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基本介紹

《落花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)》散(san)文是中國現代作家(jia)許地山(shan)的(de)作品。這是一篇敘事散(san)文，全文圍繞(rao)“種花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)——收(shou)(shou)花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)——吃花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)——議(yi)花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”來(lai)寫，真實地記錄了(le)作者小時候的(de)一次家(jia)庭活動和所受到(dao)的(de)教育。散(san)文描述(shu)了(le)一家(jia)人(ren)(ren)收(shou)(shou)獲花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)情景，通過談論花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)好處，借(jie)物喻人(ren)(ren)，揭示了(le)花(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不圖虛名(ming)、默默奉獻的(de)品格。說明人(ren)(ren)要(yao)做有用的(de)人(ren)(ren)，不要(yao)做只講體(ti)面而對(dui)別人(ren)(ren)沒(mei)有好處的(de)人(ren)(ren)，表(biao)達了(le)作者不為名(ming)利，只求(qiu)有益于社會的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理想和價值觀。

《落花生(sheng)》被(bei)收入人教版五年級語文上冊。

內容介紹

作品原文

我(wo)們家的(de)后(hou)園有半(ban)畝空地，母(mu)親說：“讓它(ta)荒(huang)著怪(guai)可(ke)惜的(de)，你們那么愛吃花生，就開辟(pi)出來(lai)種花生吧。”我(wo)們姐弟幾個(ge)都很高興，買種，翻地，播種，澆(jiao)水(shui)，施肥，沒過幾個(ge)月，居然(ran)收獲了。

母親說：“今晚我(wo)們(men)過(guo)一(yi)個收獲節，請你們(men)父親也來嘗(chang)嘗(chang)我(wo)們(men)的(de)落花生，好(hao)不好(hao)？”母親把(ba)花生做成(cheng)了好(hao)幾(ji)樣食(shi)品，還吩咐就在后園的(de)茅草亭過(guo)這(zhe)個節。

晚上天(tian)色不(bu)太好，可是父親也(ye)來了，實在很難得。

父(fu)親說：“你們愛(ai)吃(chi)花生么？”

我們爭著答應：“愛！”

“誰(shui)能(neng)把花生的好處(chu)說出來(lai)？”

姐姐說：“花生的味兒美(mei)。”

哥哥說：“花(hua)生可以(yi)榨油。”

我(wo)說：“花生(sheng)的價錢便宜，誰都可以買來吃(chi)，都喜歡吃(chi)。這(zhe)就是它的好處。”

父親說：“花(hua)生的好處很多，有一(yi)樣最可(ke)貴：它的果(guo)(guo)實(shi)埋在地(di)(di)里，不(bu)(bu)像桃子、石(shi)榴(liu)、蘋果(guo)(guo)那樣，把鮮紅(hong)嫩綠的果(guo)(guo)實(shi)高(gao)(gao)高(gao)(gao)地(di)(di)掛在枝頭上(shang)，使人一(yi)見就(jiu)生愛慕之心。你們(men)看(kan)它矮(ai)(ai)矮(ai)(ai)地(di)(di)長(chang)在地(di)(di)上(shang)，等到成熟了，也不(bu)(bu)能立刻分辨出來它有沒有果(guo)(guo)實(shi)，必須挖起(qi)來才知道(dao)。”

我們都說是，母親也(ye)點(dian)點(dian)頭。

父親接(jie)下(xia)去說(shuo)：“所以你們(men)要像(xiang)花生一樣，它雖然不好看，可(ke)是很有用。”

我說：“那(nei)么，人(ren)(ren)要做有用的人(ren)(ren)，不要做只(zhi)講(jiang)體面(mian)，而對別人(ren)(ren)沒有好處的人(ren)(ren)。”

父親說：“對。這是我對你們(men)的希望。”

我(wo)們(men)談到(dao)深(shen)夜才散。花生(sheng)做的食品都吃完了(le)，父親的話卻深(shen)深(shen)地印在我(wo)的心上。

背景介紹

許地山(shan)生(sheng)逢甲午(wu)戰敗(bai)中被(bei)割讓給日本的(de)(de)臺(tai)灣(wan)變(bian)亂(luan)時(shi)(shi)期(qi)，父親當時(shi)(shi)率部奮力抵抗日侵，不敵而敗(bai)，年幼(you)的(de)(de)許地山(shan)卻對這份國恨家(jia)(jia)(jia)仇感到(dao)了刻(ke)骨銘心(xin)的(de)(de)痛，之后隨父親遷居回大陸福(fu)建。19歲時(shi)(shi)，家(jia)(jia)(jia)境拮據，許地山(shan)開始自謀(mou)生(sheng)活。21歲那年由(you)于(yu)家(jia)(jia)(jia)道貧(pin)苦，不得不赴離家(jia)(jia)(jia)甚遠(yuan)的(de)(de)緬甸仰光(guang)任教，在仰光(guang)的(de)(de)三年時(shi)(shi)間里，遠(yuan)離親人(ren)和(he)故鄉的(de)(de)許地山(shan)，經歷了種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)艱辛。

1919年“五四”運動爆發，正(zheng)在(zai)燕京(jing)大(da)學讀書(shu)的(de)(de)許地山寫文章、開會(hui)、演講，在(zai)示威(wei)游行中(zhong)沖鋒在(zai)前(qian)，不(bu)畏強(qiang)幕(mu)，成為(wei)反帝反封建(jian)的(de)(de)先鋒戰士。1919年的(de)(de)“五四”時(shi)期，是“人的(de)(de)自覺(jue)”和“個性解放”的(de)(de)時(shi)代。

作者介紹

許地山（1893年(nian)(nian)2月出生于臺灣(wan)，1941年(nian)(nian)8月病逝），筆(bi)名落花(hua)生，中國現代作(zuo)家。1917年(nian)(nian)，考入燕京(jing)大(da)學(xue)(xue)文(wen)(wen)學(xue)(xue)院(yuan)。1921年(nian)(nian)，與茅盾等人(ren)發(fa)起成立文(wen)(wen)學(xue)(xue)研究(jiu)會。1923年(nian)(nian)，先后在美國哥倫比亞大(da)學(xue)(xue)、英國牛津大(da)學(xue)(xue)研究(jiu)宗教學(xue)(xue)。1927年(nian)(nian)，回到中國后先后在燕京(jing)大(da)學(xue)(xue)、北(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)、清華大(da)學(xue)(xue)、香港(gang)大(da)學(xue)(xue)執教。主要作(zuo)品有短篇小說集《綴網(wang)勞蛛》、《解放者》、散文(wen)(wen)集《空山靈(ling)雨》等。

鑒賞評價

主題思想

《落花(hua)生(sheng)(sheng)》散文(wen)，從一粒花(hua)生(sheng)(sheng)映(ying)照出人(ren)生(sheng)(sheng)。許地山對生(sheng)(sheng)命意義的(de)(de)(de)(de)追尋與(yu)獨特理解是他(ta)作品中(zhong)(zhong)最(zui)動(dong)(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)亮點。文(wen)章的(de)(de)(de)(de)主旨是散文(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”領悟并揭(jie)示出來的(de)(de)(de)(de)：“人(ren)要做有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)要做偉大、體面的(de)(de)(de)(de)人(ren)。”花(hua)生(sheng)(sheng)深埋土中(zhong)(zhong)不(bu)為人(ren)所識，花(hua)生(sheng)(sheng)以(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)“犧牲(sheng)”而(er)使自(zi)己“有(you)(you)用”。“無(wu)我(wo)(wo)”故能破除(chu)對物質的(de)(de)(de)(de)貪戀，“有(you)(you)我(wo)(wo)”方能主動(dong)(dong)選擇與(yu)承擔自(zi)己的(de)(de)(de)(de)責任，使犧牲(sheng)成(cheng)為可能。愛既“有(you)(you)我(wo)(wo)”又“無(wu)我(wo)(wo)”，以(yi)“有(you)(you)我(wo)(wo)”來實(shi)現(xian)“無(wu)我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)愛兼有(you)(you)著博(bo)大與(yu)慈悲(bei)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界。

“落(luo)花生(sheng)精(jing)神”以(yi)出世的態度來入世。一(yi)方(fang)(fang)面(mian)保(bao)持(chi)銳意的進取之心，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)又保(bao)持(chi)平和(he)的生(sheng)存(cun)態度；一(yi)方(fang)(fang)面(mian)積(ji)極地(di)去做(zuo)一(yi)個有(you)用的人(ren)，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)也(ye)明白人(ren)的命運被(bei)限定。許(xu)地(di)山(shan)一(yi)生(sheng)都在(zai)(zai)求(qiu)索著人(ren)生(sheng)的密(mi)碼與終極目的，也(ye)在(zai)(zai)行動中表明自己的赤子之心。

寫作手法

《落花(hua)生(sheng)》是(shi)一篇(pian)記敘散文，它運用對話寫人(ren)(ren)(ren)記事。在平淡如(ru)水的(de)(de)(de)(de)記敘中，蘊涵了殷(yin)殷(yin)的(de)(de)(de)(de)深(shen)情。收獲花(hua)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)夜晚，妻子(zi)兒女(nv)(nv)(nv)、父母(mu)(mu)昆仲姊(zi)(zi)妹(mei)，數人(ren)(ren)(ren)圍坐一屋(wu)，品嘗著(zhu)自(zi)己(ji)親(qin)手勞動種植的(de)(de)(de)(de)花(hua)生(sheng)，一燈如(ru)豆，言歡(huan)意愜，這(zhe)該是(shi)一幅多(duo)么令人(ren)(ren)(ren)神往而(er)又(you)回味不(bu)(bu)已、充滿著(zhu)溫(wen)馨氣息的(de)(de)(de)(de)闔家歡(huan)樂圖呵(he)。這(zhe)里(li)有慈母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)愛，嚴父的(de)(de)(de)(de)情，兄姊(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)寬厚，小(xiao)弟的(de)(de)(de)(de)聰(cong)穎(ying)。從這(zhe)里(li)，當母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)可以(yi)尋到子(zi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)拳拳寸草心，做(zuo)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)可以(yi)覓得妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)溫(wen)柔，兒女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)厚愛；做(zuo)兒女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)也不(bu)(bu)難體味出父母(mu)(mu)天高地厚一般的(de)(de)(de)(de)養(yang)育之恩。總之，任何人(ren)(ren)(ren)都可以(yi)從中領會(hui)到家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖，天倫的(de)(de)(de)(de)樂趣。父親(qin)與膝前兒女(nv)(nv)(nv)們親(qin)切的(de)(de)(de)(de)閑談，熱烈的(de)(de)(de)(de)討論，家常的(de)(de)(de)(de)絮(xu)語，品評(ping)著(zhu)人(ren)(ren)(ren)世間(jian)一件最常見而(er)又(you)微小(xiao)的(de)(de)(de)(de)事物(wu)。沒有慷慨激昂的(de)(de)(de)(de)陳辭，也無(wu)闡幽發微的(de)(de)(de)(de)“春秋(qiu)”大義，看似平淡無(wu)奇，卻包含了人(ren)(ren)(ren)世間(jian)所有父親(qin)望(wang)子(zi)成人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)殷(yin)殷(yin)深(shen)情。

當然，寫(xie)得(de)(de)華麗并不容易，寫(xie)得(de)(de)樸(pu)素更難。也(ye)只有寫(xie)得(de)(de)樸(pu)素了，才能顯出(chu)真正的文采來。

《落花生》平易、淺(qian)顯、簡(jian)潔(jie)，一望而知其寓意，但它(ta)并不(bu)淺(qian)薄。它(ta)那平易的(de)(de)(de)(de)(de)話語，講的(de)(de)(de)(de)(de)是人人都懂的(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)：“要(yao)(yao)做(zuo)有用的(de)(de)(de)(de)(de)人，不(bu)要(yao)(yao)做(zuo)偉(wei)大、體面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)人。”毫無(wu)故弄玄(xuan)虛，自作(zuo)高深莫(mo)測之態(tai)。有的(de)(de)(de)(de)(de)只是諄(zhun)諄(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)誨，切(qie)實的(de)(de)(de)(de)(de)希望。然而就(jiu)是這(zhe)平易淺(qian)顯的(de)(de)(de)(de)(de)常理(li)，也(ye)并不(bu)是每(mei)個人都能悟出它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦，并付(fu)諸(zhu)自己行動。普希金曾說：“精確與簡(jian)潔(jie)，這(zhe)是散文的(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)(yao)美(mei)質。它(ta)要(yao)(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)是思(si)想，沒有思(si)想，再漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)語句也(ye)全無(wu)用處。

《落花生》的(de)(de)行(xing)文的(de)(de)特點是(shi)簡沽明快，它沒有(you)(you)拖泥帶水的(de)(de)絮絮叨叨，沒有(you)(you)天高地遠的(de)(de)高談(tan)闊論，也沒有(you)(you)晦澀(se)費猜(cai)的(de)(de)玄機妙語(yu)，更(geng)(geng)無刮古搜(sou)今，廣引博征的(de)(de)自我炫(xuan)耀和賣弄。然而它在家人的(de)(de)閑談(tan)中流露出的(de)(de)一種(zhong)樸素的(de)(de)思(si)想(xiang)，卻可(ke)以使人們站(zhan)得更(geng)(geng)高，望得更(geng)(geng)遠，引起(qi)遐想(xiang)和深思(si)。

有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為，只(zhi)有(you)(you)寫(xie)景打(da)情(qing)的(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)才能托物言志(zhi)，而(er)記(ji)敘(xu)(xu)散文(wen)(wen)只(zhi)能寫(xie)人(ren)(ren)(ren)記(ji)事。恰恰相反，《落(luo)花(hua)生(sheng)》雖屬記(ji)敘(xu)(xu)散文(wen)(wen)，卻也(ye)正是物托言志(zhi)的(de)(de)(de)(de)典范。作者正是借(jie)“落(luo)花(hua)生(sheng)”這個最平易(yi)，最常見，而(er)又有(you)(you)益(yi)于人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)植物，寄托了(le)他“要做有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)要做偉大、體面(mian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)樸(pu)實而(er)可(ke)珍貴的(de)(de)(de)(de)志(zhi)向。文(wen)(wen)章中(zhong)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親將花(hua)生(sheng)與“鮮紅(hong)、嫩綠的(de)(de)(de)(de)蘋果、桃子、石(shi)榴”相比，揭示(shi)了(le)花(hua)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)可(ke)貴品(pin)格：質樸(pu)無(wu)華(hua)，不(bu)(bu)(bu)求外表美觀、不(bu)(bu)(bu)講虛(xu)榮，不(bu)(bu)(bu)慕(mu)顯赫，只(zhi)求于世有(you)(you)用。在這里，作者將對花(hua)生(sheng)好處的(de)(de)(de)(de)知識，自然貼切地移接到對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)社(she)會的(de)(de)(de)(de)知識上。這就深(shen)刻地反映出(chu)作者的(de)(de)(de)(de)愛憎、好惡、及(ji)默默獻身人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)樸(pu)實可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格。“文(wen)(wen)如其人(ren)(ren)(ren)”，“人(ren)(ren)(ren)如其文(wen)(wen)”。

作者在“五四”思(si)潮(chao)的(de)影(ying)響下，冷靜地觀察和思(si)索(suo)著人(ren)(ren)生的(de)真義。他(ta)蔑視“金(jin)榜題名(ming)”、“光宗耀祖”的(de)封建說教(jiao)，鄙棄(qi)榮(rong)華富貴，反對浮華虛榮(rong)；憎(zeng)惡追名(ming)逐利鉆營投機之(zhi)徒，抨擊“金(jin)玉其外，敗絮其中”，驅民水火的(de)“偉大、體面”人(ren)(ren)物(wu)。由此，他(ta)崇(chong)尚質樸，力(li)求老老實實地做一個對社會有用的(de)人(ren)(ren)。“意全勝(sheng)者，辭愈樸而文(wen)愈高(gao)，意不勝(sheng)者，辭愈華而文(wen)愈鄙。”《落花生》為文(wen)短小，平易、淺顯、清淡(dan)、質樸，由此達(da)到(dao)了美(mei)的(de)極致。它之(zhi)所(suo)以能夠長(chang)期流(liu)傳，膾炙人(ren)(ren)口，除了這種(zhong)極致的(de)美(mei)之(zhi)外，更(geng)由于(yu)它以意取勝(sheng)，具(ju)有超越時(shi)空的(de)象征意蘊。它的(de)象征和暗示，在不同時(shi)代(dai)，不同社會，都能引起(qi)人(ren)(ren)們(men)的(de)共鳴(ming)，喚起(qi)那種(zhong)樸實無華而又優美(mei)崇(chong)高(gao)的(de)思(si)想情感，使人(ren)(ren)們(men)能倍(bei)受其熏陶，達(da)到(dao)潛移(yi)默化的(de)效果。

社會評價

許地山的作品(pin)把基(ji)督教的愛(ai)欲(yu)，佛教的明慧，近代文明與古舊情緒(xu)相融合，使散(san)文發展成(cheng)一個和諧(xie)的境界。

——沈從文

許地山是(shi)一位將(jiang)苦(ku)難意識發揮到極致的(de)(de)作家(jia)。他用短(duan)暫而又閃耀著光芒的(de)(de)一生，將(jiang)精神的(de)(de)追求(qiu)作為(wei)人生追求(qiu)的(de)(de)目標，成為(wei)中(zhong)國(guo)主觀型小說(shuo)的(de)(de)一枝奇葩。

——陳鶴、丁穎

《落花生》平易、淺(qian)顯(xian)、簡潔，全文不(bu)(bu)過500多字，一望而知其寓意，但它(ta)并(bing)不(bu)(bu)淺(qian)薄。它(ta)那平易的(de)(de)話語(yu)，講(jiang)的(de)(de)是人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)懂的(de)(de)道理：“要做有用的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)要做偉大、體面的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。”毫無故弄玄虛(xu)，自作高深(shen)莫測(ce)之態。有的(de)(de)只是諄(zhun)諄(zhun)的(de)(de)教(jiao)誨，切實的(de)(de)希望。然而就是這(zhe)平易淺(qian)顯(xian)的(de)(de)常理，也并(bing)不(bu)(bu)是每個人(ren)(ren)(ren)都(dou)能(neng)悟出它(ta)的(de)(de)真諦，并(bing)付諸自己行動。

——王天海

許地山的(de)(de)創作并(bing)(bing)不是以激烈的(de)(de)揭(jie)露批判社會(hui)問題為特色，也(ye)不從(cong)(cong)政治和社會(hui)角度(du)來“為人生(sheng)”，他的(de)(de)“為人生(sheng)”使命的(de)(de)完成，是以其(qi)特有的(de)(de)情(qing)懷，從(cong)(cong)人生(sheng)的(de)(de)真諦、生(sheng)活意(yi)義的(de)(de)角度(du)來思考人生(sheng)的(de)(de)存(cun)在問題，尋(xun)求生(sheng)存(cun)對自我的(de)(de)意(yi)義，并(bing)(bing)獲得了最大限度(du)的(de)(de)精神(shen)(shen)自由(you)與獨(du)立的(de)(de)精神(shen)(shen)個性。

——沈慶力