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基本介紹

《雅(ya)舍》是近現(xian)代文(wen)學(xue)家(jia)梁實秋于(yu)1940年創作的(de)一(yi)篇散文(wen)。此文(wen)是一(yi)篇托物言(yan)志的(de)散文(wen)，通過對(dui)作者所居陋室——“雅(ya)舍”的(de)建(jian)筑方(fang)式、地理位置、內部陳設(she)以(yi)及作者在其中居住(zhu)的(de)種(zhong)種(zhong)生活(huo)狀況和感(gan)受的(de)描寫，含蓄地表達了作者忘(wang)懷得失、甘居淡泊(bo)的(de)心志。全文(wen)語言(yan)典雅(ya)清朗而(er)又富于(yu)幽默感(gan)，偶(ou)用文(wen)言(yan)詞句，也是信筆而(er)至，雅(ya)俗(su)共(gong)賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到四川來(lai)(lai)，覺得(de)此地人建造房屋最(zui)是經濟。火燒過的(de)(de)磚，常(chang)常(chang)用(yong)來(lai)(lai)做(zuo)柱子(zi)(zi)，孤零零的(de)(de)砌起四根磚柱，上面(mian)蓋上一(yi)(yi)個木頭(tou)架子(zi)(zi)，看上去(qu)瘦骨嶙嶙，單(dan)薄得(de)可憐；但是頂上鋪了瓦，四面(mian)編(bian)了竹篦墻(qiang)，墻(qiang)上敷了泥灰，遠遠的(de)(de)看過去(qu)，沒有(you)(you)(you)(you)人能說不像是座房子(zi)(zi)。我(wo)(wo)(wo)現在住的(de)(de)“雅舍(she)”正是這(zhe)樣一(yi)(yi)座典型的(de)(de)房子(zi)(zi)。不消說，這(zhe)房子(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)磚柱，有(you)(you)(you)(you)竹篦墻(qiang)，一(yi)(yi)切特點都應有(you)(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)(you)。講到住房，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)經驗不算少(shao)(shao)，什么(me)“上支下摘”，“前廊(lang)后廈”，“一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底(di)”，“三(san)(san)上三(san)(san)下”，“亭子(zi)(zi)間”，“茆草棚(peng)”，“瓊樓(lou)玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我(wo)(wo)(wo)都嘗(chang)試(shi)過。我(wo)(wo)(wo)不論住在哪里，只要住得(de)稍久，對那房子(zi)(zi)便發生(sheng)感(gan)情，非(fei)不得(de)已我(wo)(wo)(wo)還舍(she)不得(de)搬。這(zhe)“雅舍(she)”，我(wo)(wo)(wo)初來(lai)(lai)時僅(jin)求(qiu)其能蔽風(feng)雨(yu)，并不敢存(cun)奢望(wang)，現在住了兩個多月，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)好感(gan)油(you)然而(er)生(sheng)。雖然我(wo)(wo)(wo)已漸(jian)漸(jian)感(gan)覺它并不能蔽風(feng)雨(yu)，因為有(you)(you)(you)(you)窗而(er)無玻璃(li)，風(feng)來(lai)(lai)則洞若涼亭，有(you)(you)(you)(you)瓦而(er)空隙(xi)不少(shao)(shao)，雨(yu)來(lai)(lai)則滲如滴漏。縱然不能蔽風(feng)雨(yu)，“雅舍(she)”還是自有(you)(you)(you)(you)它的(de)(de)個性。有(you)(you)(you)(you)個性就可愛。

“雅舍”的(de)(de)位置在半山腰，下(xia)距馬路約有七八十(shi)層的(de)(de)土(tu)階。前面(mian)(mian)是(shi)(shi)阡(qian)陌螺旋的(de)(de)稻田(tian)。再遠(yuan)望過去(qu)是(shi)(shi)幾抹蔥翠的(de)(de)遠(yuan)山，旁邊有高粱地(di)，有竹林，有水(shui)池，有糞坑，后面(mian)(mian)是(shi)(shi)荒(huang)僻的(de)(de)榛莽未除(chu)的(de)(de)土(tu)山坡(po)(po)。若說地(di)點(dian)荒(huang)涼，則月明之夕(xi)，或(huo)風雨之日，亦(yi)(yi)常有客到，大(da)抵好友不(bu)嫌路遠(yuan)，路遠(yuan)乃見情誼。客來(lai)則先爬幾十(shi)級的(de)(de)土(tu)階，進得(de)屋來(lai)仍須上坡(po)(po)，因(yin)為(wei)屋內(nei)地(di)板(ban)乃依山勢而鋪，一(yi)面(mian)(mian)高，一(yi)面(mian)(mian)低，坡(po)(po)度甚大(da)，客來(lai)無不(bu)驚(jing)嘆(tan)，我則久(jiu)而安之，每日由(you)書(shu)房走到飯廳是(shi)(shi)上坡(po)(po)，飯后鼓腹而出是(shi)(shi)下(xia)坡(po)(po)，亦(yi)(yi)不(bu)覺有大(da)不(bu)便處。

“雅舍(she)”共是(shi)(shi)(shi)六間，我(wo)(wo)居其(qi)二(er)。篦墻不(bu)(bu)固，門(men)窗(chuang)不(bu)(bu)嚴(yan)，故我(wo)(wo)與(yu)鄰(lin)人(ren)彼此均可互(hu)通聲(sheng)息。鄰(lin)人(ren)轟(hong)飲作樂，咿唔詩章，喁(yong)喁(yong)細語，以及鼾聲(sheng)，噴嚏(ti)聲(sheng)，吮湯聲(sheng)，撕紙聲(sheng)，脫皮鞋聲(sheng)，均隨時由門(men)窗(chuang)戶壁的(de)(de)(de)隙處蕩漾而來(lai)，破我(wo)(wo)岑寂(ji)。入夜則鼠子(zi)瞰燈(deng)，才一合(he)眼，鼠子(zi)便自由行動，或(huo)搬核(he)桃在(zai)(zai)地板上順坡而下，或(huo)吸燈(deng)油而推翻燭臺(tai)，或(huo)攀(pan)援而上帳(zhang)頂，或(huo)在(zai)(zai)門(men)框桌腳上磨牙，使得人(ren)不(bu)(bu)得安枕。但是(shi)(shi)(shi)對于鼠子(zi)，我(wo)(wo)很(hen)慚愧的(de)(de)(de)承(cheng)認，我(wo)(wo)“沒有法(fa)(fa)子(zi)”。“沒有法(fa)(fa)子(zi)”一語是(shi)(shi)(shi)被外(wai)國(guo)人(ren)常常引用著(zhu)的(de)(de)(de)，以為這(zhe)話最(zui)足代表中國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)懶(lan)惰隱忍(ren)的(de)(de)(de)態(tai)度。其(qi)實(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)對付鼠子(zi)并不(bu)(bu)懶(lan)惰。窗(chuang)上糊(hu)紙，紙一戳就破；門(men)戶關緊，而相鼠有牙，一陣(zhen)咬(yao)便是(shi)(shi)(shi)一個洞洞。試問還有什么法(fa)(fa)子(zi)？洋鬼子(zi)住到(dao)“雅舍(she)”里(li)，不(bu)(bu)也是(shi)(shi)(shi)沒有法(fa)(fa)子(zi)？比鼠子(zi)更騷擾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)。“雅舍(she)”的(de)(de)(de)蚊風之盛，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)前所未見的(de)(de)(de)。“聚蚊成雷”真有其(qi)事！每當黃昏時候(hou)，滿屋里(li)磕頭碰腦的(de)(de)(de)全是(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)，又黑又大，骨(gu)骼都像是(shi)(shi)(shi)硬的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)別(bie)處蚊子(zi)早已(yi)肅清的(de)(de)(de)時候(hou)，在(zai)(zai)“雅舍(she)”則格外(wai)猖獗，來(lai)客偶不(bu)(bu)留心(xin)，則兩腿傷處累累隆起(qi)如玉蜀黍，但是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)仍安之。冬天一到(dao)，蚊子(zi)自然絕跡，明(ming)年(nian)夏天——誰知道我(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)否(fou)住在(zai)(zai)“雅舍(she)”！

“雅(ya)舍”最宜(yi)月(yue)(yue)夜——地(di)勢較高，得月(yue)(yue)較先。看山(shan)頭(tou)吐月(yue)(yue)，紅盤乍涌，一(yi)(yi)霎(sha)間(jian)，清光四射，天(tian)空皎潔，四野無聲，微(wei)聞犬(quan)吠，坐客無不悄然(ran)！舍前有(you)(you)兩株梨樹(shu)，等到月(yue)(yue)升(sheng)中天(tian)，清光從樹(shu)間(jian)篩(shai)灑而(er)下，地(di)上陰影斑斕，此(ci)時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就(jiu)寢，月(yue)(yue)光仍然(ran)逼進窗來，助(zhu)我凄(qi)涼(liang)。細雨蒙(meng)蒙(meng)之際(ji)，“雅(ya)舍”亦(yi)復有(you)(you)趣。推窗展(zhan)望，儼然(ran)米氏章法(fa)，若(ruo)(ruo)云若(ruo)(ruo)霧，一(yi)(yi)片彌漫。但若(ruo)(ruo)大雨滂沱，我就(jiu)又惶悚不安(an)了，屋頂濕印(yin)到處(chu)都(dou)有(you)(you)，起(qi)初如碗大，俄而(er)擴大如盆，繼則滴水乃(nai)不絕，終(zhong)乃(nai)屋頂灰(hui)泥(ni)突然(ran)崩裂，如奇葩初綻，砉(hua)然(ran)一(yi)(yi)聲而(er)泥(ni)水下注，此(ci)刻滿室狼藉，搶救無及。此(ci)種經驗，已(yi)數(shu)見不鮮(xian)。

“雅舍”之陳設，只(zhi)當得簡樸(pu)二字，但(dan)灑掃(sao)拂拭，不(bu)(bu)使有(you)(you)(you)纖塵。我(wo)非(fei)顯要，故(gu)名(ming)公巨卿之照片不(bu)(bu)得入我(wo)室；我(wo)非(fei)牙醫(yi)，故(gu)無博士文憑張掛壁(bi)間；我(wo)不(bu)(bu)業理發，故(gu)絲織西湖十景以(yi)及(ji)電(dian)影明星(xing)之照片亦均不(bu)(bu)能張我(wo)四(si)壁(bi)。我(wo)有(you)(you)(you)一(yi)幾一(yi)椅一(yi)榻，酣睡(shui)寫讀，均已(yi)有(you)(you)(you)著，我(wo)亦不(bu)(bu)復他求。但(dan)是(shi)陳設雖(sui)簡，我(wo)卻喜歡翻新(xin)布(bu)置。西人常常譏笑婦(fu)人喜歡變(bian)(bian)更桌(zhuo)椅位置，以(yi)為這(zhe)是(shi)婦(fu)人天性(xing)喜變(bian)(bian)之一(yi)征。誣(wu)否且不(bu)(bu)論，我(wo)是(shi)喜歡改(gai)變(bian)(bian)的。中國舊式家庭，陳設千篇一(yi)律，正廳上是(shi)一(yi)條案，前面一(yi)張八仙桌(zhuo)，一(yi)邊(bian)一(yi)把靠(kao)椅，兩旁(pang)是(shi)兩把靠(kao)椅夾一(yi)只(zhi)茶幾。我(wo)以(yi)為陳設宜求疏落參(can)差(cha)之致，最忌(ji)排偶。“雅舍”所有(you)(you)(you)，毫無新(xin)奇，但(dan)一(yi)物一(yi)事之安排布(bu)置俱不(bu)(bu)從俗。人入我(wo)室，即知(zhi)此是(shi)我(wo)室。笠翁《閑情(qing)偶寄》之所論，正合我(wo)意。

“雅(ya)舍(she)(she)”非我(wo)(wo)(wo)(wo)所有，我(wo)(wo)(wo)(wo)僅(jin)是房客之一(yi)。但思“天地者萬物之逆(ni)旅(lv)”，人生本(ben)來如寄(ji)，我(wo)(wo)(wo)(wo)住“雅(ya)舍(she)(she)”一(yi)日(ri)，“雅(ya)舍(she)(she)”即一(yi)日(ri)為我(wo)(wo)(wo)(wo)所有。即使此一(yi)日(ri)亦不能算是我(wo)(wo)(wo)(wo)有，至少(shao)此一(yi)日(ri)“雅(ya)舍(she)(she)”所能給(gei)予之苦辣(la)酸甜(tian)，我(wo)(wo)(wo)(wo)實躬受親嘗。劉克莊(zhuang)詞：“客里似(si)家(jia)家(jia)似(si)寄(ji)。”我(wo)(wo)(wo)(wo)此時此刻卜居“雅(ya)舍(she)(she)”，“雅(ya)舍(she)(she)”即似(si)我(wo)(wo)(wo)(wo)家(jia)。其實似(si)家(jia)似(si)寄(ji)，我(wo)(wo)(wo)(wo)亦分辨不清。

長日無俚，寫(xie)作自遣，隨(sui)想隨(sui)寫(xie)，不拘篇章(zhang)，冠以(yi)(yi)“雅舍小品”四字(zi)，以(yi)(yi)示寫(xie)作所在，且志因(yin)緣(yuan)。

背景介紹

雅舍(she)位于重慶北(bei)碚城區(qu)內(nei)。抗戰時(shi)期，梁(liang)(liang)實(shi)秋來北(bei)碚定居(ju)，1939年5月年同(tong)吳(wu)景超共同(tong)在主灣山腰購得(de)一(yi)(yi)棟平房，以景超妻(qi)龔(gong)業(ye)雅之名，命名為“雅舍(she)”。梁(liang)(liang)實(shi)秋居(ju)住于其中的一(yi)(yi)室(shi)一(yi)(yi)廳，在“雅舍(she)”舉行聚會(hui)，招待賓客(ke)。一(yi)(yi)批(pi)騷人墨客(ke)，經常(chang)聚會(hui)于此(ci)，吟(yin)詩作畫，彈琴對弈(yi)，熱鬧非凡。

梁實秋在雅(ya)(ya)(ya)舍寓居(ju)7年，創(chuang)作(zuo)雅(ya)(ya)(ya)舍小(xiao)品20篇(pian)(pian)，反響很(hen)大，風動一時。《雅(ya)(ya)(ya)舍》是他(ta)的散文集《雅(ya)(ya)(ya)舍小(xiao)品》的開篇(pian)(pian)，其寫于(yu)1940年，當時抗(kang)日戰爭(zheng)已經全面爆(bao)發，作(zuo)者將居(ju)住的陋室調(diao)侃為“雅(ya)(ya)(ya)舍”，如實描述了雅(ya)(ya)(ya)舍的簡陋與困擾，不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣，以寓所為題抒(shu)寫個人(ren)獨特的感懷。

作者介紹

梁實秋(qiu)（1902－1987），中國(guo)散文(wen)(wen)(wen)家(jia)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)評(ping)論家(jia)、翻(fan)譯家(jia)。原(yuan)名治華，浙(zhe)江杭(hang)縣（今余杭(hang)）人(ren)，生于北京。1923年留學(xue)(xue)美國(guo)。回國(guo)后(hou)，曾(ceng)先后(hou)任(ren)教于東南(nan)大學(xue)(xue)、暨南(nan)大學(xue)(xue)、青島大學(xue)(xue)、北京大學(xue)(xue)等(deng)校。創作以散文(wen)(wen)(wen)小(xiao)品著稱，風(feng)格樸實雋(jun)永，有幽默感，以《雅(ya)舍小(xiao)品》為(wei)代表作。1949年后(hou)曾(ceng)任(ren)臺灣省立師范大學(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)院院長。主要著作有散文(wen)(wen)(wen)集(ji)《雅(ya)舍小(xiao)品》（續集(ji)），文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)評(ping)論集(ji)《浪(lang)漫的與古典的》、《文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的紀律》、《秋(qiu)室雜文(wen)(wen)(wen)》，譯著《莎士(shi)比(bi)亞(ya)全(quan)集(ji)》等(deng)。主編《遠東英(ying)漢大辭典》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)(shi)一篇托物言志(zhi)的(de)(de)散文。“雅舍(she)”指的(de)(de)是(shi)(shi)梁實秋在重(zhong)慶(qing)北碚寓居的(de)(de)一間(jian)陋室。通過對“雅舍(she)”建筑(zhu)方式、地理位置、內部陳(chen)設(she)以及作者在“雅舍(she)”居住的(de)(de)種(zhong)種(zhong)生活狀(zhuang)況和感(gan)受的(de)(de)描寫，含(han)蓄地表現了(le)他(ta)忘懷得失、甘居淡泊的(de)(de)心志(zhi)。

開(kai)頭一段，從四川造房的(de)經濟入題，介紹了(le)“雅舍(she)”的(de)簡(jian)單結構，美其名曰“雅舍(she)”，實則“有窗(chuang)而無玻(bo)璃，風(feng)來(lai)(lai)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lai)(lai)則滲如(ru)滴漏”。知名教授居此(ci)陋室，辛酸可見，而他卻曠達超(chao)脫，以舒緩寬和的(de)語氣調侃，從苦難中尋覓詩意。

散文主體部分(fen)，用(yong)經(jing)濟的(de)筆墨(mo)交代雅舍榛莽叢(cong)生的(de)荒涼(liang)環境(jing)，在化俗(su)為(wei)雅的(de)藝術(shu)化的(de)過程中，不(bu)(bu)(bu)(bu)雅之舍浸透“似家”的(de)感情(qing)，趣(qu)味盎然，迸發(fa)出苦辣酸澀(se)的(de)濃厚詩味。作(zuo)品(pin)首先以“蕩(dang)漾(yang)”來(lai)寫由門窗戶壁的(de)縫(feng)隙(xi)擠入室內的(de)鄰人聲息(xi)。其(qi)次，對于使人“不(bu)(bu)(bu)(bu)得安枕”、“沒有法(fa)子”的(de)老鼠的(de)騷擾，其(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)無(wu)觀賞的(de)審丑眼光，可以領略作(zuo)家咀嚼(jiao)生活時煩而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)厭、憎而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)惡、恬然自安的(de)情(qing)懷。

再(zai)次，寫到(dao)(dao)雅舍“滿屋(wu)里磕頭碰腦的(de)(de)全是蚊子”，到(dao)(dao)遭逢滂(pang)沱大(da)雨(yu)，說“屋(wu)頂(ding)濕印到(dao)(dao)處都有(you)，起初如碗大(da)，俄而擴大(da)如盆，繼則滴水(shui)乃不(bu)(bu)絕(jue)，終乃屋(wu)頂(ding)灰(hui)(hui)泥突然(ran)崩裂，如奇葩初綻”。作品或以(yi)色澤鮮艷的(de)(de)玉蜀黍形容(rong)被蚊蟲叮咬起的(de)(de)紅腫，或以(yi)含苞初放的(de)(de)花朵形容(rong)屋(wu)頂(ding)灰(hui)(hui)泥被雨(yu)水(shui)浸濕行將(jiang)下落的(de)(de)情狀(zhuang)，采(cai)用美的(de)(de)意象刻畫(hua)丑的(de)(de)事物(wu)，以(yi)美審丑，以(yi)雅寫俗，可見作家不(bu)(bu)悲不(bu)(bu)憫、達觀順便的(de)(de)樂觀態(tai)度。

同時，作品在(zai)描述(shu)世俗的(de)(de)(de)雅舍生活時，又(you)獨具匠心地(di)以典(dian)雅文(wen)字、開闊的(de)(de)(de)視(shi)野(ye)寫(xie)“雅舍”的(de)(de)(de)月(yue)夜，或以皎潔的(de)(de)(de)月(yue)色為(wei)焦點(dian)(dian)，濃淡得宜地(di)寫(xie)出月(yue)明(ming)之(zhi)夜的(de)(de)(de)寧寂、清幽，意境靜謐、深遠(yuan)；或以蒙蒙細雨為(wei)中心，借“米氏(shi)章法”稍稍點(dian)(dian)染，寫(xie)出細雨之(zhi)時似(si)云似(si)霧的(de)(de)(de)意趣，空靈、優美。雅舍“月(yue)夜”或“雨天”交融(rong)的(de)(de)(de)怡然恬適情景，與苦辣酸澀的(de)(de)(de)趣味(wei)，形(xing)成鮮明(ming)的(de)(de)(de)對照(zhao)，表現(xian)了作者高遠(yuan)的(de)(de)(de)人(ren)格。

文章突出(chu)的特點是描寫細(xi)致、具(ju)體(ti)，讀(du)后如臨其境，倍(bei)感親切；另(ling)一個(ge)(ge)重要的特點是文言與(yu)白(bai)話的巧妙糅合。不(bu)講(jiang)排偶，卻(que)能于參差中見出(chu)整齊；不(bu)拘格(ge)律，卻(que)有聲(sheng)韻諧調(diao)，語言典雅簡(jian)潔(jie)。而且幽默中顯得含蓄(xu)深沉(chen)，又有著難以掩飾的辛(xin)酸(suan)，反映了作者清高而又修養有致的個(ge)(ge)性。

名家點評

當代作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)李朝全《散文百年(nian)經典·1917—2015》：“人生(sheng)如寄(ji)，忽忽如螻蟻。從本質上說，人動物并(bing)無(wu)兩樣，凡是(shi)(shi)寄(ji)居(ju)、居(ju)住已久(jiu)的(de)(de)(de)地方便可(ke)以成為家(jia)(jia)(jia)(jia)，成為窩。如果(guo)對其傾注了特(te)別的(de)(de)(de)感情，它便是(shi)(shi)獨(du)一無(wu)二(er)的(de)(de)(de)居(ju)所(suo)。唐朝劉(liu)禹錫的(de)(de)(de)《陋(lou)室(shi)銘》、明代歸有光的(de)(de)(de)《項脊軒(xuan)記》皆(jie)是(shi)(shi)如此(ci)(ci)，梁實(shi)秋先生(sheng)的(de)(de)(de)《雅(ya)(ya)舍》亦(yi)屬此(ci)(ci)類。或(huo)許(xu)，這(zhe)是(shi)(shi)一處(chu)(chu)并(bing)不能登(deng)大雅(ya)(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)堂的(de)(de)(de)住所(suo)，然而它在作(zuo)(zuo)者眼里卻是(shi)(shi)富于個性特(te)點的(de)(de)(de)。住所(suo)這(zhe)種‘特(te)’之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中并(bing)無(wu)簡陋(lou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)：坐落在半山腰(yao)，可(ke)以與(yu)鄰人互通聲息；老鼠、蚊子猖獗(jue)，然而，這(zhe)里卻有難得的(de)(de)(de)月夜美景、獨(du)特(te)的(de)(de)(de)雅(ya)(ya)舍陳設。行文峰回路(lu)轉，層層推進(jin)，力寫雅(ya)(ya)舍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)‘特(te)’。文末又引劉(liu)克莊詞(ci)句，表(biao)達(da)出作(zuo)(zuo)者對‘家(jia)(jia)(jia)(jia)居(ju)’與(yu)‘寄(ji)居(ju)’如莊周夢蝶般的(de)(de)(de)迷惘，實(shi)則是(shi)(shi)表(biao)達(da)自己對‘客里似(si)(si)家(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)似(si)(si)寄(ji)’觀點的(de)(de)(de)贊同：雅(ya)(ya)舍是(shi)(shi)‘家(jia)(jia)(jia)(jia)’，亦(yi)是(shi)(shi)‘寄(ji)’，是(shi)(shi)漫漫人生(sheng)路(lu)上一個有特(te)點的(de)(de)(de)難忘(wang)的(de)(de)(de)驛站和寄(ji)居(ju)地。”

福建師范大學(xue)傳(chuan)播學(xue)院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長(chang)袁勇(yong)麟(lin)《文(wen)學(xue)欣賞與創作(zuo)·第2版》：“梁(liang)實秋(qiu)并非看(kan)破紅塵，隱居斗室，而是順(shun)應境(jing)遇，知足(zu)自(zi)(zi)娛，入(ru)(ru)乎內而出乎外，入(ru)(ru)則冷暖(nuan)自(zi)(zi)知，出則優(you)游自(zi)(zi)在，可謂(wei)出入(ru)(ru)自(zi)(zi)如，毫(hao)無滯礙。這(zhe)(zhe)是一種(zhong)(zhong)人生藝(yi)術，是“雅舍(she)(she)”精神的內核。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)精神實質內在地決(jue)定了《雅舍(she)(she)》一文(wen)的藝(yi)術風貌，既充滿生活氣息又富有(you)哲(zhe)理意味，既樸(pu)素(su)親切又有(you)雅人深(shen)致，舒(shu)徐自(zi)(zi)在而又簡(jian)潔雋永，錘字煉(lian)句而又渾然(ran)天(tian)成，通體顯(xian)得中和、適度、自(zi)(zi)然(ran)、大方。同時這(zhe)(zhe)篇作(zuo)品(pin)也奠定了梁(liang)實秋(qiu)《雅舍(she)(she)小品(pin)》超越實利、俯仰自(zi)(zi)得、隨(sui)緣賞玩(wan)、優(you)雅自(zi)(zi)娛的寫作(zuo)基調(diao)。”

長(chang)江(jiang)師范學院文學院副教授(shou)張江(jiang)元《中(zhong)國散文百年精(jing)華鑒(jian)賞》：“《雅舍(she)》的(de)獨(du)特價值就在于它(ta)典地(di)表現了特定處(chu)境(jing)中(zhong)作者超然面對人生(sheng)和(he)時(shi)代風雨(yu)的(de)通達灑脫以及(ji)任(ren)何生(sheng)活都(dou)可(ke)以化(hua)為純凈藝術(shu)的(de)獨(du)特追求。其實(shi)‘雅舍(she)’因有個性(xing)而(er)可(ke)愛，實(shi)質是(shi)因為它(ta)的(de)主人有‘不從(cong)俗’的(de)個性(xing)而(er)增(zeng)添了‘雅舍(she)’之‘雅’。”