《故(gu)都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)》是(shi)中國現代作家、詩人郁(yu)達(da)夫創作的(de)抒(shu)情(qing)散文(wen)。此文(wen)從故(gu)都(dou)“秋(qiu)(qiu)晨”“秋(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)蟬”“秋(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)果”五個方面的(de)景(jing)物(wu),緊扣(kou)“故(gu)都(dou)”和“秋(qiu)(qiu)”兩個詞語,表現了“故(gu)都(dou)之秋(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜(jing)、悲涼”的(de)特點,表達(da)了作者是(shi)對故(gu)都(dou)的(de)一往情(qing)深(shen),滲透著(zhu)作者消極與積(ji)極情(qing)緒在糾(jiu)結與斗爭的(de)痕跡。文(wen)章(zhang)語言樸素(su)、自然、清麗、流暢,運用(yong)多種修辭手法,以多角(jiao)度表現“秋(qiu)(qiu)味”,景(jing)物(wu)描寫(xie)飽含深(shen)情(qing)。
故都的秋
秋(qiu)(qiu)天,無(wu)論在什(shen)么地方的(de)(de)秋(qiu)(qiu)天,總是好的(de)(de);可(ke)是啊,北(bei)國的(de)(de)秋(qiu)(qiu),卻特別(bie)地來得清,來得靜,來得悲涼(liang)。我的(de)(de)不遠千里,要從杭州(zhou)趕上青島,更(geng)要從青島趕上北(bei)平來的(de)(de)理(li)由(you),也(ye)不過想飽嘗一嘗這“秋(qiu)(qiu)”,這故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)味。
江南,秋(qiu)(qiu)(qiu)當然也是(shi)有的,但(dan)草(cao)木凋得慢,空氣(qi)來得潤(run),天(tian)的顏色(se)(se)顯(xian)得淡,并且(qie)又時常(chang)多雨而少風;一個人夾在(zai)蘇州(zhou)上海杭(hang)州(zhou),或廈門香港廣州(zhou)的市民中間,混混沌(dun)沌(dun)地過(guo)去,只能(neng)感到一點點清涼(liang),秋(qiu)(qiu)(qiu)的味,秋(qiu)(qiu)(qiu)的色(se)(se),秋(qiu)(qiu)(qiu)的意境與(yu)姿(zi)態(tai),總(zong)看(kan)不(bu)(bu)飽,嘗不(bu)(bu)透,賞玩不(bu)(bu)到十足。秋(qiu)(qiu)(qiu)并不(bu)(bu)是(shi)名(ming)花,也并不(bu)(bu)是(shi)美酒,那一種半開、半醉(zui)的狀態(tai),在(zai)領略秋(qiu)(qiu)(qiu)的過(guo)程上,是(shi)不(bu)(bu)合適(shi)的。
不逢北國之秋(qiu)(qiu),已將(jiang)近十(shi)余(yu)年(nian)了(le)。在南方每(mei)年(nian)到(dao)(dao)(dao)了(le)秋(qiu)(qiu)天,總(zong)要想起陶然(ran)(ran)亭(ting)⑴的(de)(de)(de)(de)蘆花(hua),釣魚臺⑵的(de)(de)(de)(de)柳影,西山⑶的(de)(de)(de)(de)蟲(chong)唱,玉泉⑷的(de)(de)(de)(de)夜月,潭柘(zhe)寺⑸的(de)(de)(de)(de)鐘聲(sheng)。在北平即使(shi)不出門去吧,就是在皇城人海(hai)之中,租人家一(yi)椽⑹破屋來住著(zhu),早(zao)晨(chen)起來,泡一(yi)碗濃茶(cha),向院子一(yi)坐(zuo),你也能看得到(dao)(dao)(dao)很高(gao)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)天色(se),聽(ting)得到(dao)(dao)(dao)青天下(xia)(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)飛(fei)聲(sheng)。從槐樹葉底(di),朝東細數著(zhu)一(yi)絲(si)一(yi)絲(si)漏(lou)下(xia)(xia)來的(de)(de)(de)(de)日光,或在破壁腰(yao)中,靜對著(zhu)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(朝榮)的(de)(de)(de)(de)藍朵,自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地也能夠感覺到(dao)(dao)(dao)十(shi)分的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)意。說到(dao)(dao)(dao)了(le)牽牛(niu)花(hua),我以為以藍色(se)或白色(se)者為佳,紫黑(hei)色(se)次之,淡紅色(se)最(zui)下(xia)(xia)。最(zui)好(hao),還(huan)要在牽牛(niu)花(hua)底(di),教長(chang)(chang)著(zhu)幾根疏疏落落的(de)(de)(de)(de)尖(jian)細且長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)草,使(shi)作陪襯。
北國的(de)(de)(de)(de)槐樹(shu),也是一(yi)種能(neng)使人聯想(xiang)起(qi)秋(qiu)來的(de)(de)(de)(de)點(dian)(dian)綴。像花而又不是花的(de)(de)(de)(de)那一(yi)種落蕊,早(zao)晨起(qi)來,會鋪(pu)得(de)滿地(di)。腳踏上去,聲(sheng)音也沒有,氣味也沒有,只能(neng)感(gan)出一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)極微細(xi)極柔軟的(de)(de)(de)(de)觸覺(jue)(jue)。掃街的(de)(de)(de)(de)在樹(shu)影下(xia)一(yi)陣(zhen)掃后,灰土上留(liu)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)條條掃帚的(de)(de)(de)(de)絲紋,看(kan)起(qi)來既覺(jue)(jue)得(de)細(xi)膩(ni),又覺(jue)(jue)得(de)清閑(xian),潛意識下(xia)并(bing)且(qie)還(huan)覺(jue)(jue)得(de)有點(dian)(dian)兒落寞⑺,古人所說的(de)(de)(de)(de)梧(wu)桐一(yi)葉而天下(xia)知(zhi)秋(qiu)⑻的(de)(de)(de)(de)遙(yao)想(xiang),大約也就在這些深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。
秋蟬的衰弱的殘(can)聲(sheng),更是(shi)北(bei)國的特(te)產(chan),因為北(bei)平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在(zai)什么地方,都聽(ting)得(de)見(jian)它們(men)的啼(ti)唱。在(zai)南方是(shi)非(fei)要(yao)上郊(jiao)外或山上去才(cai)聽(ting)得(de)到的。這秋蟬的嘶叫,在(zai)北(bei)方可和蟋(xi)蟀(shuai)耗子一樣(yang),簡直像是(shi)家家戶戶都養在(zai)家里的家蟲。
還有(you)秋雨哩,北(bei)方的(de)秋雨,也似(si)乎比南(nan)方的(de)下(xia)得(de)奇,下(xia)得(de)有(you)味,下(xia)得(de)更(geng)像(xiang)樣(yang)。
在灰沉沉的(de)天(tian)(tian)底下(xia),忽(hu)而來一陣涼(liang)風(feng),便息列索(suo)落地(di)下(xia)起雨(yu)來了(le)(le)。一層雨(yu)過,云漸(jian)漸(jian)地(di)卷向了(le)(le)西去,天(tian)(tian)又晴了(le)(le),太陽(yang)又露(lu)出臉來了(le)(le),著(zhu)⑼著(zhu)很厚的(de)青布(bu)單衣或夾(jia)襖的(de)都市閑人,咬(yao)著(zhu)煙管,在雨(yu)后(hou)的(de)斜(xie)橋影里,上橋頭樹(shu)底下(xia)去一立,遇見熟(shu)人,便會(hui)用了(le)(le)緩慢悠閑的(de)聲調,微嘆(tan)著(zhu)互答著(zhu)地(di)說:
“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長(chang)。)
“可不是嗎?一(yi)層秋雨一(yi)層涼了(le)!”
北方(fang)人念(nian)陣字(zi),總老(lao)像是層(ceng)字(zi),平平仄仄起來(lai)⑽,這(zhe)念(nian)錯的歧韻(yun),倒來(lai)得(de)正好。
北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)樹,到(dao)秋天,也是(shi)一(yi)(yi)種奇景。第一(yi)(yi)是(shi)棗(zao)子(zi)(zi)樹,屋角(jiao),墻(qiang)頭,茅(mao)房邊上(shang),灶(zao)房門口,它(ta)都會(hui)一(yi)(yi)株(zhu)株(zhu)地(di)長大起來。像橄(gan)欖又像鴿蛋(dan)似的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)棗(zao)子(zi)(zi)顆兒(er),在小橢圓形的(de)(de)(de)(de)(de)細葉(xie)中間,顯出淡綠微黃的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,正是(shi)秋的(de)(de)(de)(de)(de)全盛時(shi)期,等棗(zao)樹葉(xie)落,棗(zao)子(zi)(zi)紅(hong)完(wan),西(xi)北(bei)風就要起來了,北(bei)方(fang)(fang)便是(shi)沙塵灰土的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie),只有這(zhe)棗(zao)子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡萄,成熟到(dao)八九(jiu)分的(de)(de)(de)(de)(de)七八月之(zhi)交,是(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)清秋的(de)(de)(de)(de)(de)佳日,是(shi)一(yi)(yi)年(nian)之(zhi)中最好也沒有的(de)(de)(de)(de)(de)GoldenDays⑾。
有(you)(you)些批評(ping)家說,中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)(ren)學士,尤(you)其是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),都帶著很(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai),所以(yi)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文里(li),贊頌(song)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)。但外(wai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),又(you)何嘗(chang)不(bu)(bu)然?我(wo)雖則外(wai)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)文念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)多(duo)(duo),也(ye)不(bu)(bu)想開出帳來(lai)(lai),做一篇秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌散文鈔⑿,但你(ni)若去一翻英(ying)德法意等詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子(zi),或各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來(lai)(lai),總(zong)(zong)能(neng)夠看(kan)到許多(duo)(duo)關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)和悲啼。各著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇田園詩(shi)(shi)或四季詩(shi)(shi)里(li),也(ye)總(zong)(zong)以(yi)關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen),寫得(de)最出色(se)而(er)最有(you)(you)味(wei)。足見有(you)(you)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物,有(you)(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類(lei),對于(yu)秋(qiu)(qiu),總(zong)(zong)是一樣地特(te)別(bie)能(neng)引起深(shen)(shen)沉,幽(you)遠、嚴厲、蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)單是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),就(jiu)(jiu)是被關(guan)閉在(zai)(zai)牢獄里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚(qiu)犯,到了秋(qiu)(qiu)天,我(wo)想也(ye)一定(ding)能(neng)感(gan)到一種不(bu)(bu)能(neng)自(zi)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情(qing),秋(qiu)(qiu)之(zhi)于(yu)人(ren)(ren)(ren),何嘗(chang)有(you)(you)國(guo)(guo)別(bie),更何嘗(chang)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)種階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢?不(bu)(bu)過(guo)在(zai)(zai)中國(guo)(guo),文字里(li)有(you)(you)一個“秋(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)語,讀本里(li)又(you)有(you)(you)著很(hen)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)聲》⒂與(yu)蘇(su)東坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等,就(jiu)(jiu)覺得(de)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)(ren),與(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)特(te)別(bie)深(shen)(shen)了,可(ke)是這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei),尤(you)其是中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei),非要在(zai)(zai)北方(fang),才(cai)感(gan)受得(de)到底。
南國(guo)之秋,當(dang)然也是(shi)有它的(de)特異的(de)地方的(de),比(bi)(bi)如廿四橋的(de)明月,錢塘江的(de)秋潮(chao),普陀山(shan)的(de)涼霧,荔枝灣⒃的(de)殘(can)荷等(deng)等(deng),可是(shi)色(se)彩(cai)不濃,回味不永。比(bi)(bi)起(qi)北國(guo)的(de)秋來,正像是(shi)黃酒之與白(bai)干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大(da)蟹,黃犬之與駱(luo)駝。
秋(qiu)(qiu)天(tian),這(zhe)北國的秋(qiu)(qiu)天(tian),若留得(de)住的話,我(wo)愿把壽命(ming)的三分之二折去,換(huan)得(de)一(yi)個三分之一(yi)的零頭。
一九三四年八月在(zai)北平
⑴陶(tao)然亭(ting):位于北京(jing)城南,亭(ting)名出自白居易詩句(ju)“更待菊黃家釀(niang)熟,共君一(yi)(yi)醉(zui)一(yi)(yi)陶(tao)然”。
⑵釣魚臺:在北(bei)京阜成(cheng)門外三(san)里河,玉淵潭(tan)公園北(bei)面。
⑶西山:北(bei)京(jing)(jing)西郊群山的總(zong)稱,是(shi)京(jing)(jing)郊名勝。
⑷玉泉:指玉泉山(shan),是西山(shan)東麓支脈。
⑸潭(tan)柘(zhe)(zhe)寺:在北京西山,相傳“寺址(zhi)本(ben)在青龍潭(tan)上,有(you)古柘(zhe)(zhe)千章,寺以此得名(ming)”。
⑹一椽(chuan)(chuan):一間屋。椽(chuan)(chuan),放(fang)在(zai)房(fang)檁(lin)上架著木板或瓦(wa)的木條。
⑺落寞:冷(leng)落,寂寞。
⑻梧桐(tong)一(yi)葉(xie)而(er)天(tian)(tian)下(xia)知秋:《淮南子·說山訓》:“以小明大,見葉(xie)落(luo)(luo)而(er)知歲之將(jiang)暮(mu)。”《太(tai)平御覽》卷二(er)十四引用“一(yi)葉(xie)落(luo)(luo)而(er)知天(tian)(tian)下(xia)秋”。
⑼著:穿(衣)。
⑽平平仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)起來(lai):意即推敲起字(zi)的韻(yun)律來(lai)。
⑾GoldenDays:英(ying)語中指(zhi)“黃金般的日子”。
⑿鈔:同“抄”。
⒀Anthology:英語中(zhong)指“選(xuan)集”。
⒁秋士:古時指(zhi)到了暮年仍不得志(zhi)的知識分子。
⒂歐陽子(zi)的(de)《秋聲》:指歐陽修的(de)《秋聲賦》。
⒃荔(li)枝灣:位于廣州城西(xi)。
從1921年(nian)9月(yue)(yue)至1933年(nian)3月(yue)(yue),郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)曾用相當大的(de)(de)精力參加左翼文藝(yi)活動和進行創作(zuo)(zuo),由于國民(min)黨白色(se)恐怖的(de)(de)威脅等原因(yin),郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)從1933年(nian)4月(yue)(yue)由上(shang)海遷(qian)居(ju)杭(hang)州,1936年(nian)2月(yue)(yue)離開杭(hang)州赴(fu)福州,在(zai)杭(hang)州居(ju)住了(le)近三年(nian)。在(zai)這段時間(jian)里(li)他思想(xiang)苦(ku)悶,創作(zuo)(zuo)枯(ku)竭,過的(de)(de)是一(yi)種(zhong)閑散安(an)逸(yi)的(de)(de)生活。“在(zai)家(jia)吃點精致(zhi)的(de)(de)菜,喝點芳(fang)醇的(de)(de)酒(jiu),睡睡午覺,看看閑書,不(bu)愿意將(jiang)行動和平(ping)時有所移易;總之是懶得動。”(引自郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)《住所的(de)(de)話》)在(zai)這二三年(nian)間(jian),郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)的(de)(de)確花了(le)許(xu)多(duo)時間(jian)到處游(you)山玩水(shui),在(zai)一(yi)定程度(du)上(shang)也(ye)是為了(le)排(pai)遣現實帶(dai)給他的(de)(de)苦(ku)悶和離群索(suo)居(ju)的(de)(de)寂寞。在(zai)游(you)山玩水(shui)的(de)(de)過程中(zhong),寫了(le)許(xu)多(duo)游(you)記。在(zai)杭(hang)州期間(jian),郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)提倡靜的(de)(de)文學,寫的(de)(de)也(ye)多(duo)是“靜如止水(shui)似的(de)(de)遁世文學”。1934年(nian)7月(yue)(yue),郁(yu)(yu)(yu)達(da)夫(fu)“不(bu)遠千里(li)”從杭(hang)州經青島去北平(ping),再次飽(bao)嘗了(le)故都的(de)(de)秋“味”,8月(yue)(yue),寫下了(le)《故都的(de)(de)秋》這篇散文。
郁達夫(1896—1945),現代小說(shuo)家、散文家,原名郁文,浙江富陽人。少年(nian)時期(qi)在家鄉受(shou)啟蒙(meng)教育(yu),1913年(nian)到日(ri)本留學(xue)(xue),入(ru)東京(jing)第一高等(deng)(deng)學(xue)(xue)校預科。1921年(nian)6月,與郭沫若等(deng)(deng)人成立新文學(xue)(xue)團體創(chuang)造社(she)(she)。1922年(nian)3月,自東京(jing)帝國大學(xue)(xue)畢(bi)業后(hou)歸國。1928年(nian)加入(ru)太陽社(she)(she),并在魯迅支持下,主編(bian)《大眾(zhong)文藝》。1930年(nian)加入(ru)中國左翼作(zuo)家聯盟。1938年(nian),赴武漢參(can)加軍委會(hui)政治部第三廳的抗日(ri)宣傳(chuan)工(gong)作(zuo)。1938年(nian)以后(hou)客居南(nan)洋,曾(ceng)任《星洲日(ri)報》等(deng)(deng)報刊(kan)編(bian)輯,宣傳(chuan)抗戰(zhan)并參(can)與當(dang)地華僑(qiao)的抗日(ri)工(gong)作(zuo),后(hou)被日(ri)軍脅迫當(dang)翻(fan)譯。1945年(nian)日(ri)本投(tou)降后(hou),被日(ri)本憲兵秘密殺害。1949年(nian)被追認為“民(min)族解放(fang)殉(xun)難(nan)烈士”。主要著(zhu)作(zuo)有(you)《達夫全集》七卷等(deng)(deng)。
以秋(qiu)為(wei)題目來寫(xie)的(de)(de)(de)(de)文(wen)章,古往今來,多得是(shi)不可(ke)勝(sheng)數,真可(ke)算得上車載斗量,但是(shi)能(neng)(neng)以短短二(er)千來字把秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境寫(xie)得這(zhe)(zhe)樣(yang)引(yin)人入勝(sheng),把秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao)寫(xie)得如此入木(mu)三(san)分,并(bing)且還(huan)能(neng)(neng)寫(xie)出鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)時(shi)代特(te)征與濃郁的(de)(de)(de)(de)地方色彩,令人感到(dao)回(hui)味無窮、引(yin)起(qi)人們無限的(de)(de)(de)(de)遐想的(de)(de)(de)(de),只怕并(bing)不多見,而(er)郁達夫的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)篇《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》就是(shi)這(zhe)(zhe)為(wei)數不多的(de)(de)(de)(de)文(wen)章中的(de)(de)(de)(de)佼佼者。
首先,作(zuo)者(zhe)就(jiu)(jiu)提出什么是(shi)秋(qiu)的(de)(de)(de)況味(wei)。本來(lai)秋(qiu)就(jiu)(jiu)是(shi)個(ge)抽象的(de)(de)(de)東西,很難給(gei)它(ta)(ta)(ta)下個(ge)什么定(ding)義,有(you)時候它(ta)(ta)(ta)又是(shi)只可(ke)以意(yi)會而很難言(yan)傳(chuan)的(de)(de)(de)東西,于是(shi)作(zuo)者(zhe)就(jiu)(jiu)從(cong)秋(qiu)在(zai)南北兩方的(de)(de)(de)比較來(lai)著(zhu)手(shou)加(jia)以闡述。他(ta)認為,在(zai)南方的(de)(de)(de)蘇州(zhou)、上海、杭州(zhou),以及更南一(yi)(yi)點的(de)(de)(de)廈門、香港、廣州(zhou),秋(qiu)的(de)(de)(de)到(dao)來(lai),只能(neng)使(shi)人感到(dao)一(yi)(yi)點點清涼,而真(zhen)正秋(qiu)的(de)(de)(de)味(wei),秋(qiu)的(de)(de)(de)色,秋(qiu)的(de)(de)(de)意(yi)境與姿態,總看不飽(bao),嘗不透(tou),賞玩不到(dao)十足,而只有(you)北國(guo)的(de)(de)(de)秋(qiu),它(ta)(ta)(ta)來(lai)得清,來(lai)得靜,還有(you)點兒悲涼,才能(neng)使(shi)人充分領略秋(qiu)的(de)(de)(de)況味(wei),正因(yin)為這個(ge)原因(yin),作(zuo)者(zhe)才匆匆從(cong)青島趕來(lai)北平(ping),其目(mu)的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)要飽(bao)嘗一(yi)(yi)下這故都的(de)(de)(de)秋(qiu)味(wei)。
為了表現這(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)秋味(wei),作(zuo)者除了列(lie)舉了陶然亭的(de)(de)(de)(de)蘆(lu)花(hua)、釣(diao)魚(yu)臺的(de)(de)(de)(de)柳影、西山的(de)(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)(de)夜月和潭柘(zhe)寺的(de)(de)(de)(de)鐘聲這(zhe)些景物(wu)之外,還舉了個小小的(de)(de)(de)(de)例子:清晨起來(lai),在(zai)(zai)院中一坐,泡一碗濃茶(cha),你能看見很高(gao)(gao)很高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)天色,聽得到青天下馴鴿的(de)(de)(de)(de)飛聲,還能從槐樹(shu)葉(xie)底下一絲一絲漏(lou)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)日光里(li),從生(sheng)長在(zai)(zai)破壁腰(yao)中的(de)(de)(de)(de)像喇(la)叭似的(de)(de)(de)(de)牽牛花(hua)的(de)(de)(de)(de)藍色的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵里(li),自然而然地感覺到十分的(de)(de)(de)(de)秋意(yi)。
接(jie)著作者(zhe)又提到了(le)槐樹,這(zhe)本(ben)是北方最常(chang)見的(de)(de)(de)樹木(mu)。從它(ta)那落下(xia)的(de)(de)(de)似花非(fei)花的(de)(de)(de)落蕊(rui)上,當人(ren)們踩著它(ta)的(de)(de)(de)時(shi)候,既沒有聲音,也沒有氣味,但卻感(gan)覺(jue)到濃濃的(de)(de)(de)秋(qiu)意(yi),而且(qie)還能(neng)從掃(sao)地者(zhe)所(suo)遺留下(xia)的(de)(de)(de)絲紋(wen)里,感(gan)覺(jue)到一種秋(qiu)的(de)(de)(de)細膩(ni)、秋(qiu)的(de)(de)(de)清閑,還有點兒落寞,領略到古人(ren)所(suo)說的(de)(de)(de)桐葉(xie)一落,天下(xia)知(zhi)秋(qiu)的(de)(de)(de)韻味。
然后(hou)作者(zhe)(zhe)又舉出(chu)了(le)(le)秋蟬的(de)(de)(de)殘(can)聲,在(zai)北平是幾乎到(dao)處可(ke)以(yi)聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de),不(bu)比南方是非要上(shang)(shang)郊外或者(zhe)(zhe)山上(shang)(shang)才能聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de),這(zhe)也是北國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋韻之一(yi)。接著作者(zhe)(zhe)特(te)別談到(dao)了(le)(le)北國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋雨(yu),這(zhe)也是比南方下得(de)奇,下得(de)有味(wei)的(de)(de)(de)。灰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)天底下,忽(hu)而來(lai)(lai)(lai)一(yi)陣涼風,馬上(shang)(shang)便息列(lie)索落地(di)下起(qi)雨(yu)來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)。但(dan)這(zhe)雨(yu)來(lai)(lai)(lai)得(de)快(kuai),去得(de)也快(kuai)。一(yi)會兒(er),云便漸漸地(di)向西卷去,天又青了(le)(le),太陽又露出(chu)臉來(lai)(lai)(lai)了(le)(le),而這(zhe)時穿著夾襖的(de)(de)(de)閑人(ren),咬著煙管,在(zai)雨(yu)后(hou)的(de)(de)(de)斜橋影里,上(shang)(shang)橋頭樹底一(yi)立,遇見熟人(ren),便會用一(yi)種緩慢悠閑的(de)(de)(de)聲調(diao),微嘆地(di)說道:“唉,天可(ke)真涼了(le)(le)。”而對方也用同一(yi)聲調(diao)答道:“可(ke)不(bu)是么,一(yi)層(ceng)秋雨(yu)一(yi)層(ceng)涼啦。”這(zhe)里,北方人(ren)特(te)有的(de)(de)(de)往往把(ba)“陣”字(zi)(zi)念成“層(ceng)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)歧音(yin),則更是平添幾分(fen)北國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋趣,令人(ren)感(gan)到(dao)回味(wei)無窮。
最(zui)后作者說到了北(bei)方的(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)樹,認(ren)為(wei)這也(ye)是北(bei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)奇景。首先(xian)提到的(de)(de)(de)(de)是棗樹,這是北(bei)方最(zui)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)樹木,屋角、墻(qiang)頭(tou)、茅房邊上(shang)、灶房門口幾乎都有它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身影,當它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)像橄欖似的(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)實,在(zai)橢(tuo)圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)細葉中間顯出(chu)淡綠微黃的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,正(zheng)是秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)全盛時(shi)期(qi),其次如柿(shi)子、葡萄(tao),當它(ta)(ta)們成熟到八九分時(shi),正(zheng)是北(bei)國(guo)(guo)清秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)佳日(ri),會使人有無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)有關秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)遐想。
作(zuo)者在結(jie)尾處,則特別強(qiang)調秋對人(ren)感情(qing)作(zuo)用(yong),并不因國別和(he)階級的(de)(de)區別而異。可能因為中國文人(ren)中有歐陽(yang)修的(de)(de)《秋聲賦》和(he)蘇東坡(po)的(de)(de)《赤壁賦》,而認(ren)為中國文人(ren)與(yu)秋的(de)(de)關系特別的(de)(de)深,但這秋的(de)(de)深味,作(zuo)者又再次強(qiang)調,非要在北方,才能感覺(jue)到(dao)底。最后,作(zuo)者甚至表示愿意以折去壽命的(de)(de)三分(fen)之(zhi)二,來(lai)留住這北國的(de)(de)秋天。
作者(zhe)在此文中,正是選取了若干(gan)既有時(shi)代特(te)征,又合地方(fang)色(se)彩的(de)景物,如(ru)陶然(ran)亭的(de)蘆花、釣(diao)魚臺的(de)柳影,以及牽牛花、槐樹落葉、秋(qiu)雨后閑(xian)人(ren)(ren)的(de)對話等等,閑(xian)閑(xian)寫來,極富情趣,把故都(dou)的(de)秋(qiu)的(de)意境表(biao)現得淋(lin)漓盡致,使人(ren)(ren)浮想(xiang)聯(lian)翩,享受到無限的(de)秋(qiu)的(de)樂趣。
《故(gu)(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)秋(qiu)》,作為寫景(jing)(jing)(jing)抒情的(de)(de)散文,其主體(ti)部分是摹(mo)繪故(gu)(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)秋(qiu)景(jing)(jing)(jing)。文章采用(yong)“橫(heng)式結構”,從故(gu)(gu)都(dou)(dou)“秋(qiu)晨之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)槐之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)蟬之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)雨之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)果之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”五個(ge)方(fang)面,緊扣“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”和“秋(qiu)”兩個(ge)詞(ci)語,表現(xian)了“故(gu)(gu)都(dou)(dou)之(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)特點。“摹(mo)繪”,作為一(yi)種修(xiu)辭(ci)(ci)手法,是指“采用(yong)語言(yan)形式把事物的(de)(de)外(wai)在形貌(mao)特征(包括聲音、色彩、氣(qi)味(wei)等)生(sheng)動形象(xiang)地形容(rong)出來的(de)(de)一(yi)種修(xiu)辭(ci)(ci)方(fang)式”。
首先來(lai)(lai)看(kan)(kan)“故(gu)(gu)都(dou)”一詞(ci)。在(zai)文中(zhong),郁(yu)達夫(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)以較為(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式來(lai)(lai)表現“故(gu)(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)“在(zai)皇城人海之中(zhong)”“租一椽破(po)屋”,“在(zai)破(po)壁(bi)腰中(zhong),靜(jing)(jing)(jing)對著像(xiang)喇叭似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)(qian)牛花(hua)(朝榮)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)(lan)朵”。如(ru)(ru)果不是(shi)(shi)(shi)“故(gu)(gu)都(dou)”,“皇城”怎會有(you)“破(po)屋”“破(po)壁(bi)腰”,這(zhe)分(fen)明暗示了(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷,正是(shi)(shi)(shi)這(zhe)一“破(po)”字給作者(zhe)郁(yu)達夫(fu)(fu)帶來(lai)(lai)了(le)“感覺到(dao)(dao)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋意”。這(zhe)些(xie)還算較為(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),更(geng)為(wei)隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還表現在(zai)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸筆(bi)”之中(zhong)。“說到(dao)(dao)牽(qian)(qian)牛花(hua),我以為(wei)以藍(lan)(lan)(lan)色(se)(se)或白色(se)(se)為(wei)佳,紫黑(hei)色(se)(se)次之,淡(dan)紅色(se)(se)最下。最好(hao),還要在(zai)牽(qian)(qian)牛花(hua)底(di),教長(chang)著幾根疏疏落落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋草(cao),使作陪襯。”而作者(zhe)在(zai)這(zhe)“破(po)壁(bi)腰”看(kan)(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)“藍(lan)(lan)(lan)色(se)(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)(qian)牛花(hua),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)當年“皇城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺落,即使做了(le)“故(gu)(gu)都(dou)”,依然(ran)不改(gai)“皇城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再看(kan)(kan)“秋”。“早(zao)晨(chen)起來(lai)(lai)”,“向院(yuan)子一坐,你也能看(kan)(kan)得(de)(de)到(dao)(dao)很高(gao)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)色(se)(se)”,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)“清(qing)(qing)”;“聽得(de)(de)到(dao)(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)“靜(jing)(jing)(jing)”,“以聲寫靜(jing)(jing)(jing)”;“故(gu)(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人“早(zao)晨(chen)起來(lai)(lai),泡(pao)一碗(wan)濃(nong)茶,向院(yuan)子一坐”,更(geng)是(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)(qing)、靜(jing)(jing)(jing)”,沒有(you)了(le)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙(mang)碌(liu),一到(dao)(dao)秋天(tian),只(zhi)好(hao)這(zhe)樣“泡(pao)一碗(wan)濃(nong)茶,向院(yuan)子一坐”,郁(yu)達夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)些(xie)看(kan)(kan)似(si)“毫無深意”“瑣言碎(sui)語”中(zhong)體現了(le)出來(lai)(lai)。
在(zai)《故都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中,郁達(da)(da)夫(fu)起句即以(yi)“北(bei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼(liang)”奠定(ding)文章的(de)(de)(de)情(qing)感基調(diao),接著以(yi)江南(nan)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比較,指出江南(nan)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋(diao)得慢,空氣來得潤,天的(de)(de)(de)顏色顯(xian)得淡(dan),并且又時常多風而(er)少雨”,“只(zhi)能感到一(yi)(yi)點點清涼(liang)”,因此,“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)與(yu)姿態(tai)”,只(zhi)有北(bei)方(fang)才(cai)“看(kan)得飽,嘗得透(tou),賞玩得十足”。這就是(shi)(shi)對(dui)(dui)比。“對(dui)(dui)比”,作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)手法,是(shi)(shi)指“兩種(zhong)(zhong)事(shi)物之(zhi)間或同(tong)一(yi)(yi)事(shi)物的(de)(de)(de)兩個不(bu)同(tong)方(fang)面之(zhi)間相互比較的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)方(fang)式(shi)”。文章就是(shi)(shi)通過(guo)這種(zhong)(zhong)對(dui)(dui)比,把作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)認(ren)識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)情(qing)感”烘托得“飽”“透(tou)”“十足”,所(suo)以(yi),這種(zhong)(zhong)對(dui)(dui)比烘托就成為了(le)(le)作(zuo)者(zhe)表(biao)達(da)(da)更(geng)深(shen)情(qing)感的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)手段。更(geng)為注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi),作(zuo)者(zhe)為了(le)(le)把這種(zhong)(zhong)情(qing)感烘托、鋪墊(dian)得更(geng)為深(shen)沉,郁達(da)(da)夫(fu)在(zai)首尾(wei)兩處進行照(zhao)應,這一(yi)(yi)反復,情(qing)感表(biao)達(da)(da)就更(geng)為濃(nong)烈。尤(you)其(qi)是(shi)(shi)南(nan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),“比起北(bei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來,正(zheng)像是(shi)(shi)黃酒(jiu)之(zhi)與(yu)白干,稀飯(fan)之(zhi)于(yu)饃(mo)饃(mo),鱸魚之(zhi)于(yu)大(da)蟹,黃犬之(zhi)與(yu)駱駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)與(yu)姿態(tai)”真(zhen)是(shi)(shi)相去甚(shen)遠,這種(zhong)(zhong)北(bei)國(guo)(guo)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)“清、靜、悲涼(liang)”的(de)(de)(de)特點更(geng)為顯(xian)著。通過(guo)這一(yi)(yi)對(dui)(dui)比,全文的(de)(de)(de)情(qing)感就顯(xian)得“更(geng)上一(yi)(yi)層(ceng)樓(lou)”。
《故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》除了(le)用(yong)(yong)(yong)摹繪寫情(qing),用(yong)(yong)(yong)對比托情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)把作者蘊藏(zang)在(zai)胸中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)墊(dian)高(gao)表現出來以外(wai),還運用(yong)(yong)(yong)了(le)旁(pang)逸襯(chen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)。“旁(pang)逸”,作為(wei)(wei)一種修辭(ci)手法(fa),是(shi)(shi)指“說話或寫文(wen)章時,有(you)意(yi)離(li)開主題而加(jia)(jia)(jia)以風趣幽(you)默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)插(cha)說、注(zhu)釋(shi)或補(bu)充,這些插(cha)說或注(zhu)釋(shi)看似畫(hua)蛇添足、無關(guan)痛癢,但卻能(neng)增(zeng)強(qiang)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種修辭(ci)方式(shi)”。在(zai)此文(wen)中(zhong)(zhong),作者一整(zheng)段(duan)文(wen)字來寫古今中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)人(ren)詩(shi)(shi)人(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)愛(ai),認為(wei)(wei)秋(qiu)在(zai)這些人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)中(zhong)(zhong)“都(dou)帶(dai)著很濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)廢色彩”,“總是(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)特別引(yin)起深(shen)(shen)沉,幽(you)遠,嚴厲,蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來”。“可(ke)是(shi)(shi)這秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味,尤其(qi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味,非要在(zai)北方,才(cai)感(gan)受得到(dao)底。”采用(yong)(yong)(yong)旁(pang)逸襯(chen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa),不僅為(wei)(wei)作品情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊(dian)上了(le)一層(ceng)臺階,使作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)站(zhan)得更高(gao),而且也(ye)為(wei)(wei)讀者增(zeng)加(jia)(jia)(jia)了(le)了(le)解(jie)古今中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)人(ren)詩(shi)(shi)人(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些共同感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie),“增(zeng)加(jia)(jia)(jia)了(le)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣”。
所謂“設(she)誓”,作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)修辭手法,是(shi)(shi)指(zhi)提出無法實(shi)現的(de)(de)條件來(lai)表(biao)(biao)(biao)達(da)堅定的(de)(de)信念和(he)決心的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修辭方式(shi)。郁達(da)夫為了(le)(le)表(biao)(biao)(biao)達(da)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對“故都的(de)(de)秋(qiu)”喜愛的(de)(de)強(qiang)烈(lie)情感,在(zai)結(jie)尾(wei)處就采用了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)方法。“秋(qiu)天,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)北國的(de)(de)秋(qiu)天,若留得(de)住的(de)(de)話,我愿意把壽命的(de)(de)三(san)分之(zhi)(zhi)二折去,換得(de)一(yi)(yi)個三(san)分之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)零頭。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)設(she)誓,采用假言推理(li)作(zuo)為邏輯背景,以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)可(ke)能的(de)(de)方式(shi)偏離現實(shi),表(biao)(biao)(biao)達(da)了(le)(le)作(zuo)者(zhe)喜愛“故都之(zhi)(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)濃烈(lie)情感。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)結(jie)尾(wei),也(ye)為第一(yi)(yi)段“我的(de)(de)不(bu)(bu)遠千里,要(yao)從杭州趕上(shang)青(qing)島,更要(yao)從青(qing)島趕上(shang)北平(ping)來(lai)的(de)(de)理(li)由,也(ye)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)飽嘗一(yi)(yi)嘗這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)故都的(de)(de)秋(qiu)味(wei)”作(zuo)了(le)(le)注腳。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)表(biao)(biao)(biao)達(da)情感的(de)(de)第三(san)臺階(jie)(jie)。文章(zhang)正(zheng)是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)層臺階(jie)(jie)的(de)(de)鋪墊下,情感才(cai)由晦轉明,越(yue)來(lai)越(yue)清晰(xi),越(yue)來(lai)越(yue)強(qiang)烈(lie)。
浙(zhe)江文藝出版社原編審郁飛《關(guan)于(yu)我父親的〈故都的秋(qiu)〉》:(《故都的秋(qiu)》)還是(shi)編者的函索逼出來的急就(jiu)(jiu)章(zhang)。急就(jiu)(jiu)之章(zhang)能(neng)(neng)寫得這(zhe)樣雋永(yong)而有情致(zhi),就(jiu)(jiu)不能(neng)(neng)不靠平日的功夫,即細致(zhi)的觀(guan)察和(he)深入(ru)的體會了。
福建師范大(da)學教(jiao)授(shou)孫紹振(zhen)《〈故都的(de)(de)秋〉:悲涼美、雅(ya)(ya)趣和俗(su)(su)趣》:郁達夫把(ba)秋天寫得(de)這(zhe)(zhe)么有詩意,賦予它以(yi)一系列(lie)的(de)(de)詩意的(de)(de)高(gao)雅(ya)(ya)的(de)(de)話語(yu)(yu),然而不時又穿(chuan)插一些平民的(de)(de)俗(su)(su)語(yu)(yu)進去(qu)。前面就(jiu)有茅房、耗子,這(zhe)(zhe)里又有稀飯、饃饃、黃(huang)犬、大(da)蟹等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)些話語(yu)(yu)本來是(shi)(shi)缺乏(fa)詩意的(de)(de)。用(yong)在(zai)這(zhe)(zhe)充(chong)滿古(gu)典的(de)(de)、高(gao)雅(ya)(ya)趣味的(de)(de)文(wen)章(zhang)中,是(shi)(shi)要(yao)冒(mao)不和諧(xie)的(de)(de)風險的(de)(de)。但是(shi)(shi),郁達夫卻(que)在(zai)這(zhe)(zhe)里構成(cheng)了(le)和諧(xie)的(de)(de)統一情調。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為他(ta)的(de)(de)情感亮點(dian),就(jiu)是(shi)(shi)把(ba)大(da)雅(ya)(ya)和大(da)俗(su)(su)融為一體的(de)(de)。
中(zhong)國(guo)現代文學(xue)研(yan)究會(hui)副會(hui)長錢理(li)群《品一(yi)(yi)品“故都”的(de)“秋(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”》:“秋(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)疑是郁達夫這(zhe)(zhe)篇《故都的(de)秋(qiu)》里的(de)“關鍵詞”。從(cong)開章第一(yi)(yi)段(duan)即(ji)提出“故都的(de)秋(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”,以(yi)后(hou)各(ge)段(duan)里不斷地重復(fu)(強(qiang)調(diao)):“秋(qiu)的(de)味(wei)(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)雨“下得有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”,文人(ren)(ren)寫得“有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”,“秋(qiu)的(de)深味(wei)(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)的(de)“回味(wei)(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底(di),確實讓人(ren)(ren)“回味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)窮。這(zhe)(zhe)本身即(ji)是郁達夫的(de)發(fa)現與獨特體驗:古今中(zhong)外文人(ren)(ren)多(duo)有(you)寫“秋(qiu)聲”“秋(qiu)色”的(de),寫“秋(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”即(ji)使不是“絕無(wu)”、也是“少見”的(de)。
中國郁達(da)夫研究會會員黃清華《〈故都的(de)秋〉的(de)畫面美(mei)和(he)音樂美(mei)》:這篇散(san)文“物”“我”之(zhi)間(jian)完美(mei)的(de)交融和(he)統(tong)一,顯示了作(zuo)家(jia)卓越(yue)的(de)藝術(shu)才華。它既是(shi)(shi)對(dui)北平秋的(de)客觀描繪,又是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)當時心情(qing)的(de)折射,在郁達(da)夫大量的(de)寫景抒(shu)情(qing)散(san)文中,是(shi)(shi)很有(you)特色的(de)一篇。