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基本介紹

《故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》是中國現(xian)代作家、詩人郁達夫創(chuang)作的(de)(de)(de)抒情散文。此文從(cong)故(gu)(gu)都“秋(qiu)(qiu)(qiu)晨”“秋(qiu)(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)(qiu)蟬”“秋(qiu)(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)(qiu)果(guo)”五個方面的(de)(de)(de)景物，緊扣“故(gu)(gu)都”和“秋(qiu)(qiu)(qiu)”兩個詞語，表(biao)現(xian)了“故(gu)(gu)都之秋(qiu)(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)“清(qing)、靜、悲涼”的(de)(de)(de)特點，表(biao)達了作者是對故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)一往情深，滲透著作者消極與積極情緒在糾(jiu)結與斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)痕(hen)跡。文章語言(yan)樸(pu)素、自然、清(qing)麗、流暢，運用多種修辭(ci)手法，以(yi)多角度表(biao)現(xian)“秋(qiu)(qiu)(qiu)味”，景物描寫飽含深情。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)天，無論(lun)在什么(me)地(di)(di)方的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)天，總(zong)是好的(de)；可是啊，北(bei)國的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，卻特別地(di)(di)來得(de)(de)清(qing)，來得(de)(de)靜，來得(de)(de)悲(bei)涼(liang)。我的(de)不遠千里(li)，要從杭州趕(gan)上青島，更要從青島趕(gan)上北(bei)平來的(de)理由，也不過(guo)想飽(bao)嘗一嘗這“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)”，這故都的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味。

江南，秋(qiu)當然(ran)也是有的，但草木凋(diao)得慢，空氣來得潤，天的顏(yan)色(se)顯得淡，并(bing)(bing)且又時常多雨(yu)而(er)少風；一(yi)個人(ren)夾(jia)在(zai)蘇州(zhou)上海(hai)杭州(zhou)，或廈(sha)門(men)香(xiang)港(gang)廣州(zhou)的市民中間，混混沌(dun)(dun)沌(dun)(dun)地(di)過去，只(zhi)能感到一(yi)點點清涼，秋(qiu)的味，秋(qiu)的色(se)，秋(qiu)的意境與姿態，總看(kan)不(bu)(bu)飽，嘗不(bu)(bu)透，賞(shang)玩不(bu)(bu)到十足。秋(qiu)并(bing)(bing)不(bu)(bu)是名花，也并(bing)(bing)不(bu)(bu)是美酒，那一(yi)種半開、半醉的狀態，在(zai)領略秋(qiu)的過程上，是不(bu)(bu)合適的。

不逢北(bei)國之(zhi)秋(qiu)，已將近十余(yu)年了(le)(le)。在南方每年到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)秋(qiu)天，總要(yao)想(xiang)起陶然亭⑴的(de)(de)(de)蘆(lu)花(hua)，釣魚臺⑵的(de)(de)(de)柳影，西山⑶的(de)(de)(de)蟲(chong)唱，玉泉⑷的(de)(de)(de)夜月，潭柘寺⑸的(de)(de)(de)鐘聲(sheng)。在北(bei)平(ping)即使不出門去(qu)吧，就(jiu)是在皇城(cheng)人海之(zhi)中，租人家一(yi)(yi)椽⑹破屋來住著(zhu)，早晨起來，泡一(yi)(yi)碗(wan)濃茶，向院子一(yi)(yi)坐，你也能(neng)看得到(dao)(dao)(dao)(dao)很(hen)高很(hen)高的(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)天色(se)，聽(ting)得到(dao)(dao)(dao)(dao)青天下馴鴿的(de)(de)(de)飛聲(sheng)。從(cong)槐樹葉(xie)底(di)，朝東細(xi)數著(zhu)一(yi)(yi)絲(si)一(yi)(yi)絲(si)漏下來的(de)(de)(de)日光，或在破壁腰中，靜對著(zhu)像喇叭(ba)似的(de)(de)(de)牽牛(niu)花(hua)（朝榮(rong)）的(de)(de)(de)藍(lan)朵，自然而(er)然地(di)也能(neng)夠(gou)感(gan)覺(jue)到(dao)(dao)(dao)(dao)十分的(de)(de)(de)秋(qiu)意(yi)。說到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)牽牛(niu)花(hua)，我(wo)以(yi)為以(yi)藍(lan)色(se)或白色(se)者為佳，紫黑色(se)次之(zhi)，淡(dan)紅色(se)最(zui)下。最(zui)好，還(huan)要(yao)在牽牛(niu)花(hua)底(di)，教長著(zhu)幾根疏(shu)疏(shu)落落的(de)(de)(de)尖細(xi)且長的(de)(de)(de)秋(qiu)草(cao)，使作(zuo)陪襯(chen)。

北(bei)國的(de)(de)(de)槐樹，也是(shi)一(yi)(yi)種能使人聯想(xiang)起秋(qiu)來(lai)的(de)(de)(de)點(dian)(dian)綴。像花而(er)又不是(shi)花的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)種落(luo)蕊，早(zao)晨(chen)起來(lai)，會鋪得(de)滿(man)地(di)。腳踏上(shang)去(qu)，聲音也沒(mei)有，氣味也沒(mei)有，只能感出一(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)極微細極柔軟的(de)(de)(de)觸覺。掃街(jie)的(de)(de)(de)在樹影下(xia)(xia)一(yi)(yi)陣掃后，灰土上(shang)留下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)掃帚的(de)(de)(de)絲紋，看起來(lai)既覺得(de)細膩，又覺得(de)清閑(xian)，潛(qian)意識下(xia)(xia)并(bing)且還覺得(de)有點(dian)(dian)兒(er)落(luo)寞⑺，古人所說的(de)(de)(de)梧桐一(yi)(yi)葉而(er)天下(xia)(xia)知秋(qiu)⑻的(de)(de)(de)遙想(xiang)，大約也就在這(zhe)些深沉的(de)(de)(de)地(di)方。

秋(qiu)蟬(chan)的(de)(de)衰弱的(de)(de)殘聲，更是(shi)(shi)北(bei)國的(de)(de)特產，因為(wei)北(bei)平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽(ting)得見它們的(de)(de)啼唱。在南方是(shi)(shi)非要上郊(jiao)外或(huo)山上去(qu)才聽(ting)得到的(de)(de)。這秋(qiu)蟬(chan)的(de)(de)嘶叫，在北(bei)方可和(he)蟋蟀耗子一樣，簡直像是(shi)(shi)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都養在家(jia)(jia)里的(de)(de)家(jia)(jia)蟲。

還(huan)有(you)秋(qiu)雨哩，北方(fang)的秋(qiu)雨，也似乎比南方(fang)的下(xia)得(de)奇(qi)，下(xia)得(de)有(you)味(wei)，下(xia)得(de)更像樣(yang)。

在灰沉(chen)沉(chen)的(de)天底(di)下(xia)，忽而來(lai)一(yi)(yi)陣涼(liang)風，便息列(lie)索(suo)落地下(xia)起雨來(lai)了(le)。一(yi)(yi)層雨過，云漸漸地卷向(xiang)了(le)西去，天又晴(qing)了(le)，太陽又露出臉來(lai)了(le)，著⑼著很厚的(de)青布單衣或夾襖的(de)都市(shi)閑(xian)人，咬著煙管，在雨后的(de)斜(xie)橋(qiao)影里，上橋(qiao)頭樹底(di)下(xia)去一(yi)(yi)立，遇見熟人，便會用(yong)了(le)緩慢悠閑(xian)的(de)聲調(diao)，微嘆著互答著地說(shuo)：

“唉，天可(ke)真涼了——”（這了字念(nian)得很高，拖(tuo)得很長。）

“可不是嗎(ma)？一層秋雨一層涼了(le)！”

北方人(ren)念陣字(zi)，總老像是(shi)層字(zi)，平(ping)平(ping)仄仄起來(lai)⑽，這念錯的(de)歧韻(yun)，倒來(lai)得正好。

北方的(de)(de)果樹，到秋天，也(ye)是一(yi)種(zhong)奇景。第(di)一(yi)是棗(zao)子樹，屋角(jiao)，墻(qiang)頭，茅房邊上，灶(zao)房門口，它都會一(yi)株(zhu)株(zhu)地長大起(qi)來。像(xiang)橄欖又像(xiang)鴿蛋似的(de)(de)這棗(zao)子顆兒，在小橢圓(yuan)形(xing)的(de)(de)細葉中間，顯出淡綠(lv)微黃的(de)(de)顏色的(de)(de)時候，正是秋的(de)(de)全盛(sheng)時期，等棗(zao)樹葉落(luo)，棗(zao)子紅完，西北風就要起(qi)來了，北方便是沙(sha)塵(chen)灰土的(de)(de)世界，只有這棗(zao)子、柿子、葡(pu)萄(tao)，成熟到八(ba)九分(fen)的(de)(de)七八(ba)月之(zhi)交，是北國的(de)(de)清秋的(de)(de)佳(jia)日，是一(yi)年(nian)之(zhi)中最好也(ye)沒有的(de)(de)GoldenDays⑾。

有些批(pi)評家說，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)學(xue)士(shi)，尤其(qi)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)，都帶著很(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，所以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)里，贊(zan)頌秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但外國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，又(you)何嘗(chang)不(bu)然(ran)？我雖則外國(guo)(guo)詩(shi)文(wen)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)多，也不(bu)想開出帳來，做一(yi)(yi)(yi)篇(pian)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌散文(wen)鈔⑿，但你若(ruo)去(qu)一(yi)(yi)(yi)翻英德法意等(deng)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子(zi)，或(huo)(huo)各(ge)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來，總(zong)能(neng)夠看到許多關(guan)(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和悲啼(ti)。各(ge)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)田園詩(shi)或(huo)(huo)四季詩(shi)里，也總(zong)以(yi)關(guan)(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫(xie)得(de)最出色而(er)最有味(wei)。足見有感(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)，有情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類，對于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，總(zong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣地特(te)別能(neng)引起(qi)深(shen)(shen)沉(chen)，幽遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)單(dan)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)，就(jiu)是(shi)(shi)被關(guan)(guan)閉在(zai)牢(lao)獄里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯，到了秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)天，我想也一(yi)(yi)(yi)定能(neng)感(gan)到一(yi)(yi)(yi)種不(bu)能(neng)自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)之于(yu)人(ren)，何嘗(chang)有國(guo)(guo)別，更何嘗(chang)有人(ren)種階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別呢？不(bu)過在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)，文(wen)字里有一(yi)(yi)(yi)個“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)士(shi)”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語，讀本里又(you)有著很(hen)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等(deng)，就(jiu)覺(jue)得(de)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)，與秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系特(te)別深(shen)(shen)了，可是(shi)(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei)，尤其(qi)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei)，非要在(zai)北(bei)方，才感(gan)受得(de)到底。

南(nan)國(guo)之(zhi)秋，當然也是有(you)它的(de)(de)(de)特異(yi)的(de)(de)(de)地方的(de)(de)(de)，比如廿四橋的(de)(de)(de)明月，錢(qian)塘江的(de)(de)(de)秋潮，普(pu)陀山的(de)(de)(de)涼霧，荔(li)枝灣(wan)⒃的(de)(de)(de)殘荷等等，可是色(se)彩不(bu)濃，回味不(bu)永(yong)。比起(qi)北國(guo)的(de)(de)(de)秋來，正像(xiang)是黃酒之(zhi)與白(bai)干(gan)，稀飯之(zhi)與饃饃，鱸魚之(zhi)與大蟹，黃犬之(zhi)與駱駝。

秋天(tian)，這北(bei)國的秋天(tian)，若留得(de)(de)住(zhu)的話，我愿把(ba)壽命的三分之二折去，換(huan)得(de)(de)一個三分之一的零頭。

一九三四年八月在北(bei)平

詞句注釋

⑴陶然亭：位于北京城(cheng)南，亭名出自白居易詩句“更待(dai)菊黃家(jia)釀熟，共君一(yi)醉(zui)一(yi)陶然”。

⑵釣魚臺(tai)：在北京阜(fu)成門外三里河，玉淵潭(tan)公園(yuan)北面。

⑶西(xi)山(shan)：北京(jing)西(xi)郊群山(shan)的總稱，是京(jing)郊名勝。

⑷玉泉：指玉泉山，是西山東麓支脈(mo)。

⑸潭(tan)柘寺(si)：在北京西山，相(xiang)傳“寺(si)址本(ben)在青龍(long)潭(tan)上，有古柘千章(zhang)，寺(si)以此得名”。

⑹一椽：一間屋。椽，放在房檁上架著(zhu)木板或瓦的(de)木條(tiao)。

⑺落寞：冷落，寂寞。

⑻梧桐一(yi)葉(xie)而天(tian)下知秋(qiu)：《淮南(nan)子·說山訓(xun)》：“以小明大，見葉(xie)落而知歲之將(jiang)暮。”《太平御(yu)覽》卷二(er)十四引用“一(yi)葉(xie)落而知天(tian)下秋(qiu)”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)起來：意即推敲起字(zi)的韻律來。

⑾GoldenDays：英語中指“黃金般的(de)日子”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語中指“選集”。

⒁秋士：古時指到了暮年仍不得(de)志的知識分子(zi)。

⒂歐陽子的《秋聲(sheng)》：指(zhi)歐陽修的《秋聲(sheng)賦》。

⒃荔枝(zhi)灣：位于廣州城西。

背景介紹

從1921年(nian)9月至(zhi)1933年(nian)3月，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)曾用相當大的(de)(de)(de)(de)精力(li)參加(jia)左翼文藝活動(dong)和進行創(chuang)作(zuo)，由于國民黨(dang)白色恐怖的(de)(de)(de)(de)威脅等原因，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)從1933年(nian)4月由上海遷居杭(hang)(hang)州，1936年(nian)2月離開杭(hang)(hang)州赴福州，在(zai)杭(hang)(hang)州居住(zhu)了(le)近三年(nian)。在(zai)這(zhe)段時間里他(ta)思想苦悶(men)，創(chuang)作(zuo)枯(ku)竭，過(guo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一種閑散安(an)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。“在(zai)家吃點精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)菜，喝(he)點芳醇的(de)(de)(de)(de)酒(jiu)，睡睡午覺，看看閑書(shu)，不愿意將(jiang)行動(dong)和平時有所移易；總之(zhi)是(shi)懶(lan)得動(dong)。”（引自郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)《住(zhu)所的(de)(de)(de)(de)話(hua)》）在(zai)這(zhe)二三年(nian)間，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)確花了(le)許(xu)多(duo)(duo)時間到處游山(shan)玩水，在(zai)一定程度上也(ye)是(shi)為了(le)排遣現(xian)實帶給他(ta)的(de)(de)(de)(de)苦悶(men)和離群(qun)索居的(de)(de)(de)(de)寂寞。在(zai)游山(shan)玩水的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，寫了(le)許(xu)多(duo)(duo)游記。在(zai)杭(hang)(hang)州期間，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)提倡靜的(de)(de)(de)(de)文學，寫的(de)(de)(de)(de)也(ye)多(duo)(duo)是(shi)“靜如止水似的(de)(de)(de)(de)遁(dun)世文學”。1934年(nian)7月，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)“不遠千里”從杭(hang)(hang)州經青島去北平，再次飽嘗了(le)故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋“味”，8月，寫下了(le)《故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋》這(zhe)篇散文。

作者介紹

郁(yu)達夫（1896—1945），現(xian)代小(xiao)說家、散文家，原名郁(yu)文，浙江(jiang)富(fu)陽人。少(shao)年(nian)(nian)(nian)時期在家鄉受啟蒙教育，1913年(nian)(nian)(nian)到日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)留學(xue)，入東京第(di)一(yi)高等學(xue)校預科。1921年(nian)(nian)(nian)6月(yue)，與郭沫若等人成立新文學(xue)團體創(chuang)造(zao)社。1922年(nian)(nian)(nian)3月(yue)，自東京帝國大(da)學(xue)畢業后(hou)歸國。1928年(nian)(nian)(nian)加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大(da)眾文藝》。1930年(nian)(nian)(nian)加入中國左翼作家聯盟。1938年(nian)(nian)(nian)，赴武漢參(can)加軍委會政治部第(di)三廳的抗(kang)日(ri)(ri)宣傳(chuan)工作。1938年(nian)(nian)(nian)以(yi)后(hou)客居南(nan)洋，曾(ceng)任《星洲日(ri)(ri)報》等報刊編輯，宣傳(chuan)抗(kang)戰并參(can)與當地華僑(qiao)的抗(kang)日(ri)(ri)工作，后(hou)被日(ri)(ri)軍脅迫當翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)(nian)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)投降(jiang)后(hou)，被日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)憲(xian)兵秘密(mi)殺害。1949年(nian)(nian)(nian)被追認為(wei)“民族解放殉(xun)難烈士”。主要(yao)著作有《達夫全集》七(qi)卷等。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)為(wei)題目來寫(xie)的(de)(de)文章，古(gu)往今來，多得(de)是(shi)(shi)不可(ke)勝數，真可(ke)算(suan)得(de)上車載斗量，但(dan)是(shi)(shi)能以短短二千來字把秋(qiu)的(de)(de)意境寫(xie)得(de)這樣(yang)引(yin)人入(ru)(ru)勝，把秋(qiu)的(de)(de)情調(diao)寫(xie)得(de)如此入(ru)(ru)木三分(fen)，并(bing)且還能寫(xie)出鮮明的(de)(de)時代(dai)特(te)征(zheng)與濃郁的(de)(de)地(di)方色(se)彩，令人感到回味(wei)無窮、引(yin)起人們無限的(de)(de)遐想的(de)(de)，只怕并(bing)不多見，而(er)郁達夫的(de)(de)這篇《故都的(de)(de)秋(qiu)》就是(shi)(shi)這為(wei)數不多的(de)(de)文章中的(de)(de)佼佼者。

首先，作(zuo)者就(jiu)提出什(shen)么是秋的(de)(de)況味。本來(lai)(lai)秋就(jiu)是個抽象的(de)(de)東西(xi)，很難(nan)(nan)給它(ta)(ta)下個什(shen)么定義(yi)，有(you)時候它(ta)(ta)又(you)是只(zhi)可以(yi)意(yi)(yi)會而很難(nan)(nan)言傳的(de)(de)東西(xi)，于(yu)是作(zuo)者就(jiu)從秋在南(nan)北(bei)兩方的(de)(de)比較來(lai)(lai)著手加以(yi)闡述。他認為，在南(nan)方的(de)(de)蘇州、上海(hai)、杭州，以(yi)及更南(nan)一(yi)點(dian)的(de)(de)廈(sha)門、香港、廣州，秋的(de)(de)到(dao)來(lai)(lai)，只(zhi)能使人感到(dao)一(yi)點(dian)點(dian)清涼，而真正秋的(de)(de)味，秋的(de)(de)色，秋的(de)(de)意(yi)(yi)境與姿(zi)態，總看不(bu)飽(bao)，嘗不(bu)透，賞玩不(bu)到(dao)十(shi)足，而只(zhi)有(you)北(bei)國(guo)的(de)(de)秋，它(ta)(ta)來(lai)(lai)得清，來(lai)(lai)得靜(jing)，還有(you)點(dian)兒悲涼，才能使人充(chong)分領略秋的(de)(de)況味，正因為這(zhe)個原因，作(zuo)者才匆匆從青島趕(gan)來(lai)(lai)北(bei)平，其目的(de)(de)就(jiu)是要(yao)飽(bao)嘗一(yi)下這(zhe)故(gu)都的(de)(de)秋味。

為了(le)表現這故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)秋(qiu)味，作者除(chu)了(le)列舉了(le)陶然(ran)亭(ting)的(de)(de)(de)蘆花(hua)、釣魚臺的(de)(de)(de)柳影、西山的(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)夜月和潭柘(zhe)寺的(de)(de)(de)鐘聲這些景物之外，還(huan)舉了(le)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)例子：清晨起來(lai)，在院中一(yi)坐，泡(pao)一(yi)碗濃茶，你能看(kan)見很(hen)高很(hen)高的(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)天(tian)色，聽得到青天(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)飛聲，還(huan)能從(cong)槐樹葉底下一(yi)絲(si)一(yi)絲(si)漏下來(lai)的(de)(de)(de)日光(guang)里(li)，從(cong)生長在破(po)壁腰中的(de)(de)(de)像喇(la)叭似的(de)(de)(de)牽牛(niu)花(hua)的(de)(de)(de)藍色的(de)(de)(de)花(hua)朵里(li)，自然(ran)而然(ran)地(di)感覺到十分(fen)的(de)(de)(de)秋(qiu)意。

接著作者(zhe)又(you)提到(dao)了槐樹(shu)，這(zhe)本(ben)是北方最常見的樹(shu)木。從它(ta)那(nei)落下(xia)的似花非(fei)花的落蕊上，當(dang)人們踩著它(ta)的時(shi)候，既沒(mei)有(you)聲(sheng)音，也(ye)沒(mei)有(you)氣(qi)味(wei)，但卻感覺到(dao)濃濃的秋(qiu)意，而(er)且還(huan)能從掃(sao)地者(zhe)所遺留下(xia)的絲(si)紋里，感覺到(dao)一種秋(qiu)的細(xi)膩、秋(qiu)的清閑，還(huan)有(you)點兒落寞，領略(lve)到(dao)古人所說(shuo)的桐葉一落，天下(xia)知秋(qiu)的韻味(wei)。

然后作者又舉出了(le)秋(qiu)(qiu)蟬的(de)殘聲，在北平是(shi)幾(ji)乎到(dao)處可以(yi)聽(ting)到(dao)的(de)，不比(bi)南方(fang)是(shi)非(fei)要上郊(jiao)外(wai)或者山(shan)上才(cai)能聽(ting)到(dao)的(de)，這也(ye)是(shi)北國的(de)秋(qiu)(qiu)韻之一(yi)。接著作者特別談到(dao)了(le)北國的(de)秋(qiu)(qiu)雨(yu)，這也(ye)是(shi)比(bi)南方(fang)下得(de)(de)奇，下得(de)(de)有(you)味的(de)。灰(hui)沉(chen)沉(chen)的(de)天(tian)(tian)底下，忽而來一(yi)陣涼(liang)(liang)風，馬上便息列索落地(di)下起雨(yu)來了(le)。但這雨(yu)來得(de)(de)快(kuai)，去(qu)得(de)(de)也(ye)快(kuai)。一(yi)會(hui)兒，云便漸漸地(di)向西卷(juan)去(qu)，天(tian)(tian)又青了(le)，太陽(yang)又露(lu)出臉來了(le)，而這時(shi)穿著夾襖的(de)閑(xian)人(ren)，咬(yao)著煙管，在雨(yu)后的(de)斜橋影(ying)里，上橋頭樹底一(yi)立，遇(yu)見熟人(ren)，便會(hui)用一(yi)種緩慢悠閑(xian)的(de)聲調，微嘆地(di)說道：“唉，天(tian)(tian)可真涼(liang)(liang)了(le)。”而對(dui)方(fang)也(ye)用同一(yi)聲調答道：“可不是(shi)么，一(yi)層秋(qiu)(qiu)雨(yu)一(yi)層涼(liang)(liang)啦(la)。”這里，北方(fang)人(ren)特有(you)的(de)往(wang)往(wang)把(ba)“陣”字念成“層”字的(de)歧音，則更是(shi)平添幾(ji)分北國的(de)秋(qiu)(qiu)趣，令人(ren)感到(dao)回味無(wu)窮(qiong)。

最后作者說到了北(bei)(bei)方(fang)的(de)(de)果樹(shu)，認為這也是北(bei)(bei)國(guo)的(de)(de)奇景。首先提到的(de)(de)是棗樹(shu)，這是北(bei)(bei)方(fang)最普遍的(de)(de)樹(shu)木，屋角(jiao)、墻頭、茅房邊上、灶房門口幾乎都有它(ta)的(de)(de)身(shen)影，當它(ta)的(de)(de)像(xiang)橄欖似(si)的(de)(de)果實，在橢圓形(xing)的(de)(de)細葉(xie)中間顯出淡綠(lv)微黃的(de)(de)時(shi)候，正是秋的(de)(de)全盛時(shi)期，其(qi)次如(ru)柿子、葡(pu)萄，當它(ta)們成熟到八九分時(shi)，正是北(bei)(bei)國(guo)清秋的(de)(de)佳日，會使人有無窮(qiong)的(de)(de)有關秋的(de)(de)遐想。

作(zuo)者(zhe)在結尾處，則(ze)特別(bie)強調秋(qiu)(qiu)對人(ren)(ren)感情作(zuo)用，并不(bu)因(yin)國別(bie)和階級的區別(bie)而(er)異。可能因(yin)為(wei)中(zhong)(zhong)國文人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)有歐陽修的《秋(qiu)(qiu)聲賦(fu)》和蘇東(dong)坡的《赤壁(bi)賦(fu)》，而(er)認(ren)為(wei)中(zhong)(zhong)國文人(ren)(ren)與(yu)秋(qiu)(qiu)的關系特別(bie)的深，但這秋(qiu)(qiu)的深味(wei)，作(zuo)者(zhe)又(you)再次(ci)強調，非(fei)要在北方，才(cai)能感覺(jue)到底。最(zui)后，作(zuo)者(zhe)甚至表示愿意(yi)以(yi)折去壽命的三(san)分之二(er)，來留住這北國的秋(qiu)(qiu)天。

作者在此文中，正是選取了若干既有時(shi)代特征，又合(he)地方色彩的(de)(de)(de)(de)景物，如陶(tao)然(ran)亭的(de)(de)(de)(de)蘆(lu)花、釣魚臺的(de)(de)(de)(de)柳影，以及(ji)牽牛(niu)花、槐(huai)樹落葉、秋(qiu)雨后閑人的(de)(de)(de)(de)對(dui)話等等，閑閑寫來，極富情趣(qu)，把故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境表現得(de)淋(lin)漓盡致，使人浮想(xiang)聯(lian)翩，享(xiang)受到無限的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)。

藝術特色

摹繪寫情

《故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)》，作為(wei)寫景(jing)抒情的(de)(de)散文(wen)，其主體(ti)部(bu)分是(shi)摹繪(hui)故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)景(jing)。文(wen)章采(cai)用(yong)“橫式(shi)結(jie)構”，從故都(dou)“秋(qiu)晨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)槐之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)蟬之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)雨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)果(guo)之(zhi)景(jing)”五個方(fang)(fang)面，緊(jin)扣“故都(dou)”和“秋(qiu)”兩個詞語(yu)，表現了(le)“故都(dou)之(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)特(te)點。“摹繪(hui)”，作為(wei)一種修辭(ci)手法，是(shi)指“采(cai)用(yong)語(yu)言形(xing)式(shi)把事物的(de)(de)外在形(xing)貌特(te)征（包括聲音、色彩、氣(qi)味等）生動形(xing)象地形(xing)容出(chu)來的(de)(de)一種修辭(ci)方(fang)(fang)式(shi)”。

首先來(lai)(lai)(lai)看“故(gu)都(dou)”一(yi)(yi)詞(ci)。在(zai)文中，郁(yu)達夫(fu)是(shi)以較為(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)方式(shi)來(lai)(lai)(lai)表現“故(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)。如“在(zai)皇城(cheng)人(ren)(ren)海之中”“租(zu)一(yi)(yi)椽破(po)(po)屋”，“在(zai)破(po)(po)壁腰(yao)中，靜對著(zhu)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花(hua)（朝榮）的(de)(de)(de)(de)藍(lan)朵”。如果不(bu)是(shi)“故(gu)都(dou)”，“皇城(cheng)”怎會有(you)(you)“破(po)(po)屋”“破(po)(po)壁腰(yao)”，這(zhe)(zhe)分(fen)明暗示了(le)歷史的(de)(de)(de)(de)變遷，正是(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“破(po)(po)”字給作(zuo)者郁(yu)達夫(fu)帶(dai)來(lai)(lai)(lai)了(le)“感覺到(dao)十(shi)分(fen)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意(yi)”。這(zhe)(zhe)些(xie)還(huan)算較為(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)，更為(wei)隱(yin)蔽的(de)(de)(de)(de)還(huan)表現在(zai)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)“逸筆”之中。“說到(dao)牽(qian)牛(niu)花(hua)，我以為(wei)以藍(lan)色或白(bai)色為(wei)佳(jia)，紫黑色次之，淡(dan)紅色最下。最好，還(huan)要在(zai)牽(qian)牛(niu)花(hua)底，教長(chang)著(zhu)幾(ji)根(gen)疏(shu)疏(shu)落落的(de)(de)(de)(de)尖(jian)細(xi)且長(chang)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草，使作(zuo)陪襯。”而(er)作(zuo)者在(zai)這(zhe)(zhe)“破(po)(po)壁腰(yao)”看到(dao)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)這(zhe)(zhe)“藍(lan)色”的(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花(hua)，這(zhe)(zhe)是(shi)當年“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)遺落，即使做了(le)“故(gu)都(dou)”，依(yi)然(ran)不(bu)改(gai)“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)氣(qi)派。再看“秋(qiu)”。“早晨起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)”，“向(xiang)(xiang)院子一(yi)(yi)坐，你也能看得到(dao)很高很高的(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)天(tian)色”，這(zhe)(zhe)是(shi)“清(qing)”；“聽(ting)得到(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)(de)飛聲”，這(zhe)(zhe)是(shi)“靜”，“以聲寫(xie)靜”；“故(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)“早晨起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)，泡一(yi)(yi)碗(wan)濃茶，向(xiang)(xiang)院子一(yi)(yi)坐”，更是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜”，沒有(you)(you)了(le)過去的(de)(de)(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)到(dao)秋(qiu)天(tian)，只(zhi)好這(zhe)(zhe)樣“泡一(yi)(yi)碗(wan)濃茶，向(xiang)(xiang)院子一(yi)(yi)坐”，郁(yu)達夫(fu)的(de)(de)(de)(de)情感就是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)看似“毫無深意(yi)”“瑣言碎語”中體現了(le)出來(lai)(lai)(lai)。

對比托情

在(zai)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中，郁達(da)(da)夫(fu)起句即以“北國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，卻特別地來(lai)得清(qing)(qing)，來(lai)得靜，來(lai)得悲(bei)涼”奠定文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)基調，接著以江南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比(bi)(bi)較(jiao)，指出江南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得慢，空氣來(lai)得潤(run)，天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯得淡，并且又時常多風(feng)而少雨”，“只能(neng)感(gan)(gan)到一(yi)(yi)(yi)點點清(qing)(qing)涼”，因此(ci)，“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境與(yu)姿(zi)態”，只有北方(fang)才“看得飽，嘗得透，賞(shang)玩得十(shi)足”。這(zhe)就(jiu)是(shi)對(dui)比(bi)(bi)。“對(dui)比(bi)(bi)”，作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)手(shou)法(fa)，是(shi)指“兩種(zhong)(zhong)事物之(zhi)間或同一(yi)(yi)(yi)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個不同方(fang)面之(zhi)間相互比(bi)(bi)較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)方(fang)式”。文章(zhang)就(jiu)是(shi)通過這(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)(bi)，把作(zuo)者對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)”烘托(tuo)得“飽”“透”“十(shi)足”，所(suo)以，這(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)(bi)烘托(tuo)就(jiu)成(cheng)為了作(zuo)者表(biao)達(da)(da)更(geng)深情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)手(shou)段。更(geng)為注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，作(zuo)者為了把這(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)烘托(tuo)、鋪墊得更(geng)為深沉，郁達(da)(da)夫(fu)在(zai)首尾兩處進行照應，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)反復，情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)表(biao)達(da)(da)就(jiu)更(geng)為濃烈。尤其(qi)是(shi)南(nan)(nan)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，“比(bi)(bi)起北國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)，正像(xiang)是(shi)黃(huang)酒之(zhi)與(yu)白(bai)干(gan)，稀飯之(zhi)于饃饃，鱸魚之(zhi)于大蟹，黃(huang)犬之(zhi)與(yu)駱駝”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境與(yu)姿(zi)態”真(zhen)是(shi)相去甚遠，這(zhe)種(zhong)(zhong)北國(guo)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)(qing)、靜、悲(bei)涼”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點更(geng)為顯著。通過這(zhe)一(yi)(yi)(yi)對(dui)比(bi)(bi)，全(quan)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)就(jiu)顯得“更(geng)上一(yi)(yi)(yi)層樓”。

旁逸襯情

《故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除了用(yong)摹繪寫情(qing)，用(yong)對比托情(qing)的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)把作者蘊藏在(zai)(zai)胸中(zhong)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)墊(dian)高表現出(chu)來以外(wai)，還運(yun)用(yong)了旁逸襯情(qing)的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)。“旁逸”，作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種修辭手(shou)法(fa)，是(shi)指“說話或(huo)寫文章時，有意離(li)開主(zhu)題而加以風(feng)趣(qu)幽默(mo)的(de)(de)(de)(de)插(cha)說、注釋或(huo)補充，這些(xie)插(cha)說或(huo)注釋看似畫蛇添(tian)足、無(wu)關(guan)痛癢，但卻能增強語言的(de)(de)(de)(de)情(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種修辭方(fang)式”。在(zai)(zai)此文中(zhong)，作者一(yi)(yi)(yi)(yi)整(zheng)段文字來寫古(gu)今(jin)中(zhong)外(wai)文人(ren)詩(shi)人(ren)對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)厚愛，認(ren)為(wei)秋(qiu)(qiu)在(zai)(zai)這些(xie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)文中(zhong)“都帶著很(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)頹廢色(se)彩(cai)”，“總是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)能特別引(yin)起深沉，幽遠，嚴(yan)厲，蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觸(chu)來”。“可是(shi)這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深味(wei)，尤其是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深味(wei)，非要在(zai)(zai)北方(fang)，才感(gan)(gan)受得到底(di)。”采用(yong)旁逸襯情(qing)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，不僅為(wei)作品情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)發(fa)墊(dian)上了一(yi)(yi)(yi)(yi)層臺階，使(shi)作品的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)站得更(geng)高，而且(qie)也(ye)為(wei)讀者增加了了解古(gu)今(jin)中(zhong)外(wai)文人(ren)詩(shi)人(ren)對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)共同感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)了解，“增加了語言的(de)(de)(de)(de)情(qing)趣(qu)”。

設誓顯情

所謂“設誓”，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)修辭(ci)手法，是指(zhi)提出無法實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)條件來(lai)(lai)表達堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)信念和決心的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)修辭(ci)方式。郁達夫為(wei)(wei)了表達這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對“故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋”喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)情(qing)感(gan)，在結(jie)尾(wei)處就采用(yong)了這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)方法。“秋天(tian)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)(de)秋天(tian)，若(ruo)留(liu)得(de)住的(de)(de)(de)(de)(de)話，我(wo)愿意把壽(shou)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)分之二折去，換得(de)一(yi)個三(san)(san)分之一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)零頭。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)設誓，采用(yong)假(jia)言推理作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)邏輯背景，以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)方式偏離現實(shi)，表達了作(zuo)(zuo)者喜愛“故(gu)都之秋”的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈(lie)情(qing)感(gan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)結(jie)尾(wei)，也為(wei)(wei)第一(yi)段(duan)“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)遠千里(li)，要(yao)從(cong)杭州趕上(shang)青島(dao)(dao)，更要(yao)從(cong)青島(dao)(dao)趕上(shang)北平來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)，也不(bu)過(guo)是飽嘗(chang)一(yi)嘗(chang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋味”作(zuo)(zuo)了注腳。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是作(zuo)(zuo)者表達情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)(san)臺階。文章正(zheng)是在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)(san)層臺階的(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊下，情(qing)感(gan)才(cai)由(you)晦(hui)轉明，越來(lai)(lai)越清晰，越來(lai)(lai)越強烈(lie)。

名家評論

浙江文藝出(chu)版社原編審郁飛《關于我父親的(de)(de)(de)(de)〈故都的(de)(de)(de)(de)秋〉》：（《故都的(de)(de)(de)(de)秋》）還(huan)是編者(zhe)的(de)(de)(de)(de)函索逼出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)急(ji)就章(zhang)。急(ji)就之章(zhang)能寫得這樣(yang)雋永而有情致(zhi)，就不能不靠平日的(de)(de)(de)(de)功(gong)夫(fu)，即(ji)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)觀察和深入的(de)(de)(de)(de)體會(hui)了。

福建師(shi)范(fan)大學(xue)教授孫紹(shao)振《〈故都的(de)(de)秋〉：悲涼美、雅(ya)趣(qu)和俗(su)趣(qu)》：郁(yu)達夫把(ba)秋天寫得這(zhe)(zhe)(zhe)么有(you)詩意(yi)，賦予它以一(yi)系列的(de)(de)詩意(yi)的(de)(de)高(gao)雅(ya)的(de)(de)話(hua)語，然而不時又(you)穿插一(yi)些平(ping)民的(de)(de)俗(su)語進去。前面(mian)就有(you)茅房、耗(hao)子，這(zhe)(zhe)(zhe)里又(you)有(you)稀飯、饃饃、黃(huang)犬、大蟹等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)(zhe)些話(hua)語本來是(shi)缺乏(fa)詩意(yi)的(de)(de)。用在這(zhe)(zhe)(zhe)充(chong)滿(man)古典的(de)(de)、高(gao)雅(ya)趣(qu)味的(de)(de)文章中(zhong)，是(shi)要冒不和諧的(de)(de)風險的(de)(de)。但是(shi)，郁(yu)達夫卻在這(zhe)(zhe)(zhe)里構成了(le)和諧的(de)(de)統一(yi)情(qing)調。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)因為他(ta)的(de)(de)情(qing)感亮點，就是(shi)把(ba)大雅(ya)和大俗(su)融為一(yi)體的(de)(de)。

中(zhong)國現(xian)代文(wen)學研究(jiu)會(hui)副會(hui)長錢理群《品(pin)一品(pin)“故(gu)都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)“秋(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)”無(wu)疑是郁達夫這(zhe)篇《故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》里的(de)(de)(de)“關鍵詞”。從開章第一段即提出(chu)“故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)”，以(yi)后各段里不(bu)(bu)斷地重復（強調）：“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)味(wei)”，秋(qiu)(qiu)(qiu)雨“下得有味(wei)”，文(wen)人寫得“有味(wei)”，“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)深(shen)味(wei)”，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)“回味(wei)”……—氣貫到(dao)底，確(que)實讓人“回味(wei)”無(wu)窮。這(zhe)本身即是郁達夫的(de)(de)(de)發現(xian)與獨特體驗：古今中(zhong)外文(wen)人多有寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)(qiu)色”的(de)(de)(de)，寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)”即使不(bu)(bu)是“絕(jue)無(wu)”、也是“少見(jian)”的(de)(de)(de)。

中國郁達(da)夫(fu)研究(jiu)會會員黃清華《〈故都的(de)(de)(de)秋〉的(de)(de)(de)畫面(mian)美(mei)和音樂美(mei)》：這篇(pian)(pian)散文“物”“我”之間完美(mei)的(de)(de)(de)交融和統一，顯示(shi)了作(zuo)家卓越的(de)(de)(de)藝術(shu)才華。它既是(shi)(shi)對北平(ping)秋的(de)(de)(de)客觀描(miao)繪，又是(shi)(shi)作(zuo)者當(dang)時心情的(de)(de)(de)折射，在郁達(da)夫(fu)大量的(de)(de)(de)寫(xie)景(jing)抒情散文中，是(shi)(shi)很有特色(se)的(de)(de)(de)一篇(pian)(pian)。