芒果视频下载

基本介紹

《解連環·玉鞭重倚》是宋(song)代詞(ci)(ci)人(ren)、音樂(le)家姜(jiang)夔的(de)詞(ci)(ci)作。這是詞(ci)(ci)人(ren)離(li)開合肥(fei)后(hou)，在驛舍追念分(fen)手情境所作的(de)惜別(bie)之詞(ci)(ci)。開篇突(tu)兀而起(qi)，直寫(xie)臨行時(shi)的(de)遲疑和徘(pai)徊；接著三(san)句(ju)道(dao)出不忍(ren)離(li)開的(de)原委：合肥(fei)女(nv)郎姊妹二人(ren)為送別(bie)演奏動聽樂(le)曲(qu)；再由演奏技(ji)藝寫(xie)到女(nv)郎神態；上片(pian)(pian)結(jie)拍以(yi)“道(dao)”字(zi)領起(qi)，記女(nv)郎話(hua)(hua)別(bie)之言語，說明(ming)思緒深沉、情意綿綿。下(xia)片(pian)(pian)換頭將回憶向前推進，追憶臨行前夕窗下(xia)話(hua)(hua)別(bie)情事：雙方由嘆惋分(fen)離(li)，談到此后(hou)打算；追憶后(hou)筆鋒又折回現境，最后(hou)不由自(zi)主地想象伊人(ren)今(jin)宵的(de)孤獨。全詞(ci)(ci)敘事婉曲(qu)，思路回環跌宕，筆法細微精(jing)當，堪稱寫(xie)男女(nv)離(li)情之名篇。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉鞭重倚，卻沉吟(yin)未上(shang)，又縈離思。為(wei)大喬能撥(bo)春風，小喬妙移箏⑵，雁啼秋水⑶。柳怯(qie)云松，更(geng)何必、十分梳洗。道(dao)郎攜羽扇，那日隔簾，半面(mian)曾記⑷。

西(xi)窗夜(ye)涼(liang)雨(yu)霽⑸，嘆(tan)幽歡未足，何事輕棄。問后(hou)約、空指薔薇(wei)⑹，算如此(ci)溪山，甚時(shi)重(zhong)至。水驛燈昏，又見在、曲屏近底⑺。念唯有(you)夜(ye)來皓月，照(zhao)伊自睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解(jie)連環：詞牌(pai)名。雙調一百零(ling)六(liu)字，前(qian)后片(pian)各五(wu)十三字。前(qian)片(pian)十一句，五(wu)仄韻；后片(pian)十句，五(wu)仄韻。

⑵大(da)喬、小喬：三(san)國時東吳“橋(qiao)公兩(liang)女，皆國色(se)也(ye)。策自(zi)納大(da)橋(qiao)，瑜納小橋(qiao)。”（《三(san)國志·吳書·周瑜傳》）“橋(qiao)”常又寫作(zuo)“喬”。這里，大(da)喬、小喬代指作(zuo)者合肥戀人姊妹。

⑶雁啼(ti)：彈古箏，古箏有(you)承弦之柱斜列如雁行，故(gu)云。

⑷半面：指初次(ci)見面。

⑸雨霽（jì）：雨過天(tian)晴。

⑹指薔(qiang)(qiang)薇(wei)：謂指薔(qiang)(qiang)薇(wei)花以為期。杜牧《留贈》詩：“不用(yong)鏡(jing)前(qian)空(kong)有淚，薔(qiang)(qiang)薇(wei)花謝即歸來(lai)。”周(zhou)邦(bang)彥《氐州第一·波落寒汀》詞(ci)：“也知人懸望久，薔(qiang)(qiang)薇(wei)謝、歸來(lai)一笑。”

⑺曲(qu)屏近底(di)：曲(qu)折的(de)畫屏跟前(qian)。

白話譯文

清晨步出(chu)驛(yi)舍，即將離開(kai)所愛的(de)(de)(de)(de)人(ren)，重(zhong)新(xin)跨馬(ma)揚鞭走(zou)上旅程，卻沉(chen)吟徘徊，回蕩起無限離情別(bie)(bie)(bie)緒，牽絆得難以(yi)遽去(qu)。姊妹二(er)人(ren)不愧天香國色(se)，大(da)喬善鼓琴，小喬妙(miao)解彈箏，姊妹為(wei)送別(bie)(bie)(bie)演奏出(chu)動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)樂曲，有(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)春風拂袖，有(you)的(de)(de)(de)(de)似寒雁悲鳴、流水嗚咽。她們(men)的(de)(de)(de)(de)體態楊(yang)柳般柔(rou)弱(ruo)，發髻輕云般蓬松，風姿動(dong)人(ren)，更不必(bi)著意梳妝(zhuang)。記得她話(hua)別(bie)(bie)(bie)之言：“還記得初次(ci)見面那天，隔著簾兒看見您攜了羽扇而來(lai)的(de)(de)(de)(de)樣子。”

當時(shi)西窗簾前雨過(guo)天晴，涼(liang)意(yi)襲人(ren)(ren)，感嘆歡(huan)聚(ju)未久，為(wei)何(he)又輕易(yi)分離。女子追問后會之約，何(he)時(shi)歸(gui)來重聚(ju)，只徒然指花為(wei)期，勉強安慰對方，如此美好(hao)的(de)山川，何(he)時(shi)再能重來呢？所在水邊(bian)驛站的(de)燈光昏黃，而同那人(ren)(ren)共聚(ju)的(de)曲折畫屏忽又閃現在眼前。想來今(jin)晚那人(ren)(ren)兒只有皎(jiao)潔的(de)月(yue)光，照她獨自就寢了。

背景介紹

此(ci)詞(ci)當為姜(jiang)夔離(li)開合肥(fei)后，在旅途中的(de)驛(yi)舍里(li)追念與合肥(fei)戀人分手情景而作的(de)惜別之(zhi)詞(ci)。夏承燾、吳無聞《姜(jiang)白石詞(ci)校(xiao)注》：“詞(ci)當是作者(zhe)離(li)合肥(fei)后，在‘水驛(yi)燈(deng)昏’的(de)旅途中所(suo)寫。”

作者介紹

姜夔（1155～1221），南(nan)宋詞(ci)人(ren)(ren)、音樂家。字堯章，自號白石(shi)道人(ren)(ren)，鄱陽（今屬(shu)江西）人(ren)(ren)。少隨父(fu)宦(huan)游(you)漢陽。父(fu)死，流寓湘、鄂(e)間。詩(shi)人(ren)(ren)蕭德藻以兄女妻(qi)之，移(yi)居湖(hu)州(zhou)，往(wang)來于蘇、杭一(yi)帶。與張(zhang)镃、范成大交往(wang)甚密(mi)。終生不(bu)第，卒于杭州(zhou)。工詩(shi)，尤以詞(ci)稱(cheng)。精通音律，曾著《琴(qin)瑟考(kao)古圖》。詞(ci)集中多(duo)自度(du)曲，并存有工尺(chi)旁譜十七(qi)首。其詞(ci)清空峻拔，如野云孤飛，去留(liu)無跡。有《白石(shi)道人(ren)(ren)詩(shi)集》、《白石(shi)詩(shi)說》、《白石(shi)道人(ren)(ren)歌(ge)曲》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜白石作(zuo)詞(ci)(ci)一(yi)絲不(bu)(bu)茍，體(ti)悟到自然的(de)妙境。他在其所(suo)著《詩(shi)說》中言：“詩(shi)之(zhi)不(bu)(bu)二，只是不(bu)(bu)精思耳。不(bu)(bu)思而作(zuo)屬多亦奚為？”他的(de)詞(ci)(ci)也體(ti)現了布局精致(zhi)，用(yong)詞(ci)(ci)精致(zhi)的(de)特點。即(ji)選擇現成調名(ming)，也往往有(you)所(suo)用(yong)意。此詞(ci)(ci)調名(ming)“解連環”，正(zheng)喻示著主題。

“玉鞭重(zhong)倚。卻(que)沉吟未(wei)上(shang)(shang)，又(you)(you)縈(ying)離思(si)(si)。”起筆三句(ju)，點出事(shi)因。卻(que)字轉(zhuan)折(zhe)有力，刻(ke)畫出將漸行漸遠而又(you)(you)不忍遠去(qu)的(de)內心(xin)沖突(tu)。又(you)(you)字亦(yi)可(ke)玩味。雖說(shuo)又(you)(you)縈(ying)離思(si)(si)，只在(zai)這里停留了片(pian)刻(ke)，何(he)曾(ceng)片(pian)時(shi)(shi)忘懷。離思(si)(si)為何(he)？“為大喬能撥春(chun)(chun)風(feng)，小喬妙(miao)移箏(zheng)，雁啼(ti)秋(qiu)水。”這里用三國時(shi)(shi)東吳(wu)國色(se)大喬、小喬喻指合(he)肥(fei)戀人(ren)姊妹。臨別前，姊妹倆為行人(ren)作(zuo)臨行踐(jian)別的(de)最后一次(ci)(ci)演(yan)奏，姐(jie)姐(jie)撥動琵琶，妹妹彈(dan)起箏(zheng)，訴說(shuo)衷曲(qu)。句(ju)中(zhong)“春(chun)(chun)風(feng)”二字代指琵琶及其(qi)演(yan)奏技藝。王安石《明妃曲(qu)》：“含(han)情欲說(shuo)獨無(wu)處，傳與(yu)琵琶心(xin)自知。黃(huang)(huang)金捍撥春(chun)(chun)風(feng)手，彈(dan)看飛鴻勸胡酒(jiu)。”黃(huang)(huang)庭堅(jian)《次(ci)(ci)韻(yun)和答(da)曹子方雜言》：“侍(shi)兒(er)琵琶春(chun)(chun)風(feng)手。”雁字切箏(zheng)，以(yi)箏(zheng)承(cheng)弦之(zhi)柱(zhu)斜(xie)列暗合(he)雁行。由(you)春(chun)(chun)風(feng)與(yu)雁，營造出琵琶聲(sheng)如(ru)春(chun)(chun)風(feng)流拂、箏(zheng)聲(sheng)如(ru)雁唳秋(qiu)江的(de)音(yin)樂意境(jing)，使此詞有象外之(zhi)象之(zhi)妙(miao)。“柳(liu)怯(qie)云松，更何(he)必、十分梳洗。”柳(liu)怯(qie)，喻體態柔弱，云松，喻發髻蓬(peng)松，四字狀女(nv)子在(zai)情郎將要(yao)離開時(shi)(shi)梳妝(zhuang)無(wu)意的(de)狀態，亦(yi)暗示(shi)出女(nv)子之(zhi)美。粗服亂頭(tou)，不掩(yan)國色(se)，又(you)(you)何(he)必梳妝(zhuang)整齊呢。接上(shang)(shang)來(lai)三句(ju)，用道(dao)字領起女(nv)子的(de)話語(yu)。“道(dao)郎攜羽扇，那日隔簾(lian)，半面曾(ceng)記。”半面指初(chu)次(ci)(ci)見(jian)面。那時(shi)(shi)的(de)相(xiang)見(jian)是遮遮掩(yan)掩(yan)羞羞答(da)答(da)的(de)樣子。語(yu)短情深(shen)，聲(sheng)吻宛然(ran)。女(nv)子緬懷初(chu)次(ci)(ci)見(jian)面，實嘆(tan)惋輕易(yi)離別。追憶他(ta)們第一次(ci)(ci)見(jian)面時(shi)(shi)的(de)難忘印象，又(you)(you)可(ke)見(jian)其(qi)愛情之(zhi)深(shen)摯(zhi)纏綿。

“西窗夜涼(liang)雨霽。”換頭寫(xie)臨(lin)別前夕(xi)情(qing)境，以(yi)收束追(zhui)憶(yi)。亦(yi)能(neng)起承上(shang)啟下(xia)之(zhi)(zhi)功(gong)。當雨住(zhu)時，天(tian)將(jiang)拂曉，人(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)啟程(cheng)矣。心(xin)(xin)念及(ji)此(ci)，的(de)確叫人(ren)(ren)(ren)(ren)惋嘆天(tian)地(di)，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)禁嘆息：“嘆幽歡(huan)未(wei)足，何事輕(qing)棄。”嘆歡(huan)好未(wei)足，何苦(ku)輕(qing)別，詞(ci)(ci)(ci)筆(bi)已收回現(xian)(xian)實(shi)(shi)，遙遙應合(he)(he)(he)起筆(bi)之(zhi)(zhi)“沉吟未(wei)上(shang)，又(you)縈離思”。其用(yong)語真(zhen)是(shi)自(zi)然高(gao)妙；由奇返常，用(yong)思而不(bu)露(lu)痕(hen)跡，簡直到(dao)了爐火(huo)純青的(de)地(di)步(bu)了。緊接著，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)陷(xian)入追(zhui)憶(yi)。“問(wen)(wen)后約、空(kong)(kong)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇，算如此(ci)溪山，甚時重至。”溪山映照(zhao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)。姜夔《點(dian)絳唇·金谷人(ren)(ren)(ren)(ren)歸》云：“淮(huai)(huai)南(nan)(nan)好。甚時重到(dao)。”與此(ci)可(ke)(ke)(ke)以(yi)相(xiang)互印證(zheng)。溪山、淮(huai)(huai)南(nan)(nan)，皆(jie)指(zhi)(zhi)合(he)(he)(he)肥(fei)，實(shi)(shi)即指(zhi)(zhi)合(he)(he)(he)肥(fei)女(nv)子(zi)。女(nv)子(zi)詢(xun)問(wen)(wen)何時才(cai)能(neng)夠再相(xiang)會，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇花謝為(wei)期，詞(ci)(ci)(ci)語用(yong)杜牧(mu)《留(liu)贈》詩(shi)意(yi)。實(shi)(shi)則自(zi)己(ji)(ji)亦(yi)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫(mang)然，溪山如此(ci)美好，不(bu)知何日才(cai)能(neng)重到(dao)。自(zi)己(ji)(ji)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫(mang)然但為(wei)給(gei)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)個希(xi)望，只能(neng)空(kong)(kong)指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇，掩飾不(bu)住(zhu)的(de)凄惶盡(jin)現(xian)(xian)于表。此(ci)三句是(shi)臨(lin)別情(qing)境之(zhi)(zhi)一(yi)重要補筆(bi)，刻畫出合(he)(he)(he)肥(fei)女(nv)子(zi)的(de)一(yi)片癡情(qing)，也(ye)寫(xie)出詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)內(nei)心(xin)(xin)的(de)失落感。論筆(bi)致(zhi)(zhi)可(ke)(ke)(ke)謂曲(qu)折(zhe)盡(jin)致(zhi)(zhi)。追(zhui)憶(yi)至此(ci)已到(dao)盡(jin)頭，接下(xia)來寫(xie)的(de)是(shi)幻(huan)覺之(zhi)(zhi)境。“水(shui)驛燈(deng)(deng)昏(hun)，又(you)見(jian)在、曲(qu)屏近(jin)底。”見(jian)，想象(xiang)之(zhi)(zhi)辭，在，語助辭。近(jin)，白石自(zi)注：“平聲。”按(an)詞(ci)(ci)(ci)律(lv)此(ci)字須用(yong)平聲，白石制詞(ci)(ci)(ci)心(xin)(xin)細如發，此(ci)亦(yi)可(ke)(ke)(ke)見(jian)。底，里也(ye)。以(yi)上(shang)皆(jie)宋人(ren)(ren)(ren)(ren)口語。水(shui)邊驛舍，一(yi)燈(deng)(deng)昏(hun)黃，朦(meng)朧(long)中(zhong)(zhong)，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)好像又(you)回到(dao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)居處，曲(qu)曲(qu)屏風旁邊。此(ci)一(yi)霎幻(huan)覺之(zhi)(zhi)描寫(xie)，亦(yi)寫(xie)出此(ci)時詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)思入骨以(yi)致(zhi)(zhi)神志恍惚。極言相(xiang)思之(zhi)(zhi)切尤妙者，將(jiang)水(shui)驛燈(deng)(deng)昏(hun)之(zhi)(zhi)現(xian)(xian)境與曲(qu)屏近(jin)底之(zhi)(zhi)幻(huan)境疊印為(wei)一(yi)境，真(zhen)耶，幻(huan)耶，恍不(bu)可(ke)(ke)(ke)辨。姜夔《霓裳中(zhong)(zhong)序(xu)第一(yi)·亭皋正望極》云：“一(yi)簾淡(dan)月，仿佛照(zhao)顏(yan)色”，與此(ci)同(tong)一(yi)意(yi)境。夢畢竟是(shi)夢況(kuang)且又(you)是(shi)想象(xiang)的(de)夢，即刻便醒。結筆(bi)，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)陷(xian)入癡情(qing)之(zhi)(zhi)懸想：“念唯(wei)有(you)夜來皓月，照(zhao)伊自(zi)睡。”想得(de)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)夜來最苦(ku)，只有(you)淮(huai)(huai)南(nan)(nan)皓月，冷照(zhao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)孤(gu)眠。一(yi)結凄涼(liang)無盡(jin)。

全(quan)詞(ci)由旅途中欲行又止，進入(ru)追憶臨別前聽曲(qu)話(hua)舊(jiu)，再緬想(xiang)窗前嘆惋(wan)分離、詢問歸期(qi)，方折回驛館燈下(xia)閃現舊(jiu)境(jing)、懸想(xiang)對(dui)方，敘事婉(wan)曲(qu)，思路回環跌宕(dang)，筆法(fa)細微精當，洵稱寫男(nan)女離情之名篇。

此(ci)詞(ci)(ci)顯(xian)(xian)著特色(se)是(shi)(shi)寓敘(xu)事于抒情。情以敘(xu)出(chu)主要(yao)是(shi)(shi)借助于其(qi)(qi)動作言語(yu)的悲傷，而使敘(xu)述、抒情融(rong)合無間。起(qi)筆(bi)(bi)三(san)(san)句(ju)(ju)寫(xie)現(xian)境(jing)(jing)，“為大(da)喬(qiao)”以下(xia)(xia)直至換頭，全是(shi)(shi)追憶惜別(bie)情境(jing)(jing)。“嘆幽(you)歡(huan)”二(er)句(ju)(ju)才(cai)收回(hui)現(xian)實，“問后約”四(si)句(ju)(ju)又(you)跌入(ru)追憶。“水驛”三(san)(san)句(ju)(ju)則是(shi)(shi)幻覺，結筆(bi)(bi)變為懸(xuan)想。縱觀全幅，上(shang)片主寫(xie)追憶，層(ceng)次較為單純，抒情更(geng)為直接(jie)、鮮明，下(xia)(xia)片則遠為繁復(fu)，把追憶與現(xian)境(jing)(jing)、幻覺與懸(xuan)想打成一片。由(you)單純而趨繁復(fu)之(zhi)抒情結構，亦(yi)反(fan)映(ying)出(chu)詞(ci)(ci)人(ren)由(you)深(shen)沉而趨激烈(lie)之(zhi)心態變化(hua)。寓敘(xu)事于抒情之(zhi)筆(bi)(bi)法(fa)(fa)，實遠紹清(qing)(qing)真。陳廷焯(zhuo)《白(bai)雨齋詞(ci)(ci)話(hua)》卷三(san)(san)云：“白(bai)石(shi)、梅溪(xi)皆(jie)祖(zu)清(qing)(qing)真，白(bai)石(shi)化(hua)矣。”白(bai)石(shi)懷人(ren)諸詞(ci)(ci)，多不以回(hui)憶為主，而是(shi)(shi)另辟蹊徑，化(hua)渾(hun)厚為清(qing)(qing)白(bai)，有別(bie)于清(qing)(qing)真，此(ci)詞(ci)(ci)卻逼近(jin)清(qing)(qing)真筆(bi)(bi)法(fa)(fa)。其(qi)(qi)風格(ge)(ge)顯(xian)(xian)示出(chu)洗(xi)盡(jin)鉛華(hua)，氣格(ge)(ge)緊健之(zhi)感。《解(jie)連環》詞(ci)(ci)律(lv)規定要(yao)用(yong)一系列仄聲單字(zi)(zi)(zi)領(ling)起(qi)下(xia)(xia)文。領(ling)字(zi)(zi)(zi)兼有聲情并至之(zhi)妙，是(shi)(shi)此(ci)詞(ci)(ci)又(you)一特色(se)。詞(ci)(ci)中每下(xia)(xia)一領(ling)字(zi)(zi)(zi)，如(ru)(ru)：卻、為、更(geng)、道、嘆、問、算(suan)、又(you)、念，便(bian)領(ling)起(qi)一層(ceng)詞(ci)(ci)情詞(ci)(ci)境(jing)(jing)。領(ling)字(zi)(zi)(zi)遞(di)用(yong)，則情境(jing)(jing)層(ceng)層(ceng)翻進。諸領(ling)字(zi)(zi)(zi)又(you)多為感嘆辭，表達懷想嘆惋，最是(shi)(shi)虛(xu)處(chu)(chu)傳神。用(yong)字(zi)(zi)(zi)在聲律(lv)上(shang)對和諧(xie)要(yao)求與講究，除卻字(zi)(zi)(zi)外，其(qi)(qi)馀領(ling)字(zi)(zi)(zi)皆(jie)用(yong)去聲，去聲振奮(fen)，恰好(hao)振起(qi)聲情。萬樹《詞(ci)(ci)律(lv)》云：“名詞(ci)(ci)轉折跌宕處(chu)(chu)多用(yong)去聲。姜白(bai)石(shi)深(shen)通音律(lv)，作詞(ci)(ci)精美，其(qi)(qi)風格(ge)(ge)清(qing)(qing)真瘦勁，如(ru)(ru)秋林疏(shu)葉，互相異了(le)周邦(bang)彥的華(hua)艷(yan)豐腴。”此(ci)詞(ci)(ci)正(zheng)是(shi)(shi)好(hao)例。

名家點評

清代先著(zhu)等《詞潔(jie)輯(ji)評》：意轉(zhuan)而句自轉(zhuan)，虛字先揉入字內。一(yi)詞之中，如具問(wen)答，抑(yi)之沉，揚之浮(fu)，玉軫(zhen)漸調，朱弦應(ying)指，不(bu)能(neng)形(xing)容其(qi)妙(miao)。

清代許昂霄《詞(ci)綜偶(ou)評》：“玉鞍（鞭）重倚(yi)”三句(ju)(ju)冒起。“為大喬(qiao)能撥春風(feng)”以下倒敘。“柳怯云松”二句(ju)(ju)，固知濃抹(mo)不如淡妝。“嘆幽歡未足(zu)”二句(ju)(ju)，與起處遙接。從(cong)合至(zhi)離，他人必用鋪排，當看其(qi)省筆處。“問后約、空指薔薇”三句(ju)(ju)，深情無限。覺少游“此去何時見也(ye)”淺率寡味矣。

清代(dai)吳衡照(zhao)《蓮子(zi)居(ju)詞話》：言情(qing)之(zhi)詞，必藉(jie)景色映托(tuo)，乃(nai)具深(shen)宛流(liu)美(mei)之(zhi)致。白石“問后約、空指(zhi)薔薇，算如此(ci)(ci)溪山，甚時(shi)重至。”……如此(ci)(ci)造境，覺秦七(qi)、黃九尚有未(wei)到(dao)，何論余子(zi)。

現代夏承燾等《姜白石詞校注》：他追念別(bie)時情景，歷歷在目。“玉鞍”三句寫行者沉吟不忍上馬遽別(bie)，情意深(shen)至。他所眷戀的(de)女(nv)子(zi)是兩姊妹，不僅容(rong)色姝(shu)麗，而(er)且能彈奏弦樂。“道郎攜(xie)羽(yu)扇，那日隔簾，半面曾記”以及“何事輕棄”等句，都是女(nv)兒口吻(wen)，乃別(bie)前的(de)喁喁情語。至“水驛燈昏”數句，始回到別(bie)后的(de)現實中(zhong)來。結句有“共看明月應(ying)垂(chui)淚，一(yi)夜相思兩處同”之意。