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基本介紹

《逃往埃及(ji)》是意大利畫(hua)家喬托·迪·邦多納(na)于約1305至1306年創作的(de)濕壁畫(hua)，現(xian)收藏于意大利帕多瓦(wa)的(de)斯(si)克羅威尼禮(li)拜堂(tang)。

該畫作描(miao)繪了耶穌出(chu)生(sheng)后，為了躲(duo)避(bi)希律王的殺戩，全(quan)家(jia)人(ren)在天(tian)未拂曉之(zhi)前(qian)從巴勒斯坦(tan)逃往埃及的情景。喬(qiao)托·迪·邦(bang)多納運(yun)用初步的寫實技巧，將有關人(ren)物和故事場面(mian)表現得生(sheng)動活潑(po)，賦予人(ren)物高度的自(zi)然與立體感。

內容介紹

該畫(hua)作描(miao)繪了耶穌出(chu)生后，為了躲(duo)避希律王的(de)殺戮，全家人(ren)在(zai)(zai)(zai)天(tian)未拂曉之前(qian)(qian)從巴勒斯坦(tan)逃(tao)往埃及的(de)情景。圖中，圣母表情嚴肅，仿(fang)佛在(zai)(zai)(zai)為兒子的(de)命運(yun)擔心。走在(zai)(zai)(zai)前(qian)(qian)面的(de)約(yue)瑟正回頭和送(song)行(xing)的(de)人(ren)話別。在(zai)(zai)(zai)毛驢后面，三(san)個送(song)行(xing)的(de)人(ren)互相議論，天(tian)使從空中飛來，表示對(dui)這一(yi)行(xing)人(ren)的(de)保護和關(guan)懷。

背景介紹

喬(qiao)托·迪(di)(di)·邦(bang)多(duo)(duo)納(na)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)主要形(xing)式是(shi)壁畫，內容多(duo)(duo)取(qu)自《圣經》里的(de)(de)故(gu)事(shi)，不(bu)過喬(qiao)托·迪(di)(di)·邦(bang)多(duo)(duo)納(na)往(wang)(wang)往(wang)(wang)能(neng)以現實生(sheng)活中的(de)(de)人物和(he)場(chang)景來表(biao)現這(zhe)些宗教故(gu)事(shi)，《逃亡(wang)埃(ai)及(ji)》就是(shi)用這(zhe)種手法創(chuang)(chuang)作的(de)(de)。《逃亡(wang)埃(ai)及(ji)》是(shi)喬(qiao)托·迪(di)(di)·邦(bang)多(duo)(duo)納(na)以耶穌(su)出(chu)生(sheng)后，為躲避希律(lv)王(wang)的(de)(de)殺(sha)戮，全家(jia)人在天未拂曉之(zhi)前從(cong)巴勒斯坦逃往(wang)(wang)埃(ai)及(ji)的(de)(de)故(gu)事(shi)為題(ti)材(cai)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)，是(shi)為意大利帕多(duo)(duo)瓦的(de)(de)斯克羅威尼禮(li)拜堂創(chuang)(chuang)作的(de)(de)，是(shi)《圣母(mu)和(he)基督(du)傳》37幅壁畫中的(de)(de)一(yi)幅。

作者介紹

喬托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多(duo)(duo)(duo)納(na)(na)（Giotto di Bondone，1266—1337），佛羅(luo)(luo)倫薩畫(hua)(hua)(hua)(hua)派(pai)的(de)(de)創始人，文藝(yi)復興(xing)時(shi)期意大(da)利(li)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。喬托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多(duo)(duo)(duo)納(na)(na)是近代現(xian)實(shi)主義繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)開拓(tuo)者(zhe)，“近代美術(shu)的(de)(de)奠基人”。被稱為(wei)“14世(shi)紀(ji)意大(da)利(li)藝(yi)術(shu)的(de)(de)重要紀(ji)念碑(bei)”。喬托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多(duo)(duo)(duo)納(na)(na)的(de)(de)藝(yi)術(shu)是中(zhong)世(shi)紀(ji)藝(yi)術(shu)與文藝(yi)復興(xing)藝(yi)術(shu)的(de)(de)分(fen)水嶺，主要作(zuo)(zuo)品(pin)是濕(shi)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)，內(nei)容雖然仍是圣經題材，但喬托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多(duo)(duo)(duo)納(na)(na)以人文主義精神(shen)來理解(jie)它們，在他(ta)(ta)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)已沒有了(le)中(zhong)世(shi)紀(ji)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)慣常(chang)的(de)(de)構(gou)圖和(he)(he)鮮(xian)艷的(de)(de)色彩(cai)，而更注(zhu)重造型與構(gou)圖的(de)(de)真實(shi)感。他(ta)(ta)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)人物形象與那個時(shi)代其他(ta)(ta)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)相比(bi)更具真實(shi)感和(he)(he)生(sheng)動(dong)性，并且把大(da)量的(de)(de)日常(chang)生(sheng)活細節(jie)穿插到古老的(de)(de)圣經故事中(zhong)去(qu)，強調情節(jie)的(de)(de)戲劇性效(xiao)果。代表(biao)喬托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多(duo)(duo)(duo)納(na)(na)藝(yi)術(shu)成(cheng)就的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)是1305年(nian)至1309年(nian)間創作(zuo)(zuo)的(de)(de)斯克羅(luo)(luo)威尼禮拜堂壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)，它位于意大(da)利(li)北部帕多(duo)(duo)(duo)瓦城中(zhong)，代表(biao)作(zuo)(zuo)有《金門相會》《猶大(da)之吻》《哀(ai)悼(dao)基督》《逃往(wang)埃及》。

鑒賞評價

主題

該畫作是一(yi)個傳(chuan)統的(de)宗教題材，但(dan)是喬托(tuo)·迪·邦多納一(yi)反中(zhong)世紀舊(jiu)藝術的(de)公式化象征手(shou)法，運用了初步的(de)寫實技(ji)巧(qiao)，表現了一(yi)種現實生活中(zhong)常見的(de)人(ren)與人(ren)之間的(de)關系，將神的(de)故事完全世俗化，體現了人(ren)文(wen)主義的(de)反封建思想(xiang)。

形象

瑪麗(li)亞抱(bao)著(zhu)(zhu)小耶穌騎(qi)(qi)在驢背上(shang)，前有(you)約瑟，上(shang)有(you)引(yin)路天使，圣母子的(de)(de)(de)形象很(hen)突出，背景是起伏的(de)(de)(de)山(shan)丘(qiu)和(he)樹(shu)木，雖(sui)然(ran)瑪麗(li)亞抱(bao)著(zhu)(zhu)嬰兒騎(qi)(qi)著(zhu)(zhu)毛驢的(de)(de)(de)形象和(he)背景的(de)(de)(de)山(shan)丘(qiu)樹(shu)木雖(sui)然(ran)還(huan)有(you)不少缺陷，但人(ren)(ren)們可窺(kui)見(jian)喬托·迪·邦多納對自(zi)然(ran)風光(guang)的(de)(de)(de)注(zhu)意。喬托·迪·邦多納運用(yong)了初步的(de)(de)(de)寫實技巧，將(jiang)人(ren)(ren)物(wu)和(he)場面(mian)表現得生(sheng)動(dong)活(huo)潑，賦予了人(ren)(ren)物(wu)自(zi)然(ran)與立體(ti)感。瑪利亞一(yi)家人(ren)(ren)，就像(xiang)現實生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)一(yi)樣，那種風塵仆(pu)仆(pu)、歷盡艱(jian)辛的(de)(de)(de)樣子，是普通(tong)人(ren)(ren)民(min)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)寫照(zhao)，絲(si)毫沒(mei)有(you)宗教(jiao)的(de)(de)(de)神(shen)秘(mi)色彩(cai)，已(yi)沒(mei)有(you)以往的(de)(de)(de)神(shen)秘(mi)感，并具有(you)一(yi)種獨特的(de)(de)(de)單純(chun)厚(hou)重。

構圖

喬(qiao)托·迪·邦多納(na)把三維(wei)空(kong)間(jian)(jian)表(biao)(biao)現在二維(wei)平面(mian)(mian)上(shang)，表(biao)(biao)現了縱深的(de)空(kong)間(jian)(jian)，對于之前(qian)平面(mian)(mian)化(hua)構(gou)圖是很(hen)大的(de)突(tu)破。喬(qiao)托·迪·邦多納(na)還(huan)采用(yong)了明暗(an)調子，畫面(mian)(mian)層次結構(gou)分明，很(hen)好地表(biao)(biao)現了莊重樸實的(de)氛圍。畫面(mian)(mian)背景中的(de)山(shan)丘樹木雖有缺陷，但是通過“面(mian)(mian)向(xiang)自然”創造出了具有現實生活情趣(qu)的(de)圖畫。

其他信息

后世影響

歷史影響

該畫作奠定了文(wen)藝(yi)復興現代主(zhu)義的(de)創作風格(ge)，開啟了文(wen)藝(yi)復興藝(yi)術的(de)現實(shi)主(zhu)義道(dao)路，對日后新藝(yi)術的(de)發(fa)展影(ying)響至深。

衍生作品

1971年(nian)，喀(ka)麥隆發(fa)行(xing)了《逃往埃(ai)及》郵票(piao)，郵票(piao)的(de)整體圖案即(ji)喬托·迪(di)·邦多納創(chuang)作的(de)壁畫(hua)《逃往埃(ai)及》。

歷史傳承

該畫作是喬托(tuo)·迪·邦多納于約(yue)1305至(zhi)1306年為帕多瓦(wa)(wa)的(de)斯克羅威尼禮拜堂而創作的(de)壁畫，現收藏(zang)于帕多瓦(wa)(wa)的(de)斯克羅威尼禮拜堂。