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基本介紹

《白鹿洞(dong)二首》是唐(tang)末五代詩人王貞白創作的七言絕句(ju)組詩作品。第一(yi)首詩寫自己(ji)的讀書生(sheng)活(huo)，是一(yi)首惜時詩。詩中(zhong)“一(yi)寸光(guang)陰一(yi)寸金”詩句(ju)成(cheng)為勸勉世(shi)人珍惜光(guang)陰的千古流(liu)傳的至理名言。后人應(ying)當(dang)從中(zhong)受到啟發(fa)和教育(yu)，知(zhi)識是靠時間積累起(qi)來的，為充實和豐富自己(ji)，應(ying)十分珍惜時間才(cai)是。

內容介紹

作品原文

白鹿洞①二首

其一

讀(du)書不覺已春深②，一(yi)寸光陰一(yi)寸金。

不是道人(ren)來引笑③，周情孔思正追(zhui)尋④。

其二

一上西園(yuan)避暑亭(ting)，芰(ji)荷香細午(wu)風輕。

眼(yan)前物(wu)物(wu)皆佳興，并作吟窩一味清。

注釋譯文

作品注釋

①白鹿(lu)(lu)洞(dong)：即白鹿(lu)(lu)洞(dong)書院，位于九(jiu)江廬(lu)山五老峰下，是中國古代最早建(jian)立的書院之一。詩人曾在此(ci)讀書求學。

②春深：春末，暮春。

③引笑(xiao)：逗笑(xiao)，開玩笑(xiao)。

④周(zhou)情孔思：指周(zhou)公禮法、孔子(zi)儒學，詩(shi)中乃泛指經史之學。追尋：深入研究。

作品譯文

其一

專心讀書，不知不覺春天過完了，每(mei)一(yi)寸(cun)時間(jian)就(jiu)像一(yi)寸(cun)黃(huang)金一(yi)樣珍貴。

若不是被(bei)來往行人贊(zan)賞的(de)逗笑打斷了思緒，我正在深入(ru)鉆研周公孔(kong)子的(de)精義、教導呢。

其二

我登上西園避暑的涼亭(ting)，菱葉荷(he)花散發著的細微(wei)香(xiang)氣，隨(sui)著午(wu)時的輕風徐徐飄來。

眼前(qian)的各(ge)種事物(wu)都(dou)讓人興致盎然，將此(ci)時此(ci)景一并匯(hui)入我詩(shi)文的素材庫(ku)里，吟誦(song)出這清涼(liang)幽靜的美景。

作者介紹

王貞白，字有道（875—？），號靈溪(xi)。信(xin)州永豐(feng)（今(jin)江西廣豐(feng)）人(ren)(ren)。唐末五(wu)代著名詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。唐乾寧二年（895）登進士(shi)，七年后(hou)（902）授(shou)(shou)職(zhi)校書郎。在(zai)登第授(shou)(shou)職(zhi)之間的(de)七年中(zhong)，他隨軍出塞(sai)抵御外敵，寫下了許多邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)，有不(bu)少反(fan)映邊(bian)(bian)塞(sai)生活，激勵(li)士(shi)氣(qi)的(de)佳作。征戌之情，深切動人(ren)(ren)。對軍旅之勞、戰爭(zheng)景(jing)象描寫，氣(qi)勢豪邁、色彩濃烈、音調鏗鏘。后(hou)以世知己而不(bu)仕，歸隱后(hou)，曾在(zai)西山（今(jin)廣豐(feng)中(zhong)學內）建“山齋”，傳道授(shou)(shou)業(ye)，常(chang)與羅隱、方干、貫休等名士(shi)同游(you)唱(chang)和，手編所(suo)作詩(shi)(shi)三百首及賦文等，為《靈溪(xi)集》，共(gong)七卷(juan)。

王貞白(bai)“學(xue)力精湛，篤志于詩(shi)”，其詩(shi)“內(nei)涵深刻(ke)，意存高(gao)遠”，“清秀典雅，辭意工麗”，對江(jiang)西文(wen)壇(tan)曾產生過一定的(de)影響，其詩(shi)，深受四方(fang)學(xue)者所(suo)推崇，尊以為師(shi)。王貞白(bai)詩(shi)以《白(bai)鹿洞二首》最為稱著。詩(shi)句“一寸光陰(yin)一寸金”，成為勸勉世人珍惜光陰(yin)的(de)千古流傳(chuan)的(de)至理名言。王貞白(bai)卒葬于縣(xian)城西門外，并建(jian)有(you)有(you)道公祠。

鑒賞評價

該作品最(zui)為(wei)(wei)著名的(de)為(wei)(wei)第一(yi)(yi)首(shou)。這是(shi)一(yi)(yi)首(shou)寫詩(shi)人自己(ji)的(de)讀書生活的(de)詩(shi)，也是(shi)一(yi)(yi)首(shou)惜(xi)時詩(shi)。“白(bai)鹿(lu)洞(dong)(dong)”在(zai)今江(jiang)西省(sheng)境內廬山(shan)(shan)五(wu)老(lao)峰南麓的(de)后屏山(shan)(shan)之南。這里青(qing)山(shan)(shan)環抱，碧樹成蔭，環境幽靜。名為(wei)(wei)“白(bai)鹿(lu)洞(dong)(dong)”，實(shi)際(ji)并不是(shi)洞(dong)(dong)，而是(shi)山(shan)(shan)谷間的(de)一(yi)(yi)方坪地(di)。中唐李渤曾在(zai)此讀書，養有一(yi)(yi)頭白(bai)鹿(lu)為(wei)(wei)伴(ban)，因(yin)名“白(bai)鹿(lu)洞(dong)(dong)”。

首句(ju)敘事(shi)。“讀書(shu)不(bu)覺已春(chun)深”，言(yan)自己(ji)專心讀書(shu)，不(bu)知(zhi)不(bu)覺中(zhong)春(chun)天(tian)又(you)快(kuai)過(guo)完了(le)。“春(chun)深”猶(you)言(yan)春(chun)末、晚春(chun)。從這句(ju)詩(shi)(shi)中(zhong)可以看出，詩(shi)(shi)人讀書(shu)入神，每(mei)天(tian)都(dou)過(guo)得緊張而充(chong)實(shi)，全然忘記了(le)時間(jian)。春(chun)天(tian)快(kuai)過(guo)完了(le)，是詩(shi)(shi)人不(bu)經意中(zhong)猛(meng)然發現(xian)(xian)的(de)。這一(yi)(yi)發現(xian)(xian)令詩(shi)(shi)人甚感(gan)(gan)意外(wai)，頗多感(gan)(gan)慨。他(ta)覺得光陰過(guo)得太快(kuai)了(le)，許(xu)多知(zhi)識(shi)要學，時間(jian)總不(bu)夠用似的(de)。次句(ju)寫(xie)詩(shi)(shi)人的(de)感(gan)(gan)悟。“一(yi)(yi)寸光陰一(yi)(yi)寸金(jin)”，寸陰，指極短的(de)時間(jian)，這里以金(jin)子(zi)喻光陰，謂時間(jian)寶(bao)貴，應該珍惜。這是詩(shi)(shi)人由第一(yi)(yi)句(ju)敘事(shi)自然引發出來(lai)的(de)感(gan)(gan)悟，也是詩(shi)(shi)人給后(hou)人留(liu)下(xia)的(de)不(bu)朽(xiu)格(ge)言(yan)，千百年來(lai)一(yi)(yi)直勉勵(li)人們(men)，特(te)別是讀書(shu)人珍惜時間(jian)、注重知(zhi)識(shi)積累，不(bu)斷(duan)充(chong)實(shi)和豐(feng)富自己(ji)。

三(san)、四句敘事，補敘自(zi)己發(fa)覺(jue)“春深”，是因為“道人(ren)(ren)來(lai)引(yin)笑(xiao)(xiao)”。“道人(ren)(ren)”指(zhi)白鹿洞的道人(ren)(ren)。“引(yin)笑(xiao)(xiao)”指(zhi)逗笑(xiao)(xiao)，開玩笑(xiao)(xiao)。道人(ren)(ren)修禪養(yang)性是耐(nai)得(de)住寂寞、靜(jing)得(de)下(xia)心的了，而(er)詩(shi)人(ren)(ren)需要(yao)道人(ren)(ren)來(lai)“引(yin)笑(xiao)(xiao)”，才肯(ken)放松(song)一(yi)下(xia)，休息片刻，可見詩(shi)人(ren)(ren)讀書之(zhi)專心致(zhi)志，非同尋常。這不，道人(ren)(ren)到來(lai)之(zhi)時(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)正在深入鉆研周(zhou)公孔子的精義(yi)、教導呢。“周(zhou)情孔思”，當指(zhi)古(gu)代讀書人(ren)(ren)所讀的儒家典籍。

從詩人的(de)讀書生活看，詩人是(shi)惜(xi)時(shi)(shi)如金、潛心求(qiu)知(zhi)的(de)人。后人應當從中受到啟發和教育，知(zhi)識(shi)是(shi)靠時(shi)(shi)間積累起來的(de)，為充實和豐(feng)富自己，應十分(fen)珍惜(xi)時(shi)(shi)間才是(shi)。

其他信息

作品出處

此(ci)二(er)首(shou)(shou)從清余姚邵啟賢輯、武昌陶氏(shi)刊本(ben)《王貞(zhen)白詩》中補得(de)。邵氏(shi)序謂此(ci)二(er)首(shou)(shou)系據家(jia)刻本(ben)續補，《全唐詩》所(suo)未收者。