1、工具原始
插繡的繡針(zhen)(zhen)十分原始,是用魚刺(ci)、雞翅骨或苗(miao)山石窩上生長的菊竹削(xue)制而成,針(zhen)(zhen)管內空(kong),直徑一毫(hao)米左(zuo)右(you),針(zhen)(zhen)尖斜削(xue)面鉆一圓孔(kong),將絲線從針(zhen)(zhen)管穿入經針(zhen)(zhen)尖圓孔(kong)導出,上世紀八十年(nian)代后主要用特制的金屬插繡針(zhen)(zhen)。
2、用材講究
插繡用苗山自(zi)紡(fang)自(zi)染的五色絲(si)線和麻(ma)布。
3、繡法獨特
繡(xiu)(xiu)女根據自(zi)己的(de)(de)構圖需(xu)(xu)要(yao),在(zai)竹棚(peng)架(jia)上將不同顏色的(de)(de)絲線直(zhi)插入麻布,再(zai)(zai)將繡(xiu)(xiu)針抽出(chu),一插一抽,繡(xiu)(xiu)線就成雙(shuang)股(gu)形(xing)(xing)留在(zai)布的(de)(de)正而,形(xing)(xing)成反面繡(xiu)(xiu)線平整(zheng),正面圖案(an)線頭凸起(qi)(qi)的(de)(de)立體造型圖案(an),再(zai)(zai)用剪(jian)刀將正面凸起(qi)(qi)的(de)(de)繡(xiu)(xiu)線依圖案(an)所需(xu)(xu)修(xiu)剪(jian)好。
4、構圖用色大膽
苗族(zu)插(cha)繡以紅綠兩(liang)色為主,其他顏色為輔,著(zhu)色熱烈、張揚鮮活。
綏寧苗族插繡,巧妙的(de)(de)將(jiang)傳統的(de)(de)圖像與(yu)現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)自(zi)然環境(jing)有(you)機(ji)地(di)結合起來(lai)(lai),如將(jiang)蟲魚花(hua)卉、飛(fei)龍彩鳳(feng)、獅虎貔貅、神鬼英(ying)雄等(deng)形象分拆開來(lai)(lai),結合現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)自(zi)然環境(jing),予以(yi)變(bian)形和創(chuang)造,根據裝飾、表(biao)現(xian)(xian)和象征的(de)(de)需要,再重新(xin)組合起來(lai)(lai),創(chuang)作(zuo)成新(xin)的(de)(de)藝術形象和藝術境(jing)界。
綏寧(ning)苗族插(cha)繡,力求(qiu)讓那些圖案(an)擬人(ren)化(hua)(hua),神(shen)話化(hua)(hua),形(xing)象化(hua)(hua),生(sheng)動(dong)化(hua)(hua):或騎(qi)獅馬牛(niu)鹿、或長著翅膀騰(teng)飛(fei)、或人(ren)首蛇(she)身、人(ren)頭魚尾,或卷曲于獅虎(hu)肚子里;還有哪些兄妹合(he)磨成(cheng)親、跨虎(hu)談情(qing)、挽弓射日、飛(fei)天攬月、魚龍化(hua)(hua)人(ren)等。千奇百態,奇景異象,趣味橫生(sheng),令(ling)人(ren)心(xin)曠神(shen)怡。
綏寧苗族插(cha)繡(xiu)(xiu),繡(xiu)(xiu)法奇(qi)特(te)。除初學者外,一(yi)般(ban)都不在(zai)繡(xiu)(xiu)布上先畫(hua)紋(wen)樣圖(tu)案(an),而是全憑繡(xiu)(xiu)女們的(de)經驗和(he)(he)(he)心(xin)領(ling)神會,飛針(zhen)走線,信手拈來(lai)。所創(chuang)作出的(de)繡(xiu)(xiu)品顯(xian)得沉著熱烈,粗(cu)獷結(jie)實、質樸(pu)古拙,象浮雕(diao)一(yi)樣,富(fu)有(you)立體感和(he)(he)(he)觀賞性,具有(you)獨特(te)的(de)民(min)族美和(he)(he)(he)藝術美。
綏寧苗族(zu)插繡,歷(li)來被用(yong)于(yu)苗族(zu)生活(huo)的各個(ge)方(fang)面(mian)(mian)。主要用(yong)于(yu)服(fu)裝上,男女服(fu)裝都滿繡彩色花紋,五(wu)彩斑斕。此外,還用(yong)于(yu)門簾(lian)、被面(mian)(mian)、床檐、壁掛、坐墊(dian)、鞋(xie)帕、佩(pei)飾等。以用(yong)插繡織錦來裝飾,增(zeng)添(tian)色彩。
苗族(zu)插(cha)繡,是苗族(zu)婦女聰明才智的(de)(de)(de)表現,審美情(qing)趣(qu)和(he)(he)精神(shen)生(sheng)活的(de)(de)(de)載(zai)體,富有(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)民(min)族(zu)氣息(xi)和(he)(he)很強的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術感染力(li),充滿神(shen)秘和(he)(he)靈氣,它所蘊(yun)含的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)(yi)特點和(he)(he)原真性,是苗族(zu)文化的(de)(de)(de)瑰寶,被世(shi)人(ren)公認為最精美的(de)(de)(de)剌(la)繡藝(yi)(yi)(yi)術品之一。
苗(miao)族插繡具有(you)追(zhui)憶先祖、記錄(lu)歷史、表達愛(ai)情和(he)(he)(he)美(mei)化自身等功用,同時又有(you)很(hen)強的(de)(de)裝飾性。它(ta)在(zai)有(you)些(xie)方(fang)面雖(sui)不及(ji)四大名(ming)繡細(xi)膩(ni)和(he)(he)(he)工整,但卻充(chong)滿(man)神秘和(he)(he)(he)靈氣。經過千百(bai)年漫(man)長歲月的(de)(de)探索(suo)和(he)(he)(he)努力,逐漸形成自己獨特(te)的(de)(de)技術優(you)勢,隨(sui)著社會變革(ge)和(he)(he)(he)進步,開始(shi)融入更多(duo)現代元素,材質(zhi)的(de)(de)色彩和(he)(he)(he)質(zhi)地都(dou)呈多(duo)樣化趨(qu)勢。
苗族(zu)插(cha)繡(xiu)的(de)針法獨具特色,繡(xiu)圖案(an)時從左至(zhi)右,反面繡(xiu)線平整,正面圖案(an)線頭凸起,使圖像(xiang)有立(li)體造型,并通(tong)過不同(tong)的(de)色調突(tu)出圖像(xiang)的(de)層次(ci),立(li)體感(gan)更加強烈。整個(ge)圖案(an)坯子繡(xiu)好(hao)(hao)后(hou),再(zai)用剪(jian)刀(dao)將(jiang)正面凸起繡(xiu)線依圖案(an)所需修(xiu)剪(jian)好(hao)(hao),修(xiu)剪(jian)時按繡(xiu)線顏色由深至(zhi)淺,最后(hou)用干凈的(de)棉毛巾輕(qing)輕(qing)拭擦,以免(mian)剪(jian)脫(tuo)的(de)短繡(xiu)線影響美觀,繡(xiu)好(hao)(hao)的(de)圖案(an)沒有線頭,永不會抽線,并且繡(xiu)線越(yue)洗(xi)越(yue)緊湊,色彩越(yue)洗(xi)越(yue)鮮艷,不會染料(liao),成品插(cha)繡(xiu)圖案(an)非常有立(li)體感(gan)。
2012年8月(yue),綏(sui)寧苗族插繡被(bei)列入(ru)湖(hu)南(nan)省(sheng)第三批非(fei)物質文化遺產保護名(ming)錄。
從秦漢(han)至唐宋時期,生活在(zai)湘西南部落的(de)(de)苗族先(xian)民(min),采用(yong)家家戶戶種植(zhi)的(de)(de)葛麻(ma),以最原始的(de)(de)手工(gong)制作(zuo)成(cheng)粗糙麻(ma)線(xian)(xian)(xian)。將麻(ma)線(xian)(xian)(xian)用(yong)手與(yu)膝(xi)蓋來回搓絞(jiao),邊(bian)(bian)搓邊(bian)(bian)接麻(ma)線(xian)(xian)(xian),制成(cheng)有粗細有長短的(de)(de)麻(ma)線(xian)(xian)(xian),然后再加工(gong)成(cheng)白色粗麻(ma)布(bu),粗麻(ma)布(bu)與(yu)麻(ma)線(xian)(xian)(xian)用(yong)土方(fang)染成(cheng)五顏(yan)六色的(de)(de),利用(yong)木(mu)制紡線(xian)(xian)(xian)機、織布(bu)機,用(yong)手工(gong)編(bian)織成(cheng)麻(ma)布(bu)衣(yi)。
1980年以(yi)前,生活在湘西(xi)南的(de)(de)農村婦女,往往會自己種(zhong)麻(ma)搓麻(ma)線,自染粗麻(ma)布衣。用(yong)五顏六色的(de)(de)細麻(ma)線,利用(yong)特制的(de)(de)竹子等材料做成繡(xiu)花針(zhen),使用(yong)手(shou)工插繡(xiu)的(de)(de)方(fang)式,一(yi)(yi)針(zhen)一(yi)(yi)線刺繡(xiu)在被面、枕頭、帽、衣、褲等服飾上,五色斑(ban)斕。