寺院歷史
龍泉寺(si)始建于(yu)元代延祐(you)四(si)年(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)）。寺(si)廟(miao)布局以(yi)山勢三(san)進三(san)階(jie)形式而建，總(zong)占地(di)面積5000平(ping)方米(mi)(mi)。山門居前(qian)院(yuan)墻正中(zhong)，近方型，高六米(mi)(mi)，五脊(ji)頂(ding)，四(si)檐角翹起(qi). 。東(dong)西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)各立(li)(li)(li)高3.2米(mi)(mi)螭首龜跌石(shi)碑(bei)(bei)一座，東(dong)為至正元年(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)）所(suo)立(li)(li)(li)“松州獅子崖龍泉寺(si)住持慈(ci)光普濟大(da)師然(ran)公道行碑(bei)(bei)”，碑(bei)(bei)文(wen)清(qing)晰，記敘“延祐(you)四(si)年(nian)(nian)安西咸寧張智然(ran)大(da)師見此地(di)”‘山明水秀，境物幽深，似(si)于(yu)塵世相(xiang)隔(ge)’，于(yu)是‘去除瓦礫(li)，剪剔荊榛。不數年(nian)(nian)間，山門佛殿(dian)(dian)(dian)，克日(ri)落成。廚庫云堂(tang)，方丈僧舍，輪煥一新，莫(mo)不丹青斗彩，金碧爭輝，燦然(ran)眩目’”。西為中(zhong)華民國(guo)六年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）所(suo)立(li)(li)(li)喀(ka)喇(la)沁(qin)右(you)翼親王，旗主再次重修的“龍泉寺(si)記”碑(bei)(bei)。寺(si)院(yuan)中(zhong)央有(you)古松、古柏(bo)數棵。大(da)殿(dian)(dian)(dian)位于(yu)最后(hou)，面闊(kuo)三(san)大(da)間，四(si)周有(you)圍廊(lang)，單檐歇山五脊(ji)頂(ding)，殿(dian)(dian)(dian)臺在有(you)石(shi)刻勾(gou)欄。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)立(li)(li)(li)有(you)香龕。 寺(si)后(hou)東(dong)側山坡上有(you)石(shi)窟一處，高闊(kuo)各2米(mi)(mi)，深1.5米(mi)(mi)，內有(you)石(shi)佛2尊。
清康(kang)熙三十(shi)七年（1698年），康(kang)熙皇帝奉皇太后(hou)之命赴盛京(jing)（沈(shen)陽(yang)）拜謁祖陵，途經(jing)喀喇沁旗，游(you)龍(long)泉寺(si)后(hou)，龍(long)心大悅，贈(zeng)金馬鞍(an)為鎮寺(si)之寶(bao)，并賦(fu)詩贊龍(long)泉寺(si)曰：“古木蒼(cang)山路不窮，霜林颯沓(ta)響秋風，臨(lin)流(liu)駐蹕歸(gui)營晚，坐(zuo)看旌旗落日紅”。
1986年(nian)龍泉寺被列(lie)為(wei)內蒙古自治區重點文物保護單位(wei)(wei)。2006年(nian)列(lie)為(wei)國家第六批文物保護單位(wei)(wei)。
寺院住持
釋覺(jue)善 男，僧人，師承華嚴四十代上本下如老和尚，法名釋覺(jue)善，號華藏。
四(si)川珠日(ri)(ri)寺(si)(si)活佛(fo)，東北華(hua)藏精舍、北京普(pu)明精舍上(shang)師(shi)，山西(xi)平遙廣(guang)勝寺(si)(si)、赤(chi)峰(feng)龍(long)泉寺(si)(si)住(zhu)持， 平遙縣佛(fo)教協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)兼秘(mi)書長(chang)(chang)，喀喇(la)沁旗政協(xie)委(wei)員 二零一一年五(wu)月十日(ri)(ri)，農歷四(si)月初十，佛(fo)祖誕(dan)生日(ri)(ri)。為利益(yi)一方(fang)百姓，廣(guang)度(du)有情眾生,內蒙古赤(chi)峰(feng)市(shi)政府及喀喇(la)沁旗（縣）政府邀請山西(xi)廣(guang)勝寺(si)(si)主持釋覺善法師(shi)攜帶眾弟(di)子入住(zhu)內蒙古赤(chi)峰(feng)市(shi)龍(long)泉寺(si)(si)。
寺院風景
龍(long)泉(quan)寺(si)建(jian)在(zai)獅(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)南麓的山(shan)坳(ao)中(zhong)(zhong)，獅(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)遠(yuan)(yuan)看像(xiang)一(yi)(yi)頭巨大(da)無比的獅(shi)(shi)子(zi)臥(wo)(wo)在(zai)山(shan)峰(feng)(feng)之(zhi)上，與寺(si)院(yuan)中(zhong)(zhong)院(yuan)的遼(liao)代臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)上下相(xiang)望，別具一(yi)(yi)格，世(shi)間獨有(you)，一(yi)(yi)喜一(yi)(yi)怒，富有(you)情(qing)趣；獅(shi)(shi)子(zi)峰(feng)(feng)、金(jin)蟬峰(feng)(feng)、不老峰(feng)(feng)三山(shan)排列，遠(yuan)(yuan)看各(ge)自分明，近看如一(yi)(yi)座(zuo)巨大(da)的筆架(jia)，又像(xiang)一(yi)(yi)只(zhi)超乎(hu)想象的蝙蝠(fu)，不老峰(feng)(feng)又像(xiang)一(yi)(yi)尊巨大(da)的臥(wo)(wo)佛。獅(shi)(shi)子(zi)崖(ya)高出錦山(shan)鎮(zhen)的母親河—錫伯河河床(chuang)300多米。東(dong)北方向(xiang)是(shi)金(jin)蟬峰(feng)(feng)，中(zhong)(zhong)間有(you)獅(shi)(shi)面崖(ya)、桑木崖(ya)，東(dong)邊不老峰(feng)(feng)，山(shan)上天然臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)及獅(shi)(shi)子(zi)頭像(xiang)不計其數，龍(long)泉(quan)谷(gu)中(zhong)(zhong)還有(you)各(ge)種奇形樹(shu)木、珍奇鳥類等(deng)奇異景觀，樹(shu)木有(you)四季平安、孔雀開(kai)屏(ping)、鳳凰迎賓等(deng)，有(you)臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)、坐獅(shi)(shi)、獅(shi)(shi)子(zi)頭像(xiang)，另(ling)有(you)靈鷲(jiu)鳥、鷹(ying)、大(da)力士、亥母石、靈龜、磨刀石、天然石鼓、福祿壽三星石等(deng)，山(shan)體形態各(ge)異，鳥獸龍(long)等(deng)并(bing)存。四山(shan)環三谷(gu)，諸谷(gu)一(yi)(yi)袋中(zhong)(zhong)，彌勒乾坤(kun)大(da)，法界共融通。中(zhong)(zhong)為龍(long)泉(quan)谷(gu)，因(yin)龍(long)泉(quan)寺(si)而(er)名(ming)之(zhi)；東(dong)有(you)金(jin)鵬(peng)谷(gu)，因(yin)金(jin)蟬和(he)大(da)鵬(peng)二峰(feng)(feng)據其谷(gu)中(zhong)(zhong)而(er)名(ming)之(zhi)；西(xi)有(you)回(hui)(hui)龍(long)谷(gu)，因(yin)山(shan)勢和(he)松樹(shu)相(xiang)映如青(qing)龍(long)回(hui)(hui)頭而(er)名(ming)之(zhi)。龍(long)泉(quan)寺(si)寺(si)院(yuan)主(zhu)區為長方形，座(zuo)北面南，呈三進(jin)三階中(zhong)(zhong)軸對(dui)稱(cheng)式格局。
寺院中央側臥石獅1具，身長4.5米，頭(tou)高1.1米，頭(tou)西尾東，由原地裸露(lu)巖石雕刻而成，造型獨(du)特，氣(qi)韻生動，寓威猛、威嚴(yan)、尊貴于一體，與獅子(zi)峰相呼應，似在宣說甚深教理。
東側豎立元代(dai)至(zhi)(zhi)正元年(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)）碑(bei)一通(tong)，螭首龜趺，通(tong)高3.6米(mi)(mi)，碑(bei)體寬1米(mi)(mi)，厚0.22米(mi)(mi)，嘉(jia)議(yi)大(da)夫中(zhong)書禮部尚書趙大(da)輂(ju)題額“開山創建龍(long)泉(quan)(quan)寺第一代(dai)祖智然律師道(dao)行碑(bei)”。碑(bei)文(wen)載述安(an)西咸寧智然大(da)師于延(yan)祐四年(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)）游至(zhi)(zhi)龍(long)泉(quan)(quan)寺并重修(xiu)(xiu)該寺之事(shi)跡(ji)。 西側豎立民國(guo)六年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）碑(bei)1通(tong)，龍(long)首須彌(mi)座，通(tong)高3.6米(mi)(mi)，碑(bei)體寬0.93米(mi)(mi)，厚0.26米(mi)(mi)，額題“龍(long)泉(quan)(quan)寺記”。碑(bei)文(wen)載述蒙藏院總裁管理(li)協理(li)盟長(chang)喀(ka)(ka)喇(la)沁右翼(yi)旗(qi)親王本旗(qi)主貢樂(le)亭(ting)等重修(xiu)(xiu)建造龍(long)泉(quan)(quan)寺之事(shi)跡(ji)（河北承德(de)市當時也是喀(ka)(ka)喇(la)沁右翼(yi)旗(qi)的屬地）。參考資料；李逸友《喀(ka)(ka)喇(la)沁旗(qi)元代(dai)龍(long)泉(quan)(quan)寺遺(yi)跡(ji)》，《文(wen)物》1957年(nian)(nian)12期79頁
寺院價值評定
1、龍(long)泉寺始(shi)建于遼代，元代重修(xiu)，倚山借(jie)勢，是布局嚴謹的佛教寺廟。
2、龍泉(quan)寺融歷史、文化、藝術于(yu)一體。龍泉(quan)寺碑刻(ke)載述(shu)了(le)當時(shi)的(de)行政(zheng)區(qu)劃沿革(ge)、自然地理狀況、社(she)會(hui)人文風情，是(shi)研究地方史志的(de)重(zhong)要資(zi)料。石獅由原地裸露巖石雕刻(ke)而成，造(zao)型獨特，為國內所罕見。大殿浮(fu)雕龍鳳正脊，顯(xian)具明代(dai)風格。殿前照(zhao)壁(bi)式佛(fo)龕，玲瓏典雅，獨具特色。
3、清代康熙(xi)(xi)皇帝游幸該寺(si)并(bing)賦詩贊曰：“古木蒼山(shan)路不(bu)窮，霜林颯沓響秋風(feng)；臨(lin)流(liu)駐蹕歸營晚，坐看(kan)旌旗落日紅(hong)”。反映了康熙(xi)(xi)皇帝對龍泉圣(sheng)(sheng)境的(de)流(liu)連忘返之情，也因此反映出當時龍泉寺(si)美(mei)麗壯觀的(de)景象。如此稀有的(de)圣(sheng)(sheng)地，自(zi)清末以來一直沒有人(ren)合理規范的(de)管(guan)理，以致多年(nian)來雜草橫生，有負圣(sheng)(sheng)境之名(ming)。
2010年5月(yue)23日,農歷(li)四月(yue)初十由赤峰市(shi)民委、宗教(jiao)局、市(shi)佛教(jiao)協(xie)會和喀喇沁旗民委、宗教(jiao)局聘(pin)請山西省平(ping)(ping)遙(yao)縣佛教(jiao)協(xie)會副會長兼秘書長、平(ping)(ping)遙(yao)廣勝寺住持(chi)(chi)釋覺善法師進駐龍(long)(long)泉(quan)寺，主(zhu)持(chi)(chi)龍(long)(long)泉(quan)寺。這(zhe)也是自清末(mo)以來由政府(fu)聘(pin)請任命的第一位主(zhu)持(chi)(chi)。愿(yuan)一切來到龍(long)(long)泉(quan)寺的信眾帶回如(ru)意(yi)和吉(ji)祥，家(jia)庭和諧(xie)、幸(xing)福安康、事業順(shun)達！祝愿(yuan)國(guo)家(jia)富強、風調雨(yu)順(shun)，永離怖畏之境安居樂業。
民國初年錫伯河參領堂官李雨亭在《詠龍(long)泉寺》詩中寫到：
龍泉(quan)寶寺景最幽，峻嶺重山(shan)秀(xiu)千(qian)秋。
佛殿重修元世代，神官補造古松州。
笑(xiao)看獅崖身(shen)伏臥(wo)，欣賞龍泉水(shui)自流。
圣祖(zu)出巡臨(lin)幸地，遺得金鞍作念頭。
璐見不平 
