芒果视频下载

基本介紹

少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)說是清(qing)朝末年(nian)(nian)梁啟超（1873—1929）所作的(de)散文，寫于戊戌變法失敗后的(de)1900年(nian)(nian)，文中(zhong)(zhong)極力歌(ge)頌少(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)朝氣(qi)蓬勃，指(zhi)出(chu)封建(jian)統(tong)治下(xia)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)是“老(lao)大(da)帝(di)國(guo)”，熱切希望出(chu)現“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)”，振奮人民(min)的(de)精(jing)神(shen)。文章不拘格式，多用(yong)比喻，具(ju)有強烈(lie)的(de)鼓(gu)勵性。具(ju)有強烈(lie)的(de)進(jin)取精(jing)神(shen)，寄托了作者對少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)熱愛和期望。

內容介紹

作品原文

日(ri)本人之稱我(wo)中國(guo)也(ye)(ye)（1），一則(ze)曰(yue)老大帝(di)國(guo)，再則(ze)曰(yue)老大帝(di)國(guo)。是(shi)語也(ye)(ye)，蓋襲譯歐西(xi)人（2）之言也(ye)(ye)。嗚呼(hu)！我(wo)中國(guo)其(qi)果老大矣乎？梁啟超曰(yue)：惡(e)（3）！是(shi)何言！是(shi)何言！吾(wu)心目中有一少年中國(guo)在！

欲言(yan)國之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)，請先言(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思(si)(si)既(ji)往，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思(si)(si)將來。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)留(liu)戀(lian)心(xin)；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將來也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)希(xi)望心(xin)。惟(wei)(wei)(wei)留(liu)戀(lian)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)保守(shou)；惟(wei)(wei)(wei)希(xi)望也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進取。惟(wei)(wei)(wei)保守(shou)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)永舊(jiu)；惟(wei)(wei)(wei)進取也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)，事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆其所(suo)已經者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)知照(zhao)例；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將來也(ye)(ye)，事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆其所(suo)未經者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)敢(gan)破格。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)多憂慮，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)好行(xing)樂。惟(wei)(wei)(wei)多憂也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)灰(hui)心(xin)；惟(wei)(wei)(wei)行(xing)樂也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)盛(sheng)氣。惟(wei)(wei)(wei)灰(hui)心(xin)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)怯(qie)(qie)懦；惟(wei)(wei)(wei)盛(sheng)氣也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)豪壯。惟(wei)(wei)(wei)怯(qie)(qie)懦也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)茍(gou)且；惟(wei)(wei)(wei)豪壯也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)冒(mao)險(xian)。惟(wei)(wei)(wei)茍(gou)且也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世(shi)界；惟(wei)(wei)(wei)冒(mao)險(xian)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)造世(shi)界。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)厭(yan)事(shi)(shi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)喜事(shi)(shi)。惟(wei)(wei)(wei)厭(yan)事(shi)(shi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺一切(qie)事(shi)(shi)無(wu)可為者(zhe)；惟(wei)(wei)(wei)好事(shi)(shi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺一切(qie)事(shi)(shi)無(wu)不可為者(zhe)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕照(zhao)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝(chao)陽；老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘠牛(niu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)乳虎。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)僧，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)字典(dian)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)戲(xi)文。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)鴉片煙，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)潑蘭(lan)地酒(jiu)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)別行(xing)星之(zhi)(zhi)(zhi)隕石，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)大洋海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及(ji)沙(sha)漠(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)金字塔（4），少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西比利(li)亞（5）之(zhi)(zhi)(zhi)鐵路；老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋后之(zhi)(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死海(hai)(hai)（6）之(zhi)(zhi)(zhi)潴為澤，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長江之(zhi)(zhi)(zhi)初發源(yuan)。此老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格不同(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)大略也(ye)(ye)。任公曰：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固有之(zhi)(zhi)(zhi)，國亦宜然。

梁啟超曰(yue)：傷哉(zai)，老(lao)大(da)(da)也(ye)！潯陽（7）江頭琵(pi)琶婦，當明月繞船，楓葉(xie)瑟瑟，衾(qin)寒于(yu)鐵，似(si)夢非(fei)夢之(zhi)(zhi)(zhi)時，追想洛(luo)陽塵中春花秋月之(zhi)(zhi)(zhi)佳趣。西宮（8）南(nan)內，白發宮娥，一燈如穗，三五(wu)對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲(qu)》。青門（9）種瓜人(ren)，左對孺人(ren)，顧(gu)弄孺子，憶侯門似(si)海珠履(lv)雜(za)遝之(zhi)(zhi)(zhi)盛事。拿破(po)侖（10）之(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)厄蔑，阿剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)錫蘭，與三兩(liang)監守吏，或過(guo)訪之(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)事者，道(dao)當年短(duan)刀匹馬馳騁中原，席卷歐(ou)洲，血戰海樓，一聲(sheng)叱(chi)咤，萬國(guo)震恐之(zhi)(zhi)(zhi)豐功(gong)偉烈（11），初(chu)而(er)拍案，繼而(er)撫髀（12），終而(er)攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹然(ran)老(lao)矣！若是者，舍(she)幽郁(yu)（13）之(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)心(xin)事，舍(she)悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)天地，舍(she)頹唐之(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)日(ri)月，舍(she)嘆息之(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)音聲(sheng)，舍(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)事業。美(mei)人(ren)豪杰且然(ran)，而(er)況(kuang)尋常碌碌者耶？生(sheng)平親友，皆在墟墓(mu)；起居飲食，待命于(yu)人(ren)。今日(ri)且過(guo)，遑知他日(ri)？今年且過(guo)，遑恤明年？普天下灰心(xin)短(duan)氣之(zhi)(zhi)(zhi)事，未有(you)甚(shen)于(yu)老(lao)大(da)(da)者。于(yu)此人(ren)也(ye)，而(er)欲望以拏(na)云（14）之(zhi)(zhi)(zhi)手段，回天（15）之(zhi)(zhi)(zhi)事功(gong)，挾山(shan)超海（16）之(zhi)(zhi)(zhi)意氣，能乎(hu)不能？

嗚呼！我中國(guo)其果(guo)老(lao)大(da)矣乎(hu)？立(li)乎(hu)今日(ri)以指疇昔，唐(tang)虞三代（17），若(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)郅(zhi)治（18）；秦(qin)皇漢武，若(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)雄(xiong)杰；漢唐(tang)來之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)學，若(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)隆盛；康乾間之(zhi)(zhi)(zhi)武功(gong)，若(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)烜赫(he)。歷史家所鋪敘(xu)，詞(ci)章家所謳歌(ge)，何(he)(he)一(yi)非我國(guo)民少年(nian)時代良辰美景、賞心樂事之(zhi)(zhi)(zhi)陳跡(ji)哉！而今頹然老(lao)矣！昨日(ri)割(ge)五城，明日(ri)割(ge)十城，處處雀鼠盡(jin)，夜(ye)夜(ye)雞犬驚。十八省(sheng)（19）之(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地(di)財產，已(yi)為人懷中之(zhi)(zhi)(zhi)肉；四百兆（20）之(zhi)(zhi)(zhi)父兄(xiong)子弟，已(yi)為人注籍之(zhi)(zhi)(zhi)奴(nu)（21），豈所謂(wei)“老(lao)大(da)嫁作(zuo)商人婦”（22）者耶？嗚呼！憑君(jun)莫話當年(nian)事，憔(qiao)悴韶光不(bu)忍看！楚囚相對（23），岌岌顧影，人命危(wei)淺(qian)，朝不(bu)慮夕(xi)。國(guo)為待死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，一(yi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)民為待死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)民。萬事付之(zhi)(zhi)(zhi)奈何(he)(he)，一(yi)切(qie)憑人作(zuo)弄，亦何(he)(he)足怪！

任公曰(yue)：我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)其(qi)果老大(da)矣乎？是今日(ri)全(quan)(quan)地(di)球之(zhi)(zhi)一大(da)問(wen)題也(ye)(ye)。如其(qi)老大(da)也(ye)(ye)，則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，即(ji)(ji)地(di)球上(shang)(shang)昔(xi)(xi)本有(you)此國(guo)(guo)(guo)，而今漸澌滅，他日(ri)之(zhi)(zhi)命運(yun)殆將盡也(ye)(ye)。如其(qi)非老大(da)也(ye)(ye)，則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)未來之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，即(ji)(ji)地(di)球上(shang)(shang)昔(xi)(xi)未現此國(guo)(guo)(guo)，而今漸發達，他日(ri)之(zhi)(zhi)前程(cheng)且方(fang)長也(ye)(ye)。欲斷(duan)今日(ri)之(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)老大(da)耶？為(wei)(wei)少年耶？則不可不先(xian)明“國(guo)(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)意義。夫國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)者，何物(wu)也(ye)(ye)？有(you)土地(di)，有(you)人(ren)民，以居于其(qi)土地(di)之(zhi)(zhi)人(ren)民，而治其(qi)所居之(zhi)(zhi)土地(di)之(zhi)(zhi)事，自(zi)制法(fa)律而自(zi)守之(zhi)(zhi)；有(you)主(zhu)權，有(you)服(fu)(fu)從，人(ren)人(ren)皆(jie)主(zhu)權者，人(ren)人(ren)皆(jie)服(fu)(fu)從者。夫如是，斯謂之(zhi)(zhi)完全(quan)(quan)成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，地(di)球上(shang)(shang)之(zhi)(zhi)有(you)完全(quan)(quan)成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)，自(zi)百年以來也(ye)(ye)。完全(quan)(quan)成(cheng)立(li)者，壯年之(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)。未能完全(quan)(quan)成(cheng)立(li)而漸進于完全(quan)(quan)成(cheng)立(li)者，少年之(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)。故吾(wu)得(de)一言以斷(duan)之(zhi)(zhi)曰(yue)：歐洲列邦在今日(ri)為(wei)(wei)壯年國(guo)(guo)(guo)，而我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)在今日(ri)為(wei)(wei)少年國(guo)(guo)(guo)。

夫古昔(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)者(zhe)，雖有(you)(you)(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名，而(er)(er)未(wei)成(cheng)(cheng)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形也(ye)(ye)。或(huo)為(wei)(wei)家族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)酋長(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)諸侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)一(yi)王專制之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)。雖種類(lei)(lei)不一(yi)，要之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)(qi)于國(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體質也(ye)(ye)，有(you)(you)(you)其(qi)(qi)(qi)一(yi)部(bu)而(er)(er)缺其(qi)(qi)(qi)一(yi)部(bu)。正如嬰兒(er)自(zi)胚(pei)胎(tai)以(yi)迄成(cheng)(cheng)童(tong)(tong)，其(qi)(qi)(qi)身(shen)體之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)二官支，先行長(chang)成(cheng)(cheng)，此外則全體雖粗具，然未(wei)能(neng)得其(qi)(qi)(qi)用也(ye)(ye)。故(gu)唐虞(yu)以(yi)前為(wei)(wei)胚(pei)胎(tai)時代，殷周(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際為(wei)(wei)乳哺(bu)時代，由(you)(you)孔子(zi)而(er)(er)來至于今為(wei)(wei)童(tong)(tong)子(zi)時代。逐(zhu)漸(jian)發達，而(er)(er)今乃始將入(ru)成(cheng)(cheng)童(tong)(tong)以(yi)上少年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)界焉。其(qi)(qi)(qi)長(chang)成(cheng)(cheng)所以(yi)若(ruo)是之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遲者(zhe)，則歷代之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民賊(zei)有(you)(you)(you)窒(zhi)其(qi)(qi)(qi)生機者(zhe)也(ye)(ye)。譬猶童(tong)(tong)年多病(bing)，轉(zhuan)類(lei)(lei)老態，或(huo)且疑其(qi)(qi)(qi)死期之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)將至焉，而(er)(er)不知皆(jie)由(you)(you)未(wei)完成(cheng)(cheng)未(wei)成(cheng)(cheng)立也(ye)(ye)。非過去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)，而(er)(er)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)也(ye)(ye)。

且我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)疇昔，豈嘗有(you)(you)(you)國(guo)(guo)(guo)家哉(zai)？不(bu)過(guo)有(you)(you)(you)朝(chao)廷耳！我黃帝子(zi)孫，聚族而(er)居，立于(yu)此(ci)地球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上者(zhe)(zhe)(zhe)既(ji)數千年(nian)(nian)，而(er)問其國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)何名，則(ze)無有(you)(you)(you)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。夫所謂唐、虞、夏(xia)、商、周(zhou)、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁(liang)、陳、隋(sui)、唐、宋、元、明(ming)、清者(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)皆朝(chao)名耳。朝(chao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，一(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私產也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，人民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公產也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。朝(chao)有(you)(you)(you)朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)，國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)。朝(chao)與國(guo)(guo)(guo)既(ji)異物，則(ze)不(bu)能以朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)而(er)指為(wei)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)明(ming)矣。文(wen)、武(wu)、成、康（26），周(zhou)朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。幽、厲、桓、赧（27），則(ze)其老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。高(gao)、文(wen)、景、武(wu)（28），漢朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。元、平、桓、靈（29），則(ze)其老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。自(zi)余歷朝(chao)，莫不(bu)有(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡(fan)此(ci)者(zhe)(zhe)(zhe)謂為(wei)一(yi)朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)可(ke)，謂為(wei)一(yi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)不(bu)可(ke)。一(yi)朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)且死(si)，猶一(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)且死(si)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，于(yu)吾(wu)所謂中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)何與焉(yan)。然則(ze)，吾(wu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)，前此(ci)尚(shang)未(wei)出現于(yu)世界，而(er)今乃(nai)始萌芽云(yun)爾。天(tian)地大矣，前途遼矣。美哉(zai)我少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)乎(hu)！

瑪(ma)志(zhi)尼(ni)（30）者(zhe)，意(yi)大(da)利(li)三(san)杰之(zhi)魁也。以國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)事被罪，逃竄異邦(bang)。乃創立(li)一(yi)會，名曰(yue)“少年(nian)意(yi)大(da)利(li)”。舉(ju)(ju)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)志(zhi)士，云涌(yong)霧集以應之(zhi)。卒乃光復舊物，使意(yi)大(da)利(li)為歐洲(zhou)(zhou)之(zhi)一(yi)雄邦(bang)。夫意(yi)大(da)利(li)者(zhe)，歐洲(zhou)(zhou)之(zhi)第一(yi)老大(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也。自羅馬(ma)亡后（31），土(tu)地隸于教皇(huang)，政權歸于奧國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，殆所謂(wei)老而瀕于死(si)者(zhe)矣(yi)。而得(de)一(yi)瑪(ma)志(zhi)尼(ni)，且能舉(ju)(ju)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而少年(nian)之(zhi)，況我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)實為少年(nian)時代者(zhe)耶！堂堂四百余州之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)，凜凜四百余兆之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民，豈遂無一(yi)瑪(ma)志(zhi)尼(ni)其人者(zhe)！

龔自珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)詩一(yi)章，題曰《能(neng)令(ling)公少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)嘗愛讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)有(you)味(wei)乎其(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)存(cun)。我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)自謂(wei)其(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)大也(ye)(ye)，斯果(guo)(guo)老(lao)大矣(yi)(yi)；我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)自知其(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，斯乃(nai)(nai)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)(yi)。西諺有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“有(you)三(san)(san)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有(you)百歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則(ze)，國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)(shao)，又(you)無(wu)定形，而(er)(er)(er)實隨(sui)國(guo)(guo)(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)也(ye)(ye)。吾(wu)見乎瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，吾(wu)又(you)見乎我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)(guan)(guan)吏(li)士民(min)能(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)老(lao)大也(ye)(ye)。吾(wu)為(wei)(wei)此(ci)懼！夫(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)如此(ci)壯麗(li)濃郁翩(pian)翩(pian)絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)，而(er)(er)(er)使(shi)歐(ou)西日本(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)謂(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)老(lao)大者(zhe)，何也(ye)(ye)？則(ze)以(yi)(yi)(yi)(yi)握國(guo)(guo)(guo)權(quan)者(zhe)皆(jie)老(lao)朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)。非(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股，非(fei)(fei)寫幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)白(bai)折（33），非(fei)(fei)當(dang)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)差，非(fei)(fei)捱(ai)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)俸，非(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)手(shou)本(ben)(ben)（34），非(fei)(fei)唱(chang)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)喏（35），非(fei)(fei)磕(ke)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭，非(fei)(fei)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)安(an)，則(ze)必不(bu)(bu)能(neng)得一(yi)官(guan)(guan)(guan)、進一(yi)職。其(qi)內(nei)任卿貳（36）以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)，外(wai)任監司（37）以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)者(zhe)，百人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，其(qi)五官(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)備（38）者(zhe)，殆九十(shi)(shi)六七(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)。非(fei)(fei)眼盲則(ze)耳聾，非(fei)(fei)手(shou)顫(zhan)則(ze)足跛，否(fou)則(ze)半身不(bu)(bu)遂也(ye)(ye)。彼其(qi)一(yi)身飲食步(bu)履視聽言(yan)語，尚(shang)且不(bu)(bu)能(neng)自了(le)，須(xu)三(san)(san)四人(ren)(ren)(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃(nai)(nai)能(neng)度日，于此(ci)而(er)(er)(er)乃(nai)(nai)欲責(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)事(shi)，是(shi)(shi)(shi)何異(yi)立無(wu)數木偶而(er)(er)(er)使(shi)治天下(xia)也(ye)(ye)！且彼輩(bei)者(zhe)，自其(qi)少(shao)(shao)(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既已(yi)不(bu)(bu)知亞(ya)細亞(ya)、歐(ou)羅巴為(wei)(wei)何處(chu)地(di)方，漢祖(zu)唐宗(zong)是(shi)(shi)(shi)那朝皇帝(di)，猶嫌其(qi)頑鈍(dun)腐(fu)敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未臻其(qi)極，又(you)必搓磨（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待(dai)其(qi)腦髓(sui)已(yi)涸，血管已(yi)塞，氣(qi)息奄(yan)奄(yan)，與(yu)鬼(gui)為(wei)(wei)鄰(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，然后(hou)將(jiang)(jiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)二萬(wan)(wan)里山河(he)，四萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)命，一(yi)舉而(er)(er)(er)界于其(qi)手(shou)。嗚呼！老(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)，誠哉其(qi)老(lao)大也(ye)(ye)！而(er)(er)(er)彼輩(bei)者(zhe)，積其(qi)數十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股、白(bai)折、當(dang)差、捱(ai)俸、手(shou)本(ben)(ben)、唱(chang)喏、磕(ke)頭、請(qing)安(an)，千辛萬(wan)(wan)苦，千苦萬(wan)(wan)辛，乃(nai)(nai)始得此(ci)紅頂(ding)花翎(ling)（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色，中堂大人(ren)(ren)(ren)(ren)（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃(nai)(nai)出(chu)其(qi)全副精神，竭其(qi)畢生(sheng)力(li)量，以(yi)(yi)(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼乞兒(er)拾金一(yi)錠，雖轟雷盤旋其(qi)頂(ding)上(shang)，而(er)(er)(er)兩手(shou)猶緊(jin)抱其(qi)荷包(bao)，他事(shi)非(fei)(fei)所(suo)(suo)顧也(ye)(ye)，非(fei)(fei)所(suo)(suo)知也(ye)(ye)，非(fei)(fei)所(suo)(suo)聞也(ye)(ye)。于此(ci)而(er)(er)(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)亡(wang)國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)，瓜分(fen)也(ye)(ye)，彼烏（42）從(cong)而(er)(er)(er)聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏從(cong)而(er)(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使(shi)果(guo)(guo)亡(wang)矣(yi)(yi)，果(guo)(guo)分(fen)矣(yi)(yi)，而(er)(er)(er)吾(wu)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)十(shi)(shi)矣(yi)(yi)，八(ba)十(shi)(shi)矣(yi)(yi)，但求(qiu)其(qi)一(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內(nei)，洋(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)來，強盜不(bu)(bu)起，我(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)快活過了(le)一(yi)世矣(yi)(yi)！若不(bu)(bu)得已(yi)，則(ze)割三(san)(san)頭兩省(sheng)（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)奉申賀敬，以(yi)(yi)(yi)(yi)換(huan)我(wo)(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)個衙門；賣三(san)(san)幾(ji)(ji)百萬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)作仆為(wei)(wei)奴，以(yi)(yi)(yi)(yi)贖我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)條老(lao)命，有(you)何不(bu)(bu)可？有(you)何難辦？嗚呼！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)謂(wei)老(lao)后(hou)、老(lao)臣、老(lao)將(jiang)(jiang)、老(lao)吏(li)者(zhe)，其(qi)修身齊家(jia)治國(guo)(guo)(guo)平天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)段，皆(jie)具于是(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)。西風一(yi)夜催人(ren)(ren)(ren)(ren)老(lao)，凋盡朱顏白(bai)盡頭。使(shi)走無(wu)常（44）當(dang)醫生(sheng)，攜催命符以(yi)(yi)(yi)(yi)祝(zhu)壽，嗟乎痛哉！以(yi)(yi)(yi)(yi)此(ci)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)，是(shi)(shi)(shi)安(an)得不(bu)(bu)老(lao)且死(si)，且吾(wu)恐其(qi)未及(ji)歲(sui)而(er)(er)(er)殤也(ye)(ye)。

任公曰：造成今(jin)日(ri)之(zhi)老(lao)大中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽(xiu)之(zhi)冤業(ye)也(ye)。制(zhi)出(chu)將(jiang)來之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)責任也(ye)。彼老(lao)朽(xiu)者(zhe)何足道，彼與(yu)(yu)(yu)此(ci)世(shi)界(jie)作(zuo)(zuo)別(bie)之(zhi)日(ri)不遠矣(yi)，而(er)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)乃(nai)新來而(er)與(yu)(yu)(yu)世(shi)界(jie)為(wei)(wei)緣。如(ru)(ru)僦屋（45）者(zhe)然，彼明日(ri)將(jiang)遷居他(ta)方(fang)，而(er)我(wo)(wo)(wo)今(jin)日(ri)始入此(ci)室處。將(jiang)遷居者(zhe)，不愛(ai)護其(qi)(qi)(qi)(qi)窗櫳，不潔治其(qi)(qi)(qi)(qi)庭廡（46），俗(su)人恒情(qing)，亦(yi)何足怪(guai)！若我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)者(zhe)，前程浩浩，后顧茫茫。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)為(wei)(wei)牛為(wei)(wei)馬為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸，則(ze)(ze)烹(peng)臠（47）鞭棰之(zhi)慘酷，惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)當(dang)之(zhi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)稱(cheng)霸宇內，主盟(meng)地(di)球(qiu)，則(ze)(ze)指揮顧盼之(zhi)尊榮，惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享之(zhi)。于(yu)(yu)彼氣息奄(yan)奄(yan)與(yu)(yu)(yu)鬼(gui)為(wei)(wei)鄰者(zhe)何與(yu)(yu)(yu)焉？彼而(er)漠然置(zhi)之(zhi)，猶可(ke)言(yan)(yan)也(ye)。我(wo)(wo)(wo)而(er)漠然置(zhi)之(zhi)，不可(ke)言(yan)(yan)也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)果(guo)為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)，則(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)未來之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)(qi)(qi)(qi)進步未可(ke)量也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)亦(yi)為(wei)(wei)老(lao)大也(ye)，則(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)(qi)(qi)(qi)澌(si)亡可(ke)翹足而(er)待也(ye)。故今(jin)日(ri)之(zhi)責任，不在(zai)他(ta)人，而(er)全在(zai)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)智(zhi)(zhi)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智(zhi)(zhi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富(fu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨立，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自由(you)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自由(you)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進步則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進步，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝于(yu)(yu)歐(ou)(ou)洲則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝于(yu)(yu)歐(ou)(ou)洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于(yu)(yu)地(di)球(qiu)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄于(yu)(yu)地(di)球(qiu)。紅(hong)日(ri)初(chu)升，其(qi)(qi)(qi)(qi)道大光（48）。河(he)出(chu)伏流，一瀉汪洋。潛龍(long)騰淵，鱗爪飛揚(yang)。乳虎嘯谷(gu)，百(bai)獸震(zhen)惶。鷹隼試翼，風塵(chen)翕(xi)張（又作(zuo)(zuo)風塵(chen)吸張）。奇花初(chu)胎，矞(yu)矞(yu)皇皇（49）。干將(jiang)發硎，有作(zuo)(zuo)其(qi)(qi)(qi)(qi)芒（50）。天戴其(qi)(qi)(qi)(qi)蒼，地(di)履其(qi)(qi)(qi)(qi)黃。縱有千古，橫有八荒。前途似(si)海，來日(ri)方(fang)長。美哉(zai)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與(yu)(yu)(yu)天不老(lao)！壯哉(zai)我(wo)(wo)(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)，與(yu)(yu)(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

“三十功(gong)名(ming)(ming)塵(chen)與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少(shao)年(nian)頭(tou)，空悲切。”此岳飛《滿江紅·怒發沖(chong)冠(guan)》詞句也，作者自(zi)六歲時(shi)即口受記憶(yi)，至(zhi)今(jin)喜誦之不衰。自(zi)今(jin)以往，棄“哀時(shi)客”之名(ming)(ming)，更自(zi)名(ming)(ming)曰“少(shao)年(nian)中國之少(shao)年(nian)”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文(wen)(wen)(wen)作(zuo)于光緒二(er)十(shi)六年(nian)(nian)（1900年(nian)(nian)），文(wen)(wen)(wen)章從駁斥日本和西(xi)方列(lie)強污蔑我(wo)國(guo)(guo)為(wei)“老大帝國(guo)(guo)”入手，說(shuo)明中國(guo)(guo)是一個(ge)正(zheng)在(zai)成長(chang)的(de)(de)少年(nian)(nian)中國(guo)(guo)。本文(wen)(wen)(wen)所(suo)說(shuo)的(de)(de)“國(guo)(guo)”，是理想的(de)(de)資(zi)產階級共和國(guo)(guo)。文(wen)(wen)(wen)章認為(wei)封建專制(zhi)制(zhi)度和封建官吏(li)已經腐(fu)朽，希望(wang)寄托在(zai)中國(guo)(guo)少年(nian)(nian)身(shen)上，并且堅信(xin)中國(guo)(guo)少年(nian)(nian)必有志(zhi)士，能(neng)使國(guo)(guo)家富強，雄(xiong)立于地球。反映了(le)作(zuo)者(zhe)渴望(wang)祖國(guo)(guo)繁榮昌盛的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)思(si)想和積極樂觀(guan)的(de)(de)民族自信(xin)心。文(wen)(wen)(wen)章緊(jin)扣(kou)主題(ti)，運用排比句法，層層推進，逐次闡發，寫得極有感情，極有氣勢。

2.歐西(xi)人(ren)：泛指西(xi)方英、法、美、等國的人(ren)。

3.惡（wū）：表示感嘆的助詞，猶“唉”，這里有(you)反對的意思(si)。

4.金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)：古代埃及王墓(mu)，以(yi)石筑成，底面為四方(fang)形(xing)，側面作(zuo)三角形(xing)之(zhi)方(fang)尖塔(ta)，望(wang)之(zhi)狀如“金(jin)”字(zi)(zi)，故譯名“金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)”。金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)與(yu)下句“西伯利亞鐵(tie)路”對舉，取其古雅而無實用(yong)意(yi)。

5.西比利亞：一作“西伯利亞”。

6.死海：湖名，一名咸海。因水中含鹽(yan)量高，魚(yu)類(lei)不生，故名。在約旦(dan)、以(yi)色列和巴(ba)勒斯(si)坦間。潴（zhū）：聚積的水流。

7.“潯陽”六(liu)句：用白居易《琵(pi)琶(pa)行》詩所寫的故(gu)事(shi)。琵(pi)琶(pa)婦原(yuan)是長安(an)歌女（此處誤為(wei)洛陽歌女），老大嫁作商人婦。商人離她(ta)經(jing)商而去。在潯陽江(jiang)頭(tou)的夜晚(wan)，楓(feng)葉瑟(se)瑟(se)，她(ta)回想往事(shi)，有不勝零落之(zhi)感。潯陽江(jiang)，在今九江(jiang)市(shi)北，長江(jiang)流經(jing)九江(jiang)市(shi)的一段。

8.“西宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)”六(liu)句：就(jiu)白居易《長恨歌》所詠唐(tang)玄宗(zong)與楊(yang)貴妃事，用元(yuan)稹《行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)》“白頭宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)女在(zai)，閑坐(zuo)說玄宗(zong)”詩意，謂安史(shi)之亂(luan)后(hou)，白頭宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人憶及當年事，倍(bei)感凄涼。西宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，唐(tang)太極(ji)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)；南(nan)(nan)內(nei)，唐(tang)興慶(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。李隆基(ji)自四川返京(jing)后(hou)，先居興慶(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，后(hou)遷西宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。霓(ni)裳羽衣曲(qu)，本(ben)名《婆羅(luo)門》，源出印度，開(kai)元(yuan)中傳入中國。傳說李隆基(ji)夢游月(yue)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，聽諸仙奏曲(qu)，默(mo)記其調，醒后(hou)令樂工譜(pu)成。南(nan)(nan)內(nei)：唐(tang)代(dai)的興慶(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，在(zai)皇城東(dong)南(nan)(nan)，故(gu)稱南(nan)(nan)內(nei)。

9.“青(qing)門(men)”四(si)句：用(yong)漢初邵(shao)平(ping)故(gu)事。邵(shao)平(ping)在(zai)秦(qin)末為(wei)東陵(ling)侯。秦(qin)亡后，在(zai)長安(an)東門(men)外種瓜為(wei)生。（見《三(san)輔黃(huang)圖》）此(ci)句謂邵(shao)平(ping)回(hui)想當年的(de)(de)繁華，頗為(wei)感傷。青(qing)門(men)，漢長安(an)東門(men)。孺人(ren)，古(gu)代大夫之妻稱孺人(ren)，明、清兩代七品官的(de)(de)妻子(zi)封孺人(ren)。珠履，用(yong)珠子(zi)裝飾的(de)(de)鞋。雜遝（tà踏(ta)），雜亂。

10.拿(na)破(po)(po)侖：即拿(na)破(po)(po)侖一世。法(fa)國(guo)資產階級政(zheng)治(zhi)家(jia)、軍(jun)事(shi)家(jia)。他(ta)于(yu)1804年為法(fa)國(guo)皇帝，曾稱霸歐洲。1814年各(ge)國(guo)聯軍(jun)攻破(po)(po)巴(ba)黎，拿(na)破(po)(po)侖被流放(fang)于(yu)厄爾(er)巴(ba)島。厄蔑：即厄爾(er)巴(ba)島，在意大(da)利(li)半島和法(fa)國(guo)科(ke)西嘉島之間。⑩阿(a)剌飛：指埃及(ji)民族解放(fang)運(yun)動領袖(xiu)阿(a)拉比(bi)，曾率眾推翻英(ying)(ying)、法(fa)殖(zhi)民統治(zhi)。1882年，英(ying)(ying)國(guo)侵略軍(jun)進攻埃及(ji)，阿(a)拉比(bi)領導軍(jun)隊抗擊(ji)，戰(zhan)敗被流放(fang)于(yu)錫蘭。

11.偉(wei)烈(lie)：豐(feng)功(gong)偉(wei)績。烈(lie)，功(gong)績。賈誼(yi)《過秦論》：“及至始皇，奮六世之(zhi)馀烈(lie)，振長(chang)策而御(yu)宇內。”

12.撫髀（bì）：《三國志·蜀志·先主(zhu)傳》裴(pei)注引《九州春秋》：“備(bei)住(zhu)荊州數年，嘗于(yu)（劉）表坐起至(zhi)廁，見髀里(li)肉生，慨然流涕。還坐，表怪問(wen)備(bei)，備(bei)曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆(jie)消；今(jin)不復騎(qi)，髀里(li)肉生。日月若馳，老(lao)將至(zhi)矣，而功(gong)業不建，是以悲耳(er)！’”髀，大(da)腿。

13.幽郁(yu)：深沉(chen)的憂郁(yu)。

14.拏(na)云：上干(gan)云霄之意。李賀《致酒行》詩(shi)：“少年心事當拏(na)云。”

15.回天(tian)：使天(tian)地倒轉，喻改(gai)變局勢。

16.挾(xie)山(shan)超(chao)海(hai)：喻(yu)英(ying)雄壯舉。《孟子·梁惠王(wang)上》：“挾(xie)泰(tai)山(shan)以超(chao)北海(hai)。”

17.唐虞(yu)三代(dai)：指唐堯、虞(yu)舜和夏、商、周三代(dai)。

18.郅（zhì）治(zhi)：至治(zhi)，把國家治(zhi)理得太平強盛。郅，極，至。

19.十(shi)八(ba)省：清初(chu)全(quan)國共分十(shi)八(ba)個(ge)省。光緒末(mo)年(nian)增至二十(shi)三省，但人(ren)們習慣上仍稱十(shi)八(ba)省。

20.四百兆(zhao)：即(ji)四億，當時中國有(you)四億人口。

21.注籍之奴：注入戶籍的(de)(de)奴隸。這里指失(shi)去自由(you)的(de)(de)人。

22.老大嫁作商人婦(fu)：白居易《琵(pi)琶(pa)行》中的(de)詩句。

23.楚(chu)囚相(xiang)(xiang)對：喻遇(yu)到強敵，窘迫無計(ji)。《晉書·王導(dao)傳》載(zai)，晉元帝(di)時(shi)，國家動亂，中州人士紛紛避亂江(jiang)左。“過江(jiang)人士，每至(zhi)(zhi)暇日(ri)，相(xiang)(xiang)要(yao)出新亭飲(yin)宴。周(zhou)顗中坐(zuo)而嘆曰(yue)：‘風(feng)景不殊，舉目有(you)江(jiang)河(he)之異(yi)。’皆相(xiang)(xiang)視(shi)流(liu)涕。惟（王）導(dao)愀然(ran)變色(se)曰(yue)：‘當共戮力王室(shi)，克復神(shen)州，何至(zhi)(zhi)作楚(chu)囚相(xiang)(xiang)對泣(qi)邪(xie)？”

24.澌亡(wang)：滅亡(wang)。澌，盡。

25.官(guan)支：五(wu)官(guan)、四肢。

26.文、武、成(cheng)(cheng)、康：周(zhou)朝初年(nian)的(de)幾代帝王。周(zhou)文王奠(dian)定了(le)滅商(shang)的(de)基礎(chu)；周(zhou)武王滅商(shang)建立周(zhou)朝；成(cheng)(cheng)王、康王把國家治理得(de)非常強盛，史稱“成(cheng)(cheng)康之治”。所以下句將(jiang)其比(bi)作周(zhou)朝的(de)少(shao)年(nian)時(shi)代。

27.幽(you)、厲、桓(huan)、赧(nan)（nǎn）：指周幽(you)王(wang)、厲王(wang)、桓(huan)王(wang)、赧(nan)王(wang)。幽(you)王(wang)寵褒姒，廢(fei)申后(hou)，申侯聯合犬戎攻周，幽(you)王(wang)被殺(sha)，西周滅(mie)(mie)亡(wang)(wang)。周厲王(wang)暴虐(nve)，被流放(fang)于彘（今山西霍縣）。周桓(huan)王(wang)時，東周王(wang)室衰落。周赧(nan)王(wang)死后(hou)不久，東周滅(mie)(mie)亡(wang)(wang)。

28.高、文(wen)、景、武(wu)：指漢(han)初四代皇(huang)帝。漢(han)高祖滅秦、楚(chu)，建立漢(han)王(wang)朝。文(wen)帝、景帝發展生(sheng)產(chan)，國家強盛，史稱“文(wen)景之治”。武(wu)帝重武(wu)功(gong)，國力強盛。

29.元、平(ping)、桓(huan)(huan)(huan)、靈：漢(han)(han)元帝(di)(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)(di)、桓(huan)(huan)(huan)帝(di)(di)(di)、靈帝(di)(di)(di)。漢(han)(han)元帝(di)(di)(di)時，西漢(han)(han)開始衰落；漢(han)(han)平(ping)帝(di)(di)(di)死后不(bu)久，王(wang)莽篡國(guo)，西漢(han)(han)滅亡。桓(huan)(huan)(huan)帝(di)(di)(di)、靈帝(di)(di)(di)是東漢(han)(han)末年的兩代(dai)帝(di)(di)(di)王(wang)，其執政(zheng)期(qi)間外戚、宦(huan)官專(zhuan)權(quan)，政(zheng)治黑暗(an)，為東漢(han)(han)滅亡種(zhong)下了禍根。

30.瑪志尼(ni)（1805-1872）：意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)愛國(guo)者(zhe)。羅馬帝國(guo)滅亡后(hou)，意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)受奧地利(li)帝國(guo)奴(nu)役，瑪志尼(ni)創立“少(shao)年(nian)意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)黨”，創辦《少(shao)年(nian)意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)報》，發動(dong)和組織(zhi)資產(chan)階(jie)級革命，完成意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)的獨(du)立統(tong)一事(shi)業。他與同時的加里波的、喀富爾并稱“意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)三杰”。下文“舊物”，指(zhi)國(guo)家(jia)原有的基業。

31.羅馬亡(wang)后(hou)：羅馬帝國(guo)曾跨歐亞兩洲，后(hou)分裂為二(er)。西羅馬亡(wang)于(yu)(yu)(yu)476年，東羅馬亡(wang)于(yu)(yu)(yu)1453年。下(xia)文“土地(di)隸于(yu)(yu)(yu)教(jiao)皇，政權歸于(yu)(yu)(yu)奧國(guo)”，是指1815年后(hou)，意大利分為幾個邦國(guo)，其中羅馬教(jiao)皇國(guo)勢力甚大，都受奧地(di)利的控制。

32.《能(neng)令公少年行》：龔自珍抒懷之詩(shi)，收入《定庵全集》，原意(yi)是說一個人不(bu)追求名利，放寬(kuan)胸懷，就能(neng)長(chang)葆青春。這(zhe)里取(qu)其(qi)長(chang)葆青春意(yi)。

33.白折(zhe)：清代科舉(ju)應試(shi)的(de)試(shi)卷之(zhi)一。殿試(shi)取中進(jin)士(shi)后(hou)，還要進(jin)行(xing)朝(chao)考，以(yi)分別授予官(guan)職(zhi)。朝(chao)考用(yong)白折(zhe)，即(ji)用(yong)工整(zheng)的(de)楷(kai)書寫在白紙制的(de)折(zhe)子上。

34.手(shou)本：明(ming)清(qing)官(guan)場中(zhong)下(xia)級(ji)晉見上級(ji)時用的名帖(tie)。

35.唱(chang)(chang)諾(nuo)（rě）：古代的(de)一種禮節。對人打恭作揖(yi)，口中出聲，叫(jiao)唱(chang)(chang)喏(re)。諾(nuo)，當作“喏(re)”。下文“請(qing)安”，系清代問候(hou)的(de)禮節，男子打千，即右膝(xi)微跪，隆重時，雙膝(xi)跪地，呼“請(qing)某某安”。

36.卿貳：卿是(shi)朝廷各部的(de)長官(guan)，貳指副(fu)職。

37.監(jian)司(si)：清代通稱各(ge)省布(bu)政使(shi)、按察使(shi)及各(ge)道(dao)道(dao)員(yuan)為監(jian)司(si)。

38.五官(guan)不備：指五官(guan)功(gong)能不全。

39.搓磨(mo)：磋磨(mo)，切磋琢磨(mo)。原是精(jing)益求精(jing)意，這里指磨(mo)去棱角、鋒(feng)芒。

40.紅頂(ding)花翎(ling)(ling)：大官(guan)的(de)帽(mao)飾。清代(dai)官(guan)員(yuan)帽(mao)頂(ding)上(shang)頂(ding)珠(zhu)的(de)顏色、質料(liao)，標志(zhi)著(zhu)官(guan)階的(de)品(pin)級(ji)，一品(pin)官(guan)用(yong)紅寶(bao)石(shi)頂(ding)珠(zhu)。花翎(ling)(ling)，用(yong)孔雀翎(ling)(ling)做的(de)帽(mao)飾，以(yi)翎(ling)(ling)眼多者為貴，五品(pin)以(yi)上(shang)用(yong)花翎(ling)(ling)，六品(pin)以(yi)下(xia)用(yong)藍翎(ling)(ling)。

41.中堂(tang)大(da)人：清代(dai)大(da)學(xue)士(shi)相(xiang)當于(yu)宰相(xiang)，尊稱中堂(tang)大(da)人。

42.烏：何，哪里。

43.三頭兩省：閩奧方(fang)言，三兩個(ge)省。

44.走無常(chang)：迷信說法(fa)，陰(yin)司用活人為鬼役(yi)，攝取(qu)后(hou)死者的魂(hun)。充(chong)當(dang)這種鬼差者，稱走無常(chang)。

45.僦（jiù）屋：租賃房(fang)屋。

46.庭(ting)廡（wǔ）：庭(ting)院(yuan)走廊。

47.臠（luán）：切(qie)成小塊的肉，這里(li)用(yong)作(zuo)動詞，宰割之意(yi)。箠：棍杖。這里(li)用(yong)作(zuo)動詞，捶(chui)打之意(yi)。

48.其道大光：語出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，廣(guang)大，發揚。

49.矞(yu)（yù）矞(yu)皇(huang)皇(huang)：《太玄經·交》：“物登明堂，矞(yu)矞(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書面古語，光明盛大的樣(yang)子。

50.干將(jiang)發硎，有作其芒：意思是寶劍剛磨出來，鋒刃大放(fang)光芒。干將(jiang)，原(yuan)是鑄劍師的名(ming)字，這里指寶劍。硎，磨刀石。

白話譯文

日本人稱(cheng)(cheng)呼(hu)我(wo)(wo)們中國，一稱(cheng)(cheng)作(zuo)老大(da)帝(di)國，再稱(cheng)(cheng)還是(shi)(shi)(shi)老大(da)帝(di)國。這(zhe)個(ge)稱(cheng)(cheng)呼(hu)，大(da)概是(shi)(shi)(shi)承襲照譯了歐洲西方人的話。真(zhen)是(shi)(shi)(shi)實在可(ke)嘆啊(a)！我(wo)(wo)們中國果真(zhen)是(shi)(shi)(shi)老大(da)帝(di)國嗎？梁任公說：不！這(zhe)是(shi)(shi)(shi)什么(me)話！這(zhe)算什么(me)話！在我(wo)(wo)心中有一個(ge)少年中國存在。

要(yao)想說(shuo)國家的(de)(de)(de)老(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)，請讓(rang)我先來(lai)說(shuo)一說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)回(hui)(hui)憶過(guo)去(qu)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)考慮(lv)(lv)將來(lai)。由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)回(hui)(hui)憶過(guo)去(qu)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生留戀之心(xin)(xin)；由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)考慮(lv)(lv)將來(lai)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生希望(wang)之心(xin)(xin)。由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)留戀，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)保(bao)守；由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)希望(wang)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)進取(qu)。由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)保(bao)守，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)永遠陳舊；由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)進取(qu)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)日(ri)更新。由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)回(hui)(hui)憶過(guo)去(qu)，所(suo)有的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)都(dou)(dou)是他(ta)已經經歷的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只知道照(zhao)慣例辦事(shi)；由(you)(you)(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)思考未來(lai)，各種(zhong)(zhong)事(shi)情(qing)都(dou)(dou)是他(ta)所(suo)未經歷的(de)(de)(de)，因(yin)(yin)(yin)(yin)此常(chang)(chang)常(chang)(chang)敢于(yu)(yu)(yu)(yu)破(po)格。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)多憂慮(lv)(lv)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)行(xing)樂。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)多憂愁，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰心(xin)(xin)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)要(yao)行(xing)樂，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生旺盛的(de)(de)(de)生氣。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)灰心(xin)(xin)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)怯(qie)懦(nuo)(nuo)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)氣盛，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)豪壯(zhuang)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦(nuo)(nuo)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只能茍且；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)豪壯(zhuang)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)敢于(yu)(yu)(yu)(yu)冒險。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)茍且因(yin)(yin)(yin)(yin)循(xun)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)必定使社會(hui)走向(xiang)死亡(wang)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)敢于(yu)(yu)(yu)(yu)冒險，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創造(zao)世(shi)界(jie)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)任事(shi)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)厭于(yu)(yu)(yu)(yu)事(shi)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)常(chang)(chang)覺得天(tian)(tian)下一切(qie)事(shi)情(qing)都(dou)(dou)無可(ke)作為(wei)(wei)(wei)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)好任事(shi)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)常(chang)(chang)覺得天(tian)(tian)下一切(qie)事(shi)情(qing)都(dou)(dou)無不可(ke)為(wei)(wei)(wei)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)夕陽殘照(zhao)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)朝旭初陽。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)(de)老(lao)(lao)牛，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)初生的(de)(de)(de)虎犢。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)坐僧，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)釋(shi)義的(de)(de)(de)字(zi)典，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)活潑的(de)(de)(de)戲文。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)抽了(le)鴉(ya)片(pian)洋煙，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)喝了(le)白(bai)蘭地烈酒。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)告別行(xing)星向(xiang)黑暗墜(zhui)落的(de)(de)(de)隕石(shi)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)海洋中不斷增生的(de)(de)(de)珊瑚島。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)埃及沙漠中矗立的(de)(de)(de)金字(zi)塔，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)西(xi)伯利亞不斷延伸的(de)(de)(de)大(da)鐵路(lu)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)秋后的(de)(de)(de)柳樹，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)春前的(de)(de)(de)青(qing)草(cao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)死海已聚水成大(da)澤，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)長江涓(juan)涓(juan)初發源(yuan)。這(zhe)些是老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不同的(de)(de)(de)大(da)致情(qing)況。梁(liang)任公(gong)說(shuo)：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然(ran)有這(zhe)種(zhong)(zhong)不同，國家也應當如(ru)(ru)此。

梁任公說：令人悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)大(da)(da)啊！潯(xun)陽江頭琵琶女，正當明月(yue)縈(ying)繞著空船，楓樹葉在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)秋風中瑟瑟作(zuo)響，衾被(bei)冷得象鐵，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)似夢(meng)非夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之(zhi)(zhi)時(shi)，回想(xiang)當年在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)長安(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)塵中對(dui)春(chun)花賞秋月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好意趣。清冷的(de)(de)(de)(de)(de)長安(an)太極、興慶宮(gong)(gong)內，滿頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)娥，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)結(jie)花如穗(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)燈下，三三五五相對(dui)而(er)坐，談論開元、天寶年間的(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi)，譜當年盛行宮(gong)(gong)內的(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳羽衣曲》。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)長安(an)東門(men)外(wai)(wai)種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)召平(ping)，對(dui)著身邊的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子，戲逗自己的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子，回憶禁(jin)(jin)衛森(sen)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)侯門(men)之(zhi)(zhi)內歌舞雜(za)沓、明珠撒地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)盛況(kuang)。拿破(po)侖被(bei)流放到厄爾(er)巴(ba)島，阿拉比被(bei)幽禁(jin)(jin)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)斯里(li)蘭卡，與三兩(liang)個看守的(de)(de)(de)(de)(de)獄吏，或者前來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)好事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人，談當年佩(pei)著短刀獨自騎馬馳(chi)騁中原，席卷歐洲(zhou)大(da)(da)地(di)，浴血奮戰在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)海港、大(da)(da)樓，一聲怒(nu)喝，令萬國震驚恐(kong)懼的(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業，起初高(gao)興得拍(pai)桌子，繼(ji)而(er)拍(pai)大(da)(da)腿感嘆(tan)，最后持鏡(jing)自照。真(zhen)可(ke)嘆(tan)啊，滿臉皺紋、牙齒落盡，白發正堪一把，已頹(tui)然衰老(lao)(lao)了(le)！象這些人，除(chu)了(le)憂(you)郁(yu)以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)思緒，除(chu)了(le)悲(bei)慘以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)(ta)天地(di)；除(chu)了(le)萎(wei)靡不振以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)(ta)精神寄托，除(chu)了(le)嘆(tan)息(xi)以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)聲息(xi)，除(chu)了(le)等死以(yi)(yi)外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)(ta)事(shi)情。美(mei)人和(he)英雄豪杰尚且如此，何(he)況(kuang)平(ping)平(ping)常常、碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)無(wu)為之(zhi)(zhi)輩呢？生平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)親戚朋(peng)友，都已入于(yu)墳(fen)墓；日常起居飲食(shi)，依賴于(yu)別(bie)人。今日得過且過，匆(cong)匆(cong)哪知他(ta)(ta)日如何(he)？今年得過且過，哪里(li)有(you)閑(xian)暇去(qu)考慮明年？普(pu)天之(zhi)(zhi)下令人灰心(xin)喪氣的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，沒有(you)更甚于(yu)老(lao)(lao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。對(dui)于(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)人，而(er)要希望他(ta)(ta)有(you)上天攬云的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段，扭轉乾坤(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)本領(ling)，挾山跨海的(de)(de)(de)(de)(de)意志氣概(gai)，能還是不能？

真(zhen)是(shi)可悲啊，我們中國(guo)(guo)(guo)果真(zhen)已(yi)(yi)經(jing)是(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)了嗎？站在今天以縱(zong)覽往昔，堯(yao)、舜和(he)夏(xia)商周三代，是(shi)何等(deng)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治；秦始皇漢(han)武帝，是(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)豪杰；漢(han)代唐代以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學，是(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興隆(long)繁(fan)盛；康熙、乾隆(long)年間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武功，是(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛大(da)顯赫。歷(li)史家所(suo)(suo)鋪敘記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，文(wen)學家所(suo)(suo)盡情謳歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，哪一(yi)樣不(bu)是(shi)我們國(guo)(guo)(guo)民(min)少年時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良辰美景、賞心樂事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳跡呢！而今頹然(ran)衰(shuai)老(lao)了！昨天割去五座城，明(ming)天又(you)割去十座城，處處窮得(de)鼠雀不(bu)見蹤影，夜(ye)夜(ye)擾(rao)得(de)雞犬不(bu)得(de)安寧。全國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地財產，已(yi)(yi)成為別(bie)人懷中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥(fei)肉；四萬萬父兄(xiong)同胞，已(yi)(yi)成注名于他人戶冊(ce)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸，這難道(dao)不(bu)就像“老(lao)大(da)嫁作(zuo)商人婦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人一(yi)樣嗎？可悲啊，請君(jun)莫(mo)說當年事，衰(shuai)老(lao)憔悴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光陰不(bu)忍目(mu)睹！象束(shu)手待斃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楚囚相(xiang)對，孤單地自顧垂危(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影，性命險危(wei)，可謂朝(chao)不(bu)保夕，國(guo)(guo)(guo)家成為等(deng)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，國(guo)(guo)(guo)民(min)成為等(deng)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民(min)。萬事已(yi)(yi)到(dao)了無可奈何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu)，一(yi)切(qie)都聽憑他人作(zuo)弄，也(ye)沒有什么值得(de)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)！

梁任公說：我(wo)們(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)果(guo)(guo)(guo)真是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)嗎(ma)？這是(shi)(shi)(shi)今(jin)天(tian)地(di)球(qiu)上的(de)(de)(de)一大(da)問題。如果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)，那(nei)么(me)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)過去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，即(ji)地(di)球(qiu)上原來就(jiu)有(you)(you)這個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，而今(jin)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)消滅了，以(yi)(yi)(yi)(yi)后的(de)(de)(de)命運大(da)概也差不多快(kuai)完結(jie)了。如果(guo)(guo)(guo)不是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)，那(nei)么(me)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)未(wei)來的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，即(ji)地(di)球(qiu)上過去從未(wei)出現這個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，而今(jin)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)發達起來，以(yi)(yi)(yi)(yi)后的(de)(de)(de)前程正來日(ri)方長(chang)。要想判斷今(jin)日(ri)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)？還(huan)是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)？則不可(ke)不先弄清“國(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)涵(han)義(yi)。所謂國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，到(dao)底是(shi)(shi)(shi)什么(me)呢？那(nei)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)土地(di)、有(you)(you)人(ren)民(min)(min)、以(yi)(yi)(yi)(yi)居住生息在這片土地(di)上的(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)，治理他們(men)這塊土地(di)上的(de)(de)(de)事(shi)情，自己(ji)制定法律而自己(ji)遵守它(ta)；有(you)(you)主權，有(you)(you)服(fu)從，人(ren)人(ren)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)主權的(de)(de)(de)人(ren)，人(ren)人(ren)又是(shi)(shi)(shi)遵守法律的(de)(de)(de)人(ren)，如果(guo)(guo)(guo)做到(dao)這樣，這就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)稱之為名符(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)。地(di)球(qiu)上開始(shi)有(you)(you)名符(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，只是(shi)(shi)(shi)近百年(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)(yi)(yi)來的(de)(de)(de)事(shi)。完全(quan)名符(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)事(shi)情。未(wei)能完全(quan)合格而漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)演進成(cheng)名符(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)事(shi)情。所以(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)用一句(ju)話判斷他們(men)說：歐洲列國(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)，而我(wo)們(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)。

大(da)凡古代(dai)(dai)(dai)中國(guo)(guo)，雖然有(you)國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)名義，然而(er)(er)并未(wei)(wei)具備國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)。或(huo)是(shi)(shi)作為(wei)家(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)，或(huo)是(shi)(shi)作為(wei)酋長(chang)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)，或(huo)是(shi)(shi)作為(wei)封(feng)建諸侯的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)，或(huo)是(shi)(shi)作為(wei)一王專制的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)。雖種類(lei)不(bu)(bu)一樣，總而(er)(er)言(yan)之，他(ta)們(men)對于國(guo)(guo)家(jia)(jia)應具備的(de)(de)(de)(de)體制來說(shuo)，都是(shi)(shi)有(you)其中一部分(fen)而(er)(er)缺少另一部分(fen)。正如(ru)嬰兒從(cong)胚胎(tai)變(bian)成兒童(tong)，他(ta)身(shen)體上一兩種肢(zhi)體器官，先(xian)開(kai)始發育(yu)形成，此外(wai)的(de)(de)(de)(de)部分(fen)雖已(yi)基本具備，但尚未(wei)(wei)能得(de)到它的(de)(de)(de)(de)用(yong)處。所以(yi)唐(tang)虞(yu)堯舜(shun)以(yi)前(qian)為(wei)我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)胚胎(tai)時(shi)代(dai)(dai)(dai)，殷周之際為(wei)我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)乳(ru)哺時(shi)代(dai)(dai)(dai)，從(cong)孔子(zi)而(er)(er)來直至現在是(shi)(shi)兒童(tong)時(shi)代(dai)(dai)(dai)。逐漸發達，至今才開(kai)始將進入兒童(tong)以(yi)上的(de)(de)(de)(de)少年(nian)時(shi)代(dai)(dai)(dai)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)發育(yu)成長(chang)之所以(yi)如(ru)此遲緩的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)，是(shi)(shi)歷代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)民賊阻(zu)礙遏止(zhi)他(ta)生機的(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)。猶如(ru)童(tong)年(nian)多病，反而(er)(er)像衰老(lao)的(de)(de)(de)(de)樣子(zi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)甚(shen)至懷(huai)疑他(ta)死期就要(yao)到了，而(er)(er)不(bu)(bu)知道他(ta)全是(shi)(shi)因(yin)為(wei)沒有(you)完(wan)全成長(chang)沒有(you)名符其實的(de)(de)(de)(de)緣故。這不(bu)(bu)是(shi)(shi)針對過去(qu)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)放眼未(wei)(wei)來說(shuo)的(de)(de)(de)(de)。

況且我(wo)(wo)們(men)中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)去，哪里曾出現過(guo)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)呢？不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)僅僅有(you)(you)過(guo)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)罷了(le)！我(wo)(wo)黃帝(di)(di)子孫，聚族而(er)居，自立于這(zhe)個(ge)地球上(shang)既有(you)(you)數千年(nian)(nian)(nian)(nian)，然而(er)問(wen)一(yi)(yi)(yi)問(wen)這(zhe)個(ge)國家(jia)(jia)叫什么(me)名稱(cheng)(cheng)，則竟沒有(you)(you)名稱(cheng)(cheng)。前所謂唐(tang)、虞、夏(xia)、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁(liang)、陳、隋、唐(tang)、宋、元(yuan)、明、清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)罷了(le)。所謂朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)，乃是(shi)一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私有(you)(you)財產。所謂國家(jia)(jia)，乃是(shi)人民公有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產。朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)有(you)(you)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)，國家(jia)(jia)也有(you)(you)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)與(yu)國家(jia)(jia)既是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物，那么(me)不(bu)(bu)(bu)(bu)能以(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)少(shao)(shao)指代(dai)(dai)國家(jia)(jia)老(lao)少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理就(jiu)很明白了(le)。文(wen)王、武(wu)王、成王、康王時(shi)(shi)代(dai)(dai)，是(shi)周朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)。至(zhi)幽王、厲(li)王、桓王、赧王時(shi)(shi)代(dai)(dai)，就(jiu)是(shi)周朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)了(le)。高祖、文(wen)帝(di)(di)、景帝(di)(di)、武(wu)帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，是(shi)漢朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)。至(zhi)元(yuan)帝(di)(di)、平帝(di)(di)、桓帝(di)(di)、靈帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，就(jiu)是(shi)漢朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)了(le)。自漢以(yi)后各代(dai)(dai)，沒有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)不(bu)(bu)(bu)(bu)具有(you)(you)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)和老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。凡此種(zhong)種(zhong)稱(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)老(lao)化(hua)是(shi)可以(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)國家(jia)(jia)老(lao)化(hua)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)衰(shuai)老(lao)將死，猶(you)如一(yi)(yi)(yi)個(ge)人衰(shuai)老(lao)將死一(yi)(yi)(yi)樣，與(yu)我(wo)(wo)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國有(you)(you)什么(me)相(xiang)干(gan)呢。那么(me)，我(wo)(wo)們(men)中國，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)以(yi)前尚未出現在世(shi)界上(shang)，而(er)今才剛剛開始萌芽(ya)罷了(le)。天地是(shi)多(duo)么(me)廣大啊(a)，前途是(shi)多(duo)么(me)遼(liao)闊啊(a)，多(duo)么(me)美啊(a)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國！

瑪志尼，是(shi)意(yi)大(da)利三杰(jie)中的魁(kui)首。因為國(guo)家(jia)(jia)的事被判罪，逃竄(cuan)到其他國(guo)家(jia)(jia)。于(yu)(yu)是(shi)創立一(yi)個(ge)會，叫做“少(shao)年意(yi)大(da)利”。全(quan)(quan)(quan)國(guo)有志之士(shi)，象(xiang)云涌霧集一(yi)般響應他。最后(hou)終于(yu)(yu)統一(yi)復興舊邦，使(shi)意(yi)大(da)利成為歐洲一(yi)大(da)強國(guo)。意(yi)大(da)利，乃是(shi)歐洲的第一(yi)老大(da)帝國(guo)。自從羅馬帝國(guo)滅亡(wang)后(hou)，全(quan)(quan)(quan)國(guo)土地隸(li)屬于(yu)(yu)教皇(huang)，政權(quan)卻歸之于(yu)(yu)奧地利，這大(da)概(gai)是(shi)所謂衰老而瀕臨于(yu)(yu)死(si)期(qi)的國(guo)家(jia)(jia)了。但產(chan)生一(yi)個(ge)瑪志尼，就(jiu)能使(shi)全(quan)(quan)(quan)國(guo)變(bian)成少(shao)年意(yi)大(da)利，何況我們中國(guo)確實(shi)處在少(shao)年時代呢！堂(tang)堂(tang)四(si)百多個(ge)州(zhou)的國(guo)土，凜(lin)凜(lin)然有四(si)萬萬國(guo)民(min)，難(nan)道就(jiu)不能產(chan)生一(yi)個(ge)像瑪志尼這樣的人物嗎！

龔(gong)自(zi)(zi)(zi)珍詩集中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)首詩，題目叫(jiao)《能令(ling)公(gong)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)》。我(wo)(wo)曾經十(shi)(shi)分(fen)愛讀它(ta)(ta)，喜(xi)歡(huan)體(ti)味它(ta)(ta)用(yong)(yong)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)。我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)民自(zi)(zi)(zi)己(ji)說自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)便(bian)果(guo)(guo)真(zhen)(zhen)成(cheng)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)了(le)(le)(le)(le)；我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)民自(zi)(zi)(zi)己(ji)了(le)(le)(le)(le)解自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)便(bian)真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)(le)。西方有(you)(you)句(ju)民間諺語說：“有(you)(you)三(san)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)翁，有(you)(you)百(bai)(bai)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童。”那(nei)么(me)(me)(me)，國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少，又無確(que)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態，而(er)實(shi)(shi)在(zai)是(shi)(shi)(shi)隨著(zhu)國(guo)(guo)民人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)變化(hua)而(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)既看到(dao)(dao)瑪志(zhi)尼能使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)變成(cheng)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)，我(wo)(wo)又目睹我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)吏士(shi)民能使國(guo)(guo)家(jia)變成(cheng)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)。我(wo)(wo)為這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點感到(dao)(dao)恐懼！象(xiang)這(zhe)(zhe)樣壯麗濃郁、風(feng)(feng)度優(you)美舉世無雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)，竟讓歐洲和日(ri)本(ben)人(ren)稱我(wo)(wo)們(men)為老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)為什么(me)(me)(me)呢？這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為掌握國(guo)(guo)家(jia)大(da)(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)朽(xiu)之(zhi)人(ren)。非得(de)(de)(de)吟誦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八股文，非得(de)(de)(de)寫幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷(juan)，非得(de)(de)(de)當(dang)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)使，非得(de)(de)(de)熬幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸(feng)給，非得(de)(de)(de)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖(tie)，非得(de)(de)(de)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏，非得(de)(de)(de)磕幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，非得(de)(de)(de)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)，否則(ze)必定不(bu)(bu)能得(de)(de)(de)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)，提升一(yi)(yi)(yi)(yi)職(zhi)。那(nei)些(xie)在(zai)朝(chao)(chao)中(zhong)任(ren)正(zheng)副部長以上(shang)，外出擔任(ren)監(jian)司以上(shang)官(guan)職(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)人(ren)當(dang)中(zhong)，其中(zhong)五官(guan)不(bu)(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)(da)(da)概有(you)(you)九十(shi)(shi)六七(qi)(qi)人(ren)。不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)眼(yan)瞎(xia)就是(shi)(shi)(shi)耳聾，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)手打顫就是(shi)(shi)(shi)腳瘸跛，再不(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)半(ban)身(shen)風(feng)(feng)癱，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)自(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)走路(lu)、看東西、聽聲音、說話(hua)，尚且不(bu)(bu)能自(zi)(zi)(zi)己(ji)處理，必須(xu)由三(san)四個(ge)人(ren)在(zai)左右扶著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，才能過日(ri)子(zi)，像這(zhe)(zhe)樣而(er)要(yao)叫(jiao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起國(guo)(guo)家(jia)大(da)(da)(da)事(shi)，這(zhe)(zhe)與(yu)豎起無數木偶而(er)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)治(zhi)(zhi)(zhi)理天(tian)下有(you)(you)什么(me)(me)(me)兩樣呢！況且那(nei)些(xie)家(jia)伙，自(zi)(zi)(zi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就本(ben)已(yi)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)亞細亞、歐羅(luo)巴是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)(me)地方，漢高祖唐太(tai)宗是(shi)(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)朝(chao)(chao)皇帝，還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨(ben)僵化(hua)腐敗沒有(you)(you)到(dao)(dao)達極點，又必定要(yao)去搓磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，陶冶(ye)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已(yi)經干(gan)涸，血(xue)管已(yi)經堵(du)塞，氣息(xi)(xi)奄奄，與(yu)死鬼作(zuo)鄰居之(zhi)時，然后將我(wo)(wo)二萬(wan)(wan)里山河，四萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)人(ren)命，一(yi)(yi)(yi)(yi)舉而(er)交(jiao)付在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手中(zhong)。真(zhen)(zhen)可(ke)悲(bei)啊(a)！老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)，確(que)實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)啊(a)！而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)那(nei)些(xie)人(ren)，積(ji)聚了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八股、白折、當(dang)差(cha)、捱俸(feng)、手本(ben)、唱喏、磕頭、請(qing)安(an)(an)，千(qian)(qian)辛萬(wan)(wan)苦，千(qian)(qian)苦萬(wan)(wan)辛，才剛剛得(de)(de)(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)紅頂花翎(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)服，中(zhong)堂大(da)(da)(da)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)(shi)使出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全副的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，用(yong)(yong)盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)，以保(bao)持它(ta)(ta)。就象(xiang)那(nei)乞丐拾到(dao)(dao)金子(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)錠，雖然轟隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂上(shang)，而(er)雙手仍(reng)緊抱著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋，其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)顧及(ji)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)知(zhi)道(dao)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)。在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)時候你(ni)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)亡國(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le)，要(yao)瓜分(fen)了(le)(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)(me)(me)會跟從(cong)你(ni)聽這(zhe)(zhe)些(xie)消息(xi)(xi)，怎么(me)(me)(me)會跟從(cong)你(ni)相信(xin)這(zhe)(zhe)些(xie)消息(xi)(xi)！即使果(guo)(guo)真(zhen)(zhen)亡了(le)(le)(le)(le)，果(guo)(guo)真(zhen)(zhen)被瓜分(fen)了(le)(le)(le)(le)，而(er)我(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)七(qi)(qi)十(shi)(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le)(le)(le)，八十(shi)(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le)(le)(le)，但只求這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)內，洋人(ren)不(bu)(bu)來(lai)(lai)，強盜不(bu)(bu)起，我(wo)(wo)已(yi)快活(huo)地過了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)(le)(le)！如果(guo)(guo)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)已(yi)，就割讓兩三(san)個(ge)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地雙手獻上(shang)以示恭賀(he)敬禮，以換取我(wo)(wo)幾(ji)(ji)個(ge)衙門；賣幾(ji)(ji)百(bai)(bai)萬(wan)(wan)人(ren)民作(zuo)為仆人(ren)奴隸(li)，以贖(shu)取我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)條老(lao)(lao)(lao)命，有(you)(you)什么(me)(me)(me)不(bu)(bu)可(ke)？有(you)(you)什么(me)(me)(me)難辦？真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)可(ke)悲(bei)啊(a)！今天(tian)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)修身(shen)齊家(jia)治(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)平(ping)天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段，全都在(zai)這(zhe)(zhe)里了(le)(le)(le)(le)。西風(feng)(feng)一(yi)(yi)(yi)(yi)夜催人(ren)老(lao)(lao)(lao)，凋盡朱顏白盡頭。讓走無常來(lai)(lai)當(dang)醫(yi)生，攜著(zhu)催命符以祝壽，唉，令(ling)人(ren)悲(bei)痛啊(a)！以用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)來(lai)(lai)統治(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)家(jia)，這(zhe)(zhe)哪(na)能不(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)而(er)將死呢，甚至我(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)(sui)就夭折了(le)(le)(le)(le)。

梁任公說(shuo)：造成(cheng)(cheng)今天衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪孽(nie)。創建(jian)未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。那(nei)些衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有什么(me)(me)可(ke)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)與(yu)(yu)這(zhe)個世界(jie)(jie)告別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)不(bu)遠(yuan)了(le)，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才是新來(lai)(lai)并將(jiang)(jiang)與(yu)(yu)世界(jie)(jie)結緣。如(ru)(ru)租賃房屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)樣，他(ta)們(men)(men)(men)(men)明(ming)天就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)將(jiang)(jiang)遷(qian)(qian)到(dao)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方去住(zhu)，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)今天才搬進(jin)(jin)這(zhe)間(jian)(jian)(jian)屋子(zi)居(ju)住(zhu)。將(jiang)(jiang)要遷(qian)(qian)居(ju)別(bie)(bie)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)愛護這(zhe)間(jian)(jian)(jian)屋子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗(chuang)戶，不(bu)清掃治理這(zhe)間(jian)(jian)(jian)房舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院(yuan)走廊，這(zhe)是俗人(ren)(ren)常情，又有什么(me)(me)值得奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！至于象我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)，前(qian)程浩(hao)浩(hao)遠(yuan)大，回顧遼闊深遠(yuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果成(cheng)(cheng)為牛馬奴隸(li)，那(nei)么(me)(me)烹(peng)燒、宰割(ge)、鞭(bian)打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷遭遇，只有我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)承受。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果稱霸世界(jie)(jie)，主宰地球，那(nei)么(me)(me)發(fa)號施令左顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴光(guang)榮，也(ye)(ye)只有我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享受；這(zhe)對于那(nei)些氣息奄奄將(jiang)(jiang)與(yu)(yu)死(si)鬼做鄰居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)朽(xiu)有什么(me)(me)關系？他(ta)們(men)(men)(men)(men)如(ru)(ru)果漠然對待這(zhe)一(yi)問(wen)題還可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)得過去。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)如(ru)(ru)果漠然地對待這(zhe)一(yi)問(wen)題，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)不(bu)過去了(le)。假(jia)如(ru)(ru)使全(quan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)果真成(cheng)(cheng)為充(chong)滿(man)朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)作為未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步(bu)是不(bu)可(ke)限(xian)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；假(jia)如(ru)(ru)全(quan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)變成(cheng)(cheng)衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會成(cheng)(cheng)為從(cong)(cong)前(qian)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡不(bu)久就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要到(dao)來(lai)(lai)。所以(yi)(yi)說(shuo)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任，不(bu)在(zai)別(bie)(bie)人(ren)(ren)身上(shang)，全(quan)在(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)身上(shang)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)聰(cong)明(ming)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)聰(cong)明(ming)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)裕我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)富(fu)裕，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強大我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)強大，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨立(li)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)獨立(li)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)自由(you)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進(jin)(jin)步(bu)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)進(jin)(jin)步(bu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝過歐(ou)洲，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)勝過歐(ou)洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)稱雄(xiong)于世界(jie)(jie)，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)稱雄(xiong)于世界(jie)(jie)。紅(hong)日剛(gang)剛(gang)升起(qi)(qi)，道路充(chong)滿(man)霞光(guang)；黃河(he)從(cong)(cong)地下冒(mao)出(chu)來(lai)(lai)，洶涌奔瀉浩(hao)浩(hao)蕩蕩；潛龍從(cong)(cong)深淵中(zhong)(zhong)騰躍而起(qi)(qi)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞(wu)動飛揚(yang)；小老(lao)虎(hu)在(zai)山谷吼(hou)叫，所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸(shou)都害怕(pa)驚慌，雄(xiong)鷹(ying)隼鳥振翅欲飛，風(feng)和塵土高卷飛揚(yang)；奇花(hua)剛(gang)開始孕起(qi)(qi)蓓蕾，燦爛明(ming)麗茂(mao)盛茁壯；干將(jiang)(jiang)劍新磨，閃射(she)出(chu)光(guang)芒。頭頂著(zhu)蒼天，腳踏著(zhu)大地，從(cong)(cong)縱(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)(jian)看(kan)(kan)有悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，從(cong)(cong)橫(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)(jian)看(kan)(kan)有遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域。前(qian)途像海一(yi)般寬(kuan)廣，未來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)無限(xian)遠(yuan)長。美(mei)麗啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，將(jiang)(jiang)與(yu)(yu)天地共存不(bu)老(lao)！雄(xiong)壯啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與(yu)(yu)胸襟將(jiang)(jiang)和祖國(guo)(guo)(guo)大地一(yi)樣博大遼闊！

背景介紹

八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)侵華，民族(zu)危機(ji)空(kong)前嚴重。《少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》寫于1900年(nian)，正(zheng)在(zai)戊戌變(bian)(bian)法后，作者(zhe)梁啟超(chao)流亡日(ri)本之時。那年(nian)是(shi)(shi)(shi)庚子年(nian)，當(dang)時由(you)于帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主義的(de)侵略，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)爆發了(le)義和(he)團(tuan)愛國(guo)(guo)(guo)運(yun)動(dong)。帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主義聯(lian)合起來，組成八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)，勾結清(qing)政府(fu)，鎮壓義和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)，攻陷了(le)天(tian)津和(he)北京等地(di)。當(dang)時八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)制(zhi)造輿(yu)論，污(wu)蔑中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)”，是(shi)(shi)(shi)“東亞病夫(fu)”，是(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)盤散沙”，不能自(zi)立，只能由(you)列強(qiang)共管或瓜分(fen)。而中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人中(zhong)(zhong)，有一(yi)(yi)些(xie)(xie)無知(zhi)昏(hun)庸者(zhe)，也(ye)跟著叫(jiao)嚷“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)不亡是(shi)(shi)(shi)無天(tian)理”“任何列強(qiang)三(san)日(ri)內就可以滅亡中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”，散布(bu)悲觀(guan)情緒，民族(zu)危機(ji)空(kong)前嚴重。戊戌變(bian)(bian)法失敗迫使梁啟超(chao)逃亡日(ri)本，但(dan)他(ta)并沒有就此放棄(qi)變(bian)(bian)法圖強(qiang)的(de)努力，到日(ri)本的(de)當(dang)年(nian)就創(chuang)辦了(le)《清(qing)議報》，通過媒介竭力推動(dong)維新運(yun)動(dong)的(de)繼續。當(dang)時帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主義制(zhi)造輿(yu)論，污(wu)蔑中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)”。為(wei)了(le)駁斥(chi)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主義分(fen)子的(de)無恥濫言，也(ye)糾正(zheng)國(guo)(guo)(guo)內一(yi)(yi)些(xie)(xie)人自(zi)暴自(zi)棄(qi)、崇(chong)洋媚外(wai)的(de)奴性心理，喚起人民的(de)愛國(guo)(guo)(guo)熱情，激起民族(zu)的(de)自(zi)尊(zun)心和(he)自(zi)信(xin)心，梁啟超(chao)適時地(di)寫出這篇《少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁(liang)啟(qi)超(chao)（1873年(nian)2月23日(ri)—1929年(nian)1月19日(ri)），字卓如(ru)，號(hao)任(ren)公(gong)，又號(hao)飲(yin)冰(bing)室主人、飲(yin)冰(bing)子、哀時(shi)客(ke)、中國之新民、自由(you)齋主人等(deng)，清朝(chao)光緒(xu)年(nian)間(jian)廣(guang)東新會人。近代(dai)中國啟(qi)蒙思想(xiang)(xiang)家，資產階(jie)級改良主義政治家、教育家，史(shi)學(xue)(xue)(xue)家和文學(xue)(xue)(xue)家，戊戌(xu)變法(fa)運動領(ling)袖之一(yi)。1890年(nian)赴京會試，不中。后(hou)投康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)門下，接受康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)的(de)思想(xiang)(xiang)學(xue)(xue)(xue)說并(bing)由(you)此走上(shang)(shang)改良維新的(de)道路(lu)，人稱(cheng)“康(kang)(kang)梁(liang)”。1895年(nian)春，梁(liang)啟(qi)超(chao)再次赴京會試，并(bing)協助(zhu)康(kang)(kang)有為(wei)(wei)(wei)發動在(zai)京應試舉人聯名(ming)請愿(yuan)，是(shi)為(wei)(wei)(wei)“公(gong)車(che)上(shang)(shang)書”。1898年(nian)，梁(liang)啟(qi)超(chao)回京參(can)加變法(fa)維新。其間(jian)，梁(liang)啟(qi)超(chao)表現活躍(yue)，他的(de)許多政論(lun)借(jie)助(zhu)早期的(de)媒(mei)體宣(xuan)傳開始在(zai)社會上(shang)(shang)產生影響(xiang)(xiang)。變法(fa)失敗(bai)后(hou)，梁(liang)啟(qi)超(chao)逃亡(wang)日(ri)本(ben)并(bing)大(da)量介(jie)紹西方社會政治學(xue)(xue)(xue)說，在(zai)當(dang)時(shi)的(de)知(zhi)識分子中影響(xiang)(xiang)很(hen)大(da)。梁(liang)啟(qi)超(chao)涉(she)獵(lie)廣(guang)泛，在(zai)哲學(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)(xue)、經學(xue)(xue)(xue)、法(fa)學(xue)(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)(xue)、宗(zong)教學(xue)(xue)(xue)等(deng)領(ling)域，均有建樹，一(yi)生著述宏富，其《飲(yin)冰(bing)室合(he)集》凡148卷，計一(yi)千(qian)余萬字。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)說(shuo)》是梁啟(qi)超(chao)的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)之一，是當時發(fa)表(biao)在《清(qing)議報》上的(de)一篇(pian)(pian)著名文章。此文影響(xiang)頗大，是一篇(pian)(pian)篇(pian)(pian)幅(fu)較長的(de)政論(lun)文，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)站(zhan)在資(zi)產階級改良派(pai)的(de)立場上，在文中(zhong)(zhong)將封建古老(lao)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)與(yu)他(ta)心(xin)目中(zhong)(zhong)的(de)少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了鮮明的(de)對(dui)比，極(ji)力贊(zan)揚少(shao)(shao)年(nian)勇于改革(ge)的(de)精(jing)神(shen)，鼓勵人們肩負起建設少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)重任，表(biao)達了要求祖國(guo)繁榮富強的(de)愿(yuan)望和(he)積極(ji)進取的(de)精(jing)神(shen)。被公認為梁啟(qi)超(chao)著作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)思想意(yi)義最積極(ji)，情感色彩最激越的(de)篇(pian)(pian)章，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)本人也把它視為自(zi)己“開文章之新體，激民所之暗潮”的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。

《少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說》開(kai)篇(pian)以(yi)駁斥(chi)西方(fang)列強(qiang)和日(ri)本帝(di)國(guo)(guo)對“我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)”的(de)(de)侮辱性的(de)(de)稱(cheng)呼“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)”入筆，引出梁(liang)啟超遠大(da)而(er)(er)美(mei)好的(de)(de)政(zheng)治理想(xiang)——“少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)”。作家以(yi)開(kai)闊的(de)(de)視(shi)野、博大(da)的(de)(de)心(xin)胸，撫今追昔(xi)(xi)，在(zai)歷數唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武(wu)功的(de)(de)基礎上，筆鋒(feng)頓挫，一(yi)轉而(er)(er)至(zhi)感慨萬千(qian)：疇昔(xi)(xi)已(yi)隨(sui)歲月流轉為陳跡，“而(er)(er)今頹然老矣”！風雨飄搖(yao)、山河破碎、人(ren)命危(wei)淺、朝(chao)不慮夕：國(guo)(guo)為待死之(zhi)國(guo)(guo)，民(min)(min)為待死之(zhi)民(min)(min)。字(zi)里行間充(chong)滿著痛心(xin)疾(ji)首的(de)(de)深沉焦慮與(yu)憂愁。隨(sui)后，作家從政(zheng)治家的(de)(de)遠見卓識指出造成國(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)根(gen)源——“中(zhong)國(guo)(guo)老朽(xiu)”，亦(yi)即(ji)制(zhi)度(du)的(de)(de)因襲、官員(yuan)的(de)(de)守舊。進而(er)(er)，作家指出創造少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)力(li)量在(zai)于“中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)”——富有(you)創新(xin)精神(shen)和愛國(guo)(guo)志(zhi)向的(de)(de)一(yi)代(dai)(dai)民(min)(min)族新(xin)人(ren)。與(yu)此(ci)同時(shi)，形象化的(de)(de)表現手(shou)法揭(jie)示(shi)了(le)中(zhong)國(guo)(guo)老朽(xiu)與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)對于民(min)(min)族和時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)迥乎不同的(de)(de)責任(ren)心(xin)。在(zai)鮮明、冷峻的(de)(de)對照中(zhong)，作家提出了(le)“今日(ri)之(zhi)責任(ren)，不在(zai)他人(ren)，而(er)(er)全在(zai)我(wo)少(shao)(shao)年(nian)”的(de)(de)政(zheng)治主張。在(zai)此(ci)基礎上，梁(liang)啟超以(yi)激昂飽滿的(de)(de)詩人(ren)般的(de)(de)筆觸(chu)描繪了(le)一(yi)幅(fu)中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)奮(fen)發有(you)為而(er)(er)少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)豪邁崛起(qi)的(de)(de)振奮(fen)民(min)(min)志(zhi)、激動人(ren)心(xin)的(de)(de)畫面：美(mei)哉我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)，與(yu)天不老；壯(zhuang)哉我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)，與(yu)國(guo)(guo)無疆！

從思(si)想(xiang)上(shang)來說(shuo)(shuo)，《少(shao)年(nian)中國說(shuo)(shuo)》具有(you)強烈的(de)(de)(de)抒情性。一方(fang)面，文(wen)章極具批判的(de)(de)(de)力度(du)，對中國這個(ge)“老大帝國”逐層(ceng)進行(xing)解(jie)剖(pou)，并(bing)對那些手握(wo)國柄而又老朽不堪的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態作(zuo)了無情的(de)(de)(de)批判。另(ling)一方(fang)面，作(zuo)者反復描(miao)述的(de)(de)(de)“少(shao)年(nian)中國”則又寄托(tuo)了作(zuo)者渴望祖國繁榮昌盛的(de)(de)(de)愛國思(si)想(xiang)和積極樂觀的(de)(de)(de)民族自(zi)信心，同樣(yang)具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)(de)抒情特質。因此，梁(liang)啟超的(de)(de)(de)“新文(wen)體”政論文(wen)往(wang)(wang)往(wang)(wang)以抒情之(zhi)筆出政論之(zhi)說(shuo)(shuo)。《少(shao)年(nian)中國說(shuo)(shuo)》通(tong)篇(pian)不是用冷靜的(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)邏輯逐層(ceng)論證，而似乎是順看情感的(de)(de)(de)奔流(liu)，縱橫“詩”筆而成(cheng)”文(wen)”。

從藝術(shu)上來(lai)說(shuo)，《少年中國說(shuo)》的(de)(de)價值首先在于其顛覆性地(di)(di)豐(feng)富(fu)了傳統散(san)文的(de)(de)意象(xiang)體系(xi)。文章不僅用“夕照(zhao)”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕(yun)石”等民族的(de)(de)、傳統的(de)(de)、為人熟(shu)知的(de)(de)形象(xiang)對“老”作多側面的(de)(de)展(zhan)示，從而(er)對清帝國的(de)(de)衰敗萎頓進行了系(xi)統批判；而(er)且大量地(di)(di)運用了“死海”、“金(jin)字塔(ta)”、“西伯利亞(ya)大鐵(tie)路(lu)”等新(xin)時(shi)代、新(xin)生活(huo)、新(xin)知識、新(xin)事物提供(gong)的(de)(de)豐(feng)富(fu)形象(xiang)，從而(er)巧妙地(di)(di)把讀者的(de)(de)目光引(yin)向中華帝國之外的(de)(de)更為廣闊(kuo)、豐(feng)富(fu)、鮮活(huo)、躍動(dong)的(de)(de)新(xin)世(shi)界。

從文(wen)(wen)體(ti)語(yu)言(yan)上來(lai)說(shuo)，《少年中(zhong)(zhong)國說(shuo)》也很有代表性，長短交替(ti)的(de)(de)(de)(de)句式、韻散結合的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)風(feng)，尤其是前(qian)此提及的(de)(de)(de)(de)新(xin)詞(ci)匯(hui)、新(xin)意象的(de)(de)(de)(de)大量(liang)引入(ru)或(huo)創造(zao)，無疑是對中(zhong)(zhong)國古代散文(wen)(wen)使用的(de)(de)(de)(de)詞(ci)法(fa)、句法(fa)系統(tong)進行了顛(dian)覆(fu)。就文(wen)(wen)體(ti)而言(yan)，《少年中(zhong)(zhong)國說(shuo)》融辭(ci)賦、四(si)六、律句、古文(wen)(wen)于一(yi)爐，各體(ti)之間自由穿(chuan)梭而又流利(li)暢(chang)達，彰顯出(chu)作家深厚的(de)(de)(de)(de)操作文(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)藝術功力(li)。在中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)學語(yu)言(yan)、文(wen)(wen)體(ti)演(yan)進史上，梁啟超的(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)無疑是從文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)轉(zhuan)變為白話文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)過渡(du)形(xing)態，并(bing)直接導出(chu)了五四(si)白話文(wen)(wen)運(yun)動的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)。

《少年中(zhong)國說(shuo)》謳歌了(le)祖國未(wei)來(lai)(lai)的英姿(zi)及其光輝(hui)燦爛的前(qian)程，對(dui)肩(jian)負著建(jian)設(she)少年中(zhong)國重任(ren)的中(zhong)國少年寄(ji)予(yu)無(wu)限希望(wang)，鼓(gu)勵他(ta)們奮然(ran)而(er)起(qi)，投入(ru)到(dao)改造中(zhong)國的戰斗(dou)中(zhong)去(qu)。文(wen)(wen)字語(yu)言特點是高度凝練(lian)、概括，氣勢宏(hong)大(da)，感情飽滿(man)。文(wen)(wen)章(zhang)多為四字一句，而(er)且押韻，處運(yun)用反復、對(dui)偶、比喻、排比等修辭方法，大(da)量地引(yin)用了(le)典故，使(shi)文(wen)(wen)章(zhang)具有較強的說(shuo)服(fu)力和感染力，讀起(qi)來(lai)(lai)鏗鏘有力，朗(lang)朗(lang)上口(kou)。

表現手法

層(ceng)層(ceng)遞進，邏輯嚴密。

從全文(wen)看，作者開篇就提(ti)出(chu)(chu)外(wai)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)認為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)”的(de)問題，爾后(hou)闡明(ming)“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)”的(de)實際含義，進而辨(bian)明(ming)今(jin)日(ri)之中(zhong)國(guo)(guo)(guo)實非(fei)“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)”，因此激勵青(qing)年要為“少(shao)年之中(zhong)國(guo)(guo)(guo)”而努(nu)力(li)奮斗。在(zai)圓融貫通(tong)的(de)層(ceng)次(ci)中(zhong)體現出(chu)(chu)嚴謹周至的(de)邏輯力(li)量，具(ju)有(you)極強的(de)說服力(li)。從個別段落上看，也是(shi)環環相扣，步步深入(ru)。如第二段中(zhong)，由老年人(ren)(ren)“常(chang)思既往”推出(chu)(chu)：“故(gu)生(sheng)留(liu)戀心(xin)(xin)”，“故(gu)保守”，“故(gu)永舊”；由老年人(ren)(ren)“常(chang)多(duo)憂(you)慮”，推出(chu)(chu)：“故(gu)灰心(xin)(xin)”，“故(gu)怯懦”，“故(gu)茍且”，“故(gu)能滅(mie)世界”。行文(wen)中(zhong)排比(bi)、遞進句法的(de)運用，更顯(xian)示出(chu)(chu)作者思維的(de)明(ming)晰和推理(li)的(de)嚴謹。

語言(yan)形象生(sheng)動，對比(bi)鮮明。

全文在(zai)闡發辨析“老(lao)大(da)(da)(da)帝(di)國”與(yu)“少年中(zhong)國”的(de)(de)(de)過程中(zhong)，圍繞“老(lao)大(da)(da)(da)”與(yu)“少年”的(de)(de)(de)基本形象進(jin)行(xing)鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比(bi)。如(ru)有少年人與(yu)老(lao)年人的(de)(de)(de)對比(bi)、中(zhong)國過去強(qiang)盛(sheng)與(yu)今日頹(tui)老(lao)的(de)(de)(de)對比(bi)，有“如(ru)其(qi)(qi)老(lao)大(da)(da)(da)”與(yu)“如(ru)其(qi)(qi)非老(lao)大(da)(da)(da)”的(de)(de)(de)對比(bi)。而在(zai)每一(yi)對比(bi)中(zhong)都大(da)(da)(da)量(liang)運(yun)用鮮明(ming)的(de)(de)(de)形象來說(shuo)明(ming)，如(ru)將(jiang)老(lao)年人比(bi)作“夕照”、“瘠牛”；少年人比(bi)作“朝陽”、“乳虎(hu)”；將(jiang)老(lao)朽為保其(qi)(qi)位比(bi)為乞(qi)兒(er)拾金錠；將(jiang)老(lao)朽、少年與(yu)中(zhong)國之關系(xi)比(bi)為遷居者、入室者與(yu)屋之關系(xi)。形象的(de)(de)(de)對比(bi)不但使抽象的(de)(de)(de)事(shi)理具體化，還使文章顯得搖曳多姿(zi)，奇彩紛(fen)呈。

感情充(chong)沛，富有氣勢。

為表(biao)(biao)達奔(ben)放的感情，作者(zhe)運用(yong)了多種修辭手法，或(huo)排比、博喻(yu)，或(huo)復沓、呼應，使文章氣勢濃重熾烈。作者(zhe)還(huan)常用(yong)多變的句(ju)式(shi)表(biao)(biao)述激情，或(huo)感嘆，或(huo)設問，或(huo)奇或(huo)偶(ou)，或(huo)韻(yun)或(huo)白(bai)，或(huo)駢或(huo)散，節奏明(ming)快。無論是(shi)新(xin)舊雅俗(su)之語，還(huan)是(shi)古詩名(ming)句(ju)西諺，寫到痛(tong)快之處信手拈來，毫無檢束。這種酣暢淋漓的用(yong)筆(bi)使全文情感真(zhen)摯，熱烈動(dong)人，富有極(ji)大(da)的鼓動(dong)性。

名家點評

《中外(wai)名家經典(dian)作(zuo)品選》：這篇演(yan)講寫于戊戌變法失敗后(hou)的(de)1900年(nian)(nian)，極力歌頌少年(nian)(nian)的(de)朝氣蓬(peng)勃，指出(chu)封(feng)建統治下的(de)中國是(shi)“老大(da)帝國”，熱(re)切希(xi)望出(chu)現“少年(nian)(nian)中國”，字里行間飽含愛國激情(qing)，對處于內外(wai)交困情(qing)況下的(de)中國知識分(fen)子，具(ju)有較強的(de)感染力。時隔(ge)一個(ge)多世紀，重溫這篇演(yan)講，仍(reng)使人心(xin)潮澎湃(pai)、熱(re)血沸騰。青年(nian)(nian)是(shi)一個(ge)民族的(de)希(xi)望與(yu)脊梁，青年(nian)(nian)肩負著保衛和建設祖(zu)國的(de)重任。因此，青年(nian)(nian)必須發憤(fen)圖強，以只爭朝夕的(de)精(jing)神為理想而奮斗。

《閱讀(du)梁(liang)啟超(chao)》：梁(liang)啟超(chao)的《少年(nian)中(zhong)國說》是青(qing)春中(zhong)國誕生的第一(yi)口呼吸，足見其(qi)于當時(shi)青(qing)年(nian)影響之大。

《世(shi)界(jie)名人經典演講詞(ci)》：1898年(nian)(nian)戊戌變法失(shi)敗(bai)后，梁啟超逃亡日本(ben)，有(you)感(gan)于清廷的(de)(de)(de)腐敗(bai)，列強(qiang)的(de)(de)(de)欺凌(ling)，于1900年(nian)(nian)發表了(le)《少年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說》這篇(pian)著(zhu)名的(de)(de)(de)演說。表現了(le)當(dang)時中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)、中(zhong)國(guo)(guo)知識分子所共有(you)的(de)(de)(de)強(qiang)國(guo)(guo)愿望，有(you)著(zhu)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)時代感(gan)。在(zai)表達(da)上(shang)，鋪陳強(qiang)調，酣暢淋漓，在(zai)語言的(de)(de)(de)運用上(shang)，或散或駢，或文或白，或中(zhong)或外，從(cong)而(er)形成一種崇高(gao)、奔放的(de)(de)(de)風格。

《影響中(zhong)國歷史的十篇政治(zhi)(zhi)美(mei)文(wen)(wen)》：梁啟超是介乎古(gu)文(wen)(wen)和白話文(wen)(wen)之間的文(wen)(wen)章大(da)家。其(qi)文(wen)(wen)風感(gan)情充沛，酣暢(chang)淋漓(li)，妙在有獨到的思(si)想、大(da)膽(dan)的立論，卻又能以極美(mei)的語(yu)言(yan)暢(chang)快地表達，堪稱近代(dai)政治(zhi)(zhi)美(mei)文(wen)(wen)的典范。本文(wen)(wen)形、事、情、理、典，五訣齊用；比(bi)喻(yu)、對仗、排比(bi)、遞進，輪(lun)番上(shang)陣。讀其(qi)文(wen)(wen)如(ru)(ru)觀滄海，直覺作者(zhe)胸中(zhong)激情如(ru)(ru)潮，文(wen)(wen)思(si)如(ru)(ru)海，奔騰而(er)來。本文(wen)(wen)幾乎通(tong)篇都是美(mei)言(yan)美(mei)句。

《愛國(guo)主義教育手冊(ce)》：文章(zhang)以充暢(chang)的(de)氣(qi)勢(shi)，謳歌了(le)祖國(guo)未來(lai)的(de)英姿及“前(qian)途似海，來(lai)日方(fang)長”的(de)燦爛(lan)前(qian)程(cheng)。對肩(jian)負著建設少年(nian)中國(guo)重任的(de)中國(guo)少年(nian)寄予無限希望(wang)，并鼓勵他們奮然而起，努(nu)力投身于改造舊中國(guo)的(de)戰斗。表(biao)現出(chu)作者(zhe)熱切盼望(wang)祖國(guo)繁榮富強的(de)強烈的(de)愛國(guo)情感(gan)，也表(biao)現了(le)作者(zhe)對“縱有(you)千古，橫(heng)有(you)八荒”的(de)偉大祖國(guo)充滿了(le)眷戀情和自豪(hao)感(gan)。

《中外著名演說(shuo)鑒賞（上）》：這篇演說(shuo)詞抨擊(ji)了(le)清(qing)政府的(de)腐敗統治(zhi)和帝國主義(yi)的(de)野蠻(man)侵(qin)略，強烈(lie)地表(biao)現(xian)了(le)當時中國人民、中國知(zhi)識分子所共有(you)的(de)強國愿(yuan)望，情緒飽(bao)滿，格(ge)調(diao)高昂，是有(you)強烈(lie)的(de)時代感，在(zai)表(biao)達上，鋪陳強調(diao)，酣暢(chang)淋漓，“筆鋒常(chang)帶感情”，在(zai)語言的(de)運用上，或奇或偶，或散或駢，或文或白，或中或外，“縱筆所至不檢束”，從而形成了(le)一種(zhong)崇高、奔放的(de)風格(ge)。（林雨）

晉崖(ya)：開文章(zhang)之新體 激民氣之暗潮(chao)

李(li)承林：此文(wen)思想積極，感(gan)情飽滿，氣勢昂(ang)揚，具有非(fei)常強大的震撼力！

趙博：這篇《少(shao)年中國說》最(zui)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)特點首先表現為(wei)(wei)它(ta)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)批判性，用犀利的(de)(de)(de)(de)語言(yan)(yan)對(dui)中國這個“老(lao)大帝(di)國”逐層(ceng)(ceng)進行解剖。與此同(tong)時(shi)，《少(shao)年中國說》通篇不是(shi)用冷靜(jing)的(de)(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯逐層(ceng)(ceng)論(lun)證，而是(shi)順著情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)奔流，縱筆而成。一落筆，“欲(yu)言(yan)(yan)國之(zhi)老(lao)少(shao)，請言(yan)(yan)人之(zhi)老(lao)少(shao)”。就像久(jiu)遭禁錮(gu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)火山，突然爆發(fa)。目的(de)(de)(de)(de)就是(shi)為(wei)(wei)了克服(fu)氏族傳承(cheng)5000年的(de)(de)(de)(de)謊言(yan)(yan)，斷了崇洋媚外(wai)的(de)(de)(de)(de)根源，了結賣國而偷生的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)愫，對(dui)于(yu)當時(shi)那些空懷報國之(zhi)志，卻無救國之(zhi)方的(de)(de)(de)(de)仁人志士們來說具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)激勵性和啟(qi)發(fa)性。

張賽玉：《少年(nian)中國說(shuo)》蘊(yun)含諸(zhu)多的先進思(si)想，善(shan)于(yu)從教育的運行規律(lv)著眼、進行教育立意(yi)的深(shen)化(hua)，特別對當代(dai)的思(si)想政治教育具(ju)有極(ji)重要而深(shen)遠的影響。

其他信息

后世影響

梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)近一生(sheng)坎坷波折，將民(min)主進(jin)步之光帶給民(min)眾，成為近代中國(guo)偉大(da)啟(qi)(qi)蒙者。毛澤東說，年輕時(shi)影響他最大(da)的人就是梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao);胡(hu)適說，少年時(shi)讀了梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)的文字像受到(dao)電擊。戊戌(xu)變法已經(jing)過去一百多年，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)卻從(cong)未淡出(chu)中國(guo)社(she)會(hui)改革者的視野(ye)，每(mei)次我們回望梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)，都能夠強烈感受到(dao)新的啟(qi)(qi)迪與沖擊。

臺(tai)灣大(da)學中(zhong)文系(xi)教授(shou)梅家玲說：“他提出(chu)的(de)對(dui)文化遺產的(de)檢討的(de)理念，對(dui)于青春、對(dui)于一個(ge)全新國家形態的(de)憧憬和追求(qiu)，感染并召(zhao)喚了新一代的(de)知(zhi)識(shi)分子，直到現(xian)在，都有(you)很大(da)的(de)影響力(li)。”

梁(liang)啟超《少(shao)(shao)年中國說》的風行(xing)，將“少(shao)(shao)年”一詞在清末社會里變成一種時(shi)尚的革(ge)命名(ming)詞，彼時(shi)追求進步的年輕知(zhi)識分子競相以“少(shao)(shao)年中國之(zhi)少(shao)(shao)年”或“新中國之(zhi)少(shao)(shao)年”自稱(cheng)。1902年南洋公(gong)學學生組織“少(shao)(shao)年中國之(zhi)革(ge)命軍”，而汪精衛后來密(mi)謀行(xing)刺醇親王載灃被捕，吟出“引刀(dao)成一快(kuai)，不負(fu)少(shao)(shao)年頭”的名(ming)句，“少(shao)(shao)年也已經從概念、理(li)想化身為血肉之(zhi)軀(qu)、革(ge)命的先鋒、未來歷史的塑造(zao)者”。

梁啟超面(mian)對腐敗(bai)無能的封建統治(zhi)、殖民地半殖民地國(guo)(guo)家(jia)的情勢(shi)，為(wei)喚醒民眾，救國(guo)(guo)圖強，寫下氣吞山河的《少年中國(guo)(guo)說》。這篇文章(zhang)蘊含諸多的先進思想，善于(yu)從(cong)教育(yu)運行規律著眼，進行教育(yu)立意的深(shen)化，尤其在當(dang)代(dai)對加強與(yu)改(gai)進思想政治(zhi)教育(yu)具有(you)深(shen)遠的影(ying)響(xiang)。

梁(liang)啟超《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)說》的主(zhu)要思(si)(si)想(xiang)對(dui)當代(dai)思(si)(si)想(xiang)政治教育(yu)的啟示：1。注(zhu)重(zhong)民族精神(shen)和(he)(he)時代(dai)精神(shen)的培育(yu)2。要始(shi)終(zhong)貫穿理想(xiang)信念(nian)教育(yu)3。大(da)力加強社會主(zhu)義榮辱觀教育(yu)4。堅定(ding)不移地貫徹對(dui)外開放基本國(guo)(guo)策，是加強和(he)(he)改進思(si)(si)想(xiang)政治教育(yu)的必然(ran)選擇。