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京東大鼓的表演形式有哪些 京東大鼓藝術特色及書目介紹

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摘要:京東大鼓,產生于河北省香河和寶坻一帶的農村,它是在漢族民間小調的基礎上,結合當地的語言音調逐步發展而成的漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式。20世紀初傳入天津市區。特別是七八十年代,天津的群眾文化相當普及,京東大鼓時常作為一種文藝匯演的表演項目。下面就和小編一起來詳細的了解一下京東大鼓的藝術特色吧!

京東(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)流行(xing)于廊(lang)坊、承德、保(bao)定、唐(tang)山的(de)(de)部分地區。在不同時期和(he)地方(fang)有過不司的(de)(de)稱謂,先后有京東(dong)怯大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、 樂(le)停調(diao)、平(ping)谷(gu)(gu)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、平(ping)谷(gu)(gu)調(diao)、樂(le)亭(ting)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、四平(ping)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(與(yu)流行(xing)于河北唐(tang)山一帶的(de)(de)樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)名(ming)同實異)、鐵(tie)片(pian)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、鐵(tie)板大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、承德地方(fang)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)等十(shi)數個名(ming)稱。其中尤其樂(le)亭(ting)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)在河北成(cheng)名(ming)時間久長。

一.曲牌介紹

1、四開板(ban) 四開板(ban)是(shi)(shi)京東(dong)大鼓開頭四句(ju)(ju)的(de)唱(chang)腔(qiang)。曲(qu)調高(gao)亢有力,由(you)四個樂(le)(le)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分為(wei):i、5、4、1,四句(ju)(ju)中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)不(bu)加過(guo)門(men),一(yi)(yi)氣呵成(cheng)(cheng)。 2、金鉤(gou)調 金鉤(gou)調曲(qu)調激昂高(gao)亢,常接在(zai)四開板(ban)后面(mian)使(shi)用(yong),演唱(chang)時(shi)要保持(chi)一(yi)(yi)定(ding)的(de)力度。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別(bie)為(wei):5、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)間(jian)(jian)加一(yi)(yi)個類似(si)學(xue)舌的(de)過(guo)門(men)。 3、雙(shuang)(shuang)柔調 雙(shuang)(shuang)柔調敘述性比較強(qiang),往往用(yong)于對(dui)話(hua)或描繪景(jing)物。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別(bie)為(wei):4、5,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)間(jian)(jian)加類似(si)學(xue)舌的(de)過(guo)門(men),視情況也可不(bu)加。 4、雙(shuang)(shuang)柔斷開 與(yu)雙(shuang)(shuang)柔調基本相(xiang)同,只(zhi)是(shi)(shi)上一(yi)(yi)句(ju)(ju)的(de)甩腔(qiang)演員不(bu)唱(chang)用(yong)樂(le)(le)隊演奏。 5、雙(shuang)(shuang)高(gao)調 雙(shuang)(shuang)柔調是(shi)(shi)和表達(da)高(gao)昂的(de)激情和贊頌的(de)詞句(ju)(ju)內容。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別(bie)為(wei):i、1,兩(liang)(liang)句(ju)(ju)之間(jian)(jian)無過(guo)門(men)。 6、拉(la)腔(qiang) 拉(la)腔(qiang)適(shi)用(yong)于敘述、數板(ban)。曲(qu)調跳(tiao)動不(bu)大,常用(yong)在(zai)雙(shuang)(shuang)柔調、上音(yin)(yin)(yin)(yin)下(xia)合、流水調之后,做(zuo)一(yi)(yi)各自然段的(de)收尾(wei)。由(you)兩(liang)(liang)個樂(le)(le)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)句(ju)(ju)為(wei):1,中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)位無過(guo)門(men)。 7、流水 流水類似(si)單弦(xian)的(de)數唱(chang),半說半唱(chang)不(bu)用(yong)拖腔(qiang),可以反復(fu),適(shi)于敘述。由(you)上下(xia)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng),中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)無過(guo)門(men),落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別(bie)為(wei):6、5。8、重疊句(ju)(ju) 適(shi)用(yong)于敘述。特點是(shi)(shi)下(xia)句(ju)(ju)重復(fu)一(yi)(yi)遍(bian),即由(you)一(yi)(yi)個上句(ju)(ju)和兩(liang)(liang)個下(xia)句(ju)(ju)組(zu)(zu)(zu)成(cheng)(cheng)。落(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別(bie)為(wei):1、5、1。

二.歷史溯源

據說(shuo)寶(bao)坻老一(yi)(yi)代人記憶京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)創(chuang)始人為(wei)天津寶(bao)坻大(da)(da)白莊(zhuang)鎮范(fan)家(jia)莊(zhuang)村名姓宋(song)之人,范(fan)家(jia)莊(zhuang)村宋(song)廷申(shen)父親,傳給弟子(zi)鄧(deng)(deng)殿奎(kui)(kui)唱火。  京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)起源于京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)三河(he)、寶(bao)坻、香河(he)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)農(nong)村。據藝人祖(zu)譜及口碑(bei)資料,早在清乾隆中葉.河(he)北省南皮縣賈九堡村木(mu)板(ban)大(da)(da)鼓(gu)名家(jia)李(li)文通(一(yi)(yi)說(shuo)山東(dong)(dong)(dong)(dong)人,名尚志,綽號弦子(zi)李(li))從家(jia)鄉逃荒來京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)行藝.他吸收了(le)京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)廣為(wei)流(liu)行的(de)漢族民歌(ge)小調“靠山調”,豐(feng)富(fu)了(le)木(mu)板(ban)大(da)(da)鼓(gu)的(de)唱腔,增加了(le)京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)鄉音,很受當地群眾歡迎,因他的(de)演唱講求韻味(wei),人稱這(zhe)種(zhong)京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)風味(wei)的(de)木(mu)板(ban)大(da)(da)鼓(gu)為(wei)“小口”木(mu)板(ban)大(da)(da)鼓(gu),李(li)在行藝中收徒(tu)張百奎(kui)(kui)(河(he)間人)、曹占奎(kui)(kui)(大(da)(da)城人)、李(li)振奎(kui)(kui)(義子(zi))、崔登奎(kui)(kui)和鄧(deng)(deng)殿奎(kui)(kui),世稱“清門五奎(kui)(kui)”,其(qi)中以鄧(deng)(deng)殿奎(kui)(kui)(一(yi)(yi)說(shuo)鄧(deng)(deng)連奎(kui)(kui))最為(wei)有名。

鄧殿奎,原名不詳,殿奎系拜師(shi)學藝后之(zhi)藝名,香河(he)縣劉宋鎮人(ren),后遷居馬(ma)廠,生(sheng)卒年(nian)不詳,世(shi)傳1754年(nian)在(zai)世(shi)。相(xiang)傳他(ta)有“三鋼(gang)(gang)”,即鋼(gang)(gang)性(xing)子(zi)、鋼(gang)(gang)嗓子(zi)和鋼(gang)(gang)板(ban)(ban)。他(ta)喜歡(huan)唱(chang)(chang)民(min)歌,尤愛唱(chang)(chang)《放風箏》。鄧繼承乃(nai)師(shi)的(de)(de)創造精神,改革木板(ban)(ban)大鼓“小口(kou)”派唱(chang)(chang)法,將一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼的(de)(de)單一(yi)板(ban)(ban)式(shi)改為“慢板(ban)(ban)”、“平(ping)板(ban)(ban)”、“垛板(ban)(ban)”等多(duo)種演(yan)唱(chang)(chang)板(ban)(ban)式(shi),并(bing)吸收了京(jing)劇西皮(pi)“快(kuai)板(ban)(ban)”唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang),用在(zai)《華(hua)容道》、《古城會》等段(duan)子(zi)的(de)(de)結尾處(chu)演(yan)唱(chang)(chang),名之(zhi)為“二(er)簧柳兒”(京(jing)劇在(zai)河(he)北(bei)稱二(er)簧)。他(ta)演(yan)唱(chang)(chang)“二(er)簧柳兒”時(shi),仍(reng)用木板(ban)(ban)擊節(jie),而在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)其它板(ban)(ban)式(shi)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)時(shi),則用鋼(gang)(gang)(鐵)板(ban)(ban)替代(dai)木板(ban)(ban)擊節(jie),這(zhe)些改革得到師(shi)父贊賞及聽眾(zhong)首肯,新(xin)腔(qiang)(qiang)很快(kuai)流(liu)行開(kai)來。這(zhe)種新(xin)腔(qiang)(qiang)在(zai)北(bei)京(jing)演(yan)唱(chang)(chang)時(shi),因是(shi)京(jing)東鄉音,故被京(jing)城人(ren)稱做京(jing)東怯(qie)大鼓

京東大鼓(gu)(gu)在20世紀30年代初期形(xing)成于(yu)天津。它(ta)是劉文斌等藝人(ren)在以寶坻(chi)區縣方音演唱平(ping)谷調的(de)(de)基(ji)礎上(shang),吸收河北(bei)民歌《妓女告狀》及落(luo)腔調的(de)(de)旋(xuan)律而形(xing)成的(de)(de)。它(ta)曾名樂(le)亭大鼓(gu)(gu)。

建國前,在諸多京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)藝(yi)人中,劉文斌的(de)(de)(de)風格(ge)最(zui)(zui)突出(chu),影響最(zui)(zui)大(da)(da)(da)。他除演唱(chang)(chang)大(da)(da)(da)書(shu)外,還移(yi)植了《武家坡(po)》、《拆(chai)西廂》、《昭君出(chu)塞》、《王(wang)二(er)姐思夫》、《諸葛亮(liang)押寶(bao)》等短(duan)篇唱(chang)(chang)段。通過演唱(chang)(chang)短(duan)段,對(dui)京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)板式和(he)唱(chang)(chang)腔(qiang)做了進一步加工。他的(de)(de)(de)演唱(chang)(chang)通俗幽(you)默,平易無華,吐字清(qing)楚,明白(bai)如話,頗為一般市(shi)民觀眾、特(te)別是家庭婦女所(suo)喜愛。但當時仍使用“大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)”、“雜曲”、“樂(le)亭調”、“樂(le)亭大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)”等名(ming)稱,直到1935年正式定(ding)名(ming)為“京(jing)(jing)東(dong)(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)”。不過,由于他的(de)(de)(de)行(xing)腔(qiang)板眼均(jun)不甚考究;所(suo)唱(chang)(chang)鼓(gu)(gu)詞,文字也較粗糙,20世紀40年代末(mo)期,該曲種已日趨衰(shuai)落(luo)。

三.表演形式

京(jing)東大鼓的(de)表演形式,最初為木板(ban)(ban)擊(ji)(ji)節(jie),后(hou)改為鐵片(pian)、銅板(ban)(ban)。演唱(chang)者右手(shou)擊(ji)(ji)書鼓,左手(shou)擊(ji)(ji)板(ban)(ban)站立演唱(chang);弦師(shi)彈大三弦伴奏(zou)。后(hou)又加入揚琴伴奏(zou)。三弦伴奏(zou)及(ji)三弦加揚琴伴奏(zou)兩種(zhong)形式并(bing)存。唱(chang)腔為板(ban)(ban)腔體(ti),常用板(ban)(ban)式有[頭板(ban)(ban)]、[二板(ban)(ban)]、[快(kuai)板(ban)(ban)]和[鎖板(ban)(ban)]。

京東大鼓的演唱形式與鐵片大鼓、單琴大鼓基本相同。過去,在撂地說書階段,曾有一種自彈自唱的演唱形式,演(yan)員坐抱三弦,邊彈邊唱,其右腳踩一(yi)鼓(gu)(gu)(gu)楗(jian)擊鼓(gu)(gu)(gu)(以矮鼓(gu)(gu)(gu)架支撐,置(zhi)于地上(shang)),左腿上(shang)綁(bang)一(yi)“節(jie)子板”(五塊板兒),以司節(jie)奏。頗(po)能招攬觀眾(zhong)。京東大(da)鼓唱詞的基本格式(shi)為七字句(ju)(二、二、三(san)),但句(ju)首常加(jia)三(san)字頭,句(ju)中(zhong)也常嵌字、詞及短語,句(ju)尾常加(jia)“哪”、“啊(a)”等虛字。其短篇(pian)唱段多由八落或十(shi)(shi)落組成,一(yi)般為數十(shi)(shi)句(ju)唱詞。京(jing)東大(da)鼓形成初期,主(zhu)(zhu)要在(zai)小型曲(qu)藝(yi)演(yan)出場(chang)所(suo)演(yan)唱(chang),曲(qu)目以大(da)書(shu)為主(zhu)(zhu)。20世紀30年代初,劉文斌在(zai)天津(jin)商業電臺播演(yan)《劉公案》,極受(shou)廣大(da)群眾歡迎。京(jing)東大(da)鼓的影(ying)響(xiang)也因之(zhi)日(ri)趨(qu)擴大(da),逐漸傳(chuan)播到北京(jing)、唐山(shan)等地。

四.長篇書目

京東大(da)鼓(gu)早期(qi)(qi)主要在農(nong)村(cun)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu),演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)方式為(wei)趕廟會、趕堂會和(he)說(shuo)“鄉檔(dang)子(zi)”。書(shu)目(mu)先是只唱不說(shuo)的(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)(pian),有《耗子(zi)告貓》、《王婆罵(ma)雞》、《郭巨埋(mai)兒(er)》、《楊(yang)八(ba)姐游春》、《七子(zi)八(ba)婿滿床笏(hu)》、《游湖借(jie)(jie)傘》、《湘子(zi)上壽》、《下揚(yang)州》、《拆西廂(xiang)》、《大(da)西廂(xiang)》、《爭燈(deng)》、《鞭打蘆花》、《小姑(gu)賢》、《小姑(gu)娘》、《藍橋會》、《朱買臣休妻(qi)》、《白蛇傳(chuan)》 、《華容道》、《古城(cheng)會》、《草(cao)船借(jie)(jie)箭(jian)》等。后來增加了(le)說(shuo)唱相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)中篇(pian)(pian)書(shu),如《響(xiang)馬傳(chuan)》、《絲(si)絨計》、《包(bao)公(gong)(gong)出(chu)(chu)(chu)世(shi)(shi)》、《海(hai)公(gong)(gong)案(an)(an)》、《王定保借(jie)(jie)當》、《回杯記(ji)》、《葛紅霞(xia)掃北》、《五毒(du)傳(chuan)》、《書(shu)囊記(ji)》、《石蘭傳(chuan)》、《劉公(gong)(gong)案(an)(an)》、《十粒金丹》等。至(zhi)清末民(min)初進入城(cheng)市書(shu)館(guan)后,發(fa)展(zhan)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)長篇(pian)(pian)大(da)書(shu),有《大(da)八(ba)義》、《小八(ba)義》、《包(bao)公(gong)(gong)案(an)(an)》 、《施公(gong)(gong)案(an)(an)》、《楊(yang)家將(jiang)》 、《呼家將(jiang)》、《薛(xue)家將(jiang)》、《雙合印》、《反唐》、《回杯記(ji)》,《曹(cao)家將(jiang)》、《羅(luo)家將(jiang)》等。中華人(ren)民(min)共和(he)國成立后,又(you)創作演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)了(le)一些新書(shu)目(mu),除(chu)配(pei)合各個(ge)時期(qi)(qi)政治宣傳(chuan)編演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)一些短(duan)篇(pian)(pian)書(shu)目(mu)外,還上演(yan)(yan)了(le)《白毛女(nv)》、《劉胡蘭》、《新夸夫》、《小二黑結婚》、《楊(yang)靖(jing)宇》、《奪印》、《平原槍(qiang)聲》、《林海(hai)雪原》、《烈火金鋼》、《敵(di)后武工隊》、《連(lian)心鎖(suo)》、《新兒(er)女(nv)英雄(xiong)傳(chuan)》等中長篇(pian)(pian)書(shu)目(mu)。1956年河北省文化局曲藝工作組邀(yao)請老藝人(ren)魏西庚到(dao)省會保定抄錄了(le)他的(de)(de)(de)(de)拿手(shou)書(shu)目(mu)《西唐傳(chuan)》、《破孟州》、《綠牡丹》、《雙合印》、《粉(fen)妝樓》的(de)(de)(de)(de)書(shu)詞。至(zhi)二十世(shi)(shi)紀六十年代,京東大(da)鼓(gu)在城(cheng)市逐漸衰微,但在鄉村(cun)仍(reng)較活(huo)躍。“文化大(da)革(ge)命”中一度受到(dao)影響(xiang)。到(dao)二十世(shi)(shi)紀八(ba)十年代初,鄉村(cun)又(you)出(chu)(chu)(chu)現不同程度的(de)(de)(de)(de)復蘇(su)。

五.唱腔介紹

1.起腔

“起(qi)腔”為(wei)(wei)四樂(le)句(ju)(ju),是起(qi)承(cheng)轉合(he)式曲(qu)調。板起(qi)板落。四個樂(le)句(ju)(ju)的落音(yin)為(wei)(wei)1、5、2(或4、6)、1,是以(yi)五聲音(yin)階為(wei)(wei)基礎的七聲宮調式。第三句(ju)(ju)有(you)向上四度離調的傾(qing)向。“起(qi)腔”多用于唱段(duan)開始以(yi)“起(qi)腔”為(wei)(wei)基礎,又形成(cheng)了“平腔”。

2.平腔

“平(ping)腔(qiang)(qiang)”是(shi)京(jing)東大鼓用于(yu)敘事的(de)(de)核(he)心唱腔(qiang)(qiang)。它大致分(fen)兩類:一類為四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),是(shi)顛(dian)倒[起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)]四(si)句(ju)(ju)(ju)旋(xuan)律的(de)(de)順序,稍加(jia)變(bian)化(hua)而(er)成:“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)一句(ju)(ju)(ju)來自[起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)]的(de)(de)第(di)(di)三句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)二(er)(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)為“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)二(er)(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)三樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)來自“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)一樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)為“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)四(si)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)。因而(er),“平(ping)腔(qiang)(qiang)”也(ye)是(shi)板起(qi)(qi)板落,四(si)句(ju)(ju)(ju)落音(yin)分(fen)別為4、5、l、1。由于(yu)第(di)(di)二(er)(er)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)來自“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)第(di)(di)一樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju),故沒有“轉”的(de)(de)功(gong)能。四(si)個樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)呈復合上下句(ju)(ju)(ju)結構。這樣變(bian)化(hua)的(de)(de)結果,使前兩句(ju)(ju)(ju)旋(xuan)律有向上四(si)度(du)宮調進行(xing)的(de)(de)傾向。

3.插入腔

京東大鼓還(huan)有個插入腔(qiang)“十(shi)三咳(ke)”,常用(yong)來抒情。在一(yi)個唱段(duan)中一(yi)般(ban)只用(yong)一(yi)到兩次,多用(yong)在一(yi)落的結(jie)尾處。“十(shi)三咳(ke)”共兩句(ju),均(jun)為長(chang)腔(qiang)。

六.主要板式

京東(dong)大鼓只有一(yi)板一(yi)眼一(yi)個板式。藝人常用速度變化(hua)及壓縮唱腔(qiang)等手法,來(lai)彌(mi)補板式的單調。其伴(ban)奏樂器(qi)原來(lai)除鼓、板外,僅用一(yi)大三弦(弦式151),20世紀70年代增(zeng)加(jia)了揚琴。

伴奏(zou)(zou)音(yin)樂與唱(chang)腔(qiang)(qiang)同曲(qu)同度(du),大(da)多為隨腔(qiang)(qiang)伴奏(zou)(zou)。唱(chang)腔(qiang)(qiang)伴奏(zou)(zou)較為舒緩,過門音(yin)樂則“緊弦密奏(zou)(zou)”,一慢一快(kuai)形成(cheng)了鮮明的反差。另外,三(san)字頭后(hou)的墊(dian)頭多屬“學舌”性質,有時還(huan)著意模仿(fang)演唱(chang)者的歌聲。

七.發展現狀

中華(hua)人(ren)民共和國(guo)成立后,天津市(shi)業余(yu)演員董(dong)湘昆繼承了劉文斌的(de)演唱藝(yi)術,并(bing)在劉文賦唱腔(qiang)特色(se)的(de)基礎上,將寶坻區方音(yin)改(gai)用京(jing)音(yin),進一步(bu)加工、規范唱腔(qiang),不斷創(chuang)作出適應時代的(de)新曲(qu)目,深(shen)得廣大觀眾的(de)喜(xi)愛。在董(dong)湘昆等人(ren)的(de)不懈努力下,60年代至70年代,京(jing)東大鼓音(yin)樂出現了高峰期(qi),其(qi)曲(qu)種的(de)影(ying)響也遍全國(guo)各地(di)。

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