一、圣誕節的由來

“圣(sheng)誕(dan)節”這個名(ming)稱是(shi)“基督(du)彌(mi)撒(sa)”的(de)(de)縮(suo)寫。彌(mi)撒(sa)是(shi)教(jiao)會的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)禮(li)拜儀式(shi)。耶誕(dan)節是(shi)一(yi)(yi)個宗教(jiao)節。我們把它當作耶蘇的(de)(de)誕(dan)辰(chen)來慶(qing)祝，因而又名(ming)耶誕(dan)節。這一(yi)(yi)天，世界(jie)所有的(de)(de)基督(du)教(jiao)會都(dou)舉行特別的(de)(de)禮(li)拜儀式(shi)。但(dan)是(shi)有很多圣(sheng)誕(dan)節的(de)(de)歡慶(qing)活動和宗教(jiao)并無半點關聯(lian)。交換禮(li)物，寄圣(sheng)誕(dan)卡(ka)，這都(dou)使圣(sheng)誕(dan)節成為一(yi)(yi)個普天同慶(qing)的(de)(de)日子。

圣(sheng)誕節(jie)(jie)是(shi)基督教(jiao)世界最大的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)。4世紀初，1月6日(ri)(ri)是(shi)羅(luo)馬帝國(guo)東部(bu)各教(jiao)會(hui)紀念(nian)那(nei)穌降生和受(shou)洗的(de)(de)(de)雙重節(jie)(jie)日(ri)(ri)、稱為“主顯(xian)節(jie)(jie)”Epiphany，亦稱“顯(xian)現節(jie)(jie)”即上帝通過那(nei)穌向世人顯(xian)示自己。當時只(zhi)有(you)那(nei)路(lu)拉(la)冷(leng)的(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)例外(wai)，那(nei)里(li)只(zhi)紀念(nian)耶(ye)穌的(de)(de)(de)誕生而(er)(er)不紀念(nian)那(nei)穌的(de)(de)(de)受(shou)洗。后來歷史(shi)學家們在(zai)羅(luo)馬基督徒習用的(de)(de)(de)日(ri)(ri)歷中(zhong)發現公(gong)元(yuan)354年(nian)12月25日(ri)(ri)頁內記(ji)錄(lu)著：“基督降生在(zai)猶大的(de)(de)(de)伯利恒。”經過研(yan)究，一般認(ren)為12月25日(ri)(ri)伴為圣(sheng)誕節(jie)(jie)可能(neng)開始(shi)于公(gong)元(yuan)336年(nian)的(de)(de)(de)羅(luo)馬教(jiao)會(hui))約在(zai)公(gong)元(yuan)375年(nian)傳到(dao)小亞(ya)(ya)細(xi)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)安提阿(a)，公(gong)元(yuan)430年(nian)傳到(dao)埃及的(de)(de)(de)亞(ya)(ya)歷山(shan)大里(li)亞(ya)(ya)，那(nei)路(lu)撒冷(leng)的(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)接受(shou)得最晚，而(er)(er)亞(ya)(ya)美(mei)尼亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)則仍然堅持1月6日(ri)(ri)主顯(xian)節(jie)(jie)是(shi)那(nei)穌的(de)(de)(de)誕辰。

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12月(yue)(yue)25日原來是波斯太(tai)陽神(shen)(即光(guang)明之(zhi)(zhi)神(shen))密特拉(Mithra)的(de)誕(dan)(dan)辰，是一個異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)節(jie)(jie)日，同(tong)時太(tai)陽神(shen)也是羅(luo)馬(ma)國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)眾神(shen)之(zhi)(zhi)一。這(zhe)一天(tian)(tian)又是羅(luo)馬(ma)歷書(shu)(shu)的(de)冬至節(jie)(jie)，崇(chong)拜太(tai)陽神(shen)的(de)異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)都把這(zhe)一天(tian)(tian)當作春天(tian)(tian)的(de)希望，萬物(wu)復蘇的(de)開始。可(ke)能(neng)由于這(zhe)個原因(yin)，羅(luo)馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)才選擇這(zhe)一天(tian)(tian)作為圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)。這(zhe)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)初期(qi)力圖把異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)的(de)風俗習(xi)慣基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)化的(de)措施之(zhi)(zhi)一。后來，雖然大多數教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)都接受12月(yue)(yue)25日為圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)，但又固(gu)各(ge)地(di)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)使(shi)用(yong)的(de)歷書(shu)(shu)不同(tong)，具體(ti)日期(qi)不能(neng)統一，于是就(jiu)把12月(yue)(yue)24日到第二年的(de)1月(yue)(yue)6日定為圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)節(jie)(jie)期(qi)(Christmas Tide)，各(ge)地(di)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)可(ke)以根據(ju)當地(di)具體(ti)情況(kuang)在這(zhe)段節(jie)(jie)期(qi)之(zhi)(zhi)內慶祝圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)。

自(zi)從(cong)12月(yue)25日(ri)(ri)被大(da)多數教(jiao)會(hui)公認(ren)為圣誕(dan)節(jie)后，原來1月(yue)6日(ri)(ri)的主(zhu)顯節(jie)就只紀(ji)念耶穌(su)(su)受洗了，但天主(zhu)教(jiao)會(hui)又(you)把1月(yue)6日(ri)(ri)定為“三王來朝節(jie)”，以紀(ji)念耶穌(su)(su)生時東方三王(即三位博士)來朝拜(bai)的故事。隨(sui)著基督(du)教(jiao)的廣(guang)泛傳(chuan)播(bo)，圣誕(dan)節(jie)已成(cheng)為各教(jiao)派(pai)基督(du)徒(tu)，甚(shen)至廣(guang)大(da)非基督(du)徒(tu)群眾的一個(ge)重要節(jie)日(ri)(ri)。在歐美許多國(guo)家(jia)里(li)，人(ren)們非常重視這個(ge)節(jie)日(ri)(ri)，把它和新年(nian)連在一起，而慶(qing)祝活(huo)動(dong)(dong)之(zhi)熱鬧與隆重大(da)大(da)超過了新年(nian)，成(cheng)為一個(ge)全(quan)民的節(jie)日(ri)(ri)。12月(yue)25日(ri)(ri)的主(zhu)要紀(ji)念活(huo)動(dong)(dong)都(dou)與那穌(su)(su)降(jiang)生的傳(chuan)說有關。

耶蘇的出生(sheng)是(shi)有一(yi)段故事(shi)的，耶蘇是(shi)因著(zhu)圣靈成孕，由(you)童女馬利亞所生(sheng)的。神更派遣使(shi)者加(jia)伯列在夢中曉諭(yu)約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚(hun)懷孕而(er)不要她(ta)，反(fan)而(er)要與(yu)她(ta)成親，把那(nei)孩子起名(ming)為“耶蘇”，意思是(shi)要他把百姓從罪惡中救出來(lai)。

當馬(ma)(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)快要(yao)臨盆的(de)時候(hou)，羅馬(ma)(ma)(ma)(ma)政府下了命令，全部人(ren)民(min)到伯(bo)利(li)恒(heng)務必(bi)申報戶籍。約(yue)瑟和馬(ma)(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)只好遵命。他(ta)們到達伯(bo)利(li)恒(heng)時，天色已昏(hun)，無奈(nai)兩人(ren)未能找到旅館渡宿，只有(you)一個馬(ma)(ma)(ma)(ma)棚可以暫住。就在這時，耶(ye)蘇(su)要(yao)出(chu)生(sheng)了！於是(shi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)唯有(you)在馬(ma)(ma)(ma)(ma)槽上，生(sheng)下耶(ye)蘇(su)。后(hou)人(ren)為紀念耶(ye)蘇(su)的(de)誕生(sheng)，便(bian)定十(shi)二月二十(shi)五為圣誕節，年年望彌撒，紀念耶(ye)蘇(su)的(de)出(chu)世。

圣誕(dan)節便是於十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)五日紀(ji)念耶蘇的誕(dan)生，但真(zhen)實的誕(dan)生日就(jiu)沒有人知道了。十(shi)(shi)九世紀(ji)，圣誕(dan)卡的流行、圣誕(dan)老人的出(chu)現，圣誕(dan)節也開始流行起來(lai)了。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣(sheng)誕(dan)節(jie)必不可少的(de)(de)節(jie)目，有家(jia)(jia)庭式的(de)(de)，朋友式的(de)(de)，情(qing)(qing)人式的(de)(de)各種歌(ge)樣PARTY。一種友情(qing)(qing)，親情(qing)(qing)，愛情(qing)(qing)聚會的(de)(de)好(hao)時光。戴著圣(sheng)誕(dan)帽，唱著圣(sheng)誕(dan)歌(ge)，說說大(da)家(jia)(jia)的(de)(de)圣(sheng)誕(dan)愿(yuan)望。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現在的人們(men)過節(jie)好多就是在外面餐館里用餐了(le)，商家們(men)也(ye)會(hui)利用機會(hui)賺顧客們(men)的錢，當然(ran)還有(you)許多圣誕節(jie)食品，姜餅、糖果等(deng)等(deng)了(le)。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據說(shuo)晚上戴上睡(shui)覺除了(le)睡(shui)得(de)安穩和(he)有點暖外，第二天你還會發現在帽子里多(duo)了(le)點心(xin)愛的(de)(de)人(ren)送的(de)(de)禮物。在狂歡(huan)夜它更(geng)是全場的(de)(de)主角，無論你去(qu)到(dao)那(nei)個(ge)角落，都會看到(dao)各式各樣的(de)(de)紅(hong)帽子，有的(de)(de)還有帽尖發亮的(de)(de)，有的(de)(de)是金光(guang)閃(shan)閃(shan)的(de)(de)。

4、圣誕襪

最(zui)(zui)早以(yi)前是一對紅(hong)色的(de)大(da)襪(wa)子(zi)，多大(da)都可以(yi)，因(yin)為圣誕襪(wa)是要用來裝禮物(wu)的(de)，小(xiao)朋友最(zui)(zui)喜歡的(de)東西，晚上(shang)他(ta)們會將自(zi)己的(de)襪(wa)子(zi)掛在(zai)床(chuang)邊，等待第二天早上(shang)的(de)收禮。要是有人(ren)圣誕節送小(xiao)汽車(che)那怎么辦？那最(zui)(zui)好就叫(jiao)他(ta)寫張支票放(fang)進襪(wa)子(zi)里好了。

5、圣誕卡

祝賀(he)圣(sheng)誕(dan)及新年的(de)賀(he)卡，上面印著關于(yu)耶穌降生故(gu)事的(de)圖畫，以及“慶祝圣(sheng)誕(dan)、新年快樂之類(lei)的(de)祝愿的(de)話。

6、報佳音

圣(sheng)誕夜指(zhi)12月24日晚至25日晨(chen)。教會組(zu)織一些圣(sheng)詩班(ban)(或由信徒自(zi)發地(di)組(zu)成)挨門挨戶地(di)在門口或窗下唱圣(sheng)誕頌(song)歌(ge)，叫作(zuo)“報(bao)佳音”，意思是再現當年天使向伯(bo)利恒郊外(wai)的牧(mu)羊人(ren)(ren)報(bao)告耶穌降生的喜(xi)訊。“報(bao)佳音”的人(ren)(ren)稱為Christmas Waits，這項活(huo)動往(wang)往(wang)要進行到天亮，人(ren)(ren)數越來越多，歌(ge)聲(sheng)(sheng)越來越大，大街小巷滿城盡是歌(ge)聲(sheng)(sheng)。

7、頌歌

圣(sheng)誕(dan)(dan)節時唱(chang)的(de)(de)贊美詩稱(cheng)為“圣(sheng)誕(dan)(dan)頌歌(ge)”。圣(sheng)誕(dan)(dan)頌歌(ge)很多，曲譜多取(qu)自著(zhu)名音(yin)樂家的(de)(de)名作(zuo)。經常(chang)唱(chang)的(de)(de)有(you)《普世歡騰，救主下降》、(Joy to the World！)、《天(tian)使歌(ge)唱(chang)在高天(tian)》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想當年時方夜(ye)半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美哉(zai)小城，小伯利恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧(mu)人(ren)聞信》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠(yuan)遠(yuan)在馬槽里》(Away in the Manger )、《榮耀天(tian)軍》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽啊，天(tian)使唱(chang)高聲》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣(sheng)誕(dan)(dan)鐘聲》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等等其中以《平安夜(ye)》(Silent Night)最為有(you)名。

據(ju)說，1818年在(zai)奧地(di)(di)利(li)一(yi)(yi)個名叫奧本(ben)多(duo)夫的(de)(de)(de)(de)小鎮(zhen)上住(zhu)著一(yi)(yi)個默(mo)默(mo)無聞的(de)(de)(de)(de)鄉村牧師一(yi)(yi)摩爾。這年圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)，摩爾發現教堂(tang)里(li)管(guan)風(feng)琴(qin)的(de)(de)(de)(de)管(guan)于被老鼠咬壞(huai)了(le)，修理已(yi)經(jing)來不及(ji)了(le)。怎么慶祝(zhu)圣(sheng)誕(dan)(dan)呢？摩爾為此悶悶不樂(le)(le)。他(ta)忽然想(xiang)起《路(lu)加福(fu)音》里(li)記載(zai)著，那穌降生時(shi)，天使向伯利(li)恒郊外的(de)(de)(de)(de)牧羊人(ren)(ren)報(bao)佳音后(hou)(hou)，高(gao)唱(chang)(chang)(chang)頌歌(ge)：“在(zai)至高(gao)之(zhi)處榮耀歸(gui)于上帝，在(zai)地(di)(di)上平(ping)(ping)安歸(gui)于他(ta)所喜悅的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。”他(ta)靈機一(yi)(yi)動(dong)，根據(ju)這兩句(ju)經(jing)文寫(xie)成一(yi)(yi)首(shou)贊(zan)美(mei)詩，取名《平(ping)(ping)安夜(ye)》。摩爾寫(xie)好(hao)(hao)歌(ge)詞后(hou)(hou)拿給本(ben)鎮(zhen)小學教師葛路(lu)伯看，請(qing)他(ta)譜曲。葛路(lu)怕讀完歌(ge)詞很受感動(dong)，譜好(hao)(hao)曲，第二天在(zai)教堂(tang)里(li)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，大(da)受歡迎。后(hou)(hou)來有兩個商人(ren)(ren)路(lu)過(guo)這里(li)，學會了(le)這首(shou)歌(ge)，他(ta)們為普魯士國王(wang)威廉四世(shi)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，威廉四世(shi)聽(ting)后(hou)(hou)大(da)力(li)贊(zan)賞(shang)，下令把《平(ping)(ping)安夜(ye)》定為全(quan)國教堂(tang)過(guo)圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)時(shi)必唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲之(zhi)一(yi)(yi)。此外，有條件的(de)(de)(de)(de)教堂(tang)每年圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)時(shi)還會演(yan)唱(chang)(chang)(chang)德國著名音樂(le)(le)家(jia)韓德爾的(de)(de)(de)(de)《彌賽亞》(又名《救(jiu)世(shi)主》)等音樂(le)(le)作品，通(tong)過(guo)這些(xie)音樂(le)(le)崇拜活(huo)動(dong)來加強節(jie)(jie)日的(de)(de)(de)(de)喜慶氣氛。

8、圣誕老人

據說他(ta)原是(shi)(shi)小亞(ya)細亞(ya)每(mei)拉城的(de)(de)(de)(de)主(zhu)教(jiao)，名叫圣(sheng)(sheng)尼古(gu)拉，死后(hou)被尊為(wei)圣(sheng)(sheng)徒，是(shi)(shi)一位身穿紅袍、頭(tou)戴紅帽的(de)(de)(de)(de)白胡(hu)子(zi)(zi)老頭(tou)。每(mei)年圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)他(ta)駕著(zhu)鹿拉的(de)(de)(de)(de)雪橇從(cong)北方(fang)面來(lai)，由煙囪進入各家，把圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)禮物(wu)裝(zhuang)在(zai)襪子(zi)(zi)里掛(gua)在(zai)孩子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)床(chuang)頭(tou)上或火(huo)爐前。所以，西方(fang)人(ren)過圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)時(shi)，父母把給孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)禮物(wu)裝(zhuang)在(zai)襪子(zi)(zi)里，圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)夜時(shi)掛(gua)在(zai)孩子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)床(chuang)頭(tou)上。第二天(tian)，孩子(zi)(zi)們醒(xing)來(lai)后(hou)的(de)(de)(de)(de)第一件事(shi)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)床(chuang)頭(tou)上尋找圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老人(ren)送來(lai)的(de)(de)(de)(de)禮物(wu)。如今，圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老人(ren)已成為(wei)吉祥如意(yi)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，不僅是(shi)(shi)過圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)時(shi)不可(ke)缺(que)少的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，而且也是(shi)(shi)歡慶新年時(shi)不可(ke)缺(que)少的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星(xing)星(xing)，掛上各種圣(sheng)誕(dan)禮物。圣(sheng)誕(dan)之夜，人們圍著(zhu)圣(sheng)誕(dan)樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

10、圣誕節節禮

指(zhi)西方(fang)人(ren)過圣誕(dan)節時給郵(you)差或(huo)傭人(ren)的節禮(li)，通常(chang)放在一個小盒里，所以英文稱為”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長筒襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長(chang)筒襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長筒襪里裝滿了(le)金(jin)子(zi)(zi)，足夠供她(ta)們(men)買嫁妝(zhuang)了(le)。這個貴(gui)族也因此能親眼看(kan)到(dao)他的(de)(de)女(nv)兒們(men)結婚，從此便過上(shang)了(le)幸福快樂(le)的(de)(de)生活。后來，世(shi)界各地的(de)(de)孩子(zi)(zi)們(men)都繼承(cheng)了(le)懸掛圣誕襪的(de)(de)傳(chuan)統。有些(xie)國(guo)家的(de)(de)孩子(zi)(zi)則有其它類(lei)似的(de)(de)風俗，如在法國(guo)，孩子(zi)(zi)們(men)將鞋子(zi)(zi)放(fang)在壁爐旁等等。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥是(shi)最初(chu)推出(chu)圣誕(dan)(dan)郵(you)(you)(you)票和稱防癆(lao)郵(you)(you)(you)票的(de)，這(zhe)種郵(you)(you)(you)票發出(chu)來籌款作防癆(lao)經費(fei)。在(zai)丹(dan)麥人(ren)寄出(chu)的(de)圣誕(dan)(dan)郵(you)(you)(you)件(jian)上沒有不貼上這(zhe)種郵(you)(you)(you)票的(de)。收接郵(you)(you)(you)件(jian)的(de)人(ren)，看見貼有愈多圣誕(dan)(dan)郵(you)(you)(you)票的(de)，會覺得更(geng)喜歡！

2、法國

生性浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)國(guo)(guo)人喜歡在(zai)(zai)12月24日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚上載(zai)(zai)歌(ge)載(zai)(zai)舞，伴著白(bai)蘭地和(he)香檳(bin)酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)郁酒香，一醉方休，醉度(du)圣(sheng)誕(dan)(dan)。法(fa)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一般成年人，在(zai)(zai)圣(sheng)誕(dan)(dan)前(qian)夕差不多(duo)都要(yao)(yao)到(dao)教會參加子夜彌撒(sa)。在(zai)(zai)完畢后，家(jia)人同去(qu)最(zui)年老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)已(yi)婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥或姊姊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)里，團聚吃(chi)飯。這個(ge)集會，討論家(jia)中要(yao)(yao)事，但遇有家(jia)人不和(he)睦(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)此后也前(qian)嫌(xian)冰(bing)釋(shi)，大(da)家(jia)要(yao)(yao)和(he)好如初了(le)，所以圣(sheng)誕(dan)(dan)在(zai)(zai)法(fa)國(guo)(guo)是一個(ge)仁(ren)慈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子。

3、英國

英國人(ren)除開(kai)懷痛飲啤酒之(zhi)外，還喜歡去異地旅(lv)游。比較保守的家庭(ting)則在圣(sheng)誕(dan)(dan)前夜合家團聚。英國人(ren)在圣(sheng)誕(dan)(dan)節是最注重吃(chi)的，食品中包括燒(shao)豬、火(huo)雞(ji)、圣(sheng)誕(dan)(dan)布丁、圣(sheng)誕(dan)(dan)碎肉(rou)餅等。每一個家人(ren)都(dou)有(you)禮(li)物(wu)，仆人(ren)也有(you)份，所有(you)的禮(li)物(wu)是在圣(sheng)誕(dan)(dan)節的早晨派(pai)送。有(you)的唱圣(sheng)誕(dan)(dan)歌者(zhe)沿門逐(zhu)戶唱歌報佳音(yin)，他們會(hui)被(bei)主(zhu)人(ren)請進屋內(nei)，用(yong)茶點招(zhao)待，或者(zhe)贈小禮(li)物(wu)。

4、德國

德(de)(de)國(guo)的(de)每一信奉耶穌教的(de)家庭，都有一株(zhu)圣(sheng)誕樹，圣(sheng)誕樹是在(zai)德(de)(de)國(guo)最(zui)先有的(de)。德(de)(de)國(guo)人對于制圣(sheng)誕節餅(bing)是很(hen)講究的(de)。餅(bing)有很(hen)多款式(shi)，在(zai)親友之間，彼此(ci)均有贈送。

5、澳大利亞

每(mei)家飯店酒店都為圣(sheng)誕(dan)節準備了豐盛的食(shi)物，有(you)火(huo)雞、臘(la)雞、豬腿、美(mei)酒、點心等，人們在傍(bang)晚時分(fen)或(huo)一家老小(xiao)或(huo)攜親伴友，成群(qun)結隊地到餐館去吃圣(sheng)誕(dan)大餐。

6、美國

因為(wei)美國(guo)(guo)是由(you)許多(duo)民(min)族組成的國(guo)(guo)家，所(suo)以美國(guo)(guo)人慶祝圣誕(dan)(dan)的情(qing)形也最(zui)為(wei)復(fu)雜，從各國(guo)(guo)來(lai)的移(yi)民(min)仍多(duo)依照他(ta)們祖國(guo)(guo)的風俗。不過，在(zai)圣誕(dan)(dan)時期，美國(guo)(guo)人的門外掛(gua)著花環以及(ji)其它別致的布置則是一(yi)樣(yang)的。

7、西班牙

西班(ban)牙的(de)兒童會放鞋子在(zai)門(men)外(wai)或窗(chuang)外(wai)，接收圣(sheng)誕(dan)(dan)禮(li)物(wu)。在(zai)許多城市里有(you)禮(li)物(wu)給最美(mei)麗的(de)子女。牛在(zai)那天也能得(de)(de)到(dao)很好的(de)待遇。據說(shuo)在(zai)耶穌(su)誕(dan)(dan)生(sheng)時，曾有(you)一頭牛向(xiang)他(ta)(ta)吐(tu)氣來使(shi)到(dao)他(ta)(ta)得(de)(de)到(dao)溫暖。

8、意大利

每一(yi)個意大(da)利的(de)家庭(ting)，都放有(you)耶穌(su)誕(dan)生故事的(de)模型(xing)景物。在圣(sheng)誕(dan)前(qian)夕，家人團聚吃大(da)餐(can)，到(dao)午夜(ye)時參加圣(sheng)誕(dan)彌撒。完(wan)畢(bi)之后，便(bian)(bian)去訪問親友，只有(you)小孩(hai)和年老的(de)人得到(dao)禮物。在圣(sheng)誕(dan)節，意大(da)利人有(you)一(yi)種(zhong)很(hen)好(hao)的(de)風俗，兒(er)童們(men)作(zuo)文或撰詩歌(ge)，表(biao)示(shi)感謝他(ta)們(men)的(de)父母在一(yi)年來給他(ta)們(men)的(de)教(jiao)養。他(ta)們(men)的(de)作(zuo)品，在未吃圣(sheng)誕(dan)大(da)餐(can)之前(qian)，被(bei)暗藏在餐(can)巾里、碟子的(de)下面或是桌布里，父母裝作(zuo)看(kan)不見。在他(ta)們(men)吃完(wan)大(da)餐(can)之后，便(bian)(bian)把(ba)它取(qu)回，向(xiang)大(da)家朗(lang)讀(du)。

9、瑞典

瑞典人(ren)是很好(hao)客的(de)(de)，圣(sheng)誕節(jie)時，更有明顯的(de)(de)表現，美(mei)一(yi)個家庭，不論貧富(fu)，都歡迎(ying)朋友，甚(shen)至陌生人(ren)也可以去，各種食品擺在桌上，任(ren)人(ren)來(lai)吃(chi)。

瑞士的圣誕老人(ren)是穿白色的長(chang)袍，戴上假面具(ju)的。他們都是由(you)貧苦人(ren)所扮，結隊(dui)向(xiang)人(ren)討(tao)取食品和禮物。在收(shou)隊(dui)后(hou)，他們就平分所得的東西。

10、智利

慶祝圣(sheng)誕節(jie)，必有一種(zhong)(zhong)名叫【猴子尾巴(ba)】的(de)(de)冷飲(yin)品，是用咖啡、牛乳(ru)、雞(ji)蛋(dan)、酒和(he)發酵的(de)(de)葡萄合制而成。這種(zhong)(zhong)飲(yin)料為什么被叫做【猴子尾巴(ba)】呢？倒沒有人能夠解(jie)釋。

11、挪威

在圣誕(dan)前夕臨睡(shui)前，家里各人都把自己所穿的一(yi)雙鞋子，由(you)大(da)至小排(pai)稱(cheng)一(yi)列(lie)，是各人輪流唱出他(ta)最喜歡的圣誕(dan)歌或(huo)圣詩一(yi)首。

12、愛爾蘭

每一(yi)個家庭，在圣(sheng)誕節前夕，都放(fang)有一(yi)枝(zhi)洋燭或燈(deng)在窗門(men)架，表示歡迎救世主降(jiang)生(sheng)。

13、蘇格蘭

在(zai)(zai)家里找尋向別(bie)人借來的東西，必需在(zai)(zai)圣(sheng)誕節之前都歸還(huan)與物(wu)主。他(ta)們多(duo)是(shi)(shi)在(zai)(zai)新年的首(shou)個星期一(yi)那天贈送(song)禮物(wu)，并不是(shi)(shi)在(zai)(zai)圣(sheng)誕節期間(jian)送(song)的，小孩子和仆(pu)人都會得到禮物(wu)。

14、荷蘭

圣誕禮物，往往是出乎一般人所意料的，有時會(hui)被藏(zang)在布丁(ding)羊腸里面。