《解連環·玉鞭重倚》是(shi)宋代(dai)詞人(ren)(ren)、音樂家(jia)姜(jiang)夔的(de)詞作(zuo)。這是(shi)詞人(ren)(ren)離開(kai)(kai)合肥(fei)后(hou)(hou),在驛舍追念分手情境所作(zuo)的(de)惜別(bie)(bie)之詞。開(kai)(kai)篇突(tu)兀而起(qi)(qi),直寫臨行(xing)(xing)時的(de)遲疑和徘徊;接著三句道出不忍離開(kai)(kai)的(de)原委:合肥(fei)女(nv)郎姊妹二人(ren)(ren)為送(song)別(bie)(bie)演奏動聽樂曲;再由演奏技藝寫到女(nv)郎神態;上片(pian)結拍(pai)以“道”字領起(qi)(qi),記女(nv)郎話(hua)別(bie)(bie)之言語,說明思(si)緒(xu)深沉、情意綿綿。下片(pian)換頭將回憶(yi)向前(qian)推進,追憶(yi)臨行(xing)(xing)前(qian)夕窗下話(hua)別(bie)(bie)情事:雙方由嘆惋分離,談到此后(hou)(hou)打(da)算(suan);追憶(yi)后(hou)(hou)筆鋒又折回現境,最后(hou)(hou)不由自主地想象伊人(ren)(ren)今宵的(de)孤(gu)獨。全詞敘事婉曲,思(si)路回環跌宕(dang),筆法細微精當,堪稱寫男女(nv)離情之名(ming)篇。
解連環⑴
玉鞭重倚,卻沉(chen)吟未上,又(you)縈離思。為(wei)大喬(qiao)能(neng)撥春風,小喬(qiao)妙移箏⑵,雁啼秋水⑶。柳怯(qie)云松,更(geng)何(he)必、十分梳洗。道(dao)郎(lang)攜羽扇,那日隔簾(lian),半面(mian)曾記(ji)⑷。
西(xi)窗夜涼雨霽(ji)⑸,嘆幽歡未(wei)足,何事輕棄(qi)。問后約、空指薔薇⑹,算如此溪山,甚時重至。水驛燈昏,又見在(zai)、曲屏近(jin)底⑺。念唯有夜來(lai)皓月,照(zhao)伊自睡。
⑴解(jie)連環:詞牌名。雙調一百零六字,前后片各五十(shi)(shi)三字。前片十(shi)(shi)一句,五仄韻(yun);后片十(shi)(shi)句,五仄韻(yun)。
⑵大(da)喬、小喬:三(san)國(guo)時東吳(wu)“橋(qiao)(qiao)公(gong)兩女,皆國(guo)色也。策自納(na)大(da)橋(qiao)(qiao),瑜納(na)小橋(qiao)(qiao)。”(《三(san)國(guo)志·吳(wu)書·周瑜傳》)“橋(qiao)(qiao)”常又寫作(zuo)“喬”。這里,大(da)喬、小喬代指作(zuo)者合肥戀(lian)人姊妹。
⑶雁(yan)啼:彈古箏,古箏有承(cheng)弦(xian)之柱(zhu)斜列如雁(yan)行,故云。
⑷半面(mian):指(zhi)初次見面(mian)。
⑸雨霽(jì):雨過天晴。
⑹指薔薇(wei):謂(wei)指薔薇(wei)花以為期(qi)。杜(du)牧《留贈》詩:“不用鏡前空有淚,薔薇(wei)花謝即歸(gui)來。”周邦彥《氐州第一·波落(luo)寒(han)汀》詞(ci):“也知人(ren)懸望久(jiu),薔薇(wei)謝、歸(gui)來一笑(xiao)。”
⑺曲屏(ping)近底(di):曲折的畫屏(ping)跟前。
清晨(chen)步(bu)出(chu)驛舍(she),即將(jiang)離開所愛的(de)人,重新(xin)跨馬揚(yang)鞭走上旅程,卻(que)沉吟徘徊,回(hui)蕩起無限離情別(bie)(bie)緒,牽絆(ban)得(de)難以(yi)遽去。姊妹(mei)二人不(bu)(bu)愧天香國色,大(da)喬(qiao)善鼓琴,小喬(qiao)妙解彈箏,姊妹(mei)為送(song)別(bie)(bie)演奏出(chu)動聽的(de)樂曲,有的(de)如春風拂袖,有的(de)似寒雁悲(bei)鳴(ming)、流(liu)水嗚咽(yan)。她(ta)們(men)的(de)體態楊(yang)柳般柔弱,發髻輕云般蓬(peng)松(song),風姿動人,更不(bu)(bu)必著意梳(shu)妝。記(ji)得(de)她(ta)話別(bie)(bie)之言:“還記(ji)得(de)初(chu)次見(jian)面那(nei)天,隔著簾兒看(kan)見(jian)您(nin)攜(xie)了羽扇而來的(de)樣(yang)子(zi)。”
當(dang)時(shi)(shi)西窗簾(lian)前雨(yu)過天(tian)晴,涼意襲人(ren),感(gan)嘆歡聚未久,為何(he)又(you)輕易分(fen)離。女子追問后會之(zhi)約,何(he)時(shi)(shi)歸來重(zhong)聚,只(zhi)徒(tu)然指(zhi)花為期,勉強安(an)慰對方,如此美好(hao)的(de)(de)山(shan)川(chuan),何(he)時(shi)(shi)再能重(zhong)來呢?所在(zai)水邊(bian)驛站的(de)(de)燈(deng)光昏黃,而(er)同那人(ren)共(gong)聚的(de)(de)曲折畫屏忽又(you)閃現(xian)在(zai)眼(yan)前。想來今(jin)晚(wan)那人(ren)兒只(zhi)有(you)皎潔的(de)(de)月光,照她獨(du)自就寢了。
此詞(ci)當(dang)為(wei)姜夔(kui)離開合肥(fei)后,在旅途(tu)中的驛(yi)舍(she)里追念與合肥(fei)戀人分手情景而作的惜別(bie)之詞(ci)。夏(xia)承燾(dao)、吳無聞《姜白石詞(ci)校注》:“詞(ci)當(dang)是作者離合肥(fei)后,在‘水驛(yi)燈(deng)昏’的旅途(tu)中所寫(xie)。”
姜夔(1155~1221),南宋詞(ci)(ci)人(ren)、音(yin)樂家(jia)。字堯章,自號白(bai)石(shi)道人(ren),鄱陽(今屬江西)人(ren)。少隨父宦游漢陽。父死,流寓(yu)湘(xiang)、鄂間。詩(shi)人(ren)蕭德(de)藻(zao)以兄女(nv)妻之,移居湖州,往(wang)來于蘇、杭一(yi)帶。與(yu)張镃、范(fan)成大(da)交往(wang)甚密(mi)。終(zhong)生不第(di),卒(zu)于杭州。工詩(shi),尤以詞(ci)(ci)稱。精通音(yin)律,曾著(zhu)《琴瑟考古圖》。詞(ci)(ci)集中多自度曲(qu)(qu),并存有(you)工尺旁譜十七(qi)首。其詞(ci)(ci)清(qing)空(kong)峻拔,如野云孤飛,去(qu)留無跡(ji)。有(you)《白(bai)石(shi)道人(ren)詩(shi)集》、《白(bai)石(shi)詩(shi)說》、《白(bai)石(shi)道人(ren)歌曲(qu)(qu)》等。
姜白石作詞一(yi)絲不(bu)(bu)茍(gou),體(ti)悟到自(zi)然(ran)的妙境。他在其(qi)所著(zhu)《詩(shi)說》中言:“詩(shi)之不(bu)(bu)二,只是不(bu)(bu)精(jing)思耳。不(bu)(bu)思而作屬多亦奚(xi)為?”他的詞也(ye)體(ti)現了布(bu)局精(jing)致(zhi),用詞精(jing)致(zhi)的特點。即(ji)選(xuan)擇(ze)現成調名,也(ye)往(wang)往(wang)有所用意(yi)。此詞調名“解(jie)連環”,正喻示著(zhu)主題。
“玉鞭重倚(yi)。卻沉吟未上(shang),又(you)(you)縈離(li)思(si)。”起(qi)(qi)筆三句(ju),點出(chu)事因。卻字(zi)(zi)轉折有(you)力,刻畫(hua)出(chu)將漸行(xing)(xing)漸遠(yuan)而又(you)(you)不(bu)忍遠(yuan)去的(de)(de)內心沖突(tu)。又(you)(you)字(zi)(zi)亦可玩味。雖(sui)說(shuo)(shuo)又(you)(you)縈離(li)思(si),只在(zai)這(zhe)里(li)(li)停留了(le)片刻,何(he)曾片時(shi)(shi)忘懷。離(li)思(si)為(wei)何(he)?“為(wei)大喬能(neng)撥春風(feng)(feng),小(xiao)(xiao)喬妙移箏(zheng),雁(yan)啼秋(qiu)(qiu)水。”這(zhe)里(li)(li)用三國(guo)時(shi)(shi)東吳國(guo)色(se)大喬、小(xiao)(xiao)喬喻(yu)指合(he)肥戀(lian)人姊妹。臨(lin)別前(qian),姊妹倆為(wei)行(xing)(xing)人作臨(lin)行(xing)(xing)踐別的(de)(de)最(zui)后(hou)一次(ci)(ci)演奏,姐(jie)姐(jie)撥動琵琶(pa),妹妹彈(dan)起(qi)(qi)箏(zheng),訴說(shuo)(shuo)衷曲(qu)。句(ju)中(zhong)“春風(feng)(feng)”二(er)字(zi)(zi)代指琵琶(pa)及其演奏技藝。王安石《明(ming)妃曲(qu)》:“含情(qing)欲說(shuo)(shuo)獨無處(chu),傳與(yu)琵琶(pa)心自知。黃金捍撥春風(feng)(feng)手,彈(dan)看飛鴻勸胡酒。”黃庭堅(jian)《次(ci)(ci)韻(yun)和答曹子(zi)方雜言(yan)》:“侍兒琵琶(pa)春風(feng)(feng)手。”雁(yan)字(zi)(zi)切(qie)箏(zheng),以(yi)箏(zheng)承弦之(zhi)柱斜(xie)列暗合(he)雁(yan)行(xing)(xing)。由春風(feng)(feng)與(yu)雁(yan),營造出(chu)琵琶(pa)聲如(ru)春風(feng)(feng)流拂、箏(zheng)聲如(ru)雁(yan)唳秋(qiu)(qiu)江(jiang)的(de)(de)音樂(le)意境,使此詞有(you)象外(wai)之(zhi)象之(zhi)妙。“柳怯(qie)云松(song),更何(he)必、十分梳(shu)(shu)洗(xi)。”柳怯(qie),喻(yu)體態(tai)柔弱,云松(song),喻(yu)發髻蓬松(song),四字(zi)(zi)狀女子(zi)在(zai)情(qing)郎將要(yao)離(li)開時(shi)(shi)梳(shu)(shu)妝無意的(de)(de)狀態(tai),亦暗示出(chu)女子(zi)之(zhi)美。粗服亂(luan)頭,不(bu)掩國(guo)色(se),又(you)(you)何(he)必梳(shu)(shu)妝整齊呢。接上(shang)來(lai)三句(ju),用道(dao)字(zi)(zi)領起(qi)(qi)女子(zi)的(de)(de)話語(yu)。“道(dao)郎攜羽扇,那(nei)日隔簾,半(ban)(ban)面(mian)曾記(ji)。”半(ban)(ban)面(mian)指初次(ci)(ci)見面(mian)。那(nei)時(shi)(shi)的(de)(de)相見是(shi)遮(zhe)遮(zhe)掩掩羞羞答答的(de)(de)樣子(zi)。語(yu)短情(qing)深,聲吻(wen)宛(wan)然(ran)。女子(zi)緬懷初次(ci)(ci)見面(mian),實嘆惋輕易離(li)別。追憶他們第一次(ci)(ci)見面(mian)時(shi)(shi)的(de)(de)難忘印(yin)象,又(you)(you)可見其愛情(qing)之(zhi)深摯纏綿。
“西窗(chuang)夜(ye)涼雨霽。”換(huan)頭(tou)寫臨別(bie)前夕(xi)情(qing)境,以收(shou)束(shu)追憶(yi)(yi)。亦能起(qi)承上(shang)啟(qi)下之功。當(dang)雨住時,天將(jiang)拂曉,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)啟(qi)程矣。心(xin)(xin)念及此(ci)(ci)(ci)(ci),的(de)(de)(de)確叫(jiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)惋嘆(tan)(tan)天地,詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)禁(jin)嘆(tan)(tan)息:“嘆(tan)(tan)幽歡未足(zu)(zu),何事輕(qing)棄。”嘆(tan)(tan)歡好未足(zu)(zu),何苦輕(qing)別(bie),詞(ci)(ci)筆(bi)已(yi)收(shou)回(hui)現(xian)實(shi),遙(yao)遙(yao)應合(he)起(qi)筆(bi)之“沉吟未上(shang),又縈離思”。其(qi)用(yong)語真是自(zi)然高妙;由奇(qi)返常,用(yong)思而(er)不(bu)露痕(hen)跡(ji),簡直到了爐火純青的(de)(de)(de)地步(bu)了。緊接(jie)著(zhu),詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又陷入(ru)追憶(yi)(yi)。“問后約、空指薔薇,算如(ru)此(ci)(ci)(ci)(ci)溪(xi)(xi)山,甚時重(zhong)至。”溪(xi)(xi)山映照(zhao)伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。姜夔《點(dian)絳唇·金谷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歸》云:“淮南好。甚時重(zhong)到。”與(yu)此(ci)(ci)(ci)(ci)可以相互印(yin)證。溪(xi)(xi)山、淮南,皆指合(he)肥,實(shi)即指合(he)肥女子。女子詢問何時才能夠再(zai)相會,詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)指薔薇花(hua)謝為期,詞(ci)(ci)語用(yong)杜牧《留(liu)贈》詩意。實(shi)則自(zi)己亦心(xin)(xin)中(zhong)茫(mang)然,溪(xi)(xi)山如(ru)此(ci)(ci)(ci)(ci)美好,不(bu)知何日才能重(zhong)到。自(zi)己心(xin)(xin)中(zhong)茫(mang)然但為給情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)個(ge)希望,只能空指薔薇,掩飾不(bu)住的(de)(de)(de)凄惶盡現(xian)于(yu)表(biao)。此(ci)(ci)(ci)(ci)三句是臨別(bie)情(qing)境之一(yi)(yi)重(zhong)要補筆(bi),刻畫出(chu)合(he)肥女子的(de)(de)(de)一(yi)(yi)片癡(chi)情(qing),也(ye)寫出(chu)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)失落感(gan)。論(lun)筆(bi)致(zhi)(zhi)可謂曲(qu)(qu)折盡致(zhi)(zhi)。追憶(yi)(yi)至此(ci)(ci)(ci)(ci)已(yi)到盡頭(tou),接(jie)下來(lai)(lai)寫的(de)(de)(de)是幻(huan)覺(jue)之境。“水驛(yi)燈昏,又見在、曲(qu)(qu)屏(ping)近底(di)。”見,想(xiang)象之辭,在,語助辭。近,白石自(zi)注:“平(ping)(ping)聲。”按詞(ci)(ci)律此(ci)(ci)(ci)(ci)字須用(yong)平(ping)(ping)聲,白石制詞(ci)(ci)心(xin)(xin)細如(ru)發,此(ci)(ci)(ci)(ci)亦可見。底(di),里也(ye)。以上(shang)皆宋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口語。水邊驛(yi)舍,一(yi)(yi)燈昏黃,朦朧中(zhong),詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)好像又回(hui)到伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)居處,曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)屏(ping)風旁邊。此(ci)(ci)(ci)(ci)一(yi)(yi)霎幻(huan)覺(jue)之描寫,亦寫出(chu)此(ci)(ci)(ci)(ci)時詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相思入(ru)骨以致(zhi)(zhi)神志恍惚。極(ji)言(yan)相思之切尤妙者,將(jiang)水驛(yi)燈昏之現(xian)境與(yu)曲(qu)(qu)屏(ping)近底(di)之幻(huan)境疊印(yin)為一(yi)(yi)境,真耶,幻(huan)耶,恍不(bu)可辨。姜夔《霓裳中(zhong)序第一(yi)(yi)·亭皋正(zheng)望極(ji)》云:“一(yi)(yi)簾淡(dan)月(yue),仿佛照(zhao)顏色(se)”,與(yu)此(ci)(ci)(ci)(ci)同一(yi)(yi)意境。夢(meng)畢竟(jing)是夢(meng)況且又是想(xiang)象的(de)(de)(de)夢(meng),即刻便醒。結筆(bi),詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又陷入(ru)癡(chi)情(qing)之懸想(xiang):“念唯有(you)夜(ye)來(lai)(lai)皓(hao)月(yue),照(zhao)伊(yi)自(zi)睡。”想(xiang)得伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)夜(ye)來(lai)(lai)最苦,只有(you)淮南皓(hao)月(yue),冷照(zhao)伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤眠。一(yi)(yi)結凄涼無盡。
全詞由旅(lv)途中欲行又止,進入(ru)追憶臨別前(qian)聽曲話舊(jiu),再(zai)緬想(xiang)窗前(qian)嘆(tan)惋(wan)分離(li)、詢問歸期(qi),方折回(hui)驛館燈下(xia)閃現舊(jiu)境、懸想(xiang)對方,敘事婉曲,思路回(hui)環跌宕,筆法細(xi)微精當,洵稱寫男女離(li)情之名篇。
此詞(ci)(ci)(ci)顯著特(te)色是寓敘(xu)(xu)事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)以敘(xu)(xu)出主(zhu)要是借(jie)助于其(qi)(qi)(qi)動(dong)作(zuo)言語的悲傷(shang),而(er)使敘(xu)(xu)述、抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)融合(he)無間。起(qi)筆(bi)三句寫現境(jing),“為大喬(qiao)”以下(xia)直至換頭,全是追(zhui)憶(yi)(yi)惜(xi)別情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)。“嘆(tan)幽歡”二句才收(shou)回現實(shi),“問(wen)后約”四句又(you)跌入追(zhui)憶(yi)(yi)。“水驛”三句則(ze)是幻(huan)覺,結(jie)筆(bi)變為懸想。縱(zong)觀全幅,上(shang)(shang)片(pian)主(zhu)寫追(zhui)憶(yi)(yi),層次較為單(dan)純,抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)更(geng)為直接(jie)、鮮(xian)明,下(xia)片(pian)則(ze)遠為繁(fan)復(fu),把追(zhui)憶(yi)(yi)與現境(jing)、幻(huan)覺與懸想打成(cheng)一(yi)(yi)片(pian)。由單(dan)純而(er)趨繁(fan)復(fu)之(zhi)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)結(jie)構,亦反映出詞(ci)(ci)(ci)人由深沉而(er)趨激(ji)烈之(zhi)心態變化。寓敘(xu)(xu)事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)筆(bi)法(fa),實(shi)遠紹清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)。陳廷焯(zhuo)《白(bai)雨齋詞(ci)(ci)(ci)話》卷三云:“白(bai)石(shi)、梅(mei)溪皆祖清(qing)(qing)真(zhen)(zhen),白(bai)石(shi)化矣(yi)。”白(bai)石(shi)懷人諸詞(ci)(ci)(ci),多不以回憶(yi)(yi)為主(zhu),而(er)是另辟(pi)蹊徑(jing),化渾(hun)厚為清(qing)(qing)白(bai),有別于清(qing)(qing)真(zhen)(zhen),此詞(ci)(ci)(ci)卻逼(bi)近清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)筆(bi)法(fa)。其(qi)(qi)(qi)風(feng)格顯示出洗盡(jin)鉛華,氣格緊健之(zhi)感(gan)(gan)。《解(jie)連(lian)環》詞(ci)(ci)(ci)律(lv)(lv)規定要用(yong)一(yi)(yi)系(xi)列仄聲(sheng)(sheng)單(dan)字(zi)(zi)(zi)領(ling)(ling)起(qi)下(xia)文。領(ling)(ling)字(zi)(zi)(zi)兼有聲(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)并至之(zhi)妙,是此詞(ci)(ci)(ci)又(you)一(yi)(yi)特(te)色。詞(ci)(ci)(ci)中每下(xia)一(yi)(yi)領(ling)(ling)字(zi)(zi)(zi),如:卻、為、更(geng)、道、嘆(tan)、問(wen)、算、又(you)、念,便領(ling)(ling)起(qi)一(yi)(yi)層詞(ci)(ci)(ci)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)境(jing)。領(ling)(ling)字(zi)(zi)(zi)遞用(yong),則(ze)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)層層翻進(jin)。諸領(ling)(ling)字(zi)(zi)(zi)又(you)多為感(gan)(gan)嘆(tan)辭,表達懷想嘆(tan)惋(wan),最是虛(xu)處傳神。用(yong)字(zi)(zi)(zi)在聲(sheng)(sheng)律(lv)(lv)上(shang)(shang)對(dui)和(he)諧要求(qiu)與講究,除卻字(zi)(zi)(zi)外,其(qi)(qi)(qi)馀領(ling)(ling)字(zi)(zi)(zi)皆用(yong)去(qu)聲(sheng)(sheng),去(qu)聲(sheng)(sheng)振(zhen)奮,恰好振(zhen)起(qi)聲(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。萬樹《詞(ci)(ci)(ci)律(lv)(lv)》云:“名詞(ci)(ci)(ci)轉折跌宕(dang)處多用(yong)去(qu)聲(sheng)(sheng)。姜白(bai)石(shi)深通(tong)音律(lv)(lv),作(zuo)詞(ci)(ci)(ci)精美,其(qi)(qi)(qi)風(feng)格清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)瘦勁,如秋林疏葉,互相(xiang)異了周邦(bang)彥的華艷豐腴。”此詞(ci)(ci)(ci)正是好例。
清代先著等《詞(ci)潔(jie)輯評(ping)》:意轉而句自轉,虛字先揉(rou)入字內。一詞(ci)之(zhi)中,如具問答,抑之(zhi)沉(chen),揚之(zhi)浮,玉軫(zhen)漸調,朱弦應指(zhi),不能形容其(qi)妙。
清(qing)代(dai)許昂霄《詞綜偶評》:“玉鞍(鞭)重倚”三句(ju)冒(mao)起。“為大喬能撥春風(feng)”以下倒敘。“柳(liu)怯云松”二(er)句(ju),固知(zhi)濃抹不如淡妝。“嘆幽歡未足(zu)”二(er)句(ju),與起處遙接。從合(he)至離,他人必用(yong)鋪排,當看其(qi)省筆(bi)處。“問后約(yue)、空(kong)指薔薇”三句(ju),深(shen)情無限。覺少(shao)游“此去何時見也”淺率(lv)寡(gua)味矣。
清(qing)代(dai)吳衡照《蓮(lian)子(zi)居詞話》:言情之詞,必藉景色映托,乃(nai)具深宛(wan)流美之致。白石“問(wen)后約、空指薔薇,算如(ru)(ru)此溪山,甚時重(zhong)至(zhi)。”……如(ru)(ru)此造境,覺秦七、黃九(jiu)尚(shang)有未到(dao),何論余子(zi)。
現代夏承燾等《姜(jiang)白(bai)石詞校注(zhu)》:他(ta)追(zhui)念別(bie)時情(qing)景,歷歷在目。“玉鞍”三句(ju)(ju)(ju)寫行者沉吟不(bu)忍上馬遽別(bie),情(qing)意(yi)深至。他(ta)所眷戀的女(nv)子是兩姊妹,不(bu)僅容色姝麗,而且能彈奏(zou)弦(xian)樂(le)。“道郎攜羽扇,那(nei)日隔簾,半面曾(ceng)記(ji)”以(yi)及“何事輕棄”等句(ju)(ju)(ju),都是女(nv)兒口吻,乃別(bie)前(qian)的喁喁情(qing)語。至“水驛燈昏”數句(ju)(ju)(ju),始回(hui)到別(bie)后的現實中來。結句(ju)(ju)(ju)有“共看明月應垂淚,一夜相(xiang)思兩處同”之意(yi)。