文玩老九樣真假辨別

老星月菩提

隨著越來越多玩家加入把玩收藏行列，也有(you)越來越多(duo)(duo)的(de)所謂老菩(pu)提子(zi)進入市場，質(zhi)量參差(cha)不(bu)齊，外形千奇(qi)百怪，上手各種巧克力味、各種油膩膩。很多(duo)(duo)朋(peng)友(you)買(mai)到所謂的(de)老星月以后，只(zhi)有(you)四個(ge)字形容：不(bu)忍(ren)直視！！！來看(kan)(kan)看(kan)(kan)真(zhen)正的(de)老星月菩(pu)提。

老星月菩提購買技巧

我們在(zai)購買(mai)老星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)時候可以觀(guan)察星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)直徑大小，一(yi)般(ban)老星月(yue)的(de)(de)尺寸都在(zai)7至(zhi)9毫米(mi)之(zhi)間(jian)，這(zhe)是(shi)因(yin)為早期的(de)(de)星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)主(zhu)要是(shi)用(yong)來念經的(de)(de)，所以尺寸一(yi)般(ban)都不(bu)會(hui)(hui)做太(tai)大，而且老星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)珠(zhu)子一(yi)般(ban)都是(shi)圓珠(zhu)、切片(pian)(pian)、鼓(gu)珠(zhu)等幾種(zhong)制式(shi)，一(yi)般(ban)不(bu)會(hui)(hui)出現什么其他像桶珠(zhu)樣(yang)式(shi)的(de)(de)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)老星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)。很多人認為老星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)肯定(ding)開(kai)片(pian)(pian)是(shi)非常多的(de)(de)，這(zhe)是(shi)不(bu)一(yi)定(ding)的(de)(de)，如(ru)果是(shi)密度非常大的(de)(de)老星月(yue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)，一(yi)般(ban)開(kai)片(pian)(pian)就會(hui)(hui)比較少。

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老(lao)(lao)星(xing)(xing)(xing)月的(de)(de)顏色(se)(se)一(yi)般是黃色(se)(se)、奶白色(se)(se)、琥珀(po)色(se)(se)等這(zhe)幾種顏色(se)(se)，根本沒有紅色(se)(se)或(huo)綠色(se)(se)的(de)(de)老(lao)(lao)星(xing)(xing)(xing)月菩(pu)(pu)提，而(er)且星(xing)(xing)(xing)月菩(pu)(pu)提因(yin)為成熟度和密(mi)度的(de)(de)差異(yi)，所以在一(yi)串星(xing)(xing)(xing)月菩(pu)(pu)提中會(hui)有一(yi)定的(de)(de)色(se)(se)差存在。老(lao)(lao)星(xing)(xing)(xing)月同樣(yang)也不例(li)外，根本不會(hui)有顏色(se)(se)包漿非常(chang)均勻的(de)(de)老(lao)(lao)星(xing)(xing)(xing)月存在；最后就是要看星(xing)(xing)(xing)月菩(pu)(pu)提的(de)(de)孔(kong)道(dao)，老(lao)(lao)星(xing)(xing)(xing)月因(yin)為經(jing)過(guo)長期的(de)(de)盤玩所以孔(kong)道(dao)會(hui)有嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)磨損(sun)，孔(kong)道(dao)一(yi)般都是喇(la)叭狀或(huo)鋸齒狀的(de)(de)，而(er)且非常(chang)的(de)(de)光滑。

老金剛菩提

金(jin)剛菩提是菩提四大名珠之一，在漢傳(chuan)佛教和藏傳(chuan)佛教密宗(zong)中(zhong)有(you)著崇高的地位。所以(yi)流傳(chuan)至今，市面(mian)上肯定(ding)會有(you)那(nei)些年代久(jiu)遠的老金(jin)剛。

怎么辨別老金剛菩提

1、由于玩(wan)家(jia)的(de)長期把(ba)玩(wan)，老金(jin)剛菩(pu)提已經(jing)深(shen)深(shen)嵌入(ru)了玩(wan)家(jia)的(de)味(wei)(wei)道，如果是經(jing)常上香拜佛的(de)人，這(zhe)種味(wei)(wei)道就是香薰味(wei)(wei)；如果是喜歡(huan)抽煙的(de)人，那么老金(jin)剛菩(pu)提上也會殘(can)留煙味(wei)(wei)。而(er)做舊的(de)老金(jin)剛殘(can)留的(de)通(tong)常是油悶味(wei)(wei)或(huo)是化學洗劑(ji)的(de)味(wei)(wei)道。

2、真正的老金(jin)剛菩(pu)提手串，不可能每(mei)顆珠子的顏色(se)都一樣，肯定是存在一定色(se)差的，只不過(guo)是明顯(xian)和不明顯(xian)的區別(bie)。

3、經過長年(nian)累(lei)月的盤玩，老金剛(gang)(gang)菩(pu)提的棱角逐漸被磨光磨平，所以摸上去應該是渾(hun)圓(yuan)光滑(hua)的，而做(zuo)舊的老金剛(gang)(gang)菩(pu)提摸上去比較扎手。

4、真正的老金剛(gang)有(you)像瑪瑙(nao)一樣(yang)的風化紋，而(er)人工(gong)做舊的老金剛(gang)菩提(ti)溝槽的線(xian)條比較硬(ying)朗(lang)鋒利，肉質要(yao)么不(bu)透(tou)(tou)明(ming)，要(yao)么呈(cheng)半透(tou)(tou)明(ming)的瑪瑙(nao)質特征。

老南紅瑪瑙

南(nan)紅(hong)(hong)一稱應為(wei)近些(xie)年(nian)新(xin)叫法，不知是(shi)否因(yin)為(wei)南(nan)紅(hong)(hong)主要產于(yu)甘南(nan)迭部和(he)云南(nan)保山，均有(you)“南(nan)”字才博得此(ci)名(ming)。古之(zhi)稱謂中的(de)(de)(de)“赤玉”應囊括了現在人們(men)(men)常說的(de)(de)(de)南(nan)紅(hong)(hong)。紅(hong)(hong)色在中國傳統(tong)審美中有(you)無可(ke)替代(dai)的(de)(de)(de)吉祥寓意，備受(shou)人們(men)(men)喜愛，而南(nan)紅(hong)(hong)更是(shi)因(yin)其鮮艷的(de)(de)(de)色彩和(he)溫潤的(de)(de)(de)質感受(shou)到(dao)(dao)追捧。甘南(nan)紅(hong)(hong)與滇(dian)南(nan)紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)老(lao)礦脈均于(yu)清(qing)晚期(qi)時絕礦，那些(xie)日常中我們(men)(men)仍(reng)可(ke)遇見的(de)(de)(de)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)珠子可(ke)上溯到(dao)(dao)宋遼時期(qi)，甚至(zhi)更早。

老南紅鑒別技巧

目前市場上收藏價值高(gao)的(de)(de)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)都具有(you)很悠(you)久的(de)(de)歷史。此(ci)種老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)存世數量(liang)非(fei)常少，由于南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)的(de)(de)裂性等(deng)其(qi)他因素，存世的(de)(de)大(da)件(jian)，尤其(qi)在(zai)民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)大(da)件(jian)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)作品非(fei)常非(fei)常的(de)(de)稀少，可(ke)遇而不可(ke)求，一般多以珠子(zi)、勒子(zi)等(deng)小飾品或掛件(jian)為主，老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)有(you)一個大(da)家公認(ren)的(de)(de)特點就(jiu)是包(bao)(bao)漿(jiang)。包(bao)(bao)漿(jiang)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)(nao)在(zai)經(jing)過時間(jian)(jian)的(de)(de)日(ri)積月累(lei)會在(zai)其(qi)表面形成(cheng)一層包(bao)(bao)漿(jiang)，非(fei)常具有(you)油潤感(gan)、膠質感(gan)。如(ru)果沒有(you)包(bao)(bao)漿(jiang)，這種老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)很可(ke)能就(jiu)是做舊料(liao)，因為做舊料(liao)在(zai)短(duan)時間(jian)(jian)無法偽造包(bao)(bao)漿(jiang)。

看(kan)紋(wen)理(li)：老(lao)南紅(hong)瑪(ma)(ma)瑙表(biao)面的(de)紋(wen)理(li)也是它的(de)鑒(jian)別特性之一，這種紋(wen)理(li)是由于長時間的(de)風化所形(xing)成的(de)，不過也有造假者仿(fang)造這種紋(wen)理(li)，但是很難做到與天(tian)然(ran)老(lao)南紅(hong)瑪(ma)(ma)瑙一樣的(de)自然(ran)，這點在收藏(zang)時還要仔細鑒(jian)別。

看孔形狀：一(yi)些珠子(zi)、勒子(zi)等串飾老(lao)南(nan)紅瑪瑙由于時間比(bi)較久(jiu)遠，孔道(dao)會(hui)有(you)磨損(sun)并且變大，天(tian)然(ran)老(lao)南(nan)紅瑪瑙孔道(dao)里光(guang)(guang)亮(liang)，在孔的兩(liang)端也會(hui)有(you)切面一(yi)樣的磨損(sun)，一(yi)般造假老(lao)南(nan)紅瑪瑙孔道(dao)內部不好處(chu)理，不會(hui)有(you)這(zhe)種光(guang)(guang)亮(liang)或(huo)包漿。

老鳳眼菩提

鳳眼菩(pu)提佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)是藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教極為推崇的佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)品類(lei)之一，在藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教中，鳳眼菩(pu)提是菩(pu)提子佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)的代表。老佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)是藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教歷史的載體，記述(shu)著(zhu)藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教行人的虔誠與精進，老佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)(zhu)還具有殊勝(sheng)的加持力，佩(pei)戴者和持用者，能夠(gou)更好地感(gan)受到諸佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩的慈(ci)悲(bei)與智慧。

如何看老珠子的包漿真假

真品老鳳眼(yan)菩提佛珠(zhu)，珠(zhu)面(mian)(mian)色(se)(se)澤(ze)深淺變化自然豐(feng)富(fu)，有(you)(you)些(xie)(xie)(xie)則呈現出幽(you)暗的紅色(se)(se)，打(da)孔(kong)面(mian)(mian)顏色(se)(se)往(wang)(wang)往(wang)(wang)較淺，珠(zhu)面(mian)(mian)光滑(hua)，打(da)孔(kong)面(mian)(mian)因經久摩擦(ca)擠(ji)壓而非常平滑(hua)，有(you)(you)些(xie)(xie)(xie)存在(zai)包漿，有(you)(you)些(xie)(xie)(xie)滲出油脂(zhi)。市面(mian)(mian)上(shang)的新(xin)(xin)珠(zhu)，色(se)(se)澤(ze)單調統一、死(si)板、無變化，無暗紅色(se)(se)，珠(zhu)面(mian)(mian)與(yu)打(da)孔(kong)面(mian)(mian)顏色(se)(se)完全相同、無深淺變化，甚至往(wang)(wang)往(wang)(wang)還會在(zai)珠(zhu)面(mian)(mian)上(shang)看到制作工具(ju)留下的痕跡，不少珠(zhu)子表(biao)面(mian)(mian)干燥，不過，亦(yi)有(you)(you)新(xin)(xin)珠(zhu)添加了油質(zhi)。

1、’珠子(zi)表(biao)面是否具備(bei)常(chang)年(nian)盤玩的掛瓷拋(pao)光(guang)度，如果表(biao)面粗糙還有車痕(hen)絕對假。

2、珠子孔道(dao)是(shi)否毛糙，被(bei)繩子磨礪的孔道(dao)非常光滑，卻(que)內壁沒有變深色(se)，油炸煮染的孔道(dao)就是(shi)毛糙帶色(se)的。

3、老珠包漿是(shi)晚霞般的透紅(hong)，深(shen)淺錯落有致，油炸普洱煮(zhu)是(shi)顏色(se)均勻，亮而不透。

老核雕

中(zhong)國傳統(tong)工藝的(de)代表作，非物質(zhi)(zhi)文化遺(yi)產(chan)之(zhi)一(yi)，有著源遠流長的(de)歷(li)(li)史(shi)，一(yi)篇(pian)《核(he)舟記》把中(zhong)國核(he)雕(diao)的(de)可(ke)考歷(li)(li)史(shi)追溯到了明代。核(he)雕(diao)從材質(zhi)(zhi)上(shang)又(you)分(fen)橄欖核(he)雕(diao)和核(he)桃雕(diao)等，其(qi)實廣泛上(shang)說還有其(qi)他的(de)雕(diao)刻手段(duan)也是屬于核(he)雕(diao)的(de)范(fan)疇(chou)，例如緬茄雕(diao)、松子雕(diao)等。

如何鑒別染色核雕

1、看核雕作(zuo)品顏(yan)色(se)的勻(yun)稱程(cheng)度。由(you)于核雕表面凹凸不(bu)平，突出的部(bu)(bu)分會經常被摩擦(ca)而(er)凹陷(xian)的部(bu)(bu)分則很難或根本盤不(bu)到(dao)，在這樣的情況下，核雕的變色(se)就會出現不(bu)一致不(bu)均勻(yun)的情況。即使上油盤刷之后，凹陷(xian)處也沒有突出部(bu)(bu)分油亮。

2、留意表面是(shi)否有細微(wei)劃痕。盤核(he)(he)(he)雕，難免會在表面留下細小劃痕，盤的(de)(de)時間越(yue)長，核(he)(he)(he)雕上的(de)(de)小劃痕也(ye)就(jiu)越(yue)多。而用機器拋完光的(de)(de)核(he)(he)(he)雕表面特別的(de)(de)光滑。

3、觀察核(he)(he)雕表面是(shi)否透(tou)亮(liang)。真正用手盤變色(se)(se)的(de)核(he)(he)雕，不(bu)僅僅是(shi)顏(yan)色(se)(se)變深，更重要的(de)是(shi)，核(he)(he)雕會變的(de)透(tou)亮(liang)，好像瑪瑙石的(de)那(nei)種感覺。但染色(se)(se)的(de)核(he)(he)雕只(zhi)是(shi)顏(yan)色(se)(se)均(jun)勻的(de)變深，而絕對沒(mei)有(you)透(tou)的(de)感覺，且顏(yan)色(se)(se)發死。

4、染色(se)的(de)基(ji)本(ben)都是廉價核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)。一般(ban)被染的(de)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)，大多(duo)數是不(bu)怎么值錢的(de)廉價核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)以及沒有雕(diao)(diao)(diao)刻過(guo)的(de)橄(gan)欖素珠(zhu)。由于核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)在染色(se)的(de)過(guo)程中(zhong)，很容易被化學(xue)藥劑破壞(huai)(huai)腐蝕(shi)導致開(kai)裂，萬一核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)開(kai)裂或損(sun)壞(huai)(huai)，便會得不(bu)償失。因此作假的(de)商家只會拿(na)一些價值不(bu)高的(de)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)或素珠(zhu)進行染色(se)處理。

老松石

綠(lv)松(song)(song)石(shi)是一種比(bi)較古老的玉石(shi)，又名(ming)松(song)(song)石(shi)，因其色(se)(se)、形似碧(bi)綠(lv)的松(song)(song)果而得(de)名(ming)。中國人最早(zao)認(ren)識松(song)(song)石(shi)，認(ren)為(wei)松(song)(song)石(shi)乃松(song)(song)化為(wei)石(shi)，并給松(song)(song)石(shi)蒙上了神奇的色(se)(se)彩(cai)。近幾年，綠(lv)松(song)(song)石(shi)成為(wei)投資藏(zang)家關注的焦點，按(an)克計(ji)算價(jia)格的綠(lv)松(song)(song)石(shi)身價(jia)堪(kan)比(bi)黃金。

藏傳松石的特點

1、大孔道(dao)（取決于當時(shi)的鉆(zhan)孔工藝）

2、鑰匙(chi)孔(kong)（材質(zhi)和(he)重力鎖決定的(de)磨損部(bu)位）

3、形狀（同樣取決于當時的(de)工藝，另(ling)外(wai)也(ye)有地區(qu)的(de)審美喜好）

4、磨(mo)損的凹陷(xian)（珠(zhu)串上隔片或(huo)者隔珠(zhu)對松石(shi)兩側的自然磨(mo)損）

5、材質：這點各地(di)都區別(bie)。國(guo)(guo)內湖北等地(di)的(de)松(song)石(shi)質地(di)普通(tong)比較松(song)軟，顏色淺。很多老松(song)石(shi)產地(di)并(bing)不在國(guo)(guo)內，而是伊朗經(jing)土(tu)耳其等地(di)進(jin)入中國(guo)(guo)的(de)波斯級松(song)石(shi)。

老蜜蠟

老(lao)蜜(mi)(mi)蠟(la)是(shi)(shi)一種(zhong)極為(wei)(wei)珍(zhen)貴(gui)的(de)蜜(mi)(mi)蠟(la)，它的(de)前(qian)身(shen)就是(shi)(shi)普通蜜(mi)(mi)蠟(la)，但它具(ju)有(you)普通蜜(mi)(mi)蠟(la)沒有(you)的(de)歷史特質。老(lao)蜜(mi)(mi)蠟(la)當今(jin)存世量不多(duo)，其來(lai)源較為(wei)(wei)單一，要(yao)么(me)是(shi)(shi)早期開采出(chu)來(lai)的(de)蜜(mi)(mi)蠟(la)料(liao)子保存至今(jin)，成(cheng)為(wei)(wei)老(lao)料(liao)蜜(mi)(mi)蠟(la)，要(yao)么(me)是(shi)(shi)早期流(liu)傳至今(jin)的(de)蜜(mi)(mi)蠟(la)物件，到如今(jin)這種(zhong)物件成(cheng)為(wei)(wei)了珍(zhen)貴(gui)的(de)老(lao)蜜(mi)(mi)蠟(la)。

蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)根據產地劃分可以(yi)分為西(xi)藏(zang)傳世的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、阿(a)富汗地區的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、印(yin)度地區的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、歐洲(zhou)等地的(de)(de)老(lao)琥(hu)珀蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)以(yi)及我(wo)國(guo)明(ming)清時(shi)期的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)吉子和飾物。網上各(ge)種鑒別蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)教程很多(duo)，在(zai)這就不細說了，蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)鑒別最(zui)重要(yao)的(de)(de)還是多(duo)接觸實物，當您對蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)皮殼、風(feng)化、氧(yang)化程度這些重要(yao)地方都(dou)銘記于心的(de)(de)時(shi)候，合(he)成和優化一眼便知(zhi)。

老紫檀

作為(wei)(wei)文玩圈十大受歡(huan)迎的物件中唯一上榜的木(mu)(mu)質物件是(shi)有其(qi)原因的，歷史悠(you)久的名(ming)貴(gui)木(mu)(mu)料，最初(chu)只有皇家和貴(gui)族可以使用，成就了紫檀(tan)的名(ming)貴(gui)和持續不(bu)下的熱度。唐宋元(yuan)明(ming)清對(dui)紫檀(tan)均有記載(zai)，明(ming)代(公元(yuan)1368——1644)，紫檀(tan)為(wei)(wei)皇家所(suo)重(zhong)視，到明(ming)朝末年，南洋各地的優(you)質木(mu)(mu)材也基本采伐殆盡。尤(you)其(qi)是(shi)紫檀(tan)木(mu)(mu)，幾乎全(quan)被捆(kun)載(zai)而去。

新紫檀與老紫檀的區別

1、花紋(wen)：新(xin)紫檀(tan)木的花紋(wen)一(yi)般比較規(gui)律(lv)，有粗細均(jun)等的直紋(wen)，或者是(shi)較規(gui)律(lv)的一(yi)圈圈環形紋(wen)。而老(lao)紫檀(tan)木花紋(wen)則(ze)多(duo)以不規(gui)則(ze)的、粗細不等的直紋(wen)劃在(zai)暗紅底色上，有的花紋(wen)還會有小(xiao)卷曲，但是(shi)不成圓圈，花紋(wen)妖嬈，耐(nai)人尋味。

2、年輪(lun)：老紫檀(tan)(tan)木的(de)年輪(lun)幾乎(hu)看不出環(huan)形(xing)的(de)圓圈，而新紫檀(tan)(tan)木的(de)年輪(lun)則是非常規律(lv)。

3、熒(ying)(ying)光：老(lao)紫(zi)檀木的(de)熒(ying)(ying)光比較(jiao)明(ming)顯，色澤通透，反光較(jiao)好(hao)；而(er)新紫(zi)檀木熒(ying)(ying)光較(jiao)少，反光不(bu)是(shi)很好(hao)。

4、形(xing)狀(zhuang)：業界有“十檀(tan)九空(kong)”的說法，新紫(zi)檀(tan)木由于生長(chang)環境較優越(yue)，生長(chang)周期相對(dui)短(duan)，所以(yi)新料多數粗大、筆直、實心，直徑能夠達(da)到750px以(yi)上，比較容易做家具。而老紫(zi)檀(tan)木多數則較細、彎(wan)曲、空(kong)心，直徑很少能夠超過625px，不太容易做大件物品(pin)。

5、棕(zong)線：新紫檀木(mu)棕(zong)線比較通直，而且更深(shen)一(yi)些，棕(zong)線規律繁密(mi)，有的甚至感(gan)覺像是(shi)細小裂痕一(yi)樣。

老核桃

文(wen)玩(wan)(wan)核(he)桃在用來當做(zuo)把玩(wan)(wan)之物的(de)(de)同時，還通過民間藝(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)雕(diao)刻,成為備受玩(wan)(wan)家青睞的(de)(de)藝(yi)(yi)術珍(zhen)品(pin)，藝(yi)(yi)人(ren)們(men)就是(shi)在小小的(de)(de)核(he)桃上雕(diao)刻出各種(zhong)動(dong)物,人(ren)物的(de)(de)形象、圖案(an)，寄托美好的(de)(de)寓意(yi)，表達人(ren)們(men)對未(wei)來的(de)(de)期盼和(he)向往。時至今日，文(wen)玩(wan)(wan)核(he)桃依然(ran)以其悠久的(de)(de)歷史和(he)高度的(de)(de)可(ke)玩(wan)(wan)性成為文(wen)玩(wan)(wan)圈(quan)內最受歡(huan)迎的(de)(de)前十名。

如何鑒別真假老核桃

1、看---有(you)色、有(you)光、沒真正(zheng)包漿(jiang)。

2、聽---碰撞時發出的(de)聲音音質(zhi)沒有如骨(gu)如牙的(de)金石(shi)之響，與(yu)(yu)老核(he)(he)桃差很遠(yuan)（老核(he)(he)桃與(yu)(yu)新核(he)(he)桃的(de)聲音是不(bu)同(tong)的(de)）。

3、晃(huang)---放在(zai)手中(zhong)，晃(huang)動時感覺核(he)仁(ren)的(de)重(zhong)量，老核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)已經干成皮（縮仁(ren)或砂仁(ren)），感覺不到太多的(de)重(zhong)量，假核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)晃(huang)動時有明顯重(zhong)量。

4、轉(zhuan)---在手里(li)轉(zhuan)動(dong)時與皮(pi)膚接觸時的(de)感(gan)覺(jue)明顯不同（與高仿象牙和真象牙的(de)差別很相(xiang)象），另外假核桃還有粘手的(de)感(gan)覺(jue)。

常見文玩鑒定要點

菩提籽的“重”

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對于菩提籽來說(shuo)，不得不考慮的(de)就(jiu)是(shi)(shi)它的(de)密度。因(yin)為通過(guo)比較密度的(de)高(gao)低，可以判(pan)斷(duan)出(chu)樹籽本身(shen)的(de)成熟度，同時也是(shi)(shi)影響盤玩效果的(de)一個重要(yao)因(yin)素。

木質手串的“油”

很多朋友(you)問過木質(zhi)手串玩的(de)是(shi)什么(me)，小葉有人(ren)去(qu)(qu)追“星"，結果被傷騙了，崖柏有人(ren)去(qu)(qu)追“雀眼”,結果被坑了，老山有人(ren)去(qu)(qu)追”味“，結果是(shi)”化學“出品,海(hai)黃有人(ren)去(qu)(qu)追”紋(wen)路“，結果是(shi)紫檀柳。小編個(ge)人(ren)認為(wei)，木質(zhi)手串，從根上講玩的(de)是(shi)油性(xing)和密(mi)度，這才是(shi)王道(dao)！

核桃的“順”

核(he)桃(tao)(tao)的“順”配核(he)桃(tao)(tao)要(yao)考慮樁型、皮質等眾多因素(su)。一對核(he)桃(tao)(tao)要(yao)好，還得(de)是(shi)紋路能(neng)夠基(ji)本統一，這樣才能(neng)保證兩只核(he)桃(tao)(tao)看起來是(shi)一對兒的。

綠松石的“瓷”

松石(shi)(shi)質(zhi)地(di)偏軟(ruan)，甚至有的(de)松石(shi)(shi)會(hui)(hui)如(ru)粉筆一樣，呈現出粗(cu)糙的(de)質(zhi)感，而且(qie)易碎(sui)。因此，瓷(ci)度的(de)高低成為判斷松石(shi)(shi)品質(zhi)的(de)法(fa)寶。瓷(ci)度高的(de)松石(shi)(shi)質(zhi)地(di)會(hui)(hui)更加堅硬，其價(jia)值也會(hui)(hui)更高，當然前(qian)提是這松石(shi)(shi)是未經注(zhu)膠(jiao)等優化(hua)手段處理(li)過的(de)。

蜜蠟的“質”

蜜(mi)蠟(la)與琥珀(po)的(de)不(bu)同(tong)之處(chu)就是(shi)本身“透”或(huo)“不(bu)透”，所(suo)以(yi)蠟(la)質是(shi)否“飽滿”有(you)沒(mei)有(you)厚實的(de)感覺。中國(guo)人喜歡(huan)蜜(mi)蠟(la)的(de)原因(yin)，在于蜜(mi)蠟(la)的(de)厚重(zhong)，換而(er)言之就是(shi)蠟(la)質好。

6、南紅的“色”

涼山(shan)(shan)南(nan)(nan)紅(hong)偏水，保山(shan)(shan)南(nan)(nan)紅(hong)偏肉(rou)。當(dang)然(ran)，不同(tong)人有不同(tong)的喜(xi)好。但(dan)是，南(nan)(nan)紅(hong)之所(suo)以(yi)(yi)被國人喜(xi)愛，是因為它的顏色足夠(gou)紅(hong)、足夠(gou)潤。所(suo)以(yi)(yi)，玩南(nan)(nan)紅(hong)一定要選(xuan)顏色正的。

雕件的“工”

對于雕件來說，機(ji)工與手工的(de)(de)差距并不(bu)是(shi)金錢上差別。而對于每一個(ge)文(wen)玩人(ren)來說，手工雕件本身就真的(de)(de)是(shi)咱們的(de)(de)一個(ge)看點。

老物件的“潤”

從老物(wu)件圓潤的(de)(de)(de)包(bao)漿上，看到的(de)(de)(de)是(shi)(shi)時間的(de)(de)(de)痕跡，也(ye)是(shi)(shi)把玩的(de)(de)(de)心路(lu)歷程(cheng)。老物(wu)件最美的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)厚重的(de)(de)(de)包(bao)漿、以及(ji)自然形成的(de)(de)(de)風化紋。這(zhe)種天然的(de)(de)(de)雕(diao)琢(zhuo)，成就了老物(wu)件獨(du)特(te)的(de)(de)(de)美。

文玩鑒定有哪些技巧

品相

品相通常是指文玩原生態的樣子，不同的文玩有不同的品相評判標準。例如小葉紫檀評判標準是：底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。海南黃花梨的評判標準是：紫油梨——瘤疤——對眼——特殊紋理——糠梨。可以說，品相和市場從根本上決定了一件文玩的(de)價格，所(suo)以(yi)是至(zhi)關(guan)重要(yao)的(de)。

稀有程度

為什么虎骨象牙會有人玩，這源于內心對于稀有物件的渴望，到了文玩里，這種渴望被放大。文玩分為可再生和不可再生，可再生就是菩提籽。核桃等樹木的果實，不可再生就是礦石、玉石、紅木等。有(you)(you)些資源(yuan)已經(jing)枯竭(jie)了，有(you)(you)些料還有(you)(you)，所以價值也不可同日而語。

大眾接受度

如(ru)果被(bei)發掘發現出來(lai)的文(wen)玩品(pin)種(zhong)有(you)成(cheng)千上(shang)萬，其中有(you)大眾(zhong)品(pin)種(zhong)和小眾(zhong)品(pin)種(zhong)。大眾(zhong)接受會(hui)有(you)一(yi)個相當長的過程，一(yi)旦被(bei)大眾(zhong)接受了(le)，這個價(jia)格也會(hui)上(shang)去了(le)。所以很多人把(ba)資金都壓(ya)在某一(yi)品(pin)種(zhong)上(shang)，賭它的未(wei)來(lai)可以有(you)上(shang)漲空間。

歷史因素

中國(guo)有一些人們自古(gu)以來就喜歡(huan)的東西(xi)，一直延(yan)續到現(xian)在，經久不(bu)息(xi)。比如核桃，錢幣(bi)，把件等(deng)，這些東西(xi)基本上不(bu)會受市場影響(xiang)，不(bu)會暴漲(zhang)暴跌。

二次加工

加(jia)工(gong)的品質對于物(wu)(wu)品本身來講(jiang)，可以說(shuo)是第(di)二生命，國人(ren)一向巧奪天工(gong)。好的工(gong)藝可以讓物(wu)(wu)品的價值翻(fan)倍。這是一個看顏值的世界(jie)，其(qi)實文玩也(ye)不例外，畢竟美的東(dong)西總是讓人(ren)賞心(xin)悅目。