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修建歷史

明(ming)末戰亂，園林荒(huang)圯(yi)，清初廢湖為田。嘉慶十七年(nian)（1812年(nian)），知縣楊道湖。道光十九年(nian)（1839年(nian)），知縣張奉書博采各地園林之(zhi)長，重開(kai)桂湖勝跡，并(bing)在(zai)湖上建(jian)(jian)升庵祠(ci)。1927年(nian)，桂湖辟為公園；1959年(nian)，建(jian)(jian)立楊升庵紀念館。

楊升庵祠及(ji)桂(gui)湖面積(ji)46500平(ping)方米(mi)，水(shui)域占16300平(ping)方米(mi)，是(shi)一(yi)座花(hua)木扶疏、樓(lou)閣(ge)掩(yan)映的(de)園林。粉荷(he)(he)凌波，桂(gui)蕊飄香(xiang)，是(shi)桂(gui)湖獨(du)具的(de)特(te)色(se)。桂(gui)湖的(de)荷(he)(he)花(hua)和桂(gui)花(hua)因獨(du)具特(te)色(se)而聞(wen)名全國(guo)，被譽為(wei)全國(guo)八大荷(he)(he)花(hua)觀賞(shang)勝(sheng)地和五大桂(gui)花(hua)觀賞(shang)勝(sheng)地之(zhi)一(yi)。盛夏(xia)時節，獨(du)有(you)的(de)桂(gui)湖紅蓮碧葉連天，萬荷(he)(he)綻放(fang)，搖曳多姿;金秋時節，滿園桂(gui)花(hua)競放(fang)，銀白丹(dan)紅，爭(zheng)芳吐艷，一(yi)片繁(fan)榮景色(se)。“紅蓮一(yi)朵千秋艷，金桂(gui)滿城(cheng)萬里香(xiang)”是(shi)新都桂(gui)湖獨(du)有(you)的(de)魅力。

文物保護

建(jian)國(guo)以來(lai)，升庵(an)桂湖受到國(guo)家有關部(bu)門的高度重視，周恩來(lai)、朱德、董必武、李一(yi)氓等黨(dang)和(he)國(guo)家領(ling)導人親臨視察、題詞，予(yu)以高度評價。省(sheng)、市(shi)、縣各級政府多(duo)次(ci)撥(bo)款進行培修，使升庵(an)桂湖面貌煥然(ran)一(yi)新。

1961年(nian)，楊升庵紀念館與桂湖(hu)公布為四川省(sheng)文物保(bao)護單位；

1980年(nian)，重新核實公布，定名為“楊升庵祠(ci)及桂湖”；

1996年，楊(yang)升庵祠及桂湖由國務院公(gong)布為第四批全國重點(dian)文(wen)物保護單位。

旅游景點

楊升庵紀念館

1959 年，楊升庵(an)紀念(nian)館建立(li)，成為全國少有、四川最早的縣級歷史文(wen)化名人紀念(nian)館。1961 年為四川省文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單位(wei)，文(wen)物(wu)(wu)陳(chen)列，琳瑯(lang)滿目，朱德書“楊升庵(an)紀念(nian)館”館額(e)；郭沫若(ruo)題“升庵(an)桂湖”門額(e)與楹聯，更(geng)光(guang)彩(cai)照(zhao)耀(yao)。1980 年，更(geng)名升庵(an)祠。

今日桂湖，又是區文管所(suo)所(suo)在地，收藏和展出的文物豐富(fu)，種類(lei)繁多，珍(zhen)品不少。有新石期(qi)時期(qi)至明(ming)清出土文物，其中畫像磚等，赴日、美展出，贏得了(le)良好的社會(hui)和經濟(ji)效(xiao)益。

新都碑林

為人(ren)們稱道的新都碑林，集蘇軾、黃(huang)庭堅、楊慎、董其昌、劉墉等宋(song)至(zhi)清近百名家的碑刻，原件的神(shen)韻(yun)，真實(shi)地現(xian)現(xian)于碑上，千姿百態以呈趣，龍(long)飛(fei)鳳(feng)舞而生輝，不(bu)愧為藝(yi)術瑰(gui)寶。

新都名人館

桂湖還是青少年德(de)育基地，也是精(jing)神文明建(jian)設(she)的(de)窗口。“新都名人館”展(zhan)出自(zi)漢至今多(duo)幫英杰的(de)圖文事跡(ji)。既有歷史人物，又有近代(dai)(dai)的(de)“五四 ”運動先(xian)驅，抗日(ri)愛國名將，紅巖革(ge)命烈士，當代(dai)(dai)文學巨匠，教育意義(yi)深厚。

此外，楊升庵(an)研究會、新都東方文化藝(yi)術交(jiao)(jiao)流(liu)中心，新都畫院，都設(she)在園內。各(ge)種學術交(jiao)(jiao)流(liu)，文化藝(yi)術活動，更(geng)給(gei)升庵(an)桂(gui)湖這(zhe)座(zuo)名園，賦予新的文化內涵。

桂湖公園

桂(gui)(gui)湖公園(yuan)(yuan)在新都區(qu)城區(qu)西南(nan)，與(yu)(yu)升庵桂(gui)(gui)湖僅(jin)有(you)一座(zuo)城墻相(xiang)隔，它是升庵桂(gui)(gui)湖的(de)(de)擴大(da)和(he)延(yan)伸，以(yi)是一座(zuo)自(zi)成(cheng)體(ti)系的(de)(de)新建(jian)仿古園(yuan)(yuan)林(lin)。桂(gui)(gui)湖公園(yuan)(yuan)的(de)(de)總體(ti)設(she)計(ji)，突出了“桂(gui)(gui)”和(he)“湖”這兩個主題。其建(jian)筑布(bu)局(ju)、景點設(she)置與(yu)(yu)升庵桂(gui)(gui)湖的(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)相(xiang)協調，與(yu)(yu)新都古城墻及高踞墻上的(de)(de)城樓（桂(gui)(gui)湖門，又叫新南(nan)門）、墜月(yue)樓、問津樓、觀(guan)(guan)稼臺等景觀(guan)(guan)相(xiang)呼應。桂(gui)(gui)湖公園(yuan)(yuan)以(yi)四川古典(dian)園(yuan)(yuan)林(lin)傳統風(feng)(feng)格(ge)為主，但又不拘一格(ge)，博(bo)采(cai)各地園(yuan)(yuan)林(lin)之所長，并用(yong)強(qiang)烈的(de)(de)虛(xu)實對比和(he)疏密對比手法，形成(cheng)了自(zi)己(ji)所特(te)有(you)的(de)(de)園(yuan)(yuan)林(lin)風(feng)(feng)格(ge)。

桂湖公園(yuan)在建(jian)(jian)造(zao)中，根據原有(you)地(di)形(xing)地(di)物，包括樹木竹(zhu)林，都(dou)加(jia)以(yi)改(gai)造(zao)利用(yong)(yong)，它保留了(le)長達 一千米 的飲馬河(he)（即清源河(he)）。河(he)道及其(qi)自(zi)然景(jing)色(se)，把大片低(di)洼地(di)改(gai)造(zao)成人工湖，將(jiang)鑿(zao)湖之(zhi)土壘成山丘(qiu)，形(xing)成錯落有(you)致的島嶼(yu)和優美(mei)流暢的湖岸(an)線，桂湖公園(yuan)占地(di) 208 畝，其(qi)中水(shui)面 82 畝。湖上的建(jian)(jian)筑(zhu)，吸取國內園(yuan)林建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)之(zhi)精(jing)華(hua)，結構巧妙，工藝精(jing)美(mei)，樓、閣、亭、榭各式(shi)屋面全施(shi)以(yi)綠色(se)琉璃瓦，平(ping)橋(qiao)(qiao)(qiao)、拱橋(qiao)(qiao)(qiao)、曲橋(qiao)(qiao)(qiao)等各式(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)多采用(yong)(yong)漢白玉(yu)或花崗石，顯示了(le)昔日宮(gong)廷(ting)園(yuan)苑的豪華(hua)氣派，是鑲嵌在四川(chuan)歷史文化名城(cheng)新(xin)都(dou)的又一顆(ke)的明珠(zhu)，是展現(xian)在成都(dou)平(ping)原上的又一處山水(shui)俱佳、建(jian)(jian)筑(zhu)典雅的園(yuan)林勝境。

桂(gui)湖公園的(de)大門石獅雄鎮，宏偉壯觀，門匾為原國防部長(chang)張愛(ai)萍將軍所書；門聯(lian)五(wu)副(fu)，分(fen)別由楚圖南、楊(yang)超題(ti)和周虛白、黃(huang)稚荃、趙蘊玉撰書。進(jin)門，碧草凝翠(cui)、竹(zhu)樹交(jiao)蔭、群(qun)芳爭(zheng)艷、蟬鳥諧(xie)鳴，充滿了新建園林的(de)生機。

沿(yan)湖而(er)行，湖岸迂回，道路(lu)彎(wan)曲。路(lu)左有溪流(liu)、港(gang)灣、花圃，路(lu)右則為土丘、樹林(lin)、河(he)岸。飲馬河(he)迤邐而(er)南，流(liu)水淙淙。據說，三國時代蜀漢將士們常(chang)在這里(li)飲馬，此事雖不見經(jing)傳，但從附近的(de)名(ming)勝古跡彌(mi)牟八陣圖、軍屯鎮和馬超墓看來(lai)，“飲馬”的(de)傳聞是(shi)有其依據的(de)。

學士堰

桂(gui)湖公園飲馬(ma)河上卻實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)還有(you)一(yi)座(zuo)五百年(nian)前的(de)(de)(de)古堰遺跡(ji)。這座(zuo)堰是(shi)明代首輔(fu)大學士(shi)楊(yang)升庵的(de)(de)(de)父親(qin)楊(yang)廷和捐(juan)資修(xiu)筑(zhu)的(de)(de)(de)一(yi)處(chu)農田水(shui)利工程(cheng)。它(ta)年(nian)復一(yi)年(nian)，引水(shui)灌田，造(zao)福(fu)桑梓，農鄉百姓不(bu)忘其德(de)，故沿稱此堰為學士(shi)堰。學士(shi)堰下游數百米處(chu)的(de)(de)(de)新都城南門橋(qiao)，即是(shi)楊(yang)升庵祖(zu)父楊(yang)春為便利城鄉來(lai)往而捐(juan)資修(xiu)建的(de)(de)(de)清源橋(qiao)。這座(zuo)橋(qiao)近年(nian)因市鎮建設(she)而拆除，不(bu)久，它(ta)將遷建于桂(gui)湖公園境內，作為飲馬(ma)河上的(de)(de)(de)新景點。

云外樓

云外樓臨水(shui)處(chu)(chu)，建有(you)二水(shui)榭，東(dong)曰 “ 迎暉 ” ，西曰 “ 步月 ” 。樓之(zhi)左右及后面，均有(you)回廊環護，結構奇巧(qiao)，木雕精美，樓西還有(you)一(yi)座重檐攢尖頂八(ba)角涼亭(ting)(ting)，名(ming)(ming)叫南(nan)亭(ting)(ting)。南(nan)亭(ting)(ting)，唐代(dai)(dai)園林(lin)建筑名(ming)(ming)，在新都城(cheng)南(nan)，唐代(dai)(dai)詩(shi)人張(zhang)說有(you)《新都南(nan)亭(ting)(ting)送郭元(yuan)振、盧崇道(dao)》詩(shi)。當代(dai)(dai)一(yi)位(wei)有(you)學者從詩(shi)句 “ 竹(zhu)徑女蘿蹊，蓮洲(zhou)文石堤 ” 考證，桂湖(hu)是(shi)在唐代(dai)(dai)南(nan)亭(ting)(ting)的基礎上建成的，故留南(nan)亭(ting)(ting)之(zhi)名(ming)(ming)以懷勝跡。樓東(dong)不(bu)遠處(chu)(chu)有(you) “ 浮光(guang)閣(ge) ” ，取宋(song)代(dai)(dai)范仲淹《岳陽樓記(ji)》中 “ 浮光(guang)耀(yao)金 ” 之(zhi)意，匾(bian)額為(wei)中國佛教(jiao)協會會長趙樸初(chu)所(suo)書。此閣(ge)為(wei)三層，高約 15 米 。樓、亭(ting)(ting)、閣(ge)并排而立，互(hu)為(wei)呼應，優(you)美和諧。

石城墻

下(xia)云外樓，過(guo)七曲白玉(yu)橋(qiao)，經兒童游(you)樂場，穿巨石壘成的(de)(de)門洞(dong)，有(you)路(lu)通往(wang)(wang)升(sheng)庵桂(gui)湖(hu)(hu)。沿桂(gui)湖(hu)(hu)公園(yuan)西(xi)行，右有(you)蔥郁的(de)(de)桂(gui)樹林(lin)，蜿(wan)蜒的(de)(de)石城墻，左有(you)碧綠如茵的(de)(de)草坪，浮于(yu)水(shui)間(jian)的(de)(de)芙(fu)蓉島及(ji)其它小島。湖(hu)(hu)面上(shang)(shang)，從船(chuan)塢發出的(de)(de)各式游(you)船(chuan)，穿橋(qiao)拍浪，自在往(wang)(wang)還。游(you)人(ren)們憩息于(yu)樹蔭下(xia)、亭臺間(jian)、港灣內，一股股涼風吹來(lai)，真感到愜意。憶及(ji)升(sheng)庵先(xian)生(sheng)(sheng)“君來(lai)桂(gui)湖(hu)(hu)上(shang)(shang)，湖(hu)(hu)水(shui)生(sheng)(sheng)清(qing)風”的(de)(de)詩句，更使人(ren)心曠神怡。進而聯想(xiang)到桂(gui)湖(hu)(hu)的(de)(de)過(guo)去(qu)和今日，展望看桂(gui)湖(hu)(hu)的(de)(de)將來(lai) ……

沁春園

經過雅(ya)致的(de)(de)(de)茶廳，踏著(zhu)平(ping)鋪的(de)(de)(de)石每項(xiang)，即來到(dao)湖畔的(de)(de)(de)一(yi)組建筑(zhu)群“沁春園(yuan)”。園(yuan)內的(de)(de)(de)主體建筑(zhu)為(wei)一(yi)座大型舫(fang)居(ju)，形如北京(jing)頤和園(yuan)的(de)(de)(de)石舫(fang)，有匾曰“逍遙游”，為(wei)我(wo)國佛教(jiao)高僧(seng)遍能法(fa)師(shi)所書，取戰國著(zhu)名哲學(xue)家(jia)莊子(zi)的(de)(de)(de)名篇(pian)《逍遙游》為(wei)舫(fang)居(ju)之(zhi)名。這座舫(fang)居(ju)狀如古代游船，上下兩層，可供游人品茶、進餐(can)、觀賞湖光(guang)，真是(shi)蘇(su)東坡泛舟赤壁(bi)時所謂“清風徐來，水(shui)波不興”的(de)(de)(de)韻(yun)味。

艾蕪墓

在飲馬河畔，距學士(shi)堰遺跡不(bu)(bu)遠的(de)翠竹叢中(zhong)，為艾(ai)(ai)蕪墓。艾(ai)(ai)蕪（1904-1992 ），原名湯道耕(geng)，新(xin)都清流鎮人(ren)，中(zhong)國當代著(zhu)(zhu)名作家(jia)。艾(ai)(ai)蕪墓由(you)紅(hong)砂巨(ju)石(shi)(shi)壘(lei)成，上(shang)(shang)端(duan)矗(chu)立著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)半身青銅塑像。身后的(de)碑文(wen)(wen)記載著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)生(sheng)平；胸(xiong)前的(de)碑面上(shang)(shang) “艾(ai)(ai)蕪之墓” 四個(ge)字，由(you)當代文(wen)(wen)壇泰斗(dou)巴金手書。墓前端(duan)有一(yi)塊正方(fang)形(xing)大(da)(da)理石(shi)(shi)，上(shang)(shang)部刻著(zhu)(zhu)艾(ai)(ai)蕪的(de)一(yi)段座(zuo)右(you)(you)銘：“人(ren)應像一(yi)條(tiao)河一(yi)樣，流著(zhu)(zhu)，流著(zhu)(zhu)，不(bu)(bu)住(zhu)地向前流著(zhu)(zhu)；像河一(yi)樣，歌著(zhu)(zhu)，唱著(zhu)(zhu)，歡樂(le)者，勇敢地走在這條(tiao)坎(kan)坷不(bu)(bu)平、充滿荊棘的(de)路(lu)上(shang)(shang)。”下部嵌著(zhu)(zhu)一(yi)束銅質山茶花(hua)。座(zuo)右(you)(you)銘、大(da)(da)理石(shi)(shi)、山茶花(hua)，寄寓著(zhu)(zhu)這位(wei)南行作家(jia)、流浪(lang)文(wen)(wen)豪不(bu)(bu)平凡的(de)一(yi)生(sheng)。

天香園(yuan)“天香園(yuan)”名，取(qu)唐代詩(shi)人宋之(zhi)(zhi)問“桂子月中(zhong)落(luo)，天香云(yun)外飄”詩(shi)意。此園(yuan)位(wei)于桂湖(hu)公署中(zhong)心(xin)，四周綠草(cao)如茵(yin)，漢(han)白玉(yu)雕人物、動物點綴其間(jian)(jian)(jian)。其主(zhu)體(ti)建筑為(wei)高(gao)約 30 米(mi) 的(de)(de)樓(lou)(lou)閣(ge)，聳(song)立云(yun)端(duan)，故名云(yun)外樓(lou)(lou)。此樓(lou)(lou)座南向(xiang)北，正面臨湖(hu)，樓(lou)(lou)下有(you)高(gao)達 6 米(mi) 的(de)(de)石臺基，如基裝以(yi)漢(han)白玉(yu)雕花勾欄，勾欄全長(chang) 180 米(mi) ，共有(you)欄板 108 塊，雕著 108 種花卉，不僅有(you)專供(gong)觀賞的(de)(de)四季(ji)名花，還(huan)有(you)黃瓜(gua)(gua)、絲瓜(gua)(gua)、苦瓜(gua)(gua)等農家果蔬之(zhi)(zhi)花，千姿百態，競相爭妍。臺基前 32 級(ji)踏跺(duo)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)紅(hong)砂石御路上，刻著“九(jiu)龍(long)戲(xi)珠”圖(tu)案(an)，九(jiu)條(tiao)龍(long)游于云(yun)水之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)(jian)，神氣活現(xian)，刻技精湛(zhan)。云(yun)外樓(lou)(lou)為(wei)正方(fang)形五層(ceng)建筑，中(zhong)有(you)螺旋(xuan)狀梯步可登，其匾額(e)懸(xuan)于最高(gao)樓(lou)(lou)檐下，為(wei)中(zhong)國書法家協會(hui)會(hui)長(chang)啟功(gong)先生所書。

楊慎其人

楊升(sheng)(sheng)庵(an)名慎(shen)，字用修，明孝宗弘治元(yuan)年（1488年）出(chu)生在(zai)北京孝順(shun)胡同，父(fu)親楊廷和當時任翰林院(yuan)檢討(tao)，后(hou)來歷官少師(shi)兼(jian)太(tai)子太(tai)師(shi)，首相(xiang)兩朝，聲威顯赫(he)。身為相(xiang)門(men)公子的(de)楊升(sheng)(sheng)庵(an)，自幼聰明好(hao)學，五、六歲時，母親教(jiao)他讀唐詩，練楷書。十歲時，祖(zu)母病故，他隨父(fu)親回蜀(shu)奔喪。在(zai)新都老家，祖(zu)父(fu)楊春教(jiao)讀艱深的(de)《易經》，他僅(jin)半(ban)個(ge)多月就能背誦。升(sheng)(sheng)庵(an)十九歲應四(si)(si)川(chuan)(chuan)鄉試考中舉人(ren)，二(er)十四(si)(si)歲應殿試，成為明代(dai)四(si)(si)川(chuan)(chuan)唯(wei)一的(de)狀元(yuan)。

明嘉靖三年（1524年），楊升(sheng)庵因大(da)議禮事件得罪皇帝，被充軍云南。升(sheng)庵在云南無法實現他(ta)遠大(da)的(de)(de)政治抱負，遂把仕(shi)途失意(yi)后的(de)(de)憤(fen)懣轉化為動(dong)力，孜(zi)孜(zi)不倦(juan)地從事寫作和研究(jiu)，并深入邊地，游歷考察，講學(xue)(xue)(xue)授徒。在他(ta)的(de)(de)影響(xiang)和帶動(dong)下，滇士從者如云，使當(dang)時(shi)文(wen)化落后的(de)(de)云南學(xue)(xue)(xue)風大(da)開(kai)。升(sheng)庵一(yi)生(sheng)博學(xue)(xue)(xue)多聞，著(zhu)述達四百余種(zhong)。《明史楊慎傳(chuan)》稱“明世記誦之博，著(zhu)述之富，推慎為第一(yi)”。這些著(zhu)述除文(wen)學(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)、哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)外，還(huan)有天文(wen)、地理、醫學(xue)(xue)(xue)、生(sheng)物(wu)、金(jin)石、書畫、音樂、戲劇、宗教、民俗等方面。他(ta)不愧為一(yi)位偉大(da)的(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)(xue)家(jia)、史學(xue)(xue)(xue)家(jia)、哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)家(jia)和多種(zhong)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)者。