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基本介紹

花(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)，是湖南省瑤(yao)族(zu)女子(zi)中流傳(chuan)的(de)一種(zhong)獨特的(de)手工藝，瑤(yao)族(zu)因女子(zi)筒裙(qun)上裝飾有艷(yan)麗的(de)挑花(hua)(hua)而被人稱為(wei)“花(hua)(hua)瑤(yao)”。

藝術特色

花(hua)瑤挑花(hua)主(zhu)要體現在女子服(fu)飾上。她們的頭巾(jin)、衣領、袖(xiu)口(kou)、綁腿、小孩背帶和筒(tong)裙都是(shi)挑花(hua)。除(chu)筒(tong)裙后(hou)片(pian)以外(wai)，其(qi)他(ta)地方一般是(shi)彩繡。筒(tong)裙后(hou)片(pian)則是(shi)在藏青(qing)色的直紋土布上用白線挑出各種(zhong)圖案(an)。由于筒(tong)裙后(hou)片(pian)面積(ji)較大，一般長100厘米左(zuo)右(you)，高(gao)50～60厘米，其(qi)挑花(hua)紋樣題材(cai)，有上千(qian)種(zhong)之多。

花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)取(qu)材廣泛(fan)，內容豐(feng)富，形(xing)態多(duo)樣，有上千種之多(duo)。主體(ti)圖(tu)案(an)的題材可分為(wei)四類：一是(shi)(shi)動物類，以蛇、龍、鳥、鷹、虎、獅(shi)最為(wei)常見。二(er)是(shi)(shi)植物類，以花(hua)草樹木(mu)為(wei)主；三是(shi)(shi)歷(li)史(shi)故(gu)事和歷(li)史(shi)人物類，主要表現瑤族(zu)(zu)先祖抵御外(wai)族(zu)(zu)侵略的歷(li)史(shi)故(gu)事；四是(shi)(shi)日(ri)常生活類，如反映(ying)花(hua)瑤傳統習俗的"對歌定情""打蹈成婚"等。

花瑤(yao)挑花主體(ti)圖案的(de)(de)(de)材料都用平(ping)粗(cu)深(shen)藍布作(zuo)(zuo)底，白色粗(cu)線(xian)挑成(cheng)，花紋(wen)古拙粗(cu)獷。以布的(de)(de)(de)經緯紗交叉呈"十(shi)"字形(xing)(xing)(xing)為"坐(zuo)標"，對角插針成(cheng)"×"形(xing)(xing)(xing)，通稱"十(shi)字花"，或(huo)作(zuo)(zuo)"一"字形(xing)(xing)(xing)。基(ji)本(ben)上是幾何圖形(xing)(xing)(xing)，它(ta)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)形(xing)(xing)(xing)式是幾根(gen)(gen)平(ping)行長線(xian)并列，其中(zhong)有(you)(you)在雙根(gen)(gen)平(ping)行長線(xian)之(zhi)間加(jia)橫線(xian)而(er)成(cheng)若(ruo)干方格(ge)的(de)(de)(de)，有(you)(you)折作(zuo)(zuo)"U"形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作(zuo)(zuo)單線(xian)或(huo)雙線(xian)菱形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)大方格(ge)套小方格(ge)而(er)呈"回(hui)"字形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作(zuo)(zuo)多根(gen)(gen)直線(xian)交叉成(cheng)網狀(zhuang)的(de)(de)(de)，等等。各(ge)種(zhong)形(xing)(xing)(xing)式中(zhong)間如有(you)(you)較大空隙(xi)時，即挑小花填滿。小花常見的(de)(de)(de)有(you)(you)：×、#、十(shi)、口、回(hui)、V、和(he)小圓點、旋渦等。

花(hua)(hua)(hua)瑤挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)種類很多，使用最(zui)多的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣有：太(tai)陽紋(wen)(wen)(wen)(wen)、萬字紋(wen)(wen)(wen)(wen)、燈籠(long)紋(wen)(wen)(wen)(wen)（也叫南瓜紋(wen)(wen)(wen)(wen)）、銅(tong)錢紋(wen)(wen)(wen)(wen)、牡丹紋(wen)(wen)(wen)(wen)、蕨葉紋(wen)(wen)(wen)(wen)、勾(gou)勾(gou)藤等。還有一(yi)(yi)(yi)種用得最(zui)多的(de)(de)(de)(de)被稱為"干杯約"的(de)(de)(de)(de)像花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣（漢語叫花(hua)(hua)(hua)路(lu)巖），這是模仿(fang)生(sheng)長在巖石上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種生(sheng)物(wu)菌體的(de)(de)(de)(de)圖案。據說，每到年(nian)成好時(shi)，這種花(hua)(hua)(hua)路(lu)巖石的(de)(de)(de)(de)圖案特別顯露。花(hua)(hua)(hua)瑤姑娘便把這種美麗而又預示(shi)吉祥的(de)(de)(de)(de)圖案做為挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種基(ji)本(ben)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣。

花(hua)(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)(hua)工藝非常精致，挑花(hua)(hua)(hua)時行針的長短、用(yong)線的松緊(jin)，均需一致。繁密處(chu)針針相套，不現(xian)底色(se)，簡練處(chu)僅一支花(hua)(hua)(hua)，幾條線。在(zai)主(zhu)體圖案(an)兩邊(bian)，配以用(yong)紅、黃、綠等(deng)七彩絲線挑繡的彩色(se)花(hua)(hua)(hua)飾。整件挑花(hua)(hua)(hua)畫面黑白分明，疏密有致，動靜相濟，色(se)彩對比鮮明，"遠看顏色(se)近看花(hua)(hua)(hua)"，具有強(qiang)烈的視覺沖擊力。

花(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)在工藝(yi)上獨(du)具(ju)一格(ge)。與機(ji)繡(xiu)、湘繡(xiu)截然(ran)不(bu)(bu)同(tong)。不(bu)(bu)用(yong)描繪設計，也(ye)不(bu)(bu)用(yong)模(mo)具(ju)做(zuo)刺繡(xiu)架，全(quan)憑挑花(hua)(hua)女靈(ling)巧的(de)(de)雙手和嫻熟的(de)(de)技巧，以自己心中的(de)(de)構圖和對美的(de)(de)理解，循(xun)土(tu)布的(de)(de)經緯線進行徒(tu)手操作。每位姑娘(niang)將(jiang)繡(xiu)品針線隨(sui)身攜帶，利(li)用(yong)勞(lao)動的(de)(de)間歇時間進行挑花(hua)(hua)，吊腳樓前，溪邊(bian)石上，古樹(shu)林里(li)，到(dao)處都可(ke)以見到(dao)成(cheng)(cheng)群結隊的(de)(de)挑花(hua)(hua)姑娘(niang)們。有人曾統計過，一件(jian)筒裙挑花(hua)(hua)約有30多(duo)萬針，累計需180余個(ge)工日(ri)才能完(wan)成(cheng)(cheng)。

花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)具(ju)有(you)很深(shen)的(de)(de)文化內涵。在許多(duo)(duo)以(yi)動物(wu)和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)日常生活為(wei)(wei)(wei)(wei)題材(cai)的(de)(de)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)中，充分(fen)反映了花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)民(min)族的(de)(de)宗教(jiao)信仰、獨特的(de)(de)節慶和(he)婚嫁習(xi)俗。在大(da)量(liang)以(yi)動物(wu)為(wei)(wei)(wei)(wei)題材(cai)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)中，蛇(she)(she)圖案(an)最(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)豐富，有(you)盤蛇(she)(she)、交體蛇(she)(she)、昂頭(tou)翹尾(wei)蛇(she)(she)、無(wu)尾(wei)雙(shuang)頭(tou)蛇(she)(she)、蛇(she)(she)纏圖騰蛇(she)(she)等，多(duo)(duo)達上百種。且蛇(she)(she)的(de)(de)形態(tai)各異，充滿奇思妙想(xiang)。如(ru)訓子蛇(she)(she)、比勢蛇(she)(she)、吐信蛇(she)(she)、群蛇(she)(she)聚首、雙(shuang)蛇(she)(she)戲珠(zhu)等，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)這(zhe)些蛇(she)(she)都賦于(yu)了靈性。這(zhe)是因為(wei)(wei)(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)長期生活在山(shan)深(shen)林密，濕熱多(duo)(duo)蛇(she)(she)的(de)(de)環境(jing)中，對(dui)蛇(she)(she)的(de)(de)習(xi)性十分(fen)熟(shu)悉，而(er)蛇(she)(she)又具(ju)有(you)游水、上樹、鉆地、長壽、耐餓等能力，是早(zao)期人類(lei)(lei)力所(suo)不及的(de)(de)，因而(er)視之為(wei)(wei)(wei)(wei)靈物(wu)，成為(wei)(wei)(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)部落的(de)(de)圖騰，有(you)類(lei)(lei)于(yu)漢族對(dui)龍(long)的(de)(de)崇拜。

"對(dui)歌定情"、"打蹈成婚(hun)"是花(hua)瑤(yao)挑(tiao)花(hua)中的珍品，表現(xian)場景宏闊、人物(wu)眾(zhong)多，生動形象地展現(xian)了花(hua)瑤(yao)獨(du)特的風俗。可惜的是，由于(yu)這些(xie)挑(tiao)花(hua)技(ji)藝難度很大，已瀕臨失傳，留存(cun)下(xia)來的只有為數(shu)不(bu)多的幾幅(fu)作品，已難得一(yi)見。

花瑤挑(tiao)花脫(tuo)形寫神，簡(jian)練(lian)傳(chuan)神，以少(shao)寓多，主(zhu)題(ti)鮮明，極富(fu)裝飾性。在造型上大膽(dan)地夸張，大膽(dan)地取舍(she)，運用現實(shi)(shi)(shi)主(zhu)義和(he)浪漫(man)主(zhu)義相結合的(de)(de)(de)手法從自然物中提煉，加工(gong)創造出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)情真意(yi)濃(nong)的(de)(de)(de)神似(si)形象(xiang)，體現出(chu)豐富(fu)的(de)(de)(de)神韻，產生(sheng)出(chu)違理合情與(yu)諧美怪誕趣(qu)(qu)味，表現出(chu)樸實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)美感(gan)。瑤族婦女在繡挑(tiao)動(dong)(dong)物時，常在動(dong)(dong)物體內再繡以小(xiao)動(dong)(dong)物和(he)花草(cao)，如(ru)在一(yi)只(zhi)母(mu)虎體內又繡有花草(cao)和(he)小(xiao)虎。或問為什(shen)么要這(zhe)樣(yang)(yang)挑(tiao)花？就會得到風趣(qu)(qu)而樸實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)回(hui)答：老虎要懷崽，還(huan)要吃東西(xi)，這(zhe)樣(yang)(yang)繡出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)才是只(zhi)活老虎。這(zhe)種解(jie)剖思維的(de)(de)(de)方(fang)式大膽(dan)而浪漫(man)。

花瑤挑花將不同視覺的(de)物(wu)象(xiang)做(zuo)(zuo)奇妙(miao)的(de)藝術(shu)處理與(yu)組(zu)合，構圖(tu)(tu)均衡或對稱。如用樹木花草變化的(de)圖(tu)(tu)案(an)組(zu)合并按幾(ji)何排列做(zuo)(zuo)主(zhu)體圖(tu)(tu)案(an)，顯(xian)得整齊大方；有(you)時在一塊(kuai)繡(xiu)片中要挑幾(ji)十種花紋，自(zi)由、不規則地組(zu)合成(cheng)主(zhu)體圖(tu)(tu)案(an)，或花中藏花，或把幾(ji)只鳥(niao)、昆蟲等(deng)自(zi)由組(zu)合成(cheng)花；或幾(ji)只鳥(niao)共一個翅膀。這(zhe)樣的(de)精巧構思，使整個圖(tu)(tu)案(an)具有(you)豐滿富麗的(de)充(chong)(chong)實感，形成(cheng)熱(re)鬧氣(qi)氛，使主(zhu)題得到充(chong)(chong)分(fen)揭示，并獲得良好的(de)裝飾效果。

花(hua)瑤(yao)挑花(hua)不(bu)但講求(qiu)實用，而且(qie)更追求(qiu)色調(diao)裝飾(shi)(shi)(shi)美觀。"遠看(kan)色彩(cai)近看(kan)花(hua)"，她們喜歡用強烈(lie)的(de)(de)刺激色彩(cai)，鮮紅(hong)(hong)色的(de)(de)頭飾(shi)(shi)(shi)笠(li)（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"派特典"）和頭巾（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"笑(xiao)童"），深藍(lan)色的(de)(de)上衣(yi)（夏裝為(wei)雪(xue)白(bai)色），五彩(cai)繽(bin)紛的(de)(de)腰帶（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"特檔"），灰白(bai)色的(de)(de)統花(hua)裙（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"頓"）前沿以(yi)兩(liang)葉(xie)紅(hong)(hong)艷(yan)艷(yan)的(de)(de)裙邊（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"　補"）接連(lian)映襯，墨色的(de)(de)的(de)(de)綁(bang)腿(tui)（瑤(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)稱(cheng)"扣烘"），使(shi)整個(ge)服飾(shi)(shi)(shi)形成黑白(bai)相(xiang)間、冷(leng)暖(nuan)協調(diao)、鮮艷(yan)奪目，令人感覺(jue)到花(hua)瑤(yao)女子把所有的(de)(de)色彩(cai)勻稱(cheng)地打扮在自己身(shen)上。若頭飾(shi)(shi)(shi)笠(li)和統裙以(yi)灰白(bai)色為(wei)主(zhu)，色彩(cai)暗淡，那是守孝穿(chuan)戴的(de)(de)服飾(shi)(shi)(shi)。

傳承意義

傳承譜系

花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)為何(he)人所創已(yi)無從考證，只知自漢代興起(qi)(qi)以來，挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)就成(cheng)為所有花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)女(nv)子一生的必修之課（男人不(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)），并(bing)以挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)水平的高低來衡量(liang)一個(ge)女(nv)子的才智(zhi)，不(bu)會挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)的女(nv)子很難找到男人。因此，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)姑娘從七、八歲(sui)起(qi)(qi)就在(zai)長輩(bei)的口(kou)傳身授(shou)下學習(xi)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，需幾年功夫才能掌握基本的挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)技藝。花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)女(nv)子個(ge)個(ge)學挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)、愛挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)、穿挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，一代傳一代，挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)技藝就這樣(yang)不(bu)斷延續(xu)和發(fa)展(zhan)至今。傳承(cheng)過程中(zhong)，都是大家在(zai)一起(qi)(qi)互學互教，不(bu)要(yao)拜師(shi)，更(geng)沒有具體的師(shi)徒關系，師(shi)承(cheng)譜系。

瑤(yao)族挑花全憑(ping)瑤(yao)族婦女一(yi)雙慧眼和巧手，循(xun)土布(bu)的經緯(wei)進(jin)行徒手操作。其立意巧妙，布(bu)局合理，圖案(an)古(gu)樸繁雜，左右對(dui)稱(cheng)，體(ti)現(xian)出濃(nong)厚的民族特色和鄉土氣息(xi)，加之針法精細，每(mei)件作品都是唯(wei)一(yi)，極具收(shou)藏價值。

但隨著社會變革的(de)深入和生活環(huan)境(jing)的(de)改變，民族服飾不斷(duan)被外界(jie)所(suo)同化，這一時期，許多老的(de)挑花(hua)(hua)藝(yi)人去(qu)世，技藝(yi)傳(chuan)承出現斷(duan)裂，同時挑花(hua)(hua)材(cai)料(liao)匱乏，制作面臨困境(jing)。花(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)工藝(yi)日漸式微(wei)，已到了瀕危狀(zhuang)態，亟待保護和挽救。

瀕危狀況

隨著社(she)會的變(bian)革(ge)，花瑤挑花這一傳統(tong)文化瑰寶遇到了影響發展的瓶頸，已日漸式微，到了瀕(bin)危(wei)狀態。

1、花(hua)瑤挑(tiao)(tiao)花(hua)技(ji)藝全靠(kao)“口傳身(shen)授(shou)”，老一(yi)代挑(tiao)(tiao)花(hua)婦女相繼去世，一(yi)些(xie)繁縟、精(jing)湛的(de)技(ji)藝要學(xue)會需(xu)要很(hen)長的(de)時間，年輕的(de)瑤族姑娘大都沒有去潛心學(xue)習，所(suo)學(xue)的(de)都是(shi)一(yi)些(xie)簡單的(de)技(ji)藝。

2、 花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)(hua)中的精(jing)(jing)品多為花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)女子(zi)的嫁(jia)(jia)妝裙，只有(you)出嫁(jia)(jia)和(he)盛大節日時(shi)才(cai)穿一(yi)(yi)下。女子(zi)去逝時(shi)，嫁(jia)(jia)裙要隨葬(zang)，導致了挑花(hua)(hua)精(jing)(jing)品的失傳，是(shi)一(yi)(yi)些反映重大歷(li)史事件、歷(li)史人物和(he)表現花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)獨特(te)風情的挑花(hua)(hua)，已難得一(yi)(yi)見。

3、花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)(hua)(hua)主要用于(yu)瑤(yao)族婦女服(fu)飾(shi)(shi)，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)服(fu)飾(shi)(shi)向漢(han)族服(fu)飾(shi)(shi)同化的(de)(de)進程不斷加快(kuai)，花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)姑(gu)娘向往都(dou)市社會的(de)(de)流行時尚，除在本民族的(de)(de)傳統節日(ri)外，不少花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)姑(gu)娘已不再(zai)穿花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)服(fu)飾(shi)(shi)，對挑花(hua)(hua)(hua)(hua)更(geng)是(shi)缺乏熱情。

4、花瑤挑(tiao)花創作(zuo)的(de)生(sheng)活環境發生(sheng)了很大(da)改變，其(qi)主要(yao)生(sheng)活素材老虎、山(shan)鷹等飛禽走(zou)獸已絕(jue)跡(ji)或不多見，古樹林、吊腳樓等遭到(dao)了不同程度的(de)損毀，花瑤挑(tiao)花失去了創作(zuo)的(de)源泉(quan)和靈(ling)感。

5、花瑤(yao)挑花原(yuan)材料匱乏。花瑤(yao)挑花的(de)主要原(yuan)材料靚藍、或藏青平粗土布(bu)和七色絲(si)線在市面上已很難買到，她(ta)們只好以(yi)化纖類材料來代替，這(zhe)樣(yang)制作出來的(de)花瑤(yao)挑花無論質感、顏色和工藝(yi)都存在明顯差異。

保護措施

國(guo)(guo)家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)的(de)保護(hu)，2006年(nian)5月20日，該遺(yi)產(chan)經國(guo)(guo)務院批準列(lie)入第一批國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。奉(feng)雪(xue)妹(mei)(mei)被譽為瑤鄉挑花(hua)(hua)之(zhi)王，其與徒弟共同創作的(de)《獅嘯山林》，曾在文化部(bu)舉辦的(de)“中國(guo)(guo)民(min)間藝(yi)術一絕(jue)大(da)展(zhan)”中獲得銅獎(jiang)。2007年(nian)6月5日，湖南省隆(long)回縣的(de)奉(feng)雪(xue)妹(mei)(mei)被認定為首批國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)項(xiang)目代表性傳承人，并被列(lie)入第一批國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)項(xiang)目226名代表性傳承人名單。

2019年11月，《國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)代(dai)表性項目保護(hu)單位名單》公布，溆浦縣文(wen)化館、隆(long)回(hui)縣非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)保護(hu)中心獲得花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)項目保護(hu)單位資格。

歷史溯源

花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)(hua)歷史悠久，源遠流長。漢代(dai)以前，花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)花(hua)(hua)就已興起。據(ju)東漢應(ying)劭《風俗(su)通義》記(ji)載(zai)，花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)祖先“積績木(mu)皮(pi)，染以草實(shi)，好五色衣服(fu)”。唐代(dai)魏征在(zai)《隋書(shu)》中(zhong)記(ji)載(zai)：“長沙(sha)郡(jun)雜有夷蜒，名曰莫瑤(yao)(yao)。”“其女(nv)子藍布衫，斑布裙(qun)，通無(wu)鞋履。”這種描述與今天隆回花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)女(nv)子的服(fu)飾正好相同：頭纏五彩(cai)斑斕(lan)的挑(tiao)花(hua)(hua)頭巾，上著(zhu)藍色圓領衣，腰系(xi)挑(tiao)花(hua)(hua)彩(cai)帶，下(xia)穿彩(cai)色挑(tiao)花(hua)(hua)筒裙(qun)，腿扎挑(tiao)花(hua)(hua)綁帶。

明洪(hong)武元年（1368年），花(hua)瑤從(cong)洪(hong)江遷往龍(long)潭定居隆回后(hou)，一天，瑤族姑(gu)娘在(zai)巖(yan)壁上(shang)玩耍，突然(ran)(ran)發現巖(yan)壁上(shang)叢生(sheng)綠色花(hua)朵，十分(fen)漂亮，她們(men)便(bian)模(mo)仿挑(tiao)(tiao)刺成挑(tiao)(tiao)花(hua)服飾，這就是流傳(chuan)至今的(de)花(hua)瑤挑(tiao)(tiao)花(hua)基本圖案“杯(bei)干約”（《湖南瑤族百年》載(zai)）。從(cong)此，挑(tiao)(tiao)花(hua)制(zhi)作水平和技法(fa)已(yi)日益(yi)成熟，能(neng)以簡練生(sheng)動的(de)手(shou)法(fa)，表現出復雜(za)的(de)自然(ran)(ran)形(xing)象(xiang)和抽(chou)象(xiang)的(de)人類思維理念，且不用描圖設計和模(mo)具繡架。

解(jie)放后，花(hua)瑤(yao)(yao)翻身(shen)做了主人，對美更加(jia)珍(zhen)惜熱愛(ai)。沒(mei)有文(wen)字，他(ta)們就用(yong)挑花(hua)表達美好(hao)的(de)(de)心(xin)愿。“文(wen)化(hua)大革(ge)命”時(shi)期，花(hua)瑤(yao)(yao)服(fu)飾(shi)差點被(bei)當作“四舊”破除(chu)，花(hua)瑤(yao)(yao)女子改穿漢(han)裝(zhuang)，挑花(hua)藝(yi)術一(yi)度受到制約。改革(ge)開(kai)放后，花(hua)瑤(yao)(yao)獨特(te)(te)的(de)(de)挑花(hua)服(fu)飾(shi)和(he)民風民俗、傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)引起了社(she)會各界的(de)(de)廣泛關注(zhu)。特(te)(te)別(bie)是近幾年，瑤(yao)(yao)山被(bei)縣委(wei)、縣政府作為重(zhong)點扶貧(pin)區和(he)旅游(you)開(kai)發區，花(hua)瑤(yao)(yao)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)得到了有力的(de)(de)挖掘、保護和(he)發展，獨特(te)(te)的(de)(de)挑花(hua)藝(yi)術被(bei)逐步(bu)推出山門，搬(ban)上了媒體、熒屏，并(bing)登上了國家、國際(ji)藝(yi)術殿(dian)堂。

花(hua)(hua)瑤沒有文(wen)(wen)(wen)(wen)字，挑花(hua)(hua)便成為(wei)記(ji)載該民(min)族(zu)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化的重要載體，具有深厚的文(wen)(wen)(wen)(wen)化內涵，被(bei)(bei)中國(guo)美術(shu)館(guan)、民(min)族(zu)博物(wu)館(guan)列(lie)為(wei)珍品收藏，我國(guo)著名文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)家沈從文(wen)(wen)(wen)(wen)先生稱其(qi)為(wei)"世界第一流(liu)的挑花(hua)(hua)"。1994年花(hua)(hua)瑤挑花(hua)(hua)在文(wen)(wen)(wen)(wen)化部舉辦的"中國(guo)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)一絕大(da)展"中獲得銅獎(jiang)，2003年又獲"中國(guo)首(shou)屆文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)仿制品暨民(min)間(jian)工藝(yi)品大(da)展"金(jin)獎(jiang)，隆回縣虎形山瑤族(zu)鄉因(yin)此被(bei)(bei)湖南省文(wen)(wen)(wen)(wen)化廳命名為(wei)"文(wen)(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術(shu)之鄉"。