溫泉(quan)(quan)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)是(shi)中國(guo)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)文化(hua)的(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分，是(shi)建立在(zai)(zai)礦物醫學(xue)及中醫傳(chuan)統醫學(xue)理論之上(shang)，結合現代溫泉(quan)(quan)發展，融合了溫泉(quan)(quan)、膳食、調理、睡眠、健身、娛樂等內容所形成(cheng)的(de)(de)綜合立體(ti)溫泉(quan)(quan)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)體(ti)系(xi)。目前正是(shi)秋(qiu)季溫泉(quan)(quan)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)黃金季節，在(zai)(zai)此以溫泉(quan)(quan)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)為核心，將中國(guo)源(yuan)遠流長的(de)(de)溫泉(quan)(quan)沐(mu)浴文化(hua)精(jing)髓(sui)不斷發揚光大(da)，總結出溫泉(quan)(quan)沐(mu)浴的(de)(de)九步六法，作(zuo)為中秋(qiu)賀禮(li)獻(xian)給(gei)廣大(da)的(de)(de)溫泉(quan)(quan)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)愛(ai)好者。

泡溫泉步驟

沐湯一步：澡身

充分釋放自(zi)(zi)我，使自(zi)(zi)己(ji)真(zhen)正投入自(zi)(zi)然的(de)(de)懷(huai)抱，泡(pao)湯(tang)前應清(qing)潔全身(shen)，代(dai)表放下一切(qie)負擔(dan)，以干(gan)凈的(de)(de)身(shen)體(ti)、純凈的(de)(de)心靈享受(shou)大自(zi)(zi)然的(de)(de)饋(kui)贈。潔凈身(shen)體(ti)，也是(shi)對自(zi)(zi)然饋(kui)贈的(de)(de)尊重(zhong)。同時(shi)清(qing)潔的(de)(de)皮膚能充分吸收溫泉(quan)中的(de)(de)有(you)效成分，有(you)良好(hao)的(de)(de)養生效果。

沐湯二步：爽神

在(zai)進入溫泉(quan)(quan)區前，用這充滿生命力的溫泉(quan)(quan)水，淋身三遍，代表除(chu)塵、除(chu)垢、除(chu)穢，可(ke)使精神爽潔，同時(shi)使身體適(shi)應溫泉(quan)(quan)的溫度。

沐湯三步：探泉

詩(shi)云(yun)：“臨池先(xian)辨水(shui)溫寒。裸裎我側誰(shui)能浼，人前各(ge)盡歡。”在入湯前，要先(xian)試水(shui)溫，再選適合(he)自身的湯池，以(yi)免帶(dai)來(lai)相反效果(guo)。

沐湯四步：沐湯

進入溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)池后，用(yong)手(shou)或腿輕輕撥動溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)水，仔(zi)細感(gan)覺富含礦物質的(de)(de)泉(quan)(quan)水滑(hua)過皮膚的(de)(de)奇妙感(gan)受，亦可(ke)用(yong)手(shou)緩緩按摩皮膚，加(jia)快(kuai)皮膚的(de)(de)新陳代謝，促(cu)進溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)礦物質的(de)(de)吸收，享受溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)對身心的(de)(de)全面調節。

沐湯五步：拭膚

沐浴出水后，要用干凈的毛(mao)巾(jin)擦(ca)拭身子，以俟身燥(zao)，其間還(huan)要喝(he)一些(xie)飲料，以止口渴。

沐湯六步：養體

養(yang)生中注(zhu)重(zhong)內外兼修，內為內丹的(de)(de)溫養(yang)，外則為養(yang)體，其中干(gan)(gan)浴(yu)為非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)養(yang)體方(fang)法，干(gan)(gan)浴(yu)脫胎于(yu)古醫學的(de)(de)按摩(mo)術(shu)，分為浴(yu)手、浴(yu)臂、浴(yu)頭、浴(yu)胸、浴(yu)腿、浴(yu)膝等(deng)，其核心是強調一個“動”字，主張用(yong)導引(yin)、按摩(mo)等(deng)運動方(fang)式來祛病(bing)延(yan)年。

沐湯七步：執蘭

中國自古就有“五月五蓄蘭(lan)，為(wei)沐浴”的習俗，更有“浴蘭(lan)湯兮沐芳”的美妙詩句，《神農百草(cao)經》中記載(zai)，佩蘭(lan)可以(yi)“殺蠱毒，辟(pi)不祥”，其后(hou)發展到沐浴后(hou)佩香囊以(yi)辟(pi)邪侵的禮儀。

沐湯八步：思靜

養生理論向(xiang)來十(shi)分(fen)重(zhong)視“靜而(er)養精”的養生作用。《黃帝內經》就提(ti)出“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不(bu)病溫”。

沐湯九步：感恩

溫泉(quan)是大自(zi)然對人類的饋贈(zeng)，在(zai)充(chong)分(fen)享受了這一饋贈(zeng)后，應對自(zi)然報以感恩(en)之心。

半身沐浴法

半(ban)坐于(yu)溫(wen)泉池中(zhong)，水面齊胸口，可手(shou)持木勺將溫(wen)泉水澆淋全身。

全身沐浴法

全身浸泡在溫泉水(shui)中，時(shi)間(jian)視水(shui)溫高(gao)低而定，一般15～20分(fen)鐘為宜，休(xiu)息一下再(zai)繼續入浴，反復2～3次為佳(jia)。

局部沐浴法

身體(ti)的(de)局部區(qu)域進行浴(yu)(yu)療(liao)，包括手臂(bei)浴(yu)(yu)、坐浴(yu)(yu)、足浴(yu)(yu)等(deng)，通過浸泡、按(an)摩等(deng)方式進行治療(liao)。