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溪硯品質特點

雙峰(feng)縣產一(yi)種特別的石材，史稱溪(xi)石，藝人將溪(xi)石琢磨(mo)雕刻(ke)為(wei)硯，稱為(wei)溪(xi)硯。其(qi)溪(xi)石料主要在水府(fu)廟水庫大(da)壩下雪花灘一(yi)帶，有閨女(nv)山坑(keng)(keng)、虎(hu)形坑(keng)(keng)、綠溪(xi)坑(keng)(keng)和老爺坑(keng)(keng)等，其(qi)石質濕潤柔賦，色澤暗紅，紋理(li)千奇百變，是制硯的上佳材料，將其(qi)琢之為(wei)“溪硯(yan)”，堪(kan)稱(cheng)奇珍。溪硯(yan)質地細膩，堅(jian)而不頑，撫之(zhi)生潤；貯(zhu)墨不高(gao)，積(ji)水不涸；懸之(zhi)扣之(zhi)，其聲(sheng)如馨；紋(wen)理多變(bian)，石色(se)五彩(cai)呈碧綠、紅(hong)、橙(cheng)黃(huang)、淡青、紫羅蘭諸(zhu)色(se)。

溪硯制作工藝

溪(xi)硯制作技藝(yi)極為復雜(za)，藝(yi)人(ren)根據(ju)現璞的石質去(qu)粗(cu)存精，隨創意、構圖(tu)來確定雕刻(ke)(ke)(ke)的刀(dao)法、刀(dao)路。溪(xi)硯雕刻(ke)(ke)(ke)主要(yao)有梁刀(dao)與(yu)淺刀(dao)雕刻(ke)(ke)(ke)，還有細刻(ke)(ke)(ke)、線(xian)刻(ke)(ke)(ke)、適當的鏤空。溪(xi)硯“呵氣生(sheng)水(shui)，著墨聞(wen)馨”。

溪硯榮譽認證

2008年，溪硯制(zhi)作技藝入選(xuan)第二批(pi)湖(hu)南(nan)省級非(fei)物質文化遺產名錄(lu)。

溪硯歷史起源

史書中(zhong)曾(ceng)有(you)記(ji)載，相傳在咸豐、同(tong)治年(nian)間(jian)，曾(ceng)國藩效命于朝廷，常攜溪硯(yan)宦游(you)外地，文人(ren)墨客愛不釋(shi)手。在他出任(ren)直隸總督時，將溪硯(yan)作為(wei)“貢品”敬獻皇上(shang)，同(tong)治帝把玩再三，龍顏(yan)大悅，置于龍案使用(yong)，使溪硯名(ming)聲大振(zhen)，一時滿朝(chao)文武爭(zheng)相求之(zhi)。

民(min)國初(chu)年，著名抗(kang)日(ri)將領宋(song)希(xi)濂之父宋(song)樾生(sheng)先生(sheng)曾(ceng)同成氏、萬(wan)氏共同開辦了溪石硯(yan)池公司，鼎盛時(shi)期的生(sheng)產(chan)硯(yan)工達到二百余人，而后因軍閥混戰的亂世到來而倒閉。之后，胡天慶等數名硯(yan)工來到溪口，安家落戶，開始從事個體生(sheng)產(chan)。在僅有(you)100戶(hu)左右人(ren)家的(de)(de)石(shi)(shi)溪(xi)口街市，誕生(sheng)了由(you)劉(liu)康才經營、專(zhuan)售文房(fang)四(si)寶的(de)(de)祖傳百(bai)年老(lao)店(dian)—“玉生(sheng)堂”。《湘(xiang)鄉史地(di)常識》曾有記載：“溪(xi)口化石(shi)(shi)中有黃色(se)或白色(se)的(de)(de)花(hua)紋(wen)，經雕琢(zhuo)成硯石(shi)(shi)—每(mei)于秋后采掘，年約出洋四(si)千(qian)元(yuan)。”民國(guo)年間，溪(xi)硯可謂大盛。

20世紀70年代初期，許多東南亞(ya)客商(shang)主動前(qian)來(lai)定貨，在雙(shuang)峰縣塑料廠(chang)組織(zhi)下，溪(xi)硯(yan)(yan)成功打(da)入廣交(jiao)會，廣受海外(wai)青睞。后因(yin)外(wai)商(shang)要求雕刻“天女散花”等仕(shi)女圖案，溪(xi)硯(yan)(yan)被(bei)視為封建復古，被(bei)勒令停止生產。自此，溪(xi)硯(yan)(yan)中斷近半個(ge)世紀(ji)。

80年代初(chu)，雙峰縣教育家、書畫家曾彩(cai)初(chu)先生曾組織開發(fa)過溪硯(yan)，并為國藩溪硯(yan)飽含深情地題寫了(le)一首《溪硯(yan)贊(zan)》。

直到2005年(nian)，農民企業(ye)家開始進行溪硯的挖掘和制作(zuo)，讓溪硯重(zhong)現世間(jian)。