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基本介紹

佛教色彩(cai)濃郁的小戲，又叫《獵人(ren)貢布多吉》。

內容介紹

該戲(xi)題材出自米(mi)(mi)拉日巴(ba)(ba)的一個小(xiao)故(gu)事，在《米(mi)(mi)拉日巴(ba)(ba)傳及其道(dao)歌》一書中有詳細(xi)記載(故(gu)事講的是米(mi)(mi)拉日巴(ba)(ba)在深山苦修時，獵人貢布多吉驅(qu)犬(quan)追(zhui)獵小(xiao)鹿(lu)，鹿(lu)逃至(zhi)尊者隱居處(chu)，后獵犬(quan)和獵人分(fen)別追(zhui)。

這(zhe)是一個(ge)佛(fo)教色彩濃郁(yu)的小戲，又叫《獵(lie)(lie)人(ren)貢布多(duo)吉》(又譯“貢保多(duo)吉”)，《貢布多(duo)吉聽(ting)法》，《獵(lie)(lie)人(ren)與(yu)小鹿》，其(qi)情節略為：獵(lie)(lie)人(ren)貢布多(duo)吉驅獵(lie)(lie)犬追小鹿，小鹿逃到尊者(zhe)米拉(la)日巴。

其他信息

劇本節選

該(gai)戲第一(yi)天表演的內容和(he)過程(cheng)為：

獵(lie)人父(fu)子上場，拿(na)著弓箭(jian)，身背背簍，腰別砍刀。老(lao)獵(lie)人見動物就射箭(jian)。獵(lie)人在場中來回走動，摩拳擦掌(zhang)。

場上先后出(chu)現(xian)戴豬、牛(niu)、鹿、獐等面具的動(dong)物。老(lao)(lao)獵人(ren)一一射殺。場上出(chu)現(xian)老(lao)(lao)僧和小僧人(ren)，獵人(ren)置之不理，不敬重。

閻王上(shang)場。頭(tou)戴(dai)骷髏(lou)骨面(mian)具(ju)，青面(mian)獠牙(ya)，大嘴往上(shang)翻。身穿錦緞。右手拿(na)“昌木欣”生死(si)牌(pai)，左手持(chi)明(ming)鏡。閻王左右各(ge)有一婦女打(da)伴(ban)的夫人，戴(dai)美女面(mian)具(ju)，手中拿(na)羽扇。

閻王身后先(xian)后出場(chang)順序為(wei)：黃牛(niu)精（一公一母，均(jun)戴相應的面具，以下同）。手(shou)拿(na)牦牛(niu)繩，司職(zhi)捆壞人。

猴(hou)精(jing)。手(shou)上(shang)拿(na)秤(cheng)，司職(zhi)辨善惡。一(yi)猴(hou)拿(na)用(yong)水泡開的玉米（呈白色），一(yi)猴(hou)拿(na)黑炭。

蛇精。手(shou)拿鏡(jing)子(zi)，可以看清人間世界。

虎精(jing)。手上拿紙和筆，司職秘(mi)書。

熊(xiong)精。手拿(na)皮風(feng)箱(xiang)，司(si)職燒水。地獄中有(you)一大銅鍋(guo)名“聶瓦桑(sang)欽那波”，鍋(guo)內裝滿眾生(sheng)靈的靈魂。

獅精。手(shou)上拿錘子。

大(da)鵬鳥。手(shou)上拿(na)鋸(ju)，鋸(ju)生靈的頭和(he)腿骨。

最后是(shi)一白(bai)神仙和一黑(hei)魔上場。白(bai)神手拿白(bai)色(se)玉米，人(ren)們做了多少(shao)善(shan)事他知曉。黑(hei)魔右手持刀，左(zuo)手抓木炭(tan)，人(ren)們做了多少(shao)壞事他有數。

眾神(shen)靈上場(chang)繞場(chang)一(yi)周后立于場(chang)地邊(bian)。獵(lie)人(ren)父(fu)子上場(chang)。

獵人步(bu)履蹣(man)跚，衰老。獵人唱道：

我(wo)在人間世界時，

我是扁扁蒼天(tian)的主人，

我(wo)是圓(yuan)圓(yuan)大地的主人(ren)。

我隨心所(suo)欲(yu)干(gan)事情，

我(wo)吃肉飲酒多舒坦。

我也曾經做善事，

一次六人(ren)困江邊(bian)，

我砍樹架橋助其行。

如今年邁體(ti)衰老，

死后孩兒(er)多保重。

獵人唱完后，痛得在場(chang)上打滾掙扎后死去。

其子哭泣，請喇(la)(la)嘛(ma)做法事(shi)。法事(shi)畢，喇(la)(la)嘛(ma)和小(xiao)獵(lie)人下場(chang)。

閻王(wang)呼(hu)叫(jiao)黃牛(niu)精3次(ci)后唱道：

有(you)人(ren)壽終(zhong)來地府，

你們快(kuai)看生死牌。

牛精呼叫蛇精3次(ci)后唱(chang)道：

閻王有令(ling)你聽好(hao)，

有人壽終來地府(fu)，

快看明鏡莫遲(chi)疑。

蛇精拿出(chu)明鏡(jing)一看，只(zhi)見獵人(ren)的靈(ling)魂正往地府而來，報告閻王后(hou)全體神靈(ling)起舞。

獵(lie)人戴(dai)死人面具上(shang)場。兩(liang)頭豬精去抓獵(lie)人，牛精用繩捆綁獵(lie)人帶至場中。黑魔(mo)上(shang)前，舉刀(dao)在(zai)獵(lie)人面前揮舞。眾(zhong)精靈上(shang)前將(jiang)獵(lie)人團(tuan)團(tuan)圍住，獵(lie)人大懼，唱道：

閻王大人聽我言，

我在人間生活時，

只道蒼(cang)天扁扁空(kong)如也，

不(bu)知蒼(cang)天之(zhi)上有佛國。

我(wo)在(zai)人間生活時，

只道大(da)地圓(yuan)圓(yuan)坑洼(wa)洼(wa)，

不知大地(di)之(zhi)下(xia)有地(di)府(fu)。

今天到了地府(fu)生恐懼，

還請閻(yan)王大人饒(rao)恕我。

閻(yan)王(wang)說道：你(ni)在人間(jian)時(shi)的(de)所(suo)作所(suo)為從實招(zhao)來。對父(fu)母如何(he)，對喇(la)嘛怎樣(yang)，做了(le)什么善事(shi)，干了(le)什么壞事(shi)都(dou)講出(chu)來。獵人講了(le)自己的(de)狩(shou)獵經歷，將(jiang)弓箭(jian)、箭(jian)筒、砍(kan)刀等都(dou)交了(le)上去，求閻(yan)王(wang)放(fang)他回(hui)人間(jian)。

白神站(zhan)起來為獵人(ren)求(qiu)(qiu)情(qing)，黑(hei)(hei)魔則要求(qiu)(qiu)閻(yan)王嚴加懲處(chu)，將獵人(ren)打入十八層地獄，神和魔激烈(lie)爭吵。閻(yan)王令猴子拿秤稱白籽和黑(hei)(hei)炭，象征善業(ye)的(de)白籽只有6斤，而代(dai)表惡業(ye)的(de)黑(hei)(hei)炭重達18斤。閻(yan)王判(pan)定，獵人(ren)被打入地獄。

獵人(ren)大(da)哭。眾神跳(tiao)著舞(wu)繞場一(yi)圈(quan)退場。

第一天(tian)表(biao)演結束。

第二(er)天的表演過程(cheng)和內(nei)容為：

首先出場一喇(la)(la)嘛(ma)和扎(zha)巴(ba)。喇(la)(la)嘛(ma)宣講佛法(fa)，要(yao)(yao)(yao)人(ren)們平時積德行(xing)善，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)殺生，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)偷盜，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)燒寺廟，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)放毒。表演喇(la)(la)嘛(ma)一生講經布道。

喇嘛辭世。

死后靈(ling)魂進(jin)入地府。地府中的(de)閻(yan)王(wang)精(jing)怪的(de)穿戴同前日(ri)，發令說(shuo)話詢問一如前日(ri)。但豬精(jing)、牛(niu)精(jing)去(qu)抓(zhua)時，喇嘛的(de)靈(ling)魂發白光，抓(zhua)不(bu)住(zhu)。稱善惡秤時，全(quan)是白籽，無黑(hei)炭。黑(hei)魔在一旁無話可說(shuo)。閻(yan)王(wang)判定，喇嘛進(jin)天堂。

一(yi)(yi)神(shen)佛打扮的人出場(chang)，鋪(pu)上一(yi)(yi)塊白(bai)布，引導(dao)喇嘛進天國(guo)。鼓鈸齊鳴(ming)，全場(chang)歡舞。

觀(guan)眾向喇嘛和神(shen)靈獻哈達。

全劇結束。

《云乘王子(zi)》民族文(wen)化