我們在(zai)給寶(bao)寶(bao)起名(ming)的(de)時候要特(te)別注重(zhong)姓(xing)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)能否輔(fu)佐(zuo)人(ren)(ren)(ren)所(suo)稟賦的(de)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)氣(即人(ren)(ren)(ren)的(de)生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)通(tong)稱“八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)”)，起名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)本也在(zai)于：以陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)學說為(wei)(wei)原(yuan)理，將(jiang)姓(xing)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)輔(fu)佐(zuo)人(ren)(ren)(ren)所(suo)稟賦的(de)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)氣(即人(ren)(ren)(ren)的(de)生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi))。因此，生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)取名(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)必須以“生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)”為(wei)(wei)本，通(tong)過對(dui)生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)分(fen)析(xi)，找出命局之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)，在(zai)名(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)中加(jia)上“帶五(wu)行(xing)(xing)氣”之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)(zi)(zi)(zi)去平衡八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)五(wu)行(xing)(xing)(外(wai)五(wu)行(xing)(xing));同時還(huan)要遵循姓(xing)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)內五(wu)行(xing)(xing)(即姓(xing)名(ming)中各字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)五(wu)行(xing)(xing))金木水火土相(xiang)生不(bu)克之(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)則。生辰(chen)(chen)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)取名(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)重(zhong)點是(shi)要配合八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)，姓(xing)名(ming)不(bu)僅代表一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)符號(hao)，而且關系到人(ren)(ren)(ren)一生的(de)前(qian)程，故而人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都希望自己有一個(ge)好的(de)姓(xing)名(ming)。具體(ti)方法如下:

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1.根據出生日期計算生辰八字：

根據寶寶出(chu)生(sheng)(sheng)的年、月、日(ri)、時，通過計(ji)算可以得到生(sheng)(sheng)辰八(ba)字。具(ju)體可以參看什么(me)是生(sheng)(sheng)辰八(ba)字起(qi)名(ming)。

例如寶(bao)寶(bao)為(wei)(wei)2010年(nian) 3月 25日 0時(shi)0分出(chu)生(sheng)，也就是農歷庚(geng)(geng)寅年(nian)二月初十子(zi)時(shi)。可(ke)以(yi)計算出(chu)生(sheng)辰八字為(wei)(wei)：庚(geng)(geng)寅 己(ji)卯(mao) 甲戌 甲子(zi)。

2.根據生辰八字推算五行：

生辰八字中(zhong)的天干(gan)地(di)支(zhi)分別對應五行(xing)中(zhong)的五個元(yuan)素，如天干(gan)的甲、乙和地(di)支(zhi)的寅、卯屬(shu)性為木，天干(gan)中(zhong)的丙、丁(ding)和地(di)支(zhi)中(zhong)的巳(si)、午(wu)屬(shu)性為火等。

根據這(zhe)個(ge)規(gui)律，可以(yi)推(tui)算(suan)出寶寶的五行為：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯(mao) 甲(jia)戌 甲(jia)子)。

3.根據生辰八字分析五行喜忌:

一(yi)(yi)般來說(shuo)，生(sheng)辰(chen)八字中所(suo)含(han)的金、木、水、火、土的數量，某一(yi)(yi)個屬性有(you)兩(liang)(liang)個相(xiang)同(tong)的，就是適中的，多(duo)于兩(liang)(liang)個為“旺”，少于兩(liang)(liang)個為“弱”，沒(mei)有(you)的為缺(que)(que)。缺(que)(que)和(he)弱的需要補足，過旺過強則需要抑(yi)制。

通過分析這(zhe)個寶寶的(de)八字五(wu)行：金木(mu) 土(tu)木(mu) 木(mu)土(tu) 木(mu)水(4木(mu), 0火(huo), 2土(tu), 1金, 1水)，可(ke)以(yi)明顯看(kan)出：五(wu)行木(mu)旺、缺火(huo)。因此可(ke)以(yi)判斷出這(zhe)個寶寶的(de)八字喜“火(huo)”，起名(ming)最(zui)好(hao)用(yong)五(wu)行屬(shu)性為“火(huo)”的(de)字。

4.根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名：

接下來就是(shi)根(gen)據數理(li)平(ping)衡的關系，尋找筆(bi)畫數合(he)適(shi)的，屬性符(fu)合(he)五行喜忌的起名用字。

例(li)如：寶寶八字五行喜(xi)“火(huo)”，那么起(qi)名適用的字應該是屬(shu)性為火(huo)的，如：炎、煊、烽(feng)、晗、焓(han)、煒、煬、煜等。

這里需要特別(bie)提醒你的(de)是，光(guang)按照偏旁來劃(hua)分五(wu)行(xing)也可(ke)能并不完(wan)全準確，比如，很多(duo)沒有火旁的(de)字(zi)就不屬火，如：婻、晶、能、晴、冽(lie)、犂、昱(yu)、珥(er)等。

生辰八字起名的原理

根(gen)據寶寶生(sheng)辰八(ba)(ba)(ba)字起名字，首先要(yao)根(gen)據八(ba)(ba)(ba)字四(si)柱(zhu)來看五行(xing)(xing)的平衡，判定五行(xing)(xing)喜忌。八(ba)(ba)(ba)字中(zhong)每個(ge)(ge)要(yao)素分(fen)別對應“金木(mu)水(shui)火(huo)(huo)土”五行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)中(zhong)的一個(ge)(ge)，強則抑之(zhi)(zhi)，弱則補(bu)之(zhi)(zhi)。這個(ge)(ge)“抑”和(he)“補(bu)”就是要(yao)巧妙利(li)用五行(xing)(xing)相生(sheng)相克的原理(五行(xing)(xing)相生(sheng)：金生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火(huo)(huo)、火(huo)(huo)生(sheng)土、土生(sheng)金;五行(xing)(xing)相克：金克木(mu)、木(mu)克土、土克水(shui)、水(shui)克火(huo)(huo)、火(huo)(huo)克金)達到五行(xing)(xing)的平衡。

例如(ru)(ru)五(wu)行缺(que)水(shui)，名字(zi)中(zhong)就盡(jin)可(ke)能(neng)用水(shui)屬(shu)性(xing)的(de)字(zi)。五(wu)行土過(guo)旺，而(er)缺(que)木(mu)，就需要盡(jin)量用木(mu)屬(shu)性(xing)的(de)字(zi)來起名字(zi)。不過(guo)，也要注意不能(neng)補得太(tai)過(guo)。一(yi)般(ban)來說，生辰八字(zi)所(suo)含金(jin)、木(mu)、水(shui)、火、土這幾個(ge)屬(shu)性(xing)，如(ru)(ru)果某一(yi)個(ge)屬(shu)性(xing)出現了兩個(ge)，就是適(shi)中(zhong)的(de)，多于(yu)兩個(ge)為(wei)“旺”，少于(yu)兩個(ge)為(wei)“弱(ruo)”，沒(mei)有的(de)則為(wei)缺(que)。

“生辰八字起(qi)名(ming)”是沿(yan)用“子平八字”的觀念，根(gen)據寶寶出生的年月(yue)日(ri)時，給(gei)寶寶一個(ge)正(zheng)確(que)的喜用神神，從而(er)確(que)定如何給(gei)寶寶起(qi)名(ming)字：

1．八字是(shi)人(ren)出生時(shi)的(de)年(nian)、月、日、時(shi)。隱含(han)著一(yi)個(ge)人(ren)一(yi)生的(de)運勢(shi)、與(yu)外在環境的(de)關系(xi)。

2．“用(yong)神是(shi)命局的藥”。可(ke)以將八字比擬成(cheng)身體，由各種(zhong)組織、器官所構成(cheng)，當組織、器官運(yun)作(zuo)不良(liang)時，身體就(jiu)會產生(sheng)不同癥狀，因(yin)此必(bi)須要(yao)查(cha)明發生(sheng)的原因(yin)，然(ran)后采(cai)取相對應的“用(yong)神”治療(liao)，對八字產生(sheng)正向(xiang)的影響，才可(ke)以減(jian)輕、消除癥狀。

3．“八字派姓(xing)名(ming)(ming)學”更進(jin)一步認(ren)為“用神”也(ye)是取名(ming)(ming)的(de)(de)關鍵。因為姓(xing)名(ming)(ming)之(zhi)所以對(dui)(dui)人(ren)具(ju)有影(ying)(ying)響力，正(zheng)是因為姓(xing)名(ming)(ming)中所包(bao)含的(de)(de)“用神”能直接對(dui)(dui)命主的(de)(de)八字產(chan)生影(ying)(ying)響，這也(ye)是“姓(xing)名(ming)(ming)會影(ying)(ying)響人(ren)”的(de)(de)理論能成立的(de)(de)重要關鍵。

當然，一個好(hao)(hao)名(ming)字同時(shi)也要盡可(ke)能兼顧(gu)讀音(yin)、意義的(de)吉祥和(he)美好(hao)(hao)。如果過于(yu)拘泥于(yu)數理的(de)平衡，而名(ming)字的(de)讀音(yin)和(he)意義不好(hao)(hao)，也難以達(da)到最(zui)佳效果。