白(bai)(bai)巖(yan)山(shan)(shan)位于(yu)成都(dou)大邑縣西(xi)北的(de)(de)(de)(de)崇(chong)山(shan)(shan)峻嶺(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。一條(tiao)三米寬的(de)(de)(de)(de)水泥路彎(wan)來彎(wan)去的(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)山(shan)(shan)水間艱難(nan)的(de)(de)(de)(de)伸(shen)向大山(shan)(shan)深(shen)處(chu)(chu)。到(dao)達水泥路的(de)(de)(de)(de)盡頭，下(xia)車眺望，白(bai)(bai)巖(yan)險峰高聳云端。那壁陡(dou)的(de)(de)(de)(de)險峰真是(shi)白(bai)(bai)色，象座椅(yi)的(de)(de)(de)(de)靠背(bei)。兩邊的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)梁披著綠蔭，緩緩而圍，象座椅(yi)的(de)(de)(de)(de)扶手(shou)。金碧(bi)輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)，就(jiu)穩穩地坐落于(yu)這神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)座椅(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。我覺(jue)得神(shen)奇(qi)，首先(xian)是(shi)因曾在(zai)(zai)網上(shang)見到(dao)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)說法(fa)(fa)：據史料記載，釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)在(zai)(zai)圓寂(ji)前，告訴弟子娑伽：“我入滅后，爾等往震旦（即(ji)中(zhong)(zhong)國）霧(wu)(wu)中(zhong)(zhong)光明山(shan)(shan)（即(ji)現(xian)在(zai)(zai)大邑境內(nei)的(de)(de)(de)(de)霧(wu)(wu)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)主峰、支派(pai)以及相關(guan)的(de)(de)(de)(de)峨(e)(e)嵯(cuo)二(er)峰），山(shan)(shan)脈發(fa)源于(yu)昆侖，有七(qi)十二(er)峰，為我授(shou)繼之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)，應嚴密護持，嗣后有圣者(zhe)來居(ju)。”正(zheng)如佛(fo)(fo)所授(shou)記，白(bai)(bai)巖(yan)寺地靈人杰，高僧輩出(chu)。早于(yu)東漢永平16年(nian)，印度高僧迦葉摩騰、竺法(fa)(fa)蘭(lan)二(er)尊者(zhe)駕臨霧(wu)(wu)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)創建白(bai)(bai)巖(yan)寺；清朝有雍正(zheng)皇帝之(zhi)(zhi)(zhi)師海量禪師，于(yu)嵯(cuo)峨(e)(e)二(er)峰下(xia)龍(long)洞用(yong)大乘(cheng)貝(bei)葉經(jing)板調伏度化神(shen)龍(long)。在(zai)(zai)印度發(fa)掘的(de)(de)(de)(de)《伏藏經(jing)》記載：“峨(e)(e)嵯(cuo)二(er)峰居(ju)七(qi)十二(er)峰之(zhi)(zhi)(zhi)尾(wei)，宛如驚龍(long)，首尾(wei)相顧，峨(e)(e)嵯(cuo)峰巒(luan)渾厚，氣(qi)勢祥和(he)圓滿，為佛(fo)(fo)陀修行(xing)(xing)示(shi)跡所到(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)”。經(jing)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)各派(pai)諸多大德反(fan)復印證，地處(chu)(chu)霧(wu)(wu)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)峨(e)(e)嵯(cuo)二(er)峰下(xia)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)巖(yan)寺便是(shi)佛(fo)(fo)陀修行(xing)(xing)示(shi)跡所到(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。
石板路(lu)避(bi)著(zhu)險峻的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)勢，向上盤旋(xuan)。密林之(zhi)中，古木參天，白(bai)花競放。那(nei)九株(zhu)同根(gen)的(de)(de)(de)(de)千古銀杏(xing)，就在大(da)雄寶殿的(de)(de)(de)(de)圍(wei)墻外側(ce)。石板路(lu)在白(bai)巖(yan)的(de)(de)(de)(de)絕壁下向右一(yi)彎，一(yi)直繞到白(bai)巖(yan)峰頂。我們登上去發現，瑩華殿還矗立在山(shan)(shan)頂的(de)(de)(de)(de)斜(xie)坡上。西方的(de)(de)(de)(de)教(jiao)堂，大(da)抵都修(xiu)建在城鎮(zhen)中。而東方之(zhi)寺院(yuan)，卻(que)大(da)多(duo)修(xiu)建深山(shan)(shan)里。山(shan)(shan)清水秀的(de)(de)(de)(de)美(mei)景靈(ling)氣，年年月(yue)月(yue)與(yu)神廟相伴。那(nei)山(shan)(shan)高峰險路(lu)遙(yao)，又正好考驗著(zhu)香(xiang)客(ke)的(de)(de)(de)(de)虔誠。
明朝(chao)的和(he)尚曾在(zai)這里種(zhong)下(xia)了(le)(le)幾(ji)千(qian)株銀(yin)杏(xing)樹(shu)，1989年(nian)只剩(sheng)下(xia)十(shi)(shi)多株了(le)(le)。其中(zhong)一(yi)株銀(yin)杏(xing)可以追溯到(dao)夏商時代，它的老樹(shu)兜生出的九根銀(yin)杏(xing)樹(shu)均高(gao)達(da)8米以上，十(shi)(shi)多年(nian)前曾被電視(shi)節目稱為絕代佳(jia)木，活的化石(shi)；是全世界現存(cun)的珍稀樹(shu)種(zhong)中(zhong)的佼佼者。
線路(lu)(lu)一：從成都出發(fa)，經(jing)成溫邛高速在(zai)白(bai)頭出口(kou)（在(zai)安(an)仁出口(kou)之后）下，沿重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)到達(da)(da)白(bai)塔湖(hu)路(lu)(lu)口(kou)，左轉(zhuan)(zhuan)繼續重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)，經(jing)岳家溝隧道(dao)后繼續前行，右轉(zhuan)(zhuan)上S106（與重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)重(zhong)(zhong)(zhong)合(he)部分(fen)），約1公里后左轉(zhuan)(zhuan)繼續重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)（有明(ming)顯路(lu)(lu)標(biao)），在(zai)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)和大邑懷遠(yuan)路(lu)(lu)路(lu)(lu)口(kou)左轉(zhuan)(zhuan)離開重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)路(lu)(lu)，經(jing)XA26到達(da)(da)玉金村，右轉(zhuan)(zhuan)進入村道(dao)，抵達(da)(da)白(bai)巖寺停車場。
線路(lu)二：從(cong)成(cheng)(cheng)都出發，在成(cheng)(cheng)溫邛高速大邑東出口下車，經錦屏大道(dao)往青霞鎮方向，到華(hua)家碾左(zuo)轉進入重慶路(lu)，繼(ji)續前(qian)行(xing)在萬家碾左(zuo)轉往金星鄉方向，然后到白巖寺。
線路三：從成(cheng)都出發，在成(cheng)溫邛高(gao)速大(da)邑出口下，沿到(dao)西嶺(ling)雪山的(de)大(da)雙路，到(dao)達悅來鎮后右(you)轉，經丹鳳鄉到(dao)金星。
給生活一把琴 
