一、什么叫萬年歷

萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)是(shi)中(zhong)國古代傳(chuan)說中(zhong)最古老的(de)(de)(de)一部(bu)太陽歷(li)(li)。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)的(de)(de)(de)名稱來(lai)源于商朝一位名叫萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)人，他(ta)就是(shi)這部(bu)歷(li)(li)法的(de)(de)(de)編撰者。為紀(ji)念他(ta)的(de)(de)(de)功績(ji)便(bian)將這部(bu)歷(li)(li)法命名為“萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)”。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)是(shi)記錄一定時間范(fan)圍內(nei)（比如100年(nian)(nian)(nian)(nian)或(huo)更多）的(de)(de)(de)具體(ti)陽歷(li)(li)與陰歷(li)(li)的(de)(de)(de)日期的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)，方便(bian)有需要的(de)(de)(de)人查詢使用。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)只是(shi)一種象征，表示(shi)時間跨度大。

而現(xian)在所使用的萬年(nian)歷(li)(li)，即包(bao)括若干年(nian)或適用于若干年(nian)的歷(li)(li)書。現(xian)代的萬年(nian)歷(li)(li)能(neng)同時(shi)顯(xian)示公歷(li)(li)、農(nong)歷(li)(li)和干支歷(li)(li)等多(duo)套歷(li)(li)法，更(geng)能(neng)包(bao)含黃(huang)歷(li)(li)相關吉兇宜忌、節假(jia)日(ri)、提醒(xing)等多(duo)種功(gong)能(neng)信息，極(ji)為方便人(ren)們查詢使用。

二、萬年歷的由來

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第一個版本

要想追(zhui)尋萬年(nian)歷的(de)(de)由來，那故(gu)事得從(cong)遠古(gu)時(shi)代的(de)(de)商朝說(shuo)起……有名(ming)樵夫喚(huan)做萬年(nian)，有一(yi)天(tian)他上山砍柴，砍罷(ba)了(le)就坐在樹(shu)下休息。他眼望著樹(shu)影出(chu)神(shen)，心中想的(de)(de)，仍是(shi)如何(he)將(jiang)節令定準的(de)(de)事。不知(zhi)不覺過了(le)大半個(ge)時(shi)辰，他才發現地(di)上的(de)(de)樹(shu)影已悄悄地(di)移動了(le)方位(wei)。萬年(nian)靈機(ji)一(yi)動，心想，何(he)不利(li)用(yong)日(ri)影的(de)(de)長短來計(ji)(ji)算時(shi)間呢？回到家后，萬年(nian)就設計(ji)(ji)了(le)一(yi)個(ge)“日(ri)晷儀”。可是(shi)，一(yi)遇上陰雨(yu)天(tian)，日(ri)晷儀又失去效用(yong)了(le)。

有一(yi)天，萬年在泉邊喝水，看見崖(ya)上的(de)水很有節(jie)奏的(de)往下(xia)滴，規律(lv)的(de)滴水聲又(you)啟發了(le)他(ta)的(de)靈感。回家後，萬年就動(dong)手做了(le)一(yi)個五層的(de)漏壺，利用(yong)漏水的(de)方(fang)法來計時。這么一(yi)來，不管天氣陰(yin)晴，都可以正確地掌握時間了(le)。有了(le)計時的(de)工具，萬年更加(jia)用(yong)心的(de)觀察天時節(jie)令的(de)變化(hua)。經過(guo)長(chang)期的(de)歸納，他(ta)發現(xian)，每隔(ge)三百六十(shi)多天，天時的(de)長(chang)短就會重覆一(yi)次。只要搞(gao)清楚日月運行的(de)規律(lv)，就不用(yong)擔心節(jie)令不準了(le)。

萬(wan)(wan)年(nian)就(jiu)帶著自制的(de)日(ri)晷儀及水漏(lou)壺去覲(jin)見天子(zi)祖(zu)乙(yi)，說(shuo)明節令不準與天神毫不相干。祖(zu)乙(yi)覺得萬(wan)(wan)年(nian)說(shuo)的(de)很(hen)有道理，就(jiu)把萬(wan)(wan)年(nian)留下，在天壇前蓋(gai)起日(ri)晷臺(tai)、漏(lou)壺亭，又派了(le)十二個童(tong)子(zi)供萬(wan)(wan)年(nian)差遣。從此以后，萬(wan)(wan)年(nian)得以專心致(zhi)志的(de)研究時(shi)令。過了(le)一段日(ri)子(zi)，祖(zu)乙(yi)派阿衡去了(le)解萬(wan)(wan)年(nian)制歷的(de)情(qing)況(kuang)。萬(wan)(wan)年(nian)拿出(chu)自己推(tui)算出(chu)的(de)初步成果，說(shuo)：日(ri)出(chu)日(ri)落三(san)百六，周而復始(shi)從頭來。草木(mu)榮枯(ku)分四時(shi)，一歲月有十二圓。

阿衡聽後，非常忐(tan)忑不(bu)安(an)，他擔心制出準確的(de)(de)(de)(de)歷法，得到天子重用(yong)，直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)威脅(xie)到他的(de)(de)(de)(de)地位。於是阿衡就以(yi)重金收買了一(yi)(yi)名(ming)刺客(ke)(ke)，準備行刺萬年(nian)。無奈萬年(nian)全心研(yan)究(jiu)時(shi)(shi)令，幾乎從(cong)不(bu)離開所住(zhu)的(de)(de)(de)(de)日月閣。刺客(ke)(ke)只(zhi)好趁(chen)夜深人靜之時(shi)(shi)，挽起了箭射(she)殺萬年(nian)。只(zhi)聽得嗖的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲，一(yi)(yi)箭射(she)中了萬年(nian)的(de)(de)(de)(de)胳(ge)膊，萬年(nian)應聲倒下。童子們高喊(han)抓拿(na)刺客(ke)(ke)，守(shou)衛的(de)(de)(de)(de)兵(bing)士及時(shi)(shi)抓住(zhu)了刺客(ke)(ke)，將他扭送天子。

祖(zu)乙問明了(le)是(shi)阿(a)(a)衡的(de)(de)(de)詭計(ji)，就下令(ling)將阿(a)(a)衡收押，親自(zi)到日月閣來(lai)探望萬(wan)年(nian)。萬(wan)年(nian)就把(ba)(ba)自(zi)己最新的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)成(cheng)果報告給祖(zu)乙：申星(xing)追(zhui)上了(le)百(bai)星(xing)蠶百(bai)星(xing)，星(xing)象復原，子(zi)時(shi)夜交(jiao)，舊(jiu)歲(sui)(sui)已完(wan)，時(shi)又(you)(you)始春，希望天子(zi)定(ding)個節名(ming)吧！祖(zu)乙說(shuo)：春為(wei)歲(sui)(sui)首，就叫(jiao)春節吧。當時(shi)祖(zu)乙見(jian)萬(wan)年(nian)為(wei)了(le)制歷(li)(li)，日夜勞(lao)瘁又(you)(you)受了(le)箭傷，心中(zhong)不(bu)忍，就請他入(ru)宮(gong)調養身體，萬(wan)年(nian)答(da)道：“多謝天子(zi)厚愛，只是(shi)目前(qian)的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)歷(li)(li)還(huan)是(shi)草(cao)歷(li)(li)，不(bu)夠(gou)準確，要把(ba)(ba)歲(sui)(sui)末(mo)尾時(shi)也閏(run)進(jin)去。否則，久而久之，又(you)(you)會造成(cheng)節令(ling)失常。為(wei)了(le)不(bu)負眾望，我必須留下來(lai)，繼續把(ba)(ba)太(tai)陽(yang)(yang)歷(li)(li)定(ding)準。”又(you)(you)經過了(le)數十個寒(han)暑，萬(wan)年(nian)精心制定(ding)的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)歷(li)(li)終于完(wan)成(cheng)了(le)。當他把(ba)(ba)太(tai)陽(yang)(yang)歷(li)(li)獻給祖(zu)乙時(shi)，已是(shi)個白(bai)發蒼(cang)蒼(cang)的(de)(de)(de)老人了(le)。 祖(zu)乙深受感動，就把(ba)(ba)太(tai)陽(yang)(yang)歷(li)(li)定(ding)名(ming)為(wei)萬(wan)年(nian)歷(li)(li)，并封萬(wan)年(nian)為(wei)日月壽星(xing)，以上就是(shi)萬(wan)年(nian)歷(li)(li)名(ming)稱的(de)(de)(de)由來(lai)。

第二個版本

相傳，在很久以前，有個(ge)名叫萬年的青年，看到當(dang)時節令很亂(luan)，想把節令定準。一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)，他(ta)(ta)上(shang)山砍(kan)柴，坐在樹(shu)陰下休息(xi)，樹(shu)影(ying)的移動(dong)啟(qi)發了他(ta)(ta)，他(ta)(ta)設(she)計了一(yi)(yi)個(ge)測日影(ying)計天(tian)(tian)(tian)(tian)時的晷儀。可是，天(tian)(tian)(tian)(tian)陰雨霧，影(ying)響測量。后來，山崖上(shang)的滴(di)泉引起了他(ta)(ta)的興趣(qu)，他(ta)(ta)又動(dong)手做了一(yi)(yi)個(ge)五層漏(lou)壺。天(tian)(tian)(tian)(tian)長日久，他(ta)(ta)發現每隔三百六十多天(tian)(tian)(tian)(tian)，天(tian)(tian)(tian)(tian)時的長短就會(hui)重復一(yi)(yi)遍。當(dang)時的國君叫祖(zu)乙，天(tian)(tian)(tian)(tian)氣風云的不測，使他(ta)(ta)很苦惱。

一個(ge)名叫阿(a)衡的(de)大(da)臣，為討好皇上(shang)，奏(zou)稱要設天臺敬祭天神。祖乙(yi)(yi)(yi)認為有(you)理，便帶(dai)領(ling)百(bai)官去(qu)祭天，卻無濟于(yu)事(shi)。萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)知(zhi)道后，忍不住就帶(dai)著日(ri)(ri)晷(gui)和漏(lou)壺去(qu)見(jian)皇上(shang)，對(dui)祖乙(yi)(yi)(yi)講清了日(ri)(ri)月(yue)運行的(de)道理。祖乙(yi)(yi)(yi)聽后龍顏大(da)悅，感到有(you)道理。于(yu)是把萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)留下，在(zai)天壇前修(xiu)建日(ri)(ri)月(yue)閣(ge)(ge)，筑起日(ri)(ri)晷(gui)臺和漏(lou)壺亭(ting)。并派了十(shi)二個(ge)童子(zi)服侍萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)。祖乙(yi)(yi)(yi)對(dui)萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)說："希望你能測準(zhun)日(ri)(ri)月(yue)規律，推算出準(zhun)確的(de)晨夕(xi)時(shi)間，創建歷(li)(li)法(fa)(fa)，為天下的(de)黎(li)民百(bai)姓造福。"有(you)一次，祖乙(yi)(yi)(yi)傳(chuan)旨要阿(a)衡去(qu)了解萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)測試歷(li)(li)法(fa)(fa)的(de)進展情況。當他(ta)登上(shang)日(ri)(ri)月(yue)壇時(shi)，看見(jian)天壇邊的(de)石(shi)壁上(shang)刻著：日(ri)(ri)出日(ri)(ri)落三百(bai)六，周(zhou)而復始從頭來(lai)。草木枯(ku)榮分四時(shi)，一歲月(yue)有(you)十(shi)二圓。阿(a)衡見(jian)此，知(zhi)道萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)的(de)歷(li)(li)法(fa)(fa)已(yi)研究(jiu)成功，心(xin)中忐忑不安。他(ta)萬(wan)(wan)(wan)(wan)分懼怕(pa)萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)因創建歷(li)(li)法(fa)(fa)而得寵，國君會怪罪自己(ji)提出祭祀天神的(de)主(zhu)意。于(yu)是，他(ta)陰謀策劃，派了一個(ge)刺(ci)(ci)客去(qu)除掉萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)。刺(ci)(ci)客攀上(shang)日(ri)(ri)月(yue)閣(ge)(ge)，見(jian)萬(wan)(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)正在(zai)閣(ge)(ge)上(shang)觀察(cha)星斗，便張弓(gong)搭(da)箭(jian)，準(zhun)備射死(si)他(ta)。

誰知，刺(ci)客被(bei)衛士發現(xian)，被(bei)當場緝拿。祖乙(yi)知后(hou)，懲處(chu)了(le)阿衡(heng)，親自登上(shang)日(ri)月(yue)閣看望萬(wan)年(nian)(nian)。萬(wan)年(nian)(nian)指著天象，對祖乙(yi)說：“現(xian)在正是(shi)(shi)十二個月(yue)滿，舊歲已完，新春(chun)(chun)(chun)復(fu)始，祈請國君(jun)定個節(jie)吧(ba)。”祖乙(yi)說：“春(chun)(chun)(chun)為(wei)歲首，就叫(jiao)春(chun)(chun)(chun)節(jie)吧(ba)。”冬去春(chun)(chun)(chun)來，年(nian)(nian)復(fu)一年(nian)(nian)。后(hou)來，萬(wan)年(nian)(nian)經過(guo)長期觀察，精(jing)心(xin)推(tui)算，制(zhi)定出了(le)準確(que)的太陽歷。當他(ta)把(ba)太陽歷呈奉給繼任的國君(jun)時，已是(shi)(shi)滿面(mian)銀須。國君(jun)深為(wei)感動(dong)，為(wei)紀念(nian)萬(wan)年(nian)(nian)的功績，便將太陽歷命名為(wei)“萬(wan)年(nian)(nian)歷”，封萬(wan)年(nian)(nian)為(wei)日(ri)月(yue)壽星(xing)。以后(hou)，人(ren)們在過(guo)年(nian)(nian)時掛上(shang)壽星(xing)圖(tu)，據說就是(shi)(shi)為(wei)了(le)紀念(nian)德高望重的萬(wan)年(nian)(nian)的。

三、萬年歷的宜和忌準不準

現(xian)在使用(yong)的(de)萬年歷(li)(li)相(xiang)當于老(lao)黃(huang)歷(li)(li)，黃(huang)歷(li)(li)是(shi)(shi)在中國(guo)農歷(li)(li)基礎上產生(sheng)出來的(de)，帶(dai)有每日(ri)吉兇宜(yi)忌(ji)的(de)一(yi)種(zhong)萬年歷(li)(li)。黃(huang)歷(li)(li)相(xiang)傳是(shi)(shi)由軒轅黃(huang)帝創制，故稱為黃(huang)歷(li)(li)。《辭(ci)海》里說，黃(huang)歷(li)(li)是(shi)(shi)指黃(huang)帝時(shi)(shi)期實行(xing)的(de)歷(li)(li)法。黃(huang)歷(li)(li)主要內容為二(er)十四節氣，每天(tian)(tian)的(de)宜(yi)忌(ji)、干支、值神、星宿、月相(xiang)、吉神兇煞等(deng)。這里面不但包(bao)括了(le)天(tian)(tian)文氣象(xiang)、時(shi)(shi)令季節而且還包(bao)含了(le)人民在日(ri)常生(sheng)活中要遵守的(de)一(yi)些禁忌(ji)，其內容指導中國(guo)勞動農民耕(geng)種(zhong)時(shi)(shi)機，故又稱農民歷(li)(li)。

歷(li)法中(zhong)的(de)擇吉(ji)術早在秦(qin)漢時期就(jiu)已相當(dang)成(cheng)熟(shu)，有(you)一定的(de)參考價值。現代掛歷(li)中(zhong)“宜”、“忌”的(de)內(nei)容，不(bu)外乎就(jiu)三類：修造與生(sheng)產(chan)(chan)活(huo)(huo)動(dong)、嫁娶與社會生(sheng)活(huo)(huo)、喪葬(zang)和(he)(he)神事(shi)活(huo)(huo)動(dong)。比(bi)如：【忌】上梁、豎柱、安(an)床、修造、動(dong)土、入(ru)宅、出(chu)行、出(chu)師、求醫；【宜】納(na)財(cai)(cai)、齋(zhai)醮、祭(ji)祀(si)、安(an)葬(zang)、納(na)畜、入(ru)學、裁(cai)衣(yi)、求財(cai)(cai)、冠笄，這(zhe)些(xie)內(nei)容本身(shen)都(dou)是(shi)(shi)與農(nong)業生(sheng)活(huo)(huo)息(xi)息(xi)相關的(de)。而在農(nong)業生(sheng)產(chan)(chan)過程中(zhong)，中(zhong)國人根據農(nong)業生(sheng)產(chan)(chan)規(gui)律，總結出(chu)了每年二十(shi)四個(ge)節氣，在這(zhe)些(xie)節氣前后就(jiu)有(you)一些(xie)順(shun)應于或有(you)悖(bei)于自然發展的(de)事(shi)情，比(bi)如“驚蟄”前后就(jiu)不(bu)適(shi)宜“安(an)葬(zang)”，因為這(zhe)個(ge)季(ji)節昆蟲開(kai)始繁殖和(he)(he)活(huo)(huo)動(dong)，埋人進去(qu)沒幾(ji)天就(jiu)被當(dang)飯給(gei)蟲子吃了，“谷(gu)雨(yu)”前后不(bu)適(shi)合“作灶(zao)(zao)”，因為過去(qu)灶(zao)(zao)都(dou)是(shi)(shi)用土砌的(de)，得曬著(zhu)才能干(gan)(gan)，一著(zhu)潮氣灶(zao)(zao)干(gan)(gan)不(bu)了。所以很多禁忌都(dou)跟是(shi)(shi)順(shun)應季(ji)節規(gui)律的(de)。

無論(lun)是(shi)哪(na)個(ge)民族或者是(shi)國(guo)家，所(suo)有(you)的民眾內心中都有(you)著(zhu)“求吉避害”心理，這(zhe)套(tao)宜(yi)忌的系統的形成與陰陽五行、天干地支、六十四(si)卦、二十八星宿、動物、地理、生產生活緊密結(jie)合在一起，當然了，現代人看這(zhe)些，更多的還是(shi)求個(ge)心理安慰(wei)，切莫(mo)過(guo)于依賴(lai)。

四、萬年歷的宜和忌的意思

黃歷之中一般人看的最多的，應是每日宜做什么、不宜做什么的那一項，命理師、擇日師也由此欄所記，加上每日吉時兇時之參考，來替人決定日期。待讀者了解之后，以后就不用去找擇日師了。不過，若涉及個人八字項目，還是要找人排一排好。如果自己查詢吉日，不找算命師，可以翻開萬年歷查詢當(dang)日的宜忌。舉(ju)例(li)：

以八十五年一(yi)月一(yi)日為例，寫有(you)：

宜：安床、納財、栽種、結網、掃(sao)舍宇、祭(ji)祀、沐浴、裁衣(yi)、進(jin)人、整手足。

忌：開市、理發、牧養、納畜、造畜稠、伐木(mu)、做梁、安葬、破土、開生(sheng)墳(fen)。

我們由內文(wen)即可「大概(gai)」知道意(yi)思，若要「開市」，不(bu)要選(xuan)一日，可選(xuan)三日，吉時(shi)是(shi)在「子午(wu)(wu)酉亥」，也就是(shi)凌晨十一至一時(shi)、中午(wu)(wu)十一至一時(shi)、下午(wu)(wu)五至七時(shi)及晚上九至十一時(shi)，以作息時(shi)間言，可選(xuan)中午(wu)(wu)十一時(shi)至一時(shi)之間為(wei)佳。另外再注意(yi)當天「沖(chong)兔(tu)煞東」，肖兔(tu)的人要回(hui)避，勿朝東方去。把這些項目綜合起來(lai)，就可以成為(wei)擇日師了。

現(xian)就將農民歷(li)都有的(de)擇日用事術語(yu)批注列于下：

祭(ji)祀：指祠(ci)堂之祭(ji)祀、即拜(bai)祭(ji)祖先或(huo)廟寺的祭(ji)拜(bai)、拜(bai)神明等(deng)事。

祈福：祈求神(shen)明降福或設醮還愿之事。

求(qiu)嗣：指(zhi)向神明祈求(qiu)后嗣（子(zi)孫）之意。

開光：神佛(fo)像塑成(cheng)后(hou)、供奉上位之事。

塑繪：寺廟之繪盡(jin)或雕(diao)刻神像、畫雕(diao)人像等(deng)。

出(chu)行：指(zhi)外出(chu)旅行、觀(guan)光游(you)覽。

齊醮(jiao)：設醮(jiao)建立道場祈拜(bai)、求平安等事。

出火：謂(wei)移動神位，「火」指(zhi)「香火」而(er)言。

納采：結(jie)婚，締結(jie)婚姻的儀式、受授聘(pin)金。

裁衣：裁制新娘衣服(fu)或制作壽衣。

合：制作蚊帳之事。

冠(guan)(guan)笄：「冠(guan)(guan)」指男(nan)、「笄」指女、舉行男(nan)女成人的儀式、稱之為冠(guan)(guan)笄。

嫁：男娶(qu)女嫁，舉(ju)行結婚大典的吉日。

納(na)婿：指男方(fang)入贅于女方(fang)為婿之意。同(tong)嫁娶。

沐(mu)浴(yu)(yu)：指沐(mu)浴(yu)(yu)齋戒(jie)而言。

剃頭：初生嬰兒剃胎頭或削發出家。

整手(shou)足(zu)(zu)甲：初(chu)生嬰兒第(di)一次修剪手(shou)足(zu)(zu)甲。

分(fen)居：指大家(jia)庭分(fen)家(jia)、各自另起爐灶之意。

進人口：指收(shou)納養子女而言。

解除(chu)：指(zhi)沖洗清掃宅舍、解除(chu)災厄等事。

修造：指陽宅(zhai)之堅造與修理。

起基動土(tu)：建(jian)筑時、第一吹(chui)動起鋤頭挖(wa)土(tu)。

伐(fa)木(mu)做梁：砍伐(fa)樹木(mu)制作屋頂梁木(mu)等事。

豎(shu)柱(zhu)：豎(shu)立建筑物的柱(zhu)子。

上梁：裝上建筑物屋頂的梁木。同(tong)架(jia)馬。

開柱眼(yan)：指(zhi)作(zuo)柱木之事。

穿屏扇架(jia)：制作門(men)扇、屏障等工作。

安門(men)：房屋裝設門(men)戶等工(gong)事。

蓋屋(wu)合脊：裝蓋房屋(wu)的屋(wu)頂等工作。

求醫療病：僅指求醫治療慢性(xing)痼疾(ji)或動手術(shu)。

安(an)床：指安(an)置睡床臥鋪之意。

移(yi)徙(xi)：指搬家遷移(yi)人主所之意。

入宅：即遷入新(xin)宅、所(suo)謂「新(xin)居落成典禮」也。

掛(gua)匾(bian)：指懸(xuan)掛(gua)招牌或(huo)各種匾(bian)額。

開市：開業之意(yi)。商店(dian)(dian)行(xing)號開張做生意(yi)。「開幕禮」「開工」同。包括：年頭初開始營(ying)業或開工等事；新設店(dian)(dian)鋪(pu)商行(xing)或新廠開幕等事。

立券交(jiao)易：訂(ding)立各種契約互相買賣(mai)之事。

納財：購置產業、進貨、收帳、收租、討(tao)債、貸(dai)款、五谷入(ru)倉等(deng)。

醞釀(niang)(niang)：指(zhi)釀(niang)(niang)酒(jiu)、造(zao)醬料(liao)等事。

捕捉：撲滅農作物害蟲或生物。

栽種：種植(zhi)物「接果」「種田禾(he)」同。

畋獵：打(da)獵或捕捉禽(qin)獸(shou)。

納畜：買入家畜飼養之事。

教牛馬：謂訓練(lian)牛馬之工(gong)作。

破屋壞垣：指(zhi)拆(chai)除房屋或圍(wei)墻。

拆卸：拆掉建筑物。

開井、開池(chi)：開鑿水(shui)井、挖掘(jue)池(chi)塘。

作陂(po)、放水：建筑蓄水池、將(jiang)水灌入蓄水池。

開廁：建造廁所。

造倉(cang)(cang)庫(ku)(ku)：建筑倉(cang)(cang)庫(ku)(ku)或(huo)修(xiu)理倉(cang)(cang)庫(ku)(ku)。

塞穴(xue)：指堵塞洞穴(xue)或蟻穴(xue)等。

平(ping)(ping)治道涂：指鋪平(ping)(ping)道路等工事。

修墓：修理(li)墳墓等(deng)事。

啟攢：指「洗(xi)骨」之(zhi)事(shi)。俗(su)謂「拾金(jin)」也(ye)。

開(kai)生墳(fen)(fen)：開(kai)造墳(fen)(fen)墓。合壽(shou)木：制(zhi)作棺(guan)材。

謝(xie)土：建筑物完工后所舉行(xing)的祭祀。

安(an)葬：舉行埋葬等儀式(shi)。

入(ru)殮：將(jiang)尸體放入(ru)棺材(cai)之意。

成服(fu)、除(chu)服(fu)：穿上喪服(fu)、脫(tuo)下喪服(fu)。

移(yi)柩(jiu)：舉行葬儀時、將棺木移(yi)出(chu)屋外(wai)之事。

破(po)：僅指埋(mai)葬用的(de)破(po)土(tu)，與一般建筑房屋的(de)「動土(tu)」不同。即「破(po)土(tu)」屬陰宅，「動土(tu)」指陽宅也。現今社(she)會上多已濫用，擇(ze)日(ri)時，須辨別之。