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基本介紹

觀(guan)音(yin)寺，坐落在四川省(sheng)成(cheng)都市新津區城南(nan)約7.5公里的永商鎮寶橋村(cun)境內，面臨邛(qiong)水(shui)，背負(fu)群(qun)山，蒼(cang)松(song)翠柏，清水(shui)環繞(rao)，山如九峰(feng)拱衛，狀(zhuang)如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。

觀音(yin)(yin)寺現存仿明牌坊、山門、彌勒殿、張商英(ying)故里紀念(nian)碑(bei)以及接(jie)引(yin)、毗盧、觀音(yin)(yin)諸殿。寺內保存完好(hao)的(de)明代(dai)繪制的(de)佛教十二(er)圓覺壁畫(hua)，人(ren)物造型(xing)(xing)線條流暢，比例勻(yun)稱，豐(feng)滿(man)細膩(ni)，神(shen)態(tai)端莊(zhuang)，堪與北京法海(hai)寺和(he)山西永(yong)樂宮壁畫(hua)媲美(mei)(mei)。其中的(de)清靜慧菩薩最(zui)為精致，菩薩身披薄(bo)如蟬(chan)翼(yi)的(de)輕紗(sha)，透過輕紗(sha)可見肌膚的(de)豐(feng)潤(run)和(he)衣飾的(de)優美(mei)(mei)，專家稱她是比達·芬奇的(de)杰作早36年的(de)“東方(fang)蒙(meng)娜(na)麗莎”。1988年版的(de)《中國美(mei)(mei)術全集(ji)》入選觀音(yin)(yin)寺壁畫(hua)4幅。觀音(yin)(yin)殿內明代(dai)塑像完成于明成化十八年，造型(xing)(xing)生動準確(que)，呼(hu)之欲出(chu)。其中尤以大(da)型(xing)(xing)壁塑“飄海(hai)觀音(yin)(yin)”最(zui)為精美(mei)(mei)，被(bei)著(zhu)名美(mei)(mei)學家王朝聞譽為“東方(fang)維(wei)納斯”。

景點景觀

毗盧殿

毗(pi)盧殿是專為供(gong)奉毗(pi)盧遮那(nei)佛(fo)而建造的(de)(de)，建于(yu)明英宗(zong)天(tian)順六年(1462)，至今已有近五百五十(shi)年的(de)(de)歷史，毗(pi)盧遮那(nei)佛(fo)為佛(fo)教中(zhong)的(de)(de)法身佛(fo)，按(an)梵音直譯，為“光明遍照一切處”之意。

正(zheng)龕塑(su)有(you)三身(shen)(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，當中一尊(zun)(zun)是法身(shen)(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“毗盧(lu)遮那(nei)佛(fo)(fo)”，此云(yun)遍一切處，表(biao)(biao)示絕對(dui)真理就是佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)(shen)；左旁一尊(zun)(zun)是報身(shen)(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“盧(lu)舍那(nei)佛(fo)(fo)”，此云(yun)光明遍照，表(biao)(biao)示證得(de)絕對(dui)真理而自受(shou)法樂的(de)智(zhi)慧是佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)(shen)；右旁一尊(zun)(zun)是應(ying)身(shen)(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)”，此云(yun)能仁寂(ji)默(mo)，表(biao)(biao)示隨緣教化各種(zhong)不同的(de)眾(zhong)生的(de)佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)(shen)。

明代壁畫

毗盧殿左右兩(liang)壁(bi)(bi)的(de)明代壁(bi)(bi)畫(hua)，被(bei)譽(yu)為觀音寺(si)的(de)“鎮寺(si)之(zhi)寶”。這些壁(bi)(bi)畫(hua)繪(hui)(hui)制于(yu)明憲(xian)宗(zong)成化(hua)四(si)年(1468年)，全殿壁(bi)(bi)畫(hua)共(gong)有7鋪，面積94平(ping)方(fang)米，分為上(shang)(shang)、中(zhong)、下(xia)三層(ceng)，上(shang)(shang)層(ceng)繪(hui)(hui)飛天、幢幡寶蓋和(he)天宮(gong)奇景，中(zhong)層(ceng)繪(hui)(hui)十二(er)圓覺(jue)菩(pu)薩和(he)二(er)十四(si)天尊(zun)，下(xia)層(ceng)繪(hui)(hui)龕座、神獸(shou)、供(gong)養人(ren)(ren)像，其(qi)中(zhong)最精妙的(de)壁(bi)(bi)畫(hua)，是十二(er)圓覺(jue)菩(pu)薩、二(er)十四(si)諸天及十三個供(gong)養人(ren)(ren)像。其(qi)人(ren)(ren)物形象生動，表情自然，內涵(han)豐富(fu)，將莊(zhuang)嚴端(duan)肅的(de)宗(zong)教思想，喻教于(yu)美輪(lun)美奐的(de)藝(yi)術(shu)造(zao)形之(zhi)中(zhong)。

十二(er)圓(yuan)(yuan)覺(jue)(jue)繪在大殿左(zuo)右(you)兩(liang)壁(bi)，左(zuo)邊依次為：文殊菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、普(pu)眼菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、彌(mi)勒菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、威(wei)德(de)自在菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、凈諸業障菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、圓(yuan)(yuan)覺(jue)(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)；右(you)邊依次為：普(pu)賢菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、金(jin)剛(gang)藏菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、清凈慧(hui)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、辨音菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、普(pu)覺(jue)(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、賢善首(shou)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。十二(er)圓(yuan)(yuan)覺(jue)(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)壁(bi)畫，是根(gen)據唐代西(xi)域來華的(de)高(gao)僧佛(fo)陀(tuo)多羅所譯之《圓(yuan)(yuan)覺(jue)(jue)經》內容而(er)作，壁(bi)畫中的(de)主人公(gong)，便是經書中十二(er)位為了讓末世眾生能(neng)夠獲得覺(jue)(jue)悟(wu)解脫而(er)向(xiang)佛(fo)陀(tuo)求(qiu)法的(de)圓(yuan)(yuan)覺(jue)(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。

十二圓覺菩薩壁畫群(qun)(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)運(yun)思(si)精湛絕妙(miao)，畫工技藝超群(qun)(qun)。雖(sui)然(ran)其人(ren)物(wu)形像(xiang)(xiang)(xiang)和比例(li)完全按照佛(fo)教的(de)(de)《造像(xiang)(xiang)(xiang)量度經》中的(de)(de)要求繪制，但(dan)藝術(shu)家對每一個人(ren)物(wu)的(de)(de)衣飾細節和面部表(biao)情，卻刻(ke)劃得惟妙(miao)惟肖，生動活潑，一反傳統宗教藝術(shu)因內容嚴肅而流于僵化刻(ke)板的(de)(de)通病(bing)。

整個壁畫(hua)的(de)(de)線(xian)(xian)描(miao)(miao)(miao)技法，嫻熟地(di)采用了中(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)蘭葉(xie)描(miao)(miao)(miao)、鐵線(xian)(xian)描(miao)(miao)(miao)、釘頭鼠尾描(miao)(miao)(miao)等，各尊菩(pu)薩(sa)的(de)(de)服飾根據各自在(zai)教內的(de)(de)不同(tong)象征，在(zai)線(xian)(xian)描(miao)(miao)(miao)技法選用上相(xiang)當(dang)靈活自如(ru)，比(bi)如(ru)圓覺菩(pu)薩(sa)，是采用蘭葉(xie)描(miao)(miao)(miao)勾(gou)勒，以(yi)顯其圓潤(run)親和之特色(se)；再(zai)比(bi)如(ru)普覺菩(pu)薩(sa)，則(ze)采用鐵線(xian)(xian)描(miao)(miao)(miao)勾(gou)勒，以(yi)突(tu)出其凝(ning)重行(xing)愿(yuan)的(de)(de)特征。菩(pu)薩(sa)們身上所(suo)披之雪(xue)白細紗，皆用珍珠(zhu)粉(fen)勾(gou)勒紗紋(wen)線(xian)(xian)條(tiao)，精(jing)心描(miao)(miao)(miao)繪出蛛絲(si)般(ban)微妙的(de)(de)衣飾細節，具有輕薄透明、如(ru)沐春風(feng)(feng)的(de)(de)質感，令人嘆為觀(guan)止(zhi)。而大(da)幅畫(hua)面則(ze)以(yi)朱砂、石(shi)綠為主，并運用瀝(li)粉(fen)貼金，既莊(zhuang)重富麗，又靈動酣暢，儼然一派曹衣出水(shui)、吳帶當(dang)風(feng)(feng)的(de)(de)大(da)家風(feng)(feng)范，無怪乎成為國(guo)之瑰寶，驚世絕倫。

整個壁(bi)畫(hua)色調(diao)柔(rou)和，壁(bi)畫(hua)中所繪(hui)菩(pu)(pu)薩(sa)像，身材(cai)勻稱，臉龐(pang)圓潤，鳳目低垂(chui)，櫻唇(chun)微閉(bi)，不僅畫(hua)出(chu)了(le)(le)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)豐潤飽滿(man)，也表現了(le)(le)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)溫(wen)存慈祥。特別(bie)是左壁(bi)最后一(yi)幅(fu)“文殊菩(pu)(pu)薩(sa)”畫(hua)像，筆法尤(you)為精細，連文殊菩(pu)(pu)薩(sa)所披(pi)薄紗上的(de)(de)雪(xue)花圖案(an)，也畫(hua)得(de)(de)筆筆精到，將(jiang)絲(si)織品特有的(de)(de)質感(gan)表現得(de)(de)淋漓盡致。

而所有形像中堪稱(cheng)極至的，則(ze)是右壁第二鋪最后一幅“清凈慧(hui)菩薩”。清凈慧(hui)菩薩在(zai)(zai)佛教中象征著清凈圓明的深妙(miao)智(zhi)慧(hui)，在(zai)(zai)這幅壁畫(hua)(hua)中，菩薩手執玄色(se)如意(yi)，慧(hui)目微開，雙足如意(yi)自(zi)在(zai)(zai)趺坐，肌(ji)膚以(yi)珍珠(zhu)粉暈染，瓔珞寶飾全身，整個(ge)畫(hua)(hua)面寧靜自(zi)在(zai)(zai)，吉祥安謐，于裊裊生(sheng)風(feng)的衣帶裙裾(ju)中，透出一股纖(xian)塵不染的清凈智(zhi)慧(hui)之氣，令(ling)人(ren)嘆為觀止，專家稱(cheng)她(ta)是比達·芬(fen)奇的杰作(zuo)早36年的“東方(fang)蒙(meng)娜麗莎”。

佛龕背(bei)后繪有“香山全堂”佛教故(gu)事畫，壁(bi)畫面積(ji)共94平方米(mi)，菩薩畫像均(jun)為(wei)坐式，高一米(mi)八；二十(shi)四諸天(tian)均(jun)高一米(mi)五，飛天(tian)高90至(zhi)100厘米(mi)。

觀音殿

觀音(yin)殿，整(zheng)個大殿為(wei)明(ming)代(dai)單檐歇山式屋頂，面闊五(wu)間(jian)(jian)，氣宇(yu)不凡，占地面積(ji)333平方米。觀音(yin)寺(si)就(jiu)是以這座建于(yu)明(ming)成化五(wu)年（1469）的(de)觀音(yin)殿而(er)得名。殿門上懸(xuan)掛三(san)塊(kuai)清代(dai)光緒年間(jian)(jian)的(de)匾(bian)額，從左至右依次是：無上正覺(jue)、慈云普蔭(yin)、正法在住(zhu)。

殿內石砌佛臺上為(wei)觀音(yin)乘獨角獸像(xiang)，兩旁文殊(shu)、普賢菩薩結跏趺坐于(yu)蓮(lian)臺上，各高五(wu)米。這三尊塑于(yu)明(ming)成化十一年的菩薩頭(tou)戴寶冠，身披瓔珞，面(mian)容豐腴，肌肉(rou)圓潤，服飾典雅，神態端莊。

背(bei)屏中的(de)奇花瑞草，靈(ling)禽異獸，八寶圖案，色彩鮮艷奪目。兩(liang)側木龕內的(de)四十(shi)六尊羅漢像，形態(tai)各(ge)異，細膩(ni)傳神，充滿(man)了濃厚(hou)的(de)生活氣(qi)息，使人百看不厭，流連(lian)忘(wang)返(fan)。

左右兩(liang)壁塑(su)(su)五百(bai)羅漢，其中26尊，各(ge)高近兩(liang)米，分坐兩(liang)邊蓮臺。形象(xiang)逼真，神態各(ge)異，惟妙(miao)惟肖，性格特征明顯(xian)，塑(su)(su)像為明成化年(nian)間塑(su)(su)造。

殿中還有石刻(ke)香爐三座(zuo)，上(shang)刻(ke)有"大(da)明正德二(er)年造"的(de)題款(kuan)，刻(ke)工(gong)十(shi)分精美。

飄海觀音像

背(bei)后為聞名遐邇的(de)(de)飄(piao)海(hai)(hai)觀(guan)音像(xiang)(xiang)，這是一幅巨幅深浮(fu)雕像(xiang)(xiang)。被著名美學家王朝聞譽為“東方維納斯”的(de)(de)飄(piao)海(hai)(hai)觀(guan)音腳踏鰲(ao)魚出沒(mei)在驚濤(tao)(tao)駭浪之(zhi)中，背(bei)塑四川峨眉山、浙江普(pu)陀山和山西(xi)五臺山全景，乘駕各色水獸的(de)(de)眾佛弟子(zi)錯(cuo)落(luo)有致地分布在飄(piao)海(hai)(hai)觀(guan)音四周，緊密(mi)地和飄(piao)海(hai)(hai)這一情節相互呼應。鰲(ao)魚的(de)(de)頭和尾隱現在浪花之(zhi)中，波(bo)濤(tao)(tao)洶涌，氣勢磅礴，充分顯(xian)示出浪漫(man)的(de)(de)神話(hua)色彩和濃郁的(de)(de)生活(huo)韻味。

在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)組絕妙(miao)的(de)(de)浮雕(diao)中，古代藝術(shu)大(da)師大(da)膽(dan)地(di)使用了“之”型的(de)(de)雕(diao)塑(su)手法(fa)，不僅豐富了構圖，而且增強(qiang)了觀音的(de)(de)穩定性，這(zhe)是一(yi)(yi)種藝術(shu)創新(xin)。

實用信息

門票信息

1元

開放時間

8:00~17:00（中午休息(xi)不開(kai)門）

交通信息

成都(dou)市城北客運中心、新南(nan)門(men)汽車(che)站(zhan)均有(you)長途公共汽車(che)直達

歷史沿革

觀音寺古名(ming)平蓋治(zhi)(zhi)(zhi)（張(zhang)道陵(ling)24教區之(zhi)(zhi)一），為(wei)(wei)東漢末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)吳都仙客崔孝通修(xiu)真之(zhi)(zhi)處，宋(song)淳熙八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1181）創建(jian)，毀于元季(ji)兵(bing)燹(xian)之(zhi)(zhi)中，明宣(xuan)德（1398年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)－1435年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月31日）年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)依治(zhi)(zhi)(zhi)重修(xiu)，至(zhi)弘治(zhi)(zhi)(zhi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1490年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）竣(jun)工，共(gong)建(jian)殿(dian)宇十(shi)二重。明末清初遭毀損(sun)，清康熙、乾隆、道光年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)修(xiu)葺一新，為(wei)(wei)川(chuan)西著名(ming)寺院。同(tong)治(zhi)(zhi)(zhi)、光緒年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，道松和尚來此住錫(xi)，增建(jian)殿(dian)宇十(shi)重，始改(gai)為(wei)(wei)“十(shi)方叢林”。

文革之(zhi)后(hou)，現(xian)僅存清(qing)代的山(shan)門、彌勒殿(dian)、接引殿(dian)和明代的毗(pi)盧殿(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)。

榮譽及其他

1956年8月16日，公(gong)布為四川(chuan)省第一批(pi)重(zhong)點文(wen)物保護單(dan)位；

2001年6月25日(ri)公布為全國重點(dian)文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位。