《陳(chen)三五娘》又名《荔鏡(jing)記》,是(shi)廣東潮汕(shan)地區及(ji)福建(jian)閩南地區經(jing)常(chang)上演的傳統劇(ju)目之一(yi)。潮劇(ju)電影《荔鏡(jing)記》根據潮劇(ju)《陳(chen)三五娘》改編。
20世紀50年代初期,在戲(xi)曲改革的(de)熱潮(chao)中(zhong)各(ge)地(di)戲(xi)劇互(hu)相觀(guan)摩互(hu)相學習的(de)藝術交流活(huo)動空前活(huo)躍。汕頭市正順潮(chao)劇團(tuan)為(wei)排好(hao)《陳(chen)三(san)五娘》,專門(men)派人到福(fu)建泉州向梨(li)園戲(xi)學習。1956年成立的(de)廣東省潮(chao)劇團(tuan)重(zhong)新整理演(yan)出(chu)《陳(chen)三(san)五娘》,在潮(chao)汕地(di)區影響很大。1957年潮(chao)劇團(tuan)首次晉京,《陳(chen)三(san)五娘》的(de)演(yan)出(chu)得到首都(dou)文藝界和廣大觀(guan)眾的(de)稱贊(zan)。
故(gu)事講述(shu),福建泉州(zhou)人陳三,送(song)兄嫂往(wang)廣南上任,路過廣東(dong)潮(chao)州(zhou),在(zai)元宵(xiao)燈會上與(yu)富(fu)家女(nv)子(zi)黃(huang)(huang)五(wu)娘(niang)(niang)邂逅(hou)相遇,互相愛(ai)慕(mu)。黃(huang)(huang)父貪財愛(ai)勢,將(jiang)五(wu)娘(niang)(niang)允婚富(fu)豪林(lin)大,五(wu)娘(niang)(niang)不滿,心中愁悶。陳三重來潮(chao)州(zhou),喬裝磨鏡匠(jiang)人,進入黃(huang)(huang)府,五(wu)娘(niang)(niang)在(zai)繡樓投以荔枝和手帕示愛(ai)。陳在(zai)磨鏡時,故(gu)意將(jiang)鏡摔(shuai)破,借口賠寶鏡,賣身(shen)為奴。后林(lin)大強娶五(wu)娘(niang)(niang),陳三和五(wu)娘(niang)(niang)得丫環益春相助,私奔(ben)回泉州(zhou)。
元宵之(zhi)(zhi)夜(ye),潮州(zhou)(zhou)城(cheng)燈(deng)(deng)火輝煌,笙歌沸(fei)騰,大家閨秀黃(huang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)攜婢女(nv)益春(chun)外出觀(guan)燈(deng)(deng),巧遇鄰(lin)婦(fu)李姐(jie)相隨做伴。泉(quan)州(zhou)(zhou)才(cai)子陳(chen)三(san)(san)途經(jing)潮州(zhou)(zhou)前來觀(guan)燈(deng)(deng)與(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)邂(xie)逅(hou),兩人一見(jian)傾心。李姐(jie)請五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)講燈(deng)(deng)屏故事(shi),五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)熟讀(du)詩書,談吐(tu)雅俊,陳(chen)三(san)(san)大為(wei)欽佩。陳(chen)三(san)(san)遺扇在地,李姐(jie)拾(shi)扇給五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)讀(du)了陳(chen)三(san)(san)扇上題詩,見(jian)其詩情(qing)(qing)(qing)奔放,才(cai)思(si)橫溢(yi),頓生愛慕(mu)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)與(yu)陳(chen)三(san)(san)四目相接,含情(qing)(qing)(qing)脈脈,但(dan)因彼此以禮(li)自待,各奔東西。宦官(guan)之(zhi)(zhi)子林大,燈(deng)(deng)下觀(guan)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)美貌,攔(lan)住去路,幸李姐(jie)解圍,五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)和(he)益春(chun)才(cai)倉皇離去。簾外桃花滿(man)樹(shu),五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)揮毫和(he)陳(chen)三(san)(san)詩一首。聰明(ming)的益春(chun)道破五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)心事(shi),五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)斥之(zhi)(zhi)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)之(zhi)(zhi)父(fu)貪(tan)財(cai)附(fu)勢,將(jiang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)許婚林大。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)哀求父(fu)母緩(huan)提親,而老父(fu)頑固不(bu)允,反(fan)斥女(nv)兒(er)不(bu)孝。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)見(jian)林大為(wei)人粗(cu)鄙,痛斷肝(gan)腸,愈加思(si)念(nian)陳(chen)三(san)(san)。陳(chen)三(san)(san)護送哥(ge)嫂到廣(guang)南任所(suo)后,專程(cheng)重來潮州(zhou)(zhou),但(dan)尋遍全城(cheng),未見(jian)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)娘(niang)。
一天,陳三自樓下經過(guo),與(yu)五娘(niang)意(yi)外重(zhong)逢。五娘(niang)情不自禁,以(yi)繡帕(pa)裹荔枝投(tou)擲。陳三大喜,裝成磨(mo)鏡少年,人府(fu)與(yu)五娘(niang)相會(hui),但因失手鏡碎,驚動了黃父,兩人未能交談。陳三賣身進入黃府(fu),欲向五娘(niang)傾吐衷腸。不料黃府(fu)家規很嚴,內外隔(ge)絕,反增二(er)人相思(si)之苦。
來年春(chun)天,五娘(niang)(niang)(niang)考慮(lv)再三(san)(san)(san),命(ming)益(yi)春(chun)喚(huan)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)花(hua)園相會,豈知又節外(wai)生(sheng)枝,見面難說(shuo)真話(hua)。陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)一怒(nu)之(zhi)下,決(jue)定離開,幸(xing)被益(yi)春(chun)苦(ku)勸留下,并(bing)為其安(an)排見面機(ji)會。一日,黃(huang)父外(wai)出,益(yi)春(chun)幫助陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)上(shang)樓與(yu)(yu)五娘(niang)(niang)(niang)相會,兩人(ren)互吐衷腸。黃(huang)父突(tu)然返回,與(yu)(yu)黃(huang)母同上(shang)繡樓。陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)躲在(zai)帷中(zhong),目睹黃(huang)父迫女成婚,五娘(niang)(niang)(niang)抗拒,甚至將以(yi)身殉情(qing),深為感動(dong)。五娘(niang)(niang)(niang)父母離去,陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)與(yu)(yu)五娘(niang)(niang)(niang)誓(shi)共(gong)生(sheng)死。隨后(hou)在(zai)林大(da)一再催嫁(jia)、黃(huang)父逼女成婚的情(qing)況下,陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)與(yu)(yu)五娘(niang)(niang)(niang)不再顧(gu)忌,相約出走。是(shi)晚三(san)(san)(san)更,陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)、五娘(niang)(niang)(niang)和益(yi)春(chun)三(san)(san)(san)人(ren)一起逃離黃(huang)府,奔向光(guang)明。
被譽為南國藝苑(yuan)奇葩的(de)(de)潮劇"陳(chen)(chen)三五娘"又名"荔(li)鏡記"的(de)(de)愛(ai)情(qing)故(gu)事(shi)在粵東和閩南民間廣為流(liu)傳(chuan)。劇中的(de)(de)五娘于元宵(xiao)觀燈,邂(xie)逅陳(chen)(chen)三,林(lin)大(da)鼻聘婚,五娘不從,五娘投荔(li)與陳(chen)(chen)三示情(qing),陳(chen)(chen)三磨鏡入府為奴,林(lin)大(da)鼻迫婚,陳(chen)(chen)三偕五娘益(yi)春跑泉州。
該(gai)劇(ju)1955年(nian)由正順潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)團(tuan)首演(yan),導演(yan)鄭(zheng)一(yi)標(biao)、吳(wu)峰(feng),作曲(qu)楊(yang)其(qi)(qi)國、黃欽賜、陳(chen)華,主要(yao)(yao)名演(yan)員有李欽裕飾(shi)陳(chen)三(san),姚璇秋飾(shi)五(wu)(wu)娘,蕭南英飾(shi)益(yi)春(chun),郭石梅飾(shi)林(lin)(lin)大(da),吳(wu)林(lin)(lin)榮飾(shi)卓二等(deng),公(gong)(gong)演(yan)后"陳(chen)三(san)五(wu)(wu)娘"成(cheng)為(wei)潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)一(yi)顆永不(bu)退色(se)的明珠(zhu)。1956年(nian)廣東潮(chao)(chao)(chao)劇(ju)團(tuan)成(cheng)立也(ye)演(yan)出(chu)此劇(ju),并于1961年(nian)由香港鳳凰影片公(gong)(gong)司拍成(cheng)彩(cai)色(se)影片。經多年(nian)演(yan)出(chu)和播放,劇(ju)中(zhong)陳(chen)三(san)、五(wu)(wu)娘、益(yi)春(chun)、林(lin)(lin)大(da)等(deng)主要(yao)(yao)人物(wu)已成(cheng)為(wei)潮(chao)(chao)(chao)人男(nan)女(nv)老(lao)少皆(jie)知(zhi)的人物(wu)形象(xiang),但其(qi)(qi)真的歷史(shi)史(shi)實卻鮮為(wei)人知(zhi)。據清人鄭(zheng)昌時(shi)的《韓江見聞(wen)錄》記(ji)載:五(wu)(wu)娘是(shi)明朝人,其(qi)(qi)父黃九公(gong)(gong)是(shi)當時(shi)富翁(weng),家住潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)城西(xi)門外草木(mu)相映、花紅葉綠、百(bai)鳥聲喧的蔚園。黃九公(gong)(gong)有兩(liang)個女(nv)兒,大(da)姐就是(shi)五(wu)(wu)娘,小(xiao)妹(mei)名叫六娘。五(wu)(wu)娘豐(feng)姿艷麗,人稱(cheng)國色(se),早巳被城中(zhong)西(xi)街武生林(lin)(lin)大(da)悶(俗稱(cheng)林(lin)(lin)大(da)鼻)聘為(wei)妻,林(lin)(lin)大(da)鼻是(shi)個花花公(gong)(gong)子。
正是(shi)(shi)無巧不(bu)成書,福(fu)建泉州(zhou)(zhou)有(you)(you)(you)個(ge)才子(zi)叫陳(chen)伯卿(qing),家(jia)中排行第三,左鄰(lin)右舍皆稱他陳(chen)三。其兄長早(zao)年科舉(ju)高中進士,后(hou)官(guan)居(ju)廣東轉運使。那年,陳(chen)三奉母親命,從泉州(zhou)(zhou)護送家(jia)嫂到其兄官(guan)邸。路過(guo)潮(chao)州(zhou)(zhou)城,受到兄長同(tong)年好友潮(chao)州(zhou)(zhou)知府(fu)熱情款留。這時正是(shi)(shi)春天(tian),潮(chao)州(zhou)(zhou)風(feng)光很是(shi)(shi)迷人。陳(chen)三興游潮(chao)州(zhou)(zhou)八景,路過(guo)溫馨幽(you)靜的蔚園,禁不(bu)住(zhu)駐足觀看,恰好看見繡樓中有(you)(you)(you)位俊麗(li)的小(xiao)(xiao)姐,此人正是(shi)(shi)五(wu)娘(niang)(niang)(niang)。陳(chen)三頓(dun)生(sheng)愛慕之(zhi)心,決(jue)意(yi)定要(yao)娶五(wu)娘(niang)(niang)(niang)為妻。回到府(fu)衙,陳(chen)三向知府(fu)相討(tao)娶五(wu)娘(niang)(niang)(niang)之(zhi)事(shi),才知道五(wu)娘(niang)(niang)(niang)已經(jing)訂了(le)親。陳(chen)三還(huan)不(bu)甘心,發誓(shi)定要(yao)設計娶得(de)五(wu)娘(niang)(niang)(niang),即向潮(chao)郡師(shi)爺求教。師(shi)爺思索一方后(hou)詢(xun)問:"五(wu)娘(niang)(niang)(niang)還(huan)有(you)(you)(you)姊妹嗎?"答:"有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)妹六(liu)娘(niang)(niang)(niang)還(huan)沒有(you)(you)(you)定親。"師(shi)爺靈機一動對陳(chen)三說(shuo):"公子(zi)何(he)不(bu)娶六(liu)娘(niang)(niang)(niang)?"陳(chen)三皺眉(mei)頭:"小(xiao)(xiao)生(sheng)想娶的是(shi)(shi)五(wu)娘(niang)(niang)(niang),請師(shi)爺賜(si)與良策吧。"師(shi)爺嘰(ji)嘰(ji)咕(gu)咕(gu)對陳(chen)三耳語一通,最后(hou)說(shuo):"公子(zi)就(jiu)先聘定六(liu)娘(niang)(niang)(niang)吧!"陳(chen)三聽(ting)后(hou)高興得(de)眉(mei)開眼笑(xiao),請知府(fu)做(zuo)媒,到黃家(jia)提親,聘定了(le)六(liu)娘(niang)(niang)(niang)。
陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)照師爺的(de)(de)計謀行事,先護(hu)送嫂嫂去廣州(zhou);臨行時(shi)(shi),對(dui)府衙(ya)紳(shen)士(shi)說(shuo):"陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)已(yi)和五(wu)娘訂(ding)了(le)(le)親。這(zhe)些(xie)言語(yu)傳(chuan)(chuan)到(dao)林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻耳(er)朵里(li),他(ta)半(ban)(ban)信半(ban)(ban)疑,就(jiu)叫(jiao)媒人(ren)(ren)去質(zhi)問黃(huang)九(jiu)(jiu)公(gong)(gong),黃(huang)九(jiu)(jiu)公(gong)(gong)說(shuo):"黃(huang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)乃詩禮門風,哪有許(xu)婚換婚之(zhi)理。陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)聘的(de)(de)不是(shi)五(wu)娘,是(shi)我(wo)的(de)(de)小女六娘。"媒人(ren)(ren)把(ba)黃(huang)九(jiu)(jiu)公(gong)(gong)的(de)(de)話(hua)回(hui)稟林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻,林(lin)(lin)聽后(hou)(hou)心(xin)頭大(da)(da)(da)石(shi)才落地(di)。幾個月(yue)后(hou)(hou),陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)從廣州(zhou)回(hui)到(dao)潮州(zhou)府衙(ya),即擇了(le)(le)吉日,準(zhun)備迎(ying)(ying)親。這(zhe)時(shi)(shi)他(ta)在(zai)潮州(zhou)城制造傳(chuan)(chuan)聞:"陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)就(jiu)要迎(ying)(ying)娶五(wu)娘啦(la)。"林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻一(yi)而再聽到(dao)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)要娶黃(huang)五(wu)娘,一(yi)定是(shi)黃(huang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)攀陳(chen)(chen)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)官(guan)大(da)(da)(da),黃(huang)、陳(chen)(chen)兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)勾結,以桃代李,心(xin)里(li)非常緊張起(qi)來(lai)了(le)(le),叫(jiao)親友去質(zhi)問黃(huang)九(jiu)(jiu)公(gong)(gong)。黃(huang)九(jiu)(jiu)公(gong)(gong)一(yi)聽,火冒三(san)(san)(san)丈(zhang),把(ba)林(lin)(lin)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)罵了(le)(le)一(yi)通,說(shuo):"老夫是(shi)潮郡知名賢(xian)明鄉紳(shen),哪能(neng)做出傷(shang)風敗(bai)俗的(de)(de)事來(lai)!況且陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)是(shi)廣東轉運使的(de)(de)弟(di)弟(di),替他(ta)說(shuo)媒的(de)(de)又(you)是(shi)潮州(zhou)知府,皆是(shi)明法(fa)守紀之(zhi)人(ren)(ren),現婚帖(tie)俱在(zai)!"來(lai)人(ren)(ren)被(bei)呵斥一(yi)頓,林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻只好忍氣吞(tun)聲不敢再言三(san)(san)(san)語(yu)四。陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)迎(ying)(ying)娶那(nei)(nei)天,請了(le)(le)府衙(ya)里(li)許(xu)多(duo)(duo)身強(qiang)力壯的(de)(de)兵勇沿(yan)途護(hu)衛,又(you)帶(dai)了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)親丁到(dao)黃(huang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),把(ba)六娘接(jie)上花轎(jiao),還(huan)秘密派(pai)人(ren)(ren)再傳(chuan)(chuan)聞:"陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)已(yi)奪(duo)得(de)了(le)(le)五(wu)娘!"消息傳(chuan)(chuan)到(dao)了(le)(le)林(lin)(lin)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻怒不可遏,大(da)(da)(da)罵陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)仗倚官(guan)勢,搶其嬌妻五(wu)娘。這(zhe)時(shi)(shi)旁人(ren)(ren)對(dui)林(lin)(lin)獻計道:"陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)雖(sui)是(shi)官(guan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)子弟(di),可他(ta)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)遠在(zai)泉(quan)州(zhou),強(qiang)龍斗不過地(di)頭蛇,相公(gong)(gong)是(shi)本地(di)豪紳(shen),他(ta)敢搶人(ren)(ren),我(wo)們(men)(men)人(ren)(ren)多(duo)(duo)勢眾難(nan)道還(huan)怕搶不過他(ta)嗎(ma)?陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)搶去,我(wo)們(men)(men)奪(duo)來(lai)·!"林(lin)(lin)大(da)(da)(da)鼻覺(jue)得(de)有理,便令人(ren)(ren)立刻布(bu)置廳堂準(zhun)備迎(ying)(ying)親,自(zi)己帶(dai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)丁人(ren)(ren)等到(dao)半(ban)(ban)途攔截陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)搶其愛妻黃(huang)五(wu)娘的(de)(de)花轎(jiao)。陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)那(nei)(nei)幫人(ren)(ren)假裝抵敵不過,將花轎(jiao)讓由大(da)(da)(da)鼻的(de)(de)人(ren)(ren)抬走了(le)(le)。
花轎抬到林(lin)家,早巳賓朋親(qin)友滿堂,鼓樂鞭炮齊鳴,林(lin)大(da)(da)鼻掀(xian)起轎門一(yi)看,才知上了(le)當,新娘(niang)(niang)(niang)是(shi)(shi)六(liu)(liu)娘(niang)(niang)(niang)不(bu)是(shi)(shi)五娘(niang)(niang)(niang)。林(lin)大(da)(da)鼻一(yi)時不(bu)知如(ru)何是(shi)(shi)好,府(fu)(fu)衙(ya)已(yi)派差役傳林(lin)大(da)(da)鼻上公堂,潮州(zhou)知府(fu)(fu)大(da)(da)罵林(lin)大(da)(da)鼻目無王法,光天化日搶奪官親(qin)!林(lin)大(da)(da)鼻啞巴吃(chi)黃連,指天劃地(di):"小(xiao)人(ren)中計,還(huan)要受搶親(qin)之罪?!大(da)(da)人(ren)你要怎么懲(cheng)治!"知府(fu)(fu)說:"念你尚有認罪表(biao)現,本府(fu)(fu)寬(kuan)恕于你。但六(liu)(liu)娘(niang)(niang)(niang)花轎已(yi)抬進你家,夫(fu)妻(qi)名份已(yi)定,你就將錯(cuo)(cuo)就錯(cuo)(cuo)娶(qu)了(le)六(liu)(liu)娘(niang)(niang)(niang)吧。"陳三終(zhong)于如(ru)愿(yuan)娶(qu)得了(le)五娘(niang)(niang)(niang)。
《陳三(san)(san)五娘》又(you)名(ming)《荔(li)鏡(jing)記》,是潮(chao)劇(ju)的經典名(ming)作。不過似乎《陳三(san)(san)五娘》比《荔(li)鏡(jing)記》更(geng)加(jia)有(you)名(ming)。《百年梨園春秋(qiu)》之中可(ke)以見(jian)到梨園戲《陳三(san)(san)五娘》見(jian)不到潮(chao)劇(ju)的《荔(li)鏡(jing)記》。再者(zhe),《陳三(san)(san)五娘》這個(ge)名(ming)字(zi)相對(dui)(dui)比較(jiao)通(tong)俗,普通(tong)老(lao)百姓一(yi)(yi)聽就知道講的是一(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)陳三(san)(san)與一(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)五娘之間的愛情故(gu)事。所以,無論(lun)是在潮(chao)汕本地(di)還是在外面,《陳三(san)(san)五娘》這個(ge)名(ming)字(zi)相對(dui)(dui)比《荔(li)鏡(jing)記》影響要(yao)大。
“荔(li)(li)”與(yu)“鏡(jing)(jing)(jing)(jing)”是陳(chen)(chen)三(san)五(wu)娘二人愛情之(zhi)間的(de)物(wu)證(zheng)。五(wu)娘摟(lou)頭看見陳(chen)(chen)三(san)騎(qi)馬經(jing)過,借助荔(li)(li)枝(zhi)表達(da)愛意。是以(yi)民間有歌謠唱道:“六月暑天時,五(wu)娘樓(lou)上賞荔(li)(li)枝(zhi),陳(chen)(chen)三(san)騎(qi)馬樓(lou)前(qian)過,五(wu)娘荔(li)(li)枝(zhi)擲(zhi)給伊!”因(yin)為有了荔(li)(li)枝(zhi)傳情,才(cai)有后來陳(chen)(chen)三(san)傾(qing)心假(jia)裝磨鏡(jing)(jing)(jing)(jing)師(shi)傅來到黃家。借助磨鏡(jing)(jing)(jing)(jing)來到黃家只是一個(ge)(ge)(ge)初步的(de)開(kai)始,陳(chen)(chen)三(san)借助打(da)破(po)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)子(zi)的(de)機(ji)會,自己甘(gan)愿賣身(shen)以(yi)抵(di)押鏡(jing)(jing)(jing)(jing)子(zi)。如果沒有荔(li)(li)枝(zhi)與(yu)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)子(zi),這(zhe)(zhe)出(chu)經(jing)典的(de)戲劇(ju)就(jiu)(jiu)簡直無法(fa)(fa)演繹下(xia)去(qu)了。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)劇(ju)目在明朝的(de)時候就(jiu)(jiu)已經(jing)上演了,流傳至今的(de)明朝潮(chao)州戲文五(wu)種之(zhi)中(zhong),就(jiu)(jiu)有一個(ge)(ge)(ge)是《荔(li)(li)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)記(ji)》。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)戲劇(ju)的(de)故事發生背景是在宋朝。宋朝是一個(ge)(ge)(ge)非(fei)常重理法(fa)(fa)的(de)朝代,男女(nv)無媒而在一起(qi)是不(bu)為時世所容的(de),《荔(li)(li)鏡(jing)(jing)(jing)(jing)記(ji)》含有“荔(li)(li)枝(zhi)寶鏡(jing)(jing)(jing)(jing)為媒證(zheng)”,我想(xiang)可以(yi)為這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)故事在當(dang)時社會現實(shi)之(zhi)中(zhong)勉強找到一個(ge)(ge)(ge)得以(yi)站住腳的(de)合法(fa)(fa)理由吧。
“陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)五(wu)(wu)娘”是(shi)一個廣(guang)泛流傳于閩南文(wen)化(hua)圈(quan)的美麗傳說,始(shi)于歷(li)(li)史(shi)故事(shi),后來演化(hua)為戲曲(qu),戲曲(qu)故事(shi)又使民間傳說更富有傳奇色彩。歷(li)(li)史(shi)上陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)、五(wu)(wu)娘,五(wu)(wu)娘的婢(bi)女益(yi)春,以及(ji)有父(fu)母之命(ming)與五(wu)(wu)娘定(ding)親的林大,真有其人。據清代潮陽人鄭昌時《韓江(jiang)見(jian)聞錄》記述,泉州書生陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)隨兄(xiong)嫂廣(guang)南赴任,路經潮州,邂逅黃(huang)九郎之女黃(huang)五(wu)(wu)娘,一見(jian)鐘情,決意求(qiu)婚,幾經曲(qu)折,終成(cheng)眷屬。
陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)生(sheng)(sheng)活在南宋末年,名(ming)麟,字伯卿(qing),排行第三(san)(san)(san),又叫(jiao)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san),其故(gu)(gu)里在泉州(zhou)(zhou)市洛江區(qu)河(he)市梧宅(zhai)(zhai),梧宅(zhai)(zhai)附(fu)近(jin)有(you)一道水壩(ba)就叫(jiao)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)壩(ba),當年陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)讀書處“青(qing)陽室”仍有(you)跡可(ke)尋。20世紀中葉泉州(zhou)(zhou)朋山嶺上(shang)曾經(jing)發現(xian)刻有(you)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)墓志(zhi)銘的(de)(de)碑石,稱(cheng)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)是個“風流倜儻,工詩善文(wen),無意仕進”的(de)(de)人物,他自從(cong)游(you)潮州(zhou)(zhou)娶了黃九(jiu)郎的(de)(de)第五(wu)女(nv)碧琚為妻(qi)之后,就隱居(ju)林泉。從(cong)歷史故(gu)(gu)事(shi)——民間(jian)傳(chuan)說(shuo)——明代(dai)(dai)泉州(zhou)(zhou)傳(chuan)奇文(wen)言小說(shuo)《荔鏡傳(chuan)》(祖(zu)本(ben))——明代(dai)(dai)嘉靖前《荔枝記》演(yan)出(chu)本(ben)——明代(dai)(dai)嘉靖《荔鏡記》演(yan)出(chu)本(ben),到現(xian)代(dai)(dai)形成膾炙人口的(de)(de)泉州(zhou)(zhou)梨園(yuan)戲《陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)五(wu)娘》演(yan)出(chu)本(ben),戲文(wen)增加了元宵賞燈、林大托媒、陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)游(you)街、陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)磨鏡、陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)為奴,益(yi)春留傘(san)、巧繡孤鸞、林大逼婚、五(wu)娘斷約、夜(ye)奔泉州(zhou)(zhou)等情節(jie),一些后來被刪節(jie)的(de)(de)戲文(wen),如(ru)林大告狀、五(wu)娘探牢、發配崖州(zhou)(zhou)、小七送書等,則成為民間(jian)故(gu)(gu)事(shi)。隨著陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)五(wu)娘傳(chuan)說(shuo)不斷充實,后來又衍生(sheng)(sheng)了曲藝(yi)、舞劇、話(hua)劇、長篇小說(shuo)以及電(dian)影戲曲片、故(gu)(gu)事(shi)片等文(wen)藝(yi)形式,還出(chu)現(xian)陳(chen)(chen)三(san)(san)(san)五(wu)娘文(wen)化(hua)研究的(de)(de)專家學者。
與(yu)(yu)中國四大民間傳(chuan)(chuan)說(shuo)白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)、天仙配(pei)、孟姜女、梁祝等神話愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)悲劇(ju)不同(tong),為(wei)追(zhui)求美好(hao)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing),陳三(san)以(yi)一介書生(sheng),隱瞞身份,甘心為(wei)奴三(san)年,黃五(wu)(wu)娘(niang)(niang)敢(gan)于與(yu)(yu)封建禮(li)制決裂,與(yu)(yu)心愛(ai)(ai)的(de)人(ren)私奔(ben),有情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)終成眷屬,以(yi)另一種形(xing)式(shi)表達與(yu)(yu)命(ming)運(yun)抗(kang)衡的(de)精神,寄托對美好(hao)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)向往,符合“人(ren)民群眾已(yi)經(jing)形(xing)成固定(ding)的(de)認知(zhi)定(ding)位(wei)和(he)心理(li)期待”,給人(ren)以(yi)美的(de)享受。傳(chuan)(chuan)說(shuo)元兵入(ru)泉州,大肆殺戮,陳家宅院被官兵包圍火毀,陳三(san)和(he)五(wu)(wu)娘(niang)(niang)落(luo)荒出逃,雙雙投井殉情(qing)(qing)(qing)(qing)。一段刻(ke)骨(gu)銘心的(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)故事(shi),一個生(sheng)死與(yu)(yu)共(gong)的(de)凄美結局,讓后人(ren)為(wei)之感動,為(wei)之贊(zan)美,流傳(chuan)(chuan)至今。