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基本介紹

高機與(yu)吳(wu)三春(chun)是(shi)浙江省溫州(zhou)市的(de)(de)(de)地方民(min)(min)間(jian)傳說故(gu)事(shi)。20世(shi)紀(ji)50年代中(zhong)期，溫州(zhou)曾出現一(yi)(yi)陣“高機與(yu)吳(wu)三春(chun)”熱。這個(ge)凄(qi)美(mei)動人(ren)的(de)(de)(de)愛情故(gu)事(shi)，先在故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)主人(ren)翁高機的(de)(de)(de)家鄉(xiang)蒼(cang)南(nan)縣流傳，隨后(hou)通(tong)過山歌、道(dao)情、花鼓、漁(yu)鼓、溫州(zhou)鼓詞、布袋戲(xi)等(deng)不同的(de)(de)(de)形式(shi)在浙西南(nan)一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)廣為傳唱。還(huan)被編寫(xie)成越(yue)劇(ju)、甌(ou)劇(ju)、婺劇(ju)等(deng)戲(xi)劇(ju)和(he)連環(huan)畫、章(zhang)回(hui)小說等(deng)文藝形式(shi)流傳至臺州(zhou)、杭州(zhou)及廣東(dong)的(de)(de)(de)潮州(zhou)、福建等(deng)地，被稱為是(shi)“浙南(nan)的(de)(de)(de)梁(liang)祝”故(gu)事(shi)與(yu)中(zhong)國(guo)版的(de)(de)(de)《羅(luo)密歐與(yu)朱麗葉(xie)》。

內容介紹

民間傳說

《高機與吳三春(chun)》是一個(ge)在(zai)浙南(nan)地(di)區廣泛(fan)流傳(chuan)的(de)民間傳(chuan)說，一對青(qing)年(nian)男女為(wei)了沖破封建(jian)桎梏而雙(shuang)雙(shuang)殉情(qing)，被喻(yu)為(wei)浙南(nan)的(de)“梁山伯(bo)與祝英臺(tai)”。溫州民間曲(qu)藝如道(dao)情(qing)、龍船、花(hua)鼓長期傳(chuan)唱(chang)不(bu)衰(shuai)，后來(lai)溫州鼓詞也加以移植改編，還被搬上戲曲(qu)舞臺(tai)。

高機綢

明(ming)嘉靖年間，平陽宜山人(ren)（現為蒼南龍(long)港白沙(sha)）高(gao)機是一個手藝(yi)高(gao)超的織綢工人(ren)，長得(de)英俊瀟灑，他織的甌綢平滑細(xi)膩而光(guang)澤鮮亮，在浙南一帶(dai)十分出(chu)名，被(bei)稱(cheng)為“高(gao)機綢”。

處州府(fu)龍(long)泉縣富商吳文達為(wei)了巴結府(fu)尹，擬用最(zui)為(wei)昂貴的“高機綢”作為(wei)慶賀府(fu)尹之(zhi)母六(liu)十壽誕的禮品，遂重金禮聘高機前來龍(long)泉，吳文達為(wei)此專門把廂房作為(wei)機房安(an)放(fang)織(zhi)綢機，以供(gong)高機織(zhi)綢之(zhi)用。

私定終身被判三年

文(wen)達(da)(da)獨生(sheng)女三(san)(san)春(chun)善(shan)于刺繡，傾(qing)慕高(gao)(gao)機手藝高(gao)(gao)超，人品倜(ti)儻風流(liu)，經常下樓(lou)到(dao)機房觀看高(gao)(gao)機織綢(chou)，日久生(sheng)情(qing)(qing)，二(er)人情(qing)(qing)投意合，引為(wei)知己。一年后，高(gao)(gao)機因母病即將(jiang)離去，三(san)(san)春(chun)戀戀不舍，在(zai)丫(ya)環玲聰的安排下，二(er)人在(zai)繡樓(lou)定情(qing)(qing)，愿生(sheng)生(sheng)世(shi)世(shi)永為(wei)夫婦(fu)。高(gao)(gao)機覺得兩家(jia)門(men)第(di)懸殊太大(da)，要(yao)結為(wei)夫婦(fu)決無(wu)可(ke)能(neng)，為(wei)此猶(you)豫再三(san)(san)，但三(san)(san)春(chun)義無(wu)反顧(gu)，決定隨高(gao)(gao)機私(si)(si)奔。在(zai)船老大(da)黃三(san)(san)的協(xie)助下，二(er)人夤夜乘舴(ze)艋舟離開(kai)龍(long)泉(quan)到(dao)達(da)(da)江心嶼(yu)。吳文(wen)達(da)(da)遍尋三(san)(san)春(chun)不得，嚴刑拷問玲聰，得悉三(san)(san)春(chun)已與高(gao)(gao)機私(si)(si)奔，便(bian)率領(ling)家(jia)丁追趕，在(zai)江心嶼(yu)將(jiang)高(gao)(gao)機擒獲，解(jie)送縣衙治罪(zui)，永嘉(jia)縣令以“拐騙良家(jia)女子”罪(zui)將(jiang)高(gao)(gao)機判(pan)刑三(san)(san)年。文(wen)達(da)(da)將(jiang)三(san)(san)春(chun)帶回龍(long)泉(quan)，準備另擇豪門(men)。

雙雙而亡

三年后高(gao)機出獄，為(wei)探聽三春(chun)消息，喬裝賣綃客來到龍(long)泉吳(wu)家，見吳(wu)家紅燈(deng)高(gao)掛，多方(fang)打聽，方(fang)知(zhi)三春(chun)次日即將出嫁。玲(ling)聰認出高(gao)機，遂將此(ci)事告知(zhi)三春(chun)，暗中(zhong)將他招引進門(men)。三春(chun)誠恐文達加害(hai)高(gao)機，便故布疑陣，命玲(ling)聰將金(jin)銀(yin)(yin)暗藏于(yu)麥(mai)餅中(zhong)持贈高(gao)機。玲(ling)聰引高(gao)機至(zhi)廚(chu)下用(yong)飯，又暗藏啞謎(mi)于(yu)菜肴之中(zhong)。高(gao)機誤以為(wei)三春(chun)變心，憤(fen)然離去，路(lu)經桃花嶺時(shi)，從(cong)麥(mai)餅中(zhong)發現金(jin)銀(yin)(yin)，回想菜肴中(zhong)的(de)啞謎(mi)，方(fang)知(zhi)三春(chun)一(yi)片(pian)苦心，一(yi)時(shi)氣塞心頭，竟(jing)成瘋顛(dian)。

次日，三春(chun)迎親花轎(jiao)途經桃(tao)花嶺，見高機(ji)瘋(feng)瘋(feng)顛顛，心痛如絞，以(yi)剪刀自裁于花轎(jiao)之中。高機(ji)見三春(chun)為(wei)己殉情(qing)，也投(tou)江而死(si)。

其他信息

故事起源

浙南大地(di)(di)上(shang)是(shi)否真的(de)發生(sheng)過如(ru)此凄美的(de)事件？如(ru)有，是(shi)在哪朝(chao)哪代？地(di)(di)方文(wen)(wen)獻與(yu)浩如(ru)煙(yan)海(hai)的(de)筆記文(wen)(wen)學是(shi)否有過記載？這是(shi)一個(ge)饒有興趣的(de)問題，早在半個(ge)多世紀(ji)前，溫州(zhou)一些文(wen)(wen)化人就曾對此進(jin)行探索。浙江省文(wen)(wen)化廳(ting)干部何(he)師曼還專程跑到平(ping)陽(yang)(yang)（包括現今(jin)的(de)蒼南）等地(di)(di)進(jin)行實地(di)(di)調查，走訪(fang)了(le)許多老人，在溫州(zhou)市圖書館(guan)館(guan)長梅冷(leng)生(sheng)先生(sheng)的(de)協助(zhu)下查閱了(le)大量(liang)資(zi)料，結(jie)果無(wu)功而返。對此，何(he)師曼也感到納悶，梁山伯(bo)與(yu)祝(zhu)英臺故事的(de)歷史(shi)遺跡全國(guo)就有好幾(ji)處，為什(shen)么偌大的(de)平(ping)陽(yang)(yang)縣(xian)竟找不到高機的(de)出(chu)生(sheng)地(di)(di)，瑞(rui)安(an)、平(ping)陽(yang)(yang)等地(di)(di)的(de)高姓族譜中也沒有高機其人，所以何(he)師曼的(de)最終結(jie)論(lun)是(shi)：高機故事只(zhi)是(shi)一個(ge)民間傳(chuan)說，沒有歷史(shi)依據。

時任溫(wen)州市越(yue)劇(ju)團導演的張明曾提出(chu)一(yi)個看似荒誕(dan)但卻入(ru)情入(ru)理(li)的推(tui)斷，他認為(wei)“高(gao)(gao)機(ji)”故事是(shi)一(yi)個專(zhuan)為(wei)溫(wen)州特(te)產(chan)甌綢作宣傳的廣告文學，所謂“高(gao)(gao)機(ji)”，可(ke)以解讀(du)為(wei)“高(gao)(gao)超的織綢機(ji)手”。

甌綢是溫州的(de)(de)特(te)產之(zhi)一，南(nan)朝鄭緝(ji)之(zhi)的(de)(de)《永(yong)嘉(jia)郡(jun)記》就已記載“永(yong)嘉(jia)有(you)八輩蠶”，宋嘉(jia)定年(nian)間(jian)，溫州已出現機(ji)織(zhi)(zhi)戶，元(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)間(jian)，溫州設(she)(she)有(you)官營織(zhi)(zhi)染局(ju)，專門管理與紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)有(you)關的(de)(de)事(shi)宜。元(yuan)(yuan)代平陽人王虎(hu)臣還寫過《繅絲行》一詩，可(ke)見當時(shi)平陽的(de)(de)紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)手工業(ye)比較發(fa)達。明萬歷元(yuan)(yuan)年(nian)（1573），溫州府在德清坊設(she)(she)立(li)了織(zhi)(zhi)染局(ju)，派官員監(jian)造(zao)進(jin)貢(gong)宮廷的(de)(de)絲織(zhi)(zhi)品。

高(gao)機故(gu)事(shi)也(ye)許史(shi)實(shi)上有待考證，但根據以上情況，溫州道情等口頭文學把(ba)故(gu)事(shi)的(de)(de)歷史(shi)背(bei)景定在“明嘉(jia)靖年間”，是(shi)合乎歷史(shi)邏輯的(de)(de)。由此也(ye)可約略推定《高(gao)機與吳三春(chun)》曲藝的(de)(de)流(liu)行，可能在明末(mo)清(qing)初。

吳(wu)三(san)春(chun)是殉(xun)情而死的，而且死在花(hua)(hua)轎(jiao)之內，民間便將吳(wu)三(san)春(chun)奉為“花(hua)(hua)轎(jiao)神”。上(shang)世紀50年代，溫州一些地方的花(hua)(hua)轎(jiao)店(dian)的后堂就供奉“花(hua)(hua)轎(jiao)神”，此神就是吳(wu)三(san)春(chun)。

故事影響

沉(chen)寂了(le)整整半個(ge)世紀后，《高(gao)機與吳(wu)三春》的故事漸(jian)漸(jian)被人們(men)淡(dan)忘，尤(you)其是70年代后出生(sheng)的蒼(cang)南人，大(da)都不知道(dao)自己的家鄉曾(ceng)有(you)這樣一個(ge)美麗的愛(ai)情故事。

多少榮華(hua)富(fu)貴將化(hua)為塵土，只有“凄(qi)而美”的事物還能以美好的形式繼續留(liu)存于世。《高(gao)(gao)(gao)機與吳(wu)(wu)三(san)春》再受關注是始于2007年，這一年，《高(gao)(gao)(gao)機與吳(wu)(wu)三(san)春》的傳(chuan)說(shuo)被列(lie)入(ru)第二(er)批(pi)浙江省非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表作名錄；也是這一年，縣(xian)政協文(wen)史委(wei)把《高(gao)(gao)(gao)機與吳(wu)(wu)三(san)春》列(lie)入(ru)五年出書計劃。從此(ci)，《高(gao)(gao)(gao)機與吳(wu)(wu)三(san)春》的故(gu)事被人(ren)從“老箱(xiang)底”翻出，開始進(jin)入(ru)蒼南一些文(wen)化(hua)人(ren)研究和關注的視野。

2009年9月，《高(gao)機與吳三春》的(de)傳說，由我縣申(shen)報(bao)國家(jia)級(ji)非遺名錄(lu)。同一時間內，故事(shi)的(de)發生地浙江(jiang)龍(long)泉也申(shen)報(bao)國家(jia)級(ji)非遺。據了解(jie)，該項目(mu)已(yi)通過(guo)文(wen)化部的(de)初(chu)審。

2010年(nian)1月12日，縣(xian)政(zheng)協文史委(wei)(wei)為(wei)了完(wan)成《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春》材料收(shou)集工作和了解(jie)龍(long)泉(quan)有關方面研究《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春》的情況，在(zai)縣(xian)政(zheng)協副主席尤(you)有光帶隊下，縣(xian)文廣新局、縣(xian)政(zheng)協文史委(wei)(wei)、縣(xian)文聯、縣(xian)新聞(wen)宣傳中心、縣(xian)非遺辦(ban)等單(dan)位有關負責人一行來(lai)到龍(long)泉(quan)，尋訪《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春》的故事。

在龍(long)泉(quan)，我縣一行實地參觀了(le)龍(long)泉(quan)市西街(jie)街(jie)道(dao)(dao)宮(gong)頭村(cun)吳三春(chun)(chun)舊(jiu)(jiu)居(ju)，并召開了(le)座談(tan)會(hui)，龍(long)泉(quan)市政(zheng)協副主席徐建新和(he)龍(long)泉(quan)文化、新聞等單位以及(ji)吳三春(chun)(chun)舊(jiu)(jiu)居(ju)所在地的街(jie)道(dao)(dao)干部、村(cun)干部、研究《高(gao)(gao)機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》的人員等參加(jia)了(le)座談(tan)。座談(tan)會(hui)上，大家形成(cheng)共識(shi)，認(ren)為《高(gao)(gao)機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》的故事感人肺(fei)腑、催人淚下，影響(xiang)了(le)一代人的人生觀和(he)愛情(qing)觀，是兩地共同的文化品牌(pai)。今后，兩地要(yao)利用“高(gao)(gao)機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)”這(zhe)條(tiao)紅(hong)線，加(jia)強合作與(yu)交流，再續兩地情(qing)緣(yuan)，共同打(da)響(xiang)《高(gao)(gao)機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》這(zhe)張文化牌(pai)。

相關作品

《高機與吳三春(chun)》的(de)傳說(shuo)是(shi)流傳于(yu)浙南地區民間的(de)愛情(qing)故(gu)事，它有許多不(bu)同(tong)的(de)版本(ben)。據縣(xian)政協(xie)(xie)文(wen)(wen)史委(wei)主任黃(huang)志林介紹：本(ben)屆政協(xie)(xie)文(wen)(wen)史委(wei)的(de)五年(nian)(nian)出書計劃(hua)中，《高機與吳三春(chun)》安排在2010年(nian)(nian)出書。三年(nian)(nian)前(qian)，文(wen)(wen)史委(wei)就開始收集(ji)傳說(shuo)的(de)不(bu)同(tong)版本(ben)，已收到近20種不(bu)同(tong)藝(yi)術(shu)形式的(de)版本(ben)。

《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)，最先以山歌(ge)和溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓詞、溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)花鼓、唱龍船兒等曲(qu)藝形式(shi)在(zai)(zai)浙(zhe)(zhe)南民間廣為傳(chuan)(chuan)唱。上(shang)(shang)世紀(ji)50年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代以來(lai)，這(zhe)個動人(ren)的(de)愛(ai)情故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)引起了藝術家(jia)(jia)們的(de)關注，1955年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，上(shang)(shang)海振奮越劇(ju)(ju)團將該故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)編(bian)(bian)成(cheng)(cheng)越劇(ju)(ju)《魂(hun)斷桃(tao)花嶺(ling)》，首演(yan)于中(zhong)華大戲(xi)(xi)院(yuan)達一(yi)個月。同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)冬(dong)，劇(ju)(ju)本(ben)經修改(gai)(gai)后由杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)越劇(ju)(ju)團演(yan)出(chu)(chu)于杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)新中(zhong)國劇(ju)(ju)院(yuan)。1956年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，原(yuan)溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師(shi)(shi)范(fan)學校教(jiao)師(shi)(shi)陳瑋(wei)君根據(ju)唱詞《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》將該故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)寫成(cheng)(cheng)章回小說(shuo)(shuo)《甌(ou)(ou)江怨》（又(you)名(ming)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》），同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)林(lin)辰夫、鄭伯(bo)永再次將《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)編(bian)(bian)為越劇(ju)(ju)《桃(tao)花嶺(ling)》在(zai)(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)演(yan)出(chu)(chu)，1957年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)何瓊(qiong)瑋(wei)將這(zhe)個凄美的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)編(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》在(zai)(zai)浙(zhe)(zhe)江省戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)比(bi)賽中(zhong)獲得了滿堂大獎，使這(zhe)一(yi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)浙(zhe)(zhe)江藝術界(jie)引起了極大的(de)轟動。1958年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，上(shang)(shang)海電(dian)影(ying)制片廠著名(ming)導(dao)演(yan)楊村彬到溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)了解(jie)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)，稱《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)為“不遜(xun)色于《羅密歐與(yu)(yu)(yu)朱麗葉》的(de)愛(ai)情故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)”，并(bing)積(ji)極策劃欲將之拍成(cheng)(cheng)電(dian)影(ying)（后因與(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)何瓊(qiong)瑋(wei)在(zai)(zai)拍攝體裁上(shang)(shang)有分岐而沒有付(fu)諸實(shi)施）。后來(lai)，著名(ming)電(dian)影(ying)演(yan)員趙丹、黃宗(zong)英還(huan)帶著作(zuo)(zuo)曲(qu)家(jia)(jia)黃準來(lai)溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)改(gai)(gai)本(ben)子(zi)，準備拍攝《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》電(dian)影(ying)歌(ge)舞劇(ju)(ju)，當時“文革”爆發，這(zhe)件(jian)事(shi)(shi)(shi)也成(cheng)(cheng)了泡影(ying)。上(shang)(shang)世紀(ji)八十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代，這(zhe)個愛(ai)情故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)又(you)被改(gai)(gai)編(bian)(bian)為甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)電(dian)視(shi)劇(ju)(ju)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》、新編(bian)(bian)古裝(zhuang)潮劇(ju)(ju)《百鳥(niao)圖》。進入21世紀(ji)，溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)團編(bian)(bian)劇(ju)(ju)張烈(lie)寫了一(yi)個折(zhe)子(zi)戲(xi)(xi)《桃(tao)花嶺(ling)》，即(ji)原(yuan)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)結尾(wei)部分，二(er)人(ren)在(zai)(zai)桃(tao)花嶺(ling)上(shang)(shang)雙雙殉(xun)情，蒼南籍甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)演(yan)員蔡小秋(qiu)飾吳(wu)三(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)。此劇(ju)(ju)曾(ceng)在(zai)(zai)中(zhong)央電(dian)視(shi)臺戲(xi)(xi)曲(qu)頻(pin)道播出(chu)(chu)，好(hao)評(ping)如潮。

在傳(chuan)說的(de)(de)(de)諸多文本(ben)(ben)中，所傳(chuan)唱的(de)(de)(de)故(gu)事的(de)(de)(de)結局并不(bu)一致，有的(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)悲劇(ju)警世，有的(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)喜劇(ju)悅人。但前(qian)期(qi)的(de)(de)(de)唱本(ben)(ben)，大(da)多以(yi)(yi)(yi)大(da)團圓的(de)(de)(de)喜劇(ju)結尾。喜劇(ju)唱本(ben)(ben)，有的(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)高(gao)(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)生子(zi)育兒高(gao)(gao)(gao)中探花結尾，有的(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)高(gao)(gao)(gao)機(ji)被溫州知府收為義子(zi)，熱(re)熱(re)鬧鬧迎(ying)娶吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)結尾。悲劇(ju)唱本(ben)(ben)旨(zhi)在強調高(gao)(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)堅貞不(bu)移的(de)(de)(de)愛情，大(da)多以(yi)(yi)(yi)吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)自裁(cai)于(yu)花轎(jiao)之中，高(gao)(gao)(gao)機(ji)發瘋跳入滔滔甌江為結局。

在龍(long)泉地(di)區，《高(gao)機與吳(wu)三春》的傳說大(da)多以(yi)喜劇(ju)結尾(wei)。近幾年來(lai)，龍(long)泉文(wen)化部(bu)門還把《高(gao)機與吳(wu)三春》編成舞蹈等形式獻演，受到群眾歡(huan)迎。當(dang)地(di)作家(jia)葉放根(gen)據原故事，把《高(gao)機與吳(wu)三春》改編成16集抗(kang)倭題材的電視連(lian)續劇(ju)，目前正在尋找(zhao)投資(zi)方。