芒果视频下载

基本介紹

《解連環(huan)·玉鞭(bian)重倚》是(shi)宋代(dai)詞人(ren)、音樂(le)家姜夔的(de)詞作。這是(shi)詞人(ren)離(li)開合(he)肥后，在驛舍追念分(fen)手情(qing)境(jing)所作的(de)惜(xi)別(bie)(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)詞。開篇突(tu)兀(wu)而起(qi)，直寫(xie)臨行時的(de)遲(chi)疑和(he)徘徊；接著三句道(dao)出(chu)不忍離(li)開的(de)原委：合(he)肥女郎姊妹二人(ren)為送別(bie)(bie)演奏(zou)動聽樂(le)曲(qu)；再由演奏(zou)技藝(yi)寫(xie)到女郎神態；上片(pian)結拍以(yi)“道(dao)”字領起(qi)，記(ji)女郎話別(bie)(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)言語(yu)，說明思(si)緒深沉、情(qing)意綿綿。下片(pian)換頭將回憶(yi)向前(qian)推進，追憶(yi)臨行前(qian)夕窗下話別(bie)(bie)情(qing)事(shi)：雙方由嘆(tan)惋分(fen)離(li)，談到此后打算；追憶(yi)后筆(bi)鋒又折(zhe)回現境(jing)，最后不由自主地想(xiang)象(xiang)伊人(ren)今(jin)宵的(de)孤獨。全詞敘事(shi)婉曲(qu)，思(si)路(lu)回環(huan)跌宕，筆(bi)法細(xi)微精當，堪稱寫(xie)男女離(li)情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)名篇。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉鞭重倚，卻沉(chen)吟未上，又縈離思。為大喬能撥春(chun)風，小喬妙移(yi)箏⑵，雁啼秋水⑶。柳怯云松，更何必(bi)、十分(fen)梳洗。道郎攜羽扇，那(nei)日隔簾，半面曾(ceng)記⑷。

西(xi)窗夜(ye)涼(liang)雨霽⑸，嘆幽歡未足，何(he)事輕(qing)棄。問(wen)后約(yue)、空指薔薇⑹，算如此溪山，甚(shen)時重至(zhi)。水(shui)驛燈昏，又見在、曲屏近底(di)⑺。念唯有夜(ye)來皓月，照伊(yi)自睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解連環(huan)：詞牌(pai)名。雙(shuang)調一(yi)百零六字(zi)(zi)，前(qian)后片(pian)各五(wu)十三字(zi)(zi)。前(qian)片(pian)十一(yi)句(ju)，五(wu)仄(ze)韻；后片(pian)十句(ju)，五(wu)仄(ze)韻。

⑵大喬(qiao)、小喬(qiao)：三國時東(dong)吳(wu)“橋(qiao)公兩女，皆國色(se)也。策自納(na)大橋(qiao)，瑜納(na)小橋(qiao)。”（《三國志·吳(wu)書·周瑜傳》）“橋(qiao)”常(chang)又寫作“喬(qiao)”。這里(li)，大喬(qiao)、小喬(qiao)代指作者合肥戀(lian)人(ren)姊妹。

⑶雁啼：彈古(gu)箏，古(gu)箏有(you)承弦之柱斜列如雁行，故云。

⑷半面(mian)(mian)：指初(chu)次見面(mian)(mian)。

⑸雨(yu)霽（jì）：雨(yu)過天晴。

⑹指(zhi)薔薇(wei)(wei)：謂(wei)指(zhi)薔薇(wei)(wei)花以為期。杜(du)牧《留贈》詩：“不用鏡前空有淚，薔薇(wei)(wei)花謝(xie)即歸來。”周邦彥《氐(di)州第(di)一·波(bo)落寒汀》詞：“也知人懸望久，薔薇(wei)(wei)謝(xie)、歸來一笑。”

⑺曲(qu)屏近底：曲(qu)折的畫屏跟前(qian)。

白話譯文

清晨步出驛舍，即將離開所愛的(de)人，重新跨(kua)馬揚鞭走上旅程，卻沉(chen)吟徘徊(huai)，回蕩(dang)起無限離情別(bie)(bie)緒，牽絆得(de)難(nan)以遽去。姊妹(mei)二人不愧天(tian)香國色(se)，大喬善(shan)鼓(gu)琴，小喬妙解彈箏(zheng)，姊妹(mei)為送別(bie)(bie)演(yan)奏出動(dong)聽的(de)樂(le)曲(qu)，有(you)的(de)如春風拂袖，有(you)的(de)似寒雁(yan)悲鳴、流水(shui)嗚咽。她們的(de)體態楊柳般柔弱，發髻輕云般蓬(peng)松(song)，風姿(zi)動(dong)人，更不必著(zhu)(zhu)意梳妝。記得(de)她話別(bie)(bie)之言：“還記得(de)初次(ci)見(jian)面那(nei)天(tian)，隔著(zhu)(zhu)簾兒(er)看見(jian)您攜(xie)了羽扇而來的(de)樣子。”

當時西(xi)窗簾前雨過(guo)天晴(qing)，涼意襲人，感(gan)嘆歡聚(ju)(ju)未久，為(wei)何又輕易分離。女子追問后會之約，何時歸來重(zhong)聚(ju)(ju)，只(zhi)徒然指花為(wei)期(qi)，勉強安慰對方(fang)，如(ru)此美好的(de)(de)山川，何時再能(neng)重(zhong)來呢？所(suo)在水(shui)邊驛站(zhan)的(de)(de)燈(deng)光昏黃，而同(tong)那(nei)人共聚(ju)(ju)的(de)(de)曲折畫屏忽又閃現在眼前。想來今晚(wan)那(nei)人兒只(zhi)有皎潔的(de)(de)月(yue)光，照她獨(du)自就寢(qin)了。

背景介紹

此詞(ci)當(dang)為姜(jiang)夔(kui)離開合(he)(he)(he)肥后，在旅途(tu)中(zhong)的驛(yi)舍(she)里追(zhui)念(nian)與合(he)(he)(he)肥戀人分(fen)手情景而(er)作(zuo)的惜別之詞(ci)。夏承(cheng)燾、吳無聞《姜(jiang)白石(shi)詞(ci)校注(zhu)》：“詞(ci)當(dang)是作(zuo)者(zhe)離合(he)(he)(he)肥后，在‘水(shui)驛(yi)燈(deng)昏’的旅途(tu)中(zhong)所(suo)寫。”

作者介紹

姜夔（1155～1221），南宋詞(ci)(ci)人(ren)、音樂家(jia)。字(zi)堯章，自號白石道(dao)人(ren)，鄱陽(yang)（今屬江西）人(ren)。少隨父宦(huan)游漢陽(yang)。父死，流寓(yu)湘、鄂間。詩人(ren)蕭德藻以(yi)兄女妻之，移(yi)居湖州(zhou)，往(wang)來于(yu)蘇、杭一帶。與張(zhang)镃、范成大交(jiao)往(wang)甚密。終生不第，卒于(yu)杭州(zhou)。工(gong)詩，尤以(yi)詞(ci)(ci)稱(cheng)。精通(tong)音律，曾著《琴瑟考古圖(tu)》。詞(ci)(ci)集(ji)中多(duo)自度曲(qu)(qu)，并(bing)存有工(gong)尺旁譜(pu)十七首。其(qi)詞(ci)(ci)清空峻(jun)拔，如(ru)野云孤飛，去留無跡。有《白石道(dao)人(ren)詩集(ji)》、《白石詩說(shuo)》、《白石道(dao)人(ren)歌(ge)曲(qu)(qu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜白(bai)石作詞一(yi)絲不茍，體悟到自然(ran)的(de)妙境。他在其所著《詩說》中言：“詩之不二，只是不精(jing)(jing)思(si)耳。不思(si)而(er)作屬多亦奚為？”他的(de)詞也體現了布局精(jing)(jing)致，用詞精(jing)(jing)致的(de)特點。即選擇現成調(diao)名，也往(wang)往(wang)有所用意(yi)。此詞調(diao)名“解(jie)連環”，正喻(yu)示(shi)著主(zhu)題。

“玉鞭重(zhong)倚。卻沉(chen)吟未上(shang)(shang)，又(you)(you)縈(ying)離(li)思(si)。”起筆三句(ju)，點出(chu)(chu)事因。卻字(zi)轉(zhuan)折(zhe)有力(li)，刻(ke)畫出(chu)(chu)將(jiang)漸行(xing)(xing)漸遠(yuan)而又(you)(you)不忍遠(yuan)去(qu)的內心沖(chong)突。又(you)(you)字(zi)亦(yi)可玩(wan)味。雖說(shuo)又(you)(you)縈(ying)離(li)思(si)，只在這(zhe)里停留(liu)了片(pian)刻(ke)，何(he)(he)曾片(pian)時(shi)(shi)忘懷。離(li)思(si)為(wei)(wei)何(he)(he)？“為(wei)(wei)大喬(qiao)(qiao)能撥春(chun)(chun)(chun)風(feng)，小(xiao)喬(qiao)(qiao)妙移箏，雁啼秋(qiu)水。”這(zhe)里用三國時(shi)(shi)東吳國色(se)大喬(qiao)(qiao)、小(xiao)喬(qiao)(qiao)喻(yu)指合肥戀人(ren)姊(zi)妹(mei)(mei)。臨別(bie)前，姊(zi)妹(mei)(mei)倆為(wei)(wei)行(xing)(xing)人(ren)作(zuo)臨行(xing)(xing)踐別(bie)的最后一次(ci)(ci)演奏，姐姐撥動琵(pi)琶(pa)，妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)彈起箏，訴說(shuo)衷曲。句(ju)中“春(chun)(chun)(chun)風(feng)”二字(zi)代指琵(pi)琶(pa)及其(qi)演奏技(ji)藝(yi)。王安石《明妃曲》：“含情(qing)(qing)欲(yu)說(shuo)獨無處，傳與(yu)琵(pi)琶(pa)心自知。黃金捍(han)撥春(chun)(chun)(chun)風(feng)手(shou)，彈看(kan)飛鴻勸胡酒。”黃庭堅(jian)《次(ci)(ci)韻和答曹子方雜(za)言》：“侍(shi)兒琵(pi)琶(pa)春(chun)(chun)(chun)風(feng)手(shou)。”雁字(zi)切箏，以箏承弦之(zhi)柱斜列暗合雁行(xing)(xing)。由春(chun)(chun)(chun)風(feng)與(yu)雁，營造出(chu)(chu)琵(pi)琶(pa)聲(sheng)如(ru)春(chun)(chun)(chun)風(feng)流拂、箏聲(sheng)如(ru)雁唳秋(qiu)江(jiang)的音(yin)樂意境(jing)，使此詞(ci)有象(xiang)外之(zhi)象(xiang)之(zhi)妙。“柳怯云松(song)，更何(he)(he)必、十分梳洗(xi)。”柳怯，喻(yu)體(ti)態(tai)(tai)柔弱，云松(song)，喻(yu)發髻蓬松(song)，四字(zi)狀(zhuang)女子在情(qing)(qing)郎將(jiang)要離(li)開時(shi)(shi)梳妝(zhuang)(zhuang)無意的狀(zhuang)態(tai)(tai)，亦(yi)暗示(shi)出(chu)(chu)女子之(zhi)美。粗服亂頭，不掩(yan)國色(se)，又(you)(you)何(he)(he)必梳妝(zhuang)(zhuang)整齊呢。接上(shang)(shang)來三句(ju)，用道字(zi)領起女子的話語(yu)。“道郎攜羽扇，那日隔簾(lian)，半面(mian)(mian)曾記。”半面(mian)(mian)指初次(ci)(ci)見(jian)(jian)面(mian)(mian)。那時(shi)(shi)的相見(jian)(jian)是遮遮掩(yan)掩(yan)羞(xiu)羞(xiu)答答的樣子。語(yu)短(duan)情(qing)(qing)深，聲(sheng)吻宛然。女子緬(mian)懷初次(ci)(ci)見(jian)(jian)面(mian)(mian)，實嘆惋輕易(yi)離(li)別(bie)。追憶他們(men)第一次(ci)(ci)見(jian)(jian)面(mian)(mian)時(shi)(shi)的難(nan)忘印象(xiang)，又(you)(you)可見(jian)(jian)其(qi)愛情(qing)(qing)之(zhi)深摯纏綿。

“西(xi)窗(chuang)夜涼(liang)雨霽。”換頭(tou)寫臨(lin)別前夕情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)，以(yi)收(shou)(shou)束追憶。亦能(neng)起承上啟(qi)下之(zhi)(zhi)功(gong)。當雨住時，天將拂(fu)曉，人(ren)將啟(qi)程(cheng)矣(yi)。心念及此(ci)(ci)(ci)(ci)，的確叫人(ren)惋嘆天地，詞(ci)人(ren)不(bu)(bu)禁(jin)嘆息：“嘆幽(you)歡未足(zu)，何(he)事輕棄。”嘆歡好未足(zu)，何(he)苦輕別，詞(ci)筆(bi)已收(shou)(shou)回(hui)(hui)現實(shi)，遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)應(ying)合起筆(bi)之(zhi)(zhi)“沉(chen)吟未上，又(you)(you)縈離思”。其用語(yu)真是(shi)(shi)自(zi)(zi)然高妙；由奇返(fan)常，用思而不(bu)(bu)露痕跡(ji)，簡直到(dao)了爐火純青的地步了。緊接(jie)著，詞(ci)人(ren)又(you)(you)陷入追憶。“問后約、空(kong)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇，算如此(ci)(ci)(ci)(ci)溪(xi)山(shan)，甚時重至。”溪(xi)山(shan)映照伊(yi)人(ren)。姜夔(kui)《點絳唇·金谷人(ren)歸》云(yun)：“淮南好。甚時重到(dao)。”與此(ci)(ci)(ci)(ci)可以(yi)相互(hu)印證。溪(xi)山(shan)、淮南，皆(jie)指(zhi)(zhi)合肥，實(shi)即指(zhi)(zhi)合肥女子(zi)。女子(zi)詢問何(he)時才(cai)能(neng)夠再相會(hui)，詞(ci)人(ren)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇花謝為期，詞(ci)語(yu)用杜牧《留(liu)贈》詩(shi)意(yi)。實(shi)則自(zi)(zi)己(ji)亦心中茫然，溪(xi)山(shan)如此(ci)(ci)(ci)(ci)美好，不(bu)(bu)知何(he)日才(cai)能(neng)重到(dao)。自(zi)(zi)己(ji)心中茫然但(dan)為給(gei)情(qing)(qing)人(ren)一(yi)個希望，只(zhi)能(neng)空(kong)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇，掩(yan)飾不(bu)(bu)住的凄惶盡現于表。此(ci)(ci)(ci)(ci)三句是(shi)(shi)臨(lin)別情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)一(yi)重要補筆(bi)，刻畫出合肥女子(zi)的一(yi)片癡情(qing)(qing)，也寫出詞(ci)人(ren)內(nei)心的失落感。論筆(bi)致可謂(wei)曲(qu)(qu)折(zhe)盡致。追憶至此(ci)(ci)(ci)(ci)已到(dao)盡頭(tou)，接(jie)下來(lai)寫的是(shi)(shi)幻(huan)覺之(zhi)(zhi)境(jing)(jing)(jing)。“水(shui)驛(yi)(yi)燈昏，又(you)(you)見(jian)(jian)在、曲(qu)(qu)屏(ping)近底(di)(di)。”見(jian)(jian)，想(xiang)象之(zhi)(zhi)辭(ci)，在，語(yu)助(zhu)辭(ci)。近，白石自(zi)(zi)注：“平聲。”按詞(ci)律此(ci)(ci)(ci)(ci)字(zi)須用平聲，白石制詞(ci)心細如發，此(ci)(ci)(ci)(ci)亦可見(jian)(jian)。底(di)(di)，里也。以(yi)上皆(jie)宋(song)人(ren)口語(yu)。水(shui)邊驛(yi)(yi)舍，一(yi)燈昏黃，朦朧中，詞(ci)人(ren)好像又(you)(you)回(hui)(hui)到(dao)伊(yi)人(ren)居(ju)處(chu)，曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)屏(ping)風旁(pang)邊。此(ci)(ci)(ci)(ci)一(yi)霎幻(huan)覺之(zhi)(zhi)描寫，亦寫出此(ci)(ci)(ci)(ci)時詞(ci)人(ren)相思入骨(gu)以(yi)致神志恍惚。極(ji)言相思之(zhi)(zhi)切尤妙者，將水(shui)驛(yi)(yi)燈昏之(zhi)(zhi)現境(jing)(jing)(jing)與曲(qu)(qu)屏(ping)近底(di)(di)之(zhi)(zhi)幻(huan)境(jing)(jing)(jing)疊(die)印為一(yi)境(jing)(jing)(jing)，真耶(ye)，幻(huan)耶(ye)，恍不(bu)(bu)可辨(bian)。姜夔(kui)《霓裳中序(xu)第一(yi)·亭皋正望極(ji)》云(yun)：“一(yi)簾淡月，仿佛(fo)照顏色”，與此(ci)(ci)(ci)(ci)同(tong)一(yi)意(yi)境(jing)(jing)(jing)。夢(meng)(meng)畢竟是(shi)(shi)夢(meng)(meng)況且又(you)(you)是(shi)(shi)想(xiang)象的夢(meng)(meng)，即刻便(bian)醒。結(jie)筆(bi)，詞(ci)人(ren)又(you)(you)陷入癡情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)懸想(xiang)：“念唯有(you)夜來(lai)皓月，照伊(yi)自(zi)(zi)睡(shui)。”想(xiang)得伊(yi)人(ren)夜來(lai)最苦，只(zhi)有(you)淮南皓月，冷照伊(yi)人(ren)孤眠。一(yi)結(jie)凄涼(liang)無盡。

全詞由旅途(tu)中(zhong)欲行(xing)又(you)止，進入追憶(yi)臨別前聽(ting)曲話(hua)舊(jiu)，再(zai)緬想窗前嘆惋分離(li)、詢問歸期，方(fang)折回(hui)驛館燈下閃現舊(jiu)境、懸想對方(fang)，敘事婉曲，思路回(hui)環(huan)跌宕，筆法細(xi)微精(jing)當，洵(xun)稱寫男女離(li)情之名篇(pian)。

此詞(ci)(ci)(ci)(ci)顯著特色是(shi)(shi)寓(yu)敘(xu)事(shi)于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)以(yi)敘(xu)出(chu)(chu)主要(yao)(yao)是(shi)(shi)借助(zhu)于其(qi)動作言語的(de)悲(bei)傷，而(er)使敘(xu)述(shu)、抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)融(rong)合(he)無間(jian)。起筆(bi)三句(ju)寫現境(jing)，“為(wei)(wei)(wei)(wei)大喬”以(yi)下直至(zhi)換頭，全是(shi)(shi)追(zhui)憶(yi)惜別情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)。“嘆(tan)幽歡”二(er)句(ju)才收回現實，“問后約”四句(ju)又(you)跌入(ru)追(zhui)憶(yi)。“水(shui)驛”三句(ju)則(ze)是(shi)(shi)幻覺，結(jie)(jie)筆(bi)變為(wei)(wei)(wei)(wei)懸(xuan)想(xiang)(xiang)。縱(zong)觀全幅，上片主寫追(zhui)憶(yi)，層(ceng)次較為(wei)(wei)(wei)(wei)單純，抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)更(geng)為(wei)(wei)(wei)(wei)直接(jie)、鮮明，下片則(ze)遠(yuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)繁復，把追(zhui)憶(yi)與(yu)現境(jing)、幻覺與(yu)懸(xuan)想(xiang)(xiang)打(da)成一(yi)片。由單純而(er)趨(qu)繁復之(zhi)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)結(jie)(jie)構，亦(yi)反映出(chu)(chu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)由深沉而(er)趨(qu)激烈之(zhi)心態變化。寓(yu)敘(xu)事(shi)于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)筆(bi)法，實遠(yuan)紹清(qing)真(zhen)。陳廷焯《白(bai)雨齋詞(ci)(ci)(ci)(ci)話》卷三云(yun)(yun)：“白(bai)石(shi)(shi)、梅(mei)溪(xi)皆(jie)(jie)祖清(qing)真(zhen)，白(bai)石(shi)(shi)化矣。”白(bai)石(shi)(shi)懷(huai)人(ren)諸詞(ci)(ci)(ci)(ci)，多(duo)不以(yi)回憶(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)主，而(er)是(shi)(shi)另辟蹊徑(jing)，化渾(hun)厚為(wei)(wei)(wei)(wei)清(qing)白(bai)，有別于清(qing)真(zhen)，此詞(ci)(ci)(ci)(ci)卻逼(bi)近清(qing)真(zhen)筆(bi)法。其(qi)風格顯示出(chu)(chu)洗盡鉛華，氣格緊健之(zhi)感(gan)。《解連(lian)環》詞(ci)(ci)(ci)(ci)律(lv)規定要(yao)(yao)用一(yi)系列仄聲(sheng)(sheng)(sheng)單字(zi)(zi)(zi)領(ling)起下文(wen)。領(ling)字(zi)(zi)(zi)兼有聲(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)并至(zhi)之(zhi)妙，是(shi)(shi)此詞(ci)(ci)(ci)(ci)又(you)一(yi)特色。詞(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)每下一(yi)領(ling)字(zi)(zi)(zi)，如：卻、為(wei)(wei)(wei)(wei)、更(geng)、道、嘆(tan)、問、算、又(you)、念，便領(ling)起一(yi)層(ceng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)情(qing)(qing)(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)境(jing)。領(ling)字(zi)(zi)(zi)遞用，則(ze)情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)層(ceng)層(ceng)翻(fan)進。諸領(ling)字(zi)(zi)(zi)又(you)多(duo)為(wei)(wei)(wei)(wei)感(gan)嘆(tan)辭，表(biao)達懷(huai)想(xiang)(xiang)嘆(tan)惋，最(zui)是(shi)(shi)虛處(chu)(chu)傳神。用字(zi)(zi)(zi)在聲(sheng)(sheng)(sheng)律(lv)上對和諧要(yao)(yao)求(qiu)與(yu)講(jiang)究(jiu)，除卻字(zi)(zi)(zi)外，其(qi)馀領(ling)字(zi)(zi)(zi)皆(jie)(jie)用去聲(sheng)(sheng)(sheng)，去聲(sheng)(sheng)(sheng)振(zhen)奮，恰好振(zhen)起聲(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)。萬樹《詞(ci)(ci)(ci)(ci)律(lv)》云(yun)(yun)：“名詞(ci)(ci)(ci)(ci)轉(zhuan)折跌宕(dang)處(chu)(chu)多(duo)用去聲(sheng)(sheng)(sheng)。姜白(bai)石(shi)(shi)深通音律(lv)，作詞(ci)(ci)(ci)(ci)精美，其(qi)風格清(qing)真(zhen)瘦勁，如秋林(lin)疏葉，互相異(yi)了(le)周邦彥(yan)的(de)華艷豐(feng)腴。”此詞(ci)(ci)(ci)(ci)正(zheng)是(shi)(shi)好例。

名家點評

清代先著等(deng)《詞潔(jie)輯評》：意轉(zhuan)而句(ju)自轉(zhuan)，虛字先揉入字內。一詞之(zhi)中，如具(ju)問答，抑(yi)之(zhi)沉，揚(yang)之(zhi)浮，玉軫漸調，朱(zhu)弦應指(zhi)，不(bu)能形容其妙。

清代許昂霄《詞綜(zong)偶評》：“玉(yu)鞍(an)（鞭）重(zhong)倚”三句(ju)(ju)冒(mao)起(qi)。“為(wei)大喬能撥春(chun)風”以下倒敘。“柳怯云松”二(er)句(ju)(ju)，固知(zhi)濃(nong)抹(mo)不如淡(dan)妝。“嘆(tan)幽歡(huan)未足(zu)”二(er)句(ju)(ju)，與起(qi)處(chu)遙接。從合(he)至離，他人必用鋪(pu)排，當看其省(sheng)筆(bi)處(chu)。“問(wen)后約、空指薔薇”三句(ju)(ju)，深情無(wu)限。覺少游“此去何時見也”淺率寡味矣(yi)。

清代吳衡照(zhao)《蓮子(zi)居詞話》：言情(qing)之詞，必藉景色映托，乃具深宛流(liu)美之致。白石“問后約、空指(zhi)薔(qiang)薇，算如此溪山，甚時重至。”……如此造(zao)境，覺(jue)秦七(qi)、黃(huang)九尚有未到，何論余子(zi)。

現代夏承燾(dao)等《姜白石詞校注(zhu)》：他追念別時情景，歷歷在(zai)目。“玉鞍”三句寫(xie)行(xing)者(zhe)沉吟(yin)不(bu)忍上(shang)馬(ma)遽別，情意(yi)深至。他所眷戀(lian)的女子(zi)是兩姊妹，不(bu)僅容(rong)色姝麗，而且(qie)能彈奏弦(xian)樂。“道郎攜羽扇，那日隔(ge)簾，半面曾記”以及“何(he)事輕棄”等句，都是女兒口吻，乃(nai)別前的喁喁情語(yu)。至“水(shui)驛燈(deng)昏”數(shu)句，始回到別后的現實(shi)中來。結句有“共看明月應垂(chui)淚，一夜相思兩處同”之意(yi)。