西(xi)(xi)藏(zang)喇(la)嘛(ma)圓(yuan)寂時,從該廟內選(xuan)定19歲(sui)的(de)小喇(la)嘛(ma)斯琴(qin)(qin)為轉世活(huo)佛(fo)(fo)。清(qing)乾隆(long)元年,25歲(sui)的(de)斯琴(qin)(qin)活(huo)佛(fo)(fo)赴西(xi)(xi)藏(zang),朝覲七世達(da)賴(lai)嘎拉桑扎木蘇,達(da)賴(lai)授予斯琴(qin)(qin)卻日學位,賜(si)(si)給(gei)佛(fo)(fo)教(jiao)法規《扎雅格》經(jing)。斯琴(qin)(qin)活(huo)佛(fo)(fo)32歲(sui)時(當時已(yi)是乾隆(long)八年,即1743年),再度(du)(du)到西(xi)(xi)藏(zang),請回斯琴(qin)(qin)喇(la)嘛(ma)度(du)(du)牒,并賜(si)(si)給(gei)蒙文《丹珠(zhu)爾》經(jing)一部(bu)。此經(jing)現保存在內蒙古科學院圖書館。
哈音海爾(er)瓦廟經康熙四(si)十(shi)(shi)(shi)八(ba)年(1709)、乾(qian)隆八(ba)年(1743)、乾(qian)隆五(wu)十(shi)(shi)(shi)六年(1791),進行了幾次擴(kuo)(kuo)建(jian),到18世紀末,已具(ju)有相當(dang)規模。此(ci)后,又有兩次大的擴(kuo)(kuo)建(jian),一(yi)次是光緒(xu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(1885),將朝克沁(qin)殿(dian)擴(kuo)(kuo)建(jian)為81間。那時,廟內(nei)僧眾(zhong)達(da)(da)1500名(ming)(ming)。另一(yi)次是光緒(xu)二十(shi)(shi)(shi)五(wu)年(1899),該(gai)廟趁(chen)西藏活佛(fo)吉(ji)木彥西都(dou)布(bu)(bu)到北(bei)京(jing)之機,將其(qi)請來講經,遠近僧眾(zhong)1萬(wan)多人前(qian)來朝覲、聽講,并大量(liang)布(bu)(bu)施,該(gai)廟再(zai)度擴(kuo)(kuo)建(jian)。擴(kuo)(kuo)建(jian)后僧眾(zhong)達(da)(da)2000名(ming)(ming)。
規模較大時,哈音海(hai)爾(er)(er)瓦廟有5個拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(喇(la)嘛(ma)教的學(xue)部(bu)),大小(xiao)18個殿堂,5個廟倉,喇(la)嘛(ma)住宅500多間。主要殿堂有:朝克(ke)沁殿、卻(que)日殿、堆英(ying)(ying)克(ke)爾(er)(er)殿、門(men)巴(ba)(ba)殿、拉(la)(la)(la)希殿等。5個拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)分別(bie)是(shi):卓(zhuo)特(te)巴(ba)(ba)拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)、賴瑪禳拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)、堆英(ying)(ying)克(ke)爾(er)(er)拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)、門(men)巴(ba)(ba)拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)、卻(que)日拉(la)(la)(la)桑(sang)(sang)。5個廟倉為:卓(zhuo)特(te)巴(ba)(ba)倉、賴瑪禳倉、堆英(ying)(ying)科爾(er)(er)倉、門(men)巴(ba)(ba)倉、卻(que)日倉。
哈(ha)(ha)音海爾(er)瓦(wa)廟內(nei)除(chu)藏有七世達賴喇嘛(ma)賜(si)(si)給(gei)的(de)佛(fo)教法規《扎雅(ya)格(ge)》經,清高宗賜(si)(si)給(gei)的(de)蒙(meng)文《丹珠(zhu)爾(er)》經之(zhi)外,還藏有大小金銀(yin)佛(fo)像、雕刻、刺繡(xiu)等(deng)各種(zhong)文物及數千件工藝品。5個拉(la)桑中(zhong)曾進行過天文學(xue)、哲學(xue)、歷法、醫(yi)學(xue)等(deng)學(xue)科的(de)研究,出(chu)現(xian)過一些知識淵博的(de)喇嘛(ma)。鑲黃旗很多知名的(de)喇嘛(ma)門(men)巴(蒙(meng)醫(yi))均出(chu)自哈(ha)(ha)音海爾(er)瓦(wa)廟的(de)門(men)巴拉(la)桑。
清朝(chao)末年和中(zhong)華民國(guo)初期,因(yin)連年戰亂,哈音海(hai)爾瓦(wa)廟多(duo)次被洗劫。此后,逐(zhu)漸(jian)衰落(luo)。民國(guo)時期,因(yin)土地問題于1936年搬遷到今鑲黃旗(qi)哈音海(hai)爾瓦(wa)蘇木政府所在地。新建的哈音海(hai)爾瓦(wa)廟其(qi)規(gui)模大(da)為縮減,其(qi)中(zhong)的朝(chao)克沁殿由(you)81間(jian)(jian)縮減為49間(jian)(jian)。“文化大(da)革(ge)命”中(zhong),因(yin)所謂“破四舊”,該廟被徹(che)底(di)拆(chai)除。
據說,公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)前6世紀(ji),釋迦牟(mou)(mou)尼在(zai)印度(du)的(de)菩提樹下頓悟佛(fo)(fo)(fo)理,創立了佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。西(xi)漢時(shi)期(qi)(qi),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)開始傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)中(zhong)國。之(zhi)后(hou),歷(li)經(jing)發展,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又劃分(fen)了兩(liang)個體系,即大乘佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和小(xiao)乘佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。大乘佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又分(fen)為(wei)顯宗(zong)和密(mi)宗(zong)。公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)七(qi)世紀(ji),蓮花生(sheng)大師將密(mi)宗(zong)傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)后(hou)與(yu)苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)反復斗爭、相互滲透、融合,最后(hou)形成有西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)地(di)方特色的(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)——藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。因(yin)為(wei)在(zai)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺廟中(zhong),取得佛(fo)(fo)(fo)學(xue)學(xue)位(wei)的(de)僧(seng)人(ren)在(zai)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)語中(zhong)被稱(cheng)為(wei)“喇嘛(ma)”,所以,人(ren)們(men)就稱(cheng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)“喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”。那藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又是怎(zen)樣傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)蒙古(gu)(gu)地(di)區(qu)的(de)呢(ni)?其實,藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)內蒙古(gu)(gu)地(di)區(qu)始于明朝(chao)隆慶、萬(wan)歷(li)年(nian)間(1567-1620)。回(hui)溯元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)時(shi)期(qi)(qi),紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主要(yao)傳(chuan)(chuan)(chuan)布于蒙古(gu)(gu)貴(gui)族間。由于紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)不(bu)甚守戒(jie)律,明永樂年(nian)間,西(xi)寧人(ren)宗(zong)喀巴對喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)進行(xing)(xing)了一次(ci)改革(ge),主張“敬重戒(jie)律”,提倡苦行(xing)(xing),即不(bu)娶妻,禁飲酒(jiu),戒(jie)殺生(sheng)等(deng)等(deng)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)后(hou),俺答(da)(da)汗(han)統(tong)治(zhi)時(shi)期(qi)(qi),蒙古(gu)(gu)地(di)區(qu)與(yu)明朝(chao)修(xiu)好,原始的(de)薩滿教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等(deng)已不(bu)適合當時(shi)的(de)政治(zhi)需要(yao)。此外,西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)黃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)勢力也需要(yao)蒙古(gu)(gu)貴(gui)族的(de)支持。這樣,1578年(nian),俺答(da)(da)汗(han)在(zai)青(qing)海仰(yang)華(hua)寺會見達(da)(da)賴三世,許愿用金身塑釋迦牟(mou)(mou)尼像。同時(shi),俺答(da)(da)汗(han)主持召開仰(yang)華(hua)寺大會,在(zai)這次(ci)大會上,蒙古(gu)(gu)當權者(zhe)和黃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)僧(seng)侶達(da)(da)成共(gong)識,黃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)從此傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)蒙古(gu)(gu)地(di)區(qu)。
鑲(xiang)黃(huang)(huang)旗哈(ha)音(yin)(yin)海(hai)爾瓦(wa)廟(miao)始建(jian)于康(kang)熙五(wu)(wu)年(1666)。據記載,當時有(you)一(yi)個從(cong)西藏來傳教(jiao)的(de)喇嘛,在鑲(xiang)黃(huang)(huang)旗建(jian)了(le)一(yi)座廟(miao),稱馬(ma)王廟(miao)。建(jian)廟(miao)過程中和建(jian)成后(hou),王公富(fu)牧們都曾大(da)力資(zi)助,一(yi)些牧民還不斷送(song)子弟到(dao)廟(miao)里當喇嘛。十(shi)幾年后(hou),該廟(miao)僧(seng)眾已有(you)五(wu)(wu)六十(shi)名。康(kang)熙四十(shi)八年(1709),商都馬(ma)群總管云東將(jiang)該廟(miao)的(de)建(jian)造(zao)、發展情(qing)況上(shang)奏朝廷,清圣祖十(shi)分贊(zan)賞,給(gei)(gei)該廟(miao)取名“廣(guang)益寺”,賜給(gei)(gei)一(yi)尊50兩重的(de)哈(ha)音(yin)(yin)海(hai)爾瓦(wa)銀佛。此(ci)后(hou),該廟(miao)又叫哈(ha)音(yin)(yin)海(hai)爾瓦(wa)廟(miao)。