佛香的起源和介紹 佛教進香的方法

我國(guo)是世界上(shang)最(zui)早加工和(he)使(shi)用香料的國(guo)家(jia)，燒香的歷史長達三(san)千(qian)年之久。古人發(fa)現各(ge)種香料有提神醒(xing)腦和(he)沉心靜氣(qi)的作用。一(yi)柱清(qing)(qing)香，直達肺腑，上清(qing)(qing)下明，身心安泰(tai)，對(dui)修身養性，啟迪智慧，有很明顯的功效。

一、佛香概述

佛(fo)香是富含香氣的(de)樹皮、樹脂(zhi)、木片、根、葉、花果等(deng)所(suo)制(zhi)成的(de)香料，有旃檀(tan)香、沉（水）香、丁子香、郁金香、龍(long)腦(nao)香（以上稱五香）、薰陸香、安息香等(deng)類(lei)。因為佛(fo)教尊重生(sheng)命，保護生(sheng)物(wu)，所(suo)以動物(wu)分泌形成的(de)龍(long)涎(xian)香、麝香等(deng)，一般不(bu)會(hui)使用(yong)。當下(xia)社會(hui)上流(liu)行(xing)的(de)多(duo)是人工(gong)化學合成香，多(duo)有副作用(yong)。

佛香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)主(zhu)要有(you)燒(shao)(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和涂香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)兩大(da)類，燒(shao)(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是把香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料(liao)(liao)焚燒(shao)(shao)后(hou)，以香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)薰(xun)染凈(jing)(jing)化身心(xin)，所以也叫薰(xun)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，所用的(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料(liao)(liao)有(you)塔(ta)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、丸香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、散(san)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、末香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)（香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)粉）、練香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、線香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)等；涂香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是將(jiang)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料(liao)(liao)涂在(zai)物品上或身上，達到凈(jing)(jing)化身心(xin)的(de)(de)效(xiao)果，所用的(de)(de)有(you)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)水、香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)油、香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)藥等。過去(qu)也有(you)用香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)膏、香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)湯(tang)來洗浴，或將(jiang)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料(liao)(liao)裝在(zai)囊、枕(zhen)內，做成香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)囊、香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)枕(zhen)，供自然(ran)散(san)發香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)，達到清潔環境，祛邪避穢(hui)的(de)(de)效(xiao)果。

關(guan)于佛香的作(zuo)用(yong)，一是(shi)(shi)以香為信(xin)物(wu)的祭祀之(zhi)功(gong)；二(er)是(shi)(shi)以名貴香料表(biao)示身(shen)份；三是(shi)(shi)馨香除(chu)穢，美化環境(jing)；四是(shi)(shi)提神醒(xing)腦(nao)，陶(tao)冶情致；五(wu)是(shi)(shi)幫助寧心入靜(jing)，修(xiu)(xiu)煉打坐；六是(shi)(shi)祛魅扶(fu)正，養生祛病；七是(shi)(shi)聞香除(chu)臭，凈化身(shen)心；八是(shi)(shi)驅蚊避蟲；九是(shi)(shi)用(yong)于靜(jing)修(xiu)(xiu)計時等。

二、進香方法

佛前進香(xiang)，一般以(yi)(yi)燒香(xiang)為主(zhu)，即將塔香(xiang)、散香(xiang)、末香(xiang)、線香(xiang)等點燃，上供諸(zhu)佛菩薩，懺悔業(ye)障，虔誠祈禱，以(yi)(yi)改往修(xiu)來。

進香前的準備

來寺(si)院(yuan)進香，先正衣(yi)冠，穿著以典雅適度為(wei)宜，不得(de)過于暴露或怪異。購香前先凈手潔面，端正身心，誠(cheng)心正意。

香燭的選擇

在燒香點旁邊的香鋪里(li)，選(xuan)擇細(xi)小線香及小燭（供(gong)(gong)佛(fo)不(bu)用(yong)紙錢(qian)），香燭不(bu)在多(duo)(duo)不(bu)在大，誠心則靈，甚(shen)至不(bu)買香燭，或以(yi)其他供(gong)(gong)品供(gong)(gong)佛(fo)，都可以(yi)。線香以(yi)未(wei)上色素，香氣(qi)(qi)清淡為佳。大香多(duo)(duo)稱為草(cao)(cao)香，材料多(duo)(duo)為木(mu)屑、草(cao)(cao)類為主，加以(yi)人工(gong)化(hua)學香精合成，對身(shen)體健康(kang)有(you)害。如果(guo)香氣(qi)(qi)刺(ci)鼻，是化(hua)學物質刺(ci)激鼻粘膜(mo)所致(zhi)，不(bu)得(de)用(yong)于供(gong)(gong)佛(fo)。以(yi)手持香，不(bu)必(bi)用(yong)塑料袋(dai)等，注意環保(bao)衛生。

供奉香燭

在燃香(xiang)燭(zhu)(zhu)點，撕(si)去香(xiang)燭(zhu)(zhu)的外包(bao)裝，把(ba)包(bao)裝材料投進竹筐內(nei)。點燃小蠟燭(zhu)(zhu)，插在蠟臺上(shang)，點燃小線香(xiang)，將線香(xiang)插在香(xiang)爐里。

佛前許愿

依次排隊進三(san)寶殿堂(tang)，在佛(fo)前頂禮(li)(li)三(san)拜(bai)，許下自(zi)己的愿望，祈求(qiu)佛(fo)菩薩(sa)保佑，再(zai)頂禮(li)(li)三(san)拜(bai)。切不可(ke)(ke)跪太久，以免讓他人等候。佛(fo)菩薩(sa)前有功德箱，可(ke)(ke)以隨喜(xi)放些錢(qian)進去，叫行布施，寺院有嚴密的財務制度(du)管理(li)使用(yong)這些善(shan)(shan)款，如修建寺院，興(xing)辦佛(fo)學院，佛(fo)教文(wen)化傳(chuan)播及佛(fo)教慈善(shan)(shan)等，功德無量。

參觀學習

佛教寺院其實是一所社會(hui)性大(da)學，法(fa)師們在(zai)古代建筑上(shang)，佛教造像上(shang)，佛教藝(yi)術上(shang)，寺院布(bu)局上(shang)，費(fei)了許(xu)多(duo)心(xin)思，每一處都體(ti)現(xian)了中(zhong)華五千年(nian)燦(can)爛文明，細心(xin)體(ti)會(hui)學習，有啟迪智慧，升(sheng)華生(sheng)命的功效。