秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)是(shi)重(zhong)(zhong)慶市秀(xiu)山土家(jia)族(zu)(zu)(zu)苗族(zu)(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)土、苗、漢各族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)(min)(min)喜(xi)愛民(min)(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)舞(wu)，它歷史(shi)悠(you)久，遍(bian)及全縣(xian)各村寨、城鎮(zhen)，其中(zhong)尤以(yi)隘口、清溪(xi)、蘭橋(qiao)、平凱、迎鳳、涌(yong)洞(dong)、海洋(yang)、溶溪(xi)、峨溶、玉屏(ping)等地為最盛。秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)，是(shi)中(zhong)國西南地區花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)藝術(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)一支重(zhong)(zhong)要流(liu)派，是(shi)集宗教、民(min)(min)(min)(min)俗(su)、歌(ge)(ge)舞(wu)、雜(za)技、紙扎藝術(shu)(shu)為一體的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)間文化(hua)(hua)現(xian)象(xiang)和民(min)(min)(min)(min)間表演藝術(shu)(shu)，是(shi)中(zhong)國寶貴(gui)的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)間音樂文化(hua)(hua)遺產。秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)以(yi)重(zhong)(zhong)慶市秀(xiu)山土家(jia)族(zu)(zu)(zu)苗族(zu)(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)藝術(shu)(shu)最具代(dai)表性而命名，又稱(cheng)跳花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)、耍(shua)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)、花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)，是(shi)一種(zhong)古老的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)舞(wu)說(shuo)唱藝術(shu)(shu)，廣泛(fan)流(liu)傳于四(si)川、湖南、貴(gui)州、湖北(bei)四(si)省交(jiao)界的(de)(de)土家(jia)族(zu)(zu)(zu)聚居地區。

一.秀山花燈的歷史起源

秀(xiu)山花(hua)燈它起(qi)源(yuan)于唐宋(song)，延續于元明(ming)，興盛于清代，是(shi)一種集歌(ge)、舞、戲劇和民間吹打(da)于一體的(de)以歌(ge)舞表演為(wei)主的(de)綜合性表演藝(yi)術。

秀山縣素(su)稱"花燈(deng)歌舞之鄉(xiang)"，其(qi)花燈(deng)戲源于漢族"燈(deng)兒戲"，后來融入了秀山土(tu)家族、苗族的歌舞表演技(ji)巧，發展(zhan)為一種格調新穎、歌舞動人、為漢、土(tu)、苗各族人民(min)喜愛的藝術形式(shi)。

秀山花(hua)(hua)燈(deng)，是一(yi)種(zhong)古樸(pu)、詼(hui)諧、抒情(qing)優美，集歌(ge)(ge)、舞(wu)、韻白為(wei)一(yi)體(ti)，并以打擊樂、琴弦樂為(wei)伴奏的(de)(de)綜合藝術。據歷史記載(zai)，它起源于元(yuan)代的(de)(de)"跳團團"（即男、女二人在方桌上載(zai)歌(ge)(ge)載(zai)舞(wu)，連說帶唱），明代又(you)融入采(cai)茶戲(xi)的(de)(de)一(yi)些(xie)歌(ge)(ge)舞(wu)表演形式(shi)，始有"花(hua)(hua)燈(deng)"之(zhi)稱。后來，又(you)發展為(wei)搭(da)花(hua)(hua)臺、花(hua)(hua)燈(deng)單邊戲(xi)和現代花(hua)(hua)燈(deng)劇(ju)。

秀(xiu)(xiu)山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)表(biao)(biao)演(yan)每年(nian)從正月(yue)初二(er)(er)開始，至正月(yue)十(shi)(shi)五結束，十(shi)(shi)六以后叫"厚(hou)臉燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)"。秀(xiu)(xiu)山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)表(biao)(biao)演(yan)，場(chang)地(di)不限，院壩、堂屋、街頭巷尾，只要(yao)有一(yi)個十(shi)(shi)多平方(fang)米的(de)平地(di)即可。由于(yu)各地(di)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)班表(biao)(biao)演(yan)形式(shi)和表(biao)(biao)演(yan)風格(ge)、表(biao)(biao)演(yan)內容的(de)需(xu)要(yao)，也有需(xu)要(yao)特殊場(chang)地(di)的(de)。如表(biao)(biao)演(yan)"高(gao)臺花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)"，就需(xu)要(yao)傳(chuan)統(tong)(tong)老式(shi)的(de)木(mu)方(fang)桌二(er)(er)至三張，表(biao)(biao)演(yan)的(de)二(er)(er)人在幾(ji)張桌子(zi)重疊高(gao)度的(de)桌面上進行(xing)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)二(er)(er)人轉表(biao)(biao)演(yan)。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)小(xiao)戲，需(xu)要(yao)"搭臺子(zi)"，簡(jian)易(yi)布景，一(yi)般是在壩子(zi)的(de)土(tu)臺上表(biao)(biao)演(yan)，或者在吊腳樓上表(biao)(biao)演(yan)。歷經(jing)數百年(nian)的(de)發展，秀(xiu)(xiu)山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)逐漸(jian)形成了具有獨特風格(ge)的(de)民(min)間藝(yi)術。

二.秀山花燈的藝術特色

1.編曲

最(zui)初演出的(de)是(shi)歌舞(wu)成分很重的(de)花燈小戲(xi)，后受滇戲(xi)等大戲(xi)影響， 花燈戲(xi)藝(yi)人(ren)在改(gai)進(jin)情節比較曲折復雜的(de)劇目時(shi)，也吸收相關曲調(diao)(diao)加以變化(hua)、拓展和(he)翻新，創立了花燈戲(xi)新調(diao)(diao)。新編(bian)的(de)燈調(diao)(diao)采用曲調(diao)(diao)連接的(de)編(bian)曲方式(shi)，具有(you)(you)板腔音樂的(de)某些特(te)點，適合(he)演出傳統大戲(xi)。除此以外，秀山花燈戲(xi)的(de)曲調(diao)(diao)還(huan)有(you)(you)各種(zhong)民歌小調(diao)(diao)，在整個劇種(zhong)中占有(you)(you)重要地(di)位。

2.動律

花(hua)燈戲演出很注(zhu)重舞蹈(dao)，花(hua)燈舞蹈(dao)的(de)(de)(de)基本動(dong)律特征是(shi)"崴"，有"無崴不成燈"的(de)(de)(de)說法。觀者看(kan)花(hua)燈舞就(jiu)(jiu)是(shi)看(kan)是(shi)否(fou)"崴得團"，也就(jiu)(jiu)是(shi)說腰、胯的(de)(de)(de)扭動(dong)幅(fu)度是(shi)否(fou)大，是(shi)否(fou)靈活協調、體(ti)(ti)態(tai)自(zi)然。而(er)尤(you)為(wei)重點是(shi)體(ti)(ti)態(tai)自(zi)然，腳形不繃(beng)不勾(gou)，自(zi)然抬起(qi)，悠出；手的(de)(de)(de)姿態(tai)要(yao)隨腳步自(zi)然擺動(dong)，像柳(liu)條(tiao)飄舞，故"崴步"的(de)(de)(de)手式叫"風擺柳(liu)"。

崴(wei)步(bu)(bu)是花(hua)燈(deng)"舞步(bu)(bu)"的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。"崴(wei)"時，腰(yao)、胯的(de)(de)(de)(de)(de)扭動(dong)(dong)(dong)要配合膝蓋左右曲伸，胯的(de)(de)(de)(de)(de)扭動(dong)(dong)(dong)要大一些。除此(ci)"崴(wei)步(bu)(bu)"還有"等(deng)點步(bu)(bu)、"正(zheng)崴(wei)"、"反(fan)崴(wei)"、"蹂(rou)踩步(bu)(bu)"、"斜跨送(song)扇"、"螺螄轉背"等(deng)崴(wei)步(bu)(bu)動(dong)(dong)(dong)作。這些動(dong)(dong)(dong)作中腰(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)態(tai)又要突出一些。花(hua)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)各種"崴(wei)步(bu)(bu)"往往同一定的(de)(de)(de)(de)(de)人物性(xing)格對應，如"正(zheng)崴(wei)"的(de)(de)(de)(de)(de)樸實(shi)大方(fang)，"女反(fan)崴(wei)"的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情悠然；"大反(fan)崴(wei)"的(de)(de)(de)(de)(de)驕健(jian)(jian)挺拔；"男小反(fan)崴(wei)"的(de)(de)(de)(de)(de)明快活潑，"蹂(rou)踩步(bu)(bu)"的(de)(de)(de)(de)(de)柔韌舒展(zhan)。"小崴(wei)"的(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)松活潑，"大顛步(bu)(bu)"的(de)(de)(de)(de)(de)潑辣穩健(jian)(jian)等(deng)。

花燈(deng)在"崴(wei)(wei)步(bu)"之(zhi)外，舞蹈身段(duan)也是獨具(ju)特色的，其中有"轉(zhuan)步(bu)"和(he)"跳步(bu)"。"轉(zhuan)步(bu)"有"崴(wei)(wei)掖步(bu)轉(zhuan)"、"蓋扇(shan)反(fan)花轉(zhuan)"、"雪花蓋頂轉(zhuan)"、"小魚(yu)(yu)抱(bao)水"、"巖鷹(ying)展翅"、"鴛鴦(yang)汲腿"等(deng)；"跳步(bu)"則有"跨跳"、"側蹬跳"、"蛤(ha)蟆跳"、"后踢步(bu)跳"、"跳劃步(bu)"、"鯉魚(yu)(yu)穿江"、"烏龍伸(shen)腿跳"等(deng)。

"崴步"都有(you)手(shou)部動作配合，表現為手(shou)中(zhong)的(de)道具和扇子(zi)的(de)"手(shou)中(zhong)花(hua)"和"扇花(hua)"的(de)種種變化。如(ru)"手(shou)中(zhong)花(hua)"有(you)"平繞花(hua)"、"下挽花(hua)"、"挑(tiao)繞花(hua)"、"后翻花(hua)"、"雙繞花(hua)"、"側甩巾(jin)"、"小(xiao)甩巾(jin)"、"背巾(jin)"等。"扇花(hua)"則更多了，據(ju)說(shuo)有(you)70多種變化，有(you)的(de)名(ming)稱也特別富(fu)有(you)詩情(qing)(qing)畫意，如(ru)"懷中(zhong)抱月"、"蜻蜓點(dian)水(shui)"、"金絲滾繡球"、"雪花(hua)蓋頂"、"鳳點(dian)頭"等。這些安排在花(hua)燈戲(xi)中(zhong)更增添(tian)了花(hua)燈戲(xi)的(de)歌(ge)舞色彩的(de)情(qing)(qing)調、韻味。

3.音樂

秀山花燈(deng)以歌曲(qu)旋律優美、節奏明(ming)快、風格獨特(te)而(er)膾炙人口，廣泛流傳。著名的花燈(deng)歌曲(qu)《黃楊扁擔》、《一把菜籽》等，就登上(shang)了全(quan)國的大雅之(zhi)堂，享譽國內外(wai)。

秀山花燈音樂(le)(le)，除外(wai)來的(de)音樂(le)(le)成(cheng)分(fen)外(wai)，還融合了當地的(de)民歌(ge)、山歌(ge)、小調、戲曲(qu)等的(de)有益成(cheng)分(fen)，形成(cheng)了具有當地民族風(feng)(feng)格(ge)、風(feng)(feng)情的(de)音樂(le)(le)形態，旋(xuan)律優美、轉調新穎、結(jie)構規范、節奏鮮明，富(fu)有舞(wu)蹈(dao)性，給(gei)人以詼諧風(feng)(feng)趣、喜慶歡(huan)樂(le)(le)之(zhi)感。

4.形式

經長(chang)期的(de)(de)(de)發(fa)展與演(yan)(yan)變，秀(xiu)山(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)形式有(you)：花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)二人(ren)轉（兩人(ren)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)單花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)）、雙(shuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)（四人(ren)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)雙(shuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)）、花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)群舞（多人(ren)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)群花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)）、花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)（劇）等。表(biao)演(yan)(yan)中，演(yan)(yan)員演(yan)(yan)唱的(de)(de)(de)歌詞(ci)叫(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)詞(ci)。花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)詞(ci)濃郁的(de)(de)(de)鄉(xiang)土氣息，陳述內(nei)容，表(biao)達(da)情(qing)(qing)節，抒發(fa)情(qing)(qing)感，吸引觀眾。其中，有(you)些花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)詞(ci)吸收了漢族的(de)(de)(de)一(yi)些民間小(xiao)調(diao)以有(you)采(cai)茶(cha)戲(xi)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)等地主戲(xi)曲(qu)原(yuan)唱詞(ci)。

除花(hua)(hua)燈戲外，表(biao)(biao)演只有一(yi)旦一(yi)丑(chou)兩個角(jiao)色，旦角(jiao)叫幺(yao)(yao)妹(mei)子(zi)，丑(chou)角(jiao)叫賴花(hua)(hua)子(zi)或別的(de)名(ming)字。跳時，幺(yao)(yao)妹(mei)子(zi)頭(tou)梳長(chang)辨，身(shen)穿大襟(jin)羅裙，右手(shou)執綢(chou)邊(bian)花(hua)(hua)折扇，左手(shou)拿花(hua)(hua)彩巾，伸直(zhi)腰，踏著(zhu)丁(ding)丁(ding)步，載(zai)歌載(zai)舞，表(biao)(biao)演天真活潑、詼諧、潑辣的(de)角(jiao)色。賴花(hua)(hua)子(zi)則把頭(tou)巾扎成"半(ban)邊(bian)月"，身(shen)穿對襟(jin)衣，腰系紅(hong)綢(chou)帶，手(shou)拿大蒲扇，踩著(zhu)矮樁步，用(yong)"風擺柳"的(de)動作圍著(zhu)幺(yao)(yao)妹(mei)子(zi)轉，表(biao)(biao)演滑稽、詼諧的(de)角(jiao)色，唱詞句(ju)型靈活，可長(chang)可短，既可長(chang)篇道上演唱，臺下幫腔，演員(yuan)與觀眾互相交流，融為一(yi)體。

5.表演程序

秀山花燈(deng)(deng)(deng)的(de)演出，有一(yi)套完整的(de)程序(xu)，主(zhu)要包括(kuo)：設(she)燈(deng)(deng)(deng)堂、啟(qi)燈(deng)(deng)(deng)（請燈(deng)(deng)(deng)）、跳(tiao)燈(deng)(deng)(deng)、辭燈(deng)(deng)(deng)。

在秀山花(hua)燈(deng)(deng)(deng)中(zhong)，設燈(deng)(deng)(deng)堂是帶(dai)有濃厚傳統儀(yi)式(shi)(shi)的(de)表演活動。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)班(ban)在出燈(deng)(deng)(deng)前，都要設燈(deng)(deng)(deng)堂，供奉(feng)"金花(hua)小(xiao)姐"、"銀花(hua)二娘(niang)"神位，由燈(deng)(deng)(deng)師傅點(dian)燃香燭、燒紙(zhi)錢敬(jing)奉(feng)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)神，祈求、保佑(you)跳燈(deng)(deng)(deng)人諸事順利，平安(an)吉祥。祭拜儀(yi)式(shi)(shi)后，就在燈(deng)(deng)(deng)堂又(you)唱(chang)又(you)跳。由燈(deng)(deng)(deng)師傅先領唱(chang)《安(an)位》、《唱(chang)位》、《開光》，其(qi)后，齊唱(chang)《起燈(deng)(deng)(deng)調(diao)》，并將要演出的(de)曲調(diao)唱(chang)一遍。請燈(deng)(deng)(deng)儀(yi)式(shi)(shi)結束后，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)班(ban)就可外出跳花(hua)燈(deng)(deng)(deng)了(le)。

跳燈(deng)(deng)，是秀山花(hua)(hua)燈(deng)(deng)的主要(yao)演出(chu)活動(dong)。花(hua)(hua)燈(deng)(deng)班都是在接(jie)燈(deng)(deng)人家的堂屋、院壩跳。先唱(chang)《觀燈(deng)(deng)調(diao)》、《祝(zhu)賀調(diao)》，臨走時唱(chang)《謝主調(diao)》。

辭燈(deng)，到每年(nian)的(de)(de)正月十五晚上，花燈(deng)班(ban)就在河邊壩子舉行辭燈(deng)儀式，祭拜神(shen)靈(ling)，演(yan)(yan)唱(chang)《送燈(deng)調(diao)(diao)》，由掌(zhang)調(diao)(diao)燈(deng)師傅領(ling)唱(chang)一(yi)遍春節期間(jian)所有演(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)花燈(deng)曲調(diao)(diao)（稱收調(diao)(diao)）。然后焚燒花燈(deng)及神(shen)位，并將跳燈(deng)人的(de)(de)衣服從火上拋(pao)過(guo)，祈求跳燈(deng)人一(yi)年(nian)平安(an)。

三.秀山花燈的主要劇目

秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈主要(yao)分布在秀(xiu)山的(de)蘭橋、溶溪、峨溶一(yi)帶，主要(yao)劇目有：《牧童(tong)看牛》、《看牛下(xia)棋》、《三媳敬壽》、《箍(gu)桶匠》、《小媳婦》、《盤花(hua)(hua)(hua)》、《表妹(mei)盤花(hua)(hua)(hua)》、《老(lao)伴盤花(hua)(hua)(hua)》、《三碗(wan)飯盤花(hua)(hua)(hua)》、《花(hua)(hua)(hua)子醉(zui)酒》、《徐氏教子》、 《徐氏做媒(mei)》 、《玉(yu)樂瓶》、《下(xia)南京》、《賣花(hua)(hua)(hua)記(ji)》、《五杯酒》、《三碗(wan)飯》、《三星送子》、《同年妹(mei)打彩》、《鬧江州》、《陳姑(gu)趕潘》、《四季(ji)景》、《萬(wan)花(hua)(hua)(hua)池》、《寶兒摟姐》、《裁縫偷(tou)布》、《劉胡子哥(ge)哥(ge)下(xia)棋》、《打漁救(jiu)生(sheng)》、《王大娘補缸(gang)》、《百(bai)花(hua)(hua)(hua)贈劍》、《安(an)安(an)送米》、《送報條(tiao)》、《鬧五更》等(deng)30余折。這些小戲大多(duo)是反映人民群眾勞動、愛情及(ji)百(bai)姓的(de)日常生(sheng)活，具有活潑輕(qing)松、風(feng)趣詼諧的(de)特點，鄉土氣息(xi)濃郁，內容雖(sui)然(ran)單調粗淺，但為老(lao)百(bai)姓所喜(xi)聞(wen)樂見。

四.秀山花燈的傳承價值

在長時期的(de)表演中，秀山(shan)(shan)花(hua)燈(deng)形成了舞蹈(dao)性(xing)、歌唱性(xing)、戲劇性(xing)、模(mo)擬性(xing)、民(min)族(zu)性(xing)、地域性(xing)、程序性(xing)、群眾(zhong)性(xing)等特征，深(shen)受廣(guang)大民(min)眾(zhong)喜(xi)愛。搶救、保護秀山(shan)(shan)花(hua)燈(deng)，對于豐富民(min)眾(zhong)文化生活，促進(jin)土家族(zu)民(min)俗音樂舞蹈(dao)藝術及其歷史的(de)研(yan)究，具有重要(yao)的(de)實用價(jia)值和學(xue)術價(jia)值。