建筑景觀
整體結構
寶(bao)光(guang)寺(si)的建筑為木石結構,施(shi)用石柱400多根其主要由一(yi)塔(ta)(ta)、五殿、十六院組成,四面經墻(qiang)環護(hu),綠(lv)樹縈(ying)繞。中(zhong)軸線上,福字照壁、山(shan)門(men)殿、天王殿、舍利塔(ta)(ta)、七佛殿、藏經樓、紫(zi)霞山(shan)依次而立;兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂(tang)、云水(shui)堂(tang)、齋堂(tang)、戒堂(tang)、羅漢堂(tang)、禪堂(tang),東(dong)方丈、西方丈相對稱(cheng),展現了中(zhong)國佛教禪院的整體(ti)風貌(mao)寶(bao)光(guang)寺(si)是(shi)中(zhong)國僅有的早期佛寺(si)“寺(si)塔(ta)(ta)一(yi)體(ti)、塔(ta)(ta)踞中(zhong)心”的典型(xing)布局的寺(si)廟。寺(si)中(zhong)舍利塔(ta)(ta)建于唐代(dai),迭(die)經培修,是(shi)一(yi)座高30米的13級密(mi)檐式方形磚塔(ta)(ta)。
羅漢堂結構
羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)建于清咸豐元年(1851年),內塑(su)佛、菩薩、祖師59尊,羅(luo)(luo)漢(han)518尊,每尊高約2米,其中(zhong)還有康(kang)熙、乾隆塑(su)像分別一尊。造型優(you)美,彩(cai)繪貼金,千姿百態,妙趣(qu)橫生。它是中(zhong)國羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)中(zhong)歷史(shi)最(zui)久、規模最(zui)大(da)的(de)泥塑(su)羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)。寶(bao)光(guang)寺文物眾(zhong)多,著名的(de)有南朝梁武(wu)帝大(da)同(tong)六年(1540年)的(de)千佛碑(bei);唐(tang)開(kai)元二(er)十(shi)九(jiu)年(741年)的(de)施衣功德碑(bei),唐(tang)僖宗行(xing)宮遺(yi)礎,元代金銀粉書《華嚴經(jing)》、明永(yong)樂年間的(de)“尊勝陀羅(luo)(luo)尼(ni)”石(shi)幢,清代《大(da)藏(zang)經(jing)》、玉佛和(he)(he)石(shi)刻(ke)舍(she)利塔(ta),以及被稱為“鎮寺三寶(bao)”的(de)舍(she)利、貝葉(xie)經(jing)和(he)(he)銅優(you)曇(tan)花等。各殿堂(tang)掛金匾176塊,嵌碑(bei)刻(ke)24通,石(shi)柱刻(ke)楹聯76副,陳(chen)列古代工藝品和(he)(he)名人字畫400余件(jian),烘托了寶(bao)光(guang)寺的(de)歷史(shi)文化(hua)氛圍。
寶光寺(si)(si)(si)羅(luo)漢(han)堂(tang)是中(zhong)國現(xian)存四(si)大(da)(da)羅(luo)漢(han)堂(tang)(另三(san)處在北京碧云寺(si)(si)(si)、蘇(su)州西園寺(si)(si)(si)、武漢(han)歸(gui)元(yuan)寺(si)(si)(si))中(zhong)歷(li)史最久(jiu)、規模最大(da)(da)的泥(ni)塑(su)羅(luo)漢(han)堂(tang)。它以塑(su)像奇巧多姿而揚名天下。每天都有(you)許(xu)多中(zhong)外(wai)游(you)人和佛教徒到羅(luo)漢(han)堂(tang)參觀、朝(chao)拜、探尋佳(jia)趣。
寶光(guang)羅(luo)(luo)漢(han)知多(duo)少有(you)人(ren)說,寶光(guang)寺的(de)(de)羅(luo)(luo)漢(han)是數(shu)(shu)不清(qing)的(de)(de)。因(yin)羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)(tang)建(jian)筑(zhu)結構(gou)奇特,塑像(xiang)(xiang)(xiang)縱橫交錯,道路四(si)(si)通(tong)八(ba)達,宛(wan)若一(yi)座(zuo)迷宮。前來數(shu)(shu)羅(luo)(luo)漢(han)的(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)又為(wei)千奇百(bai)怪(guai)的(de)(de)塑像(xiang)(xiang)(xiang)所(suo)吸(xi)引,邊數(shu)(shu)邊看(kan),數(shu)(shu)來數(shu)(shu)去,結果總不一(yi)樣。若要(yao)數(shu)(shu)清(qing)羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)(tang)共有(you)多(duo)少塑像(xiang)(xiang)(xiang),必(bi)須(xu)知道它(ta)(ta)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)結構(gou)。羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)(tang)為(wei)抬梁式木石(shi)構(gou)架的(de)(de)正方形(xing)建(jian)筑(zhu),九(jiu)進九(jiu)楹(ying),占地一(yi)千六(liu)百(bai)平方米(mi)。因(yin)內(nei)有(you)四(si)(si)個天(tian)井,故其(qi)平面呈“田(tian)”字(zi)形(xing)。羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)央,屋(wu)面作穹窿狀升(sheng)起,寬闊的(de)(de)空間(jian)矗立著一(yi)尊高約(yue)六(liu)米(mi),有(you)二十八(ba)個頭、五十六(liu)只(zhi)手、一(yi)百(bai)九(jiu)十六(liu)只(zhi)眼(yan)的(de)(de)觀(guan)音塑像(xiang)(xiang)(xiang)。其(qi)他塑像(xiang)(xiang)(xiang)圍繞“田(tian)”字(zi),內(nei)外四(si)(si)層,中(zhong)(zhong)以“十”字(zi)相(xiang)連,使得(de)通(tong)道回環曲折,更覺(jue)堂(tang)(tang)內(nei)氣象宏深、變化莫測。但是,塑像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)安(an)排(pai)(pai)很有(you)規律。它(ta)(ta)以進門的(de)(de)孔(kong)雀(que)明(ming)王、中(zhong)(zhong)央的(de)(de)觀(guan)音菩薩(sa),里壁的(de)(de)三身(shen)佛(fo)為(wei)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線,左右對稱,前后(hou)呼(hu)應,內(nei)外協調(diao),每層每排(pai)(pai)均有(you)定(ding)數(shu)(shu)。
羅漢堂內(nei)塑像到(dao)(dao)底有多(duo)少(shao)?按照常人習慣,都(dou)說是五(wu)百尊(zun)。但(dan)是,當以三身佛(fo)左側的“第一阿若橋陳(chen)如尊(zun)者”數(shu)起,由(you)外層(ceng)到(dao)(dao)內(nei)層(ceng),一直(zhi)數(shu)到(dao)(dao)“第五(wu)百愿事眾尊(zun)者”后,還剩(sheng)下居(ju)于(yu)“十(shi)”字(zi)上的三佛(fo)、六菩薩(sa)、十(shi)八羅漢、五(wu)十(shi)祖師。故塑像共計為五(wu)百七(qi)十(shi)七(qi)尊(zun)。