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基本介紹

《拈花圣母(mu)》是(shi)1478年意(yi)大利畫家(jia)列奧(ao)納(na)多(duo)·達·芬奇(qi)創作的一幅油(you)畫。

內容介紹

《拈花圣(sheng)母》畫(hua)于(yu)1478年(nian)。是(shi)意大利(li)畫(hua)家列奧納多(duo)·達·芬奇的(de)作品。它表(biao)現的(de)是(shi)年(nian)輕(qing)的(de)瑪利(li)亞和兒子耶穌在一起(qi)的(de)情景(jing)。這幅(fu)畫(hua)雖(sui)然也是(shi)采用宗教題(ti)材，但卻完全排除了宗教畫(hua)的(de)氣息，充滿著濃厚的(de)人(ren)情味。這里的(de)圣(sheng)母已不再是(shi)傳統宗教畫(hua)中的(de)那種超脫(tuo)人(ren)世的(de)冷漠的(de)面孔。

作者介紹

萊昂納多·達(da)·芬奇（Leonardo Di Ser Piero Da Vinci），儒略歷(li)(li)1452年(nian)(nian)4月(yue)15日(ri)（公歷(li)(li)1452年(nian)(nian)4月(yue)23日(ri)）-1519年(nian)(nian)5月(yue)2日(ri)，享年(nian)(nian)67歲。歐洲文藝復興時期的(de)天才(cai)藝術家、科學(xue)家、發明家、建筑學(xue)家。現代學(xue)者稱他(ta)為“文藝復興時期杰出的(de)代表”，是人(ren)類歷(li)(li)史上絕無僅有的(de)全才(cai)，他(ta)最大的(de)成(cheng)就是繪畫，他(ta)的(de)杰作(zuo)《蒙娜麗(li)莎》和《最后(hou)的(de)晚餐》等(deng)作(zuo)品，體現了他(ta)高(gao)超的(de)藝術造詣。他(ta)認為自然中最美(mei)的(de)研(yan)究對象是人(ren)體，人(ren)體是大自然的(de)奇妙(miao)之作(zuo)品，畫家應以人(ren)為繪畫對象的(de)核心。

他(ta)是一(yi)位(wei)思想深邃，學(xue)識淵博(bo)、多才多藝(yi)的(de)(de)畫家(jia)(jia)、天(tian)文學(xue)家(jia)(jia)、發明家(jia)(jia)、建(jian)筑工程(cheng)師和(he)軍事工程(cheng)師。他(ta)還(huan)擅(shan)長雕(diao)刻、音(yin)樂(le)、發明、建(jian)筑，通曉數(shu)學(xue)、生理、物(wu)理、天(tian)文、地質等(deng)學(xue)科(ke)，既多才多藝(yi)，又勤奮多產，保存下來的(de)(de)手稿大約(yue)有6000頁(ye)。他(ta)全部的(de)(de)科(ke)研(yan)成(cheng)(cheng)果(guo)盡數(shu)保存在他(ta)的(de)(de)手稿中，愛因斯坦認為，達(da)·芬奇的(de)(de)科(ke)研(yan)成(cheng)(cheng)果(guo)如果(guo)在當時就發表的(de)(de)話，科(ke)技可以提(ti)前30-50年。

達·芬(fen)奇(qi)，意大利文藝復興中期的(de)著名美術(shu)家、科(ke)學(xue)(xue)家和(he)工(gong)程師(shi)，儒略歷1452年4月15日生于托斯卡(ka)納的(de)芬(fen)奇(qi)附近。少(shao)年時已顯(xian)露(lu)藝術(shu)天賦，15歲左右到佛羅(luo)倫薩(sa)(sa)拜師(shi)學(xue)(xue)藝，成(cheng)長為具有科(ke)學(xue)(xue)素養的(de)畫家、雕刻家。并(bing)成(cheng)為軍事工(gong)程師(shi)和(he)建筑(zhu)師(shi)。1482年應聘到米蘭(lan)后(hou)，在貴族宮廷中進(jin)行創作和(he)研究活動，1513年起漂泊(bo)于羅(luo)馬和(he)佛羅(luo)倫薩(sa)(sa)等地。1516年僑居法國，1519年5月2日病逝(shi)。

鑒賞評價

畫面介紹

圣(sheng)母(mu)穿(chuan)著(zhu)(zhu)暗(an)藍色的(de)衣服，外加紅(hong)袖紅(hong)裙，身披金色的(de)斗篷，胸前別了一只(zhi)胸針。圣(sheng)母(mu)將圣(sheng)嬰(ying)抱在懷里(li)，她一手扶著(zhu)(zhu)他(ta)，一手則(ze)拿(na)著(zhu)(zhu)一朵康乃(nai)馨(xin)(xin)。圣(sheng)嬰(ying)正伸出手想要抓(zhua)住康乃(nai)馨(xin)(xin)。據傳說(shuo)，粉紅(hong)色康乃(nai)馨(xin)(xin)是(shi)圣(sheng)母(mu)瑪利(li)亞看到耶穌受(shou)難(nan)時(shi)留下(xia)的(de)傷心(xin)淚(lei)水，眼淚(lei)掉下(xia)的(de)地(di)方就長出康乃(nai)馨(xin)(xin)，因此粉紅(hong)康乃(nai)馨(xin)(xin)成為(wei)了不朽(xiu)母(mu)愛的(de)象(xiang)征(zheng)。紅(hong)色康乃(nai)馨(xin)(xin)則(ze)是(shi)象(xiang)征(zheng)殉(xun)難(nan)的(de)基督徒(tu)的(de)血(xue)，似(si)乎預示了圣(sheng)嬰(ying)以(yi)后的(de)遭遇(yu)。

此畫前景(jing)中(zhong)擺著一瓶花，圣母(mu)的(de)(de)(de)肘部幾乎就要碰到花瓶。薩瓦(wa)里(li)篤定該畫是達芬奇跟韋羅基奧學徒時期的(de)(de)(de)作(zuo)品，畫中(zhong)的(de)(de)(de)圣母(mu)帶有韋羅基奧作(zuo)坊的(de)(de)(de)特(te)點——蒼白的(de)(de)(de)、北歐人式的(de)(de)(de)臉，金黃色(se)的(de)(de)(de)卷發，雙眼望著下方(fang)。最能反(fan)映達芬奇特(te)色(se)的(de)(de)(de)地方(fang)是圣母(mu)身后穿過涼廊的(de)(de)(de)風景(jing)，那是一排崎嶇不(bu)平(ping)，犬牙(ya)交(jiao)錯的(de)(de)(de)山峰。

畫作主題

《拈花圣(sheng)母(mu)》中表(biao)現出的(de)(de)人性感染力更(geng)是超越了(le)當時的(de)(de)同主題作品(pin)。圣(sheng)母(mu)孩童般(ban)純真的(de)(de)笑容和圣(sheng)嬰(ying)專(zhuan)注撫弄(nong)花朵的(de)(de)神情是如此(ci)生動(dong)，令人憐愛。

達芬(fen)奇花了大(da)量的(de)(de)時間觀察人(ren)(ren)(ren)物動態(tai)、表情，以捕捉人(ren)(ren)(ren)們(men)微妙的(de)(de)心理和(he)情感。或許在人(ren)(ren)(ren)文主(zhu)義和(he)自然寫(xie)實的(de)(de)影(ying)響下，達芬(fen)奇的(de)(de)圣(sheng)母子看來(lai)人(ren)(ren)(ren)性(xing)多(duo)于神(shen)性(xing)。畢竟(jing)神(shen)降生于人(ren)(ren)(ren)間，也必須經過人(ren)(ren)(ren)間的(de)(de)“情”的(de)(de)浸泡和(he)歷練，再(zai)從中超脫(tuo)。如果畫家(jia)是以人(ren)(ren)(ren)性(xing)中至(zhi)(zhi)善至(zhi)(zhi)真的(de)(de)情操，如慈(ci)愛、純潔，天真等(deng)等(deng)來(lai)詮(quan)釋神(shen)在世間的(de)(de)表現，也是合理且有說服力的(de)(de)。

畫作特征

和《康(kang)(kang)乃(nai)馨圣(sheng)母》相較(jiao)，這(zhe)(zhe)(zhe)幅畫(hua)(hua)更具有達芬(fen)奇成熟時期的(de)(de)特征，特別(bie)是達芬(fen)奇逐漸舍棄堅(jian)硬(ying)的(de)(de)輪廓線，使人物的(de)(de)外形逐漸溶(rong)入背景，純粹以(yi)(yi)明暗來定(ding)義物體(ti)與空間的(de)(de)關系(xi)，同時明暗的(de)(de)漸層過渡(du)十分細膩，可見此(ci)時達芬(fen)奇已能善用“暈涂法”的(de)(de)效果(guo)。對(dui)于人物以(yi)(yi)外的(de)(de)其它(ta)描(miao)寫也簡化(hua)許多(duo)，省略了不必要(yao)(yao)的(de)(de)細節，以(yi)(yi)強(qiang)化(hua)人物主題(ti)的(de)(de)重要(yao)(yao)性(xing)。這(zhe)(zhe)(zhe)都是對(dui)后世有決(jue)定(ding)性(xing)影響的(de)(de)繪畫(hua)(hua)觀念和技法。前述的(de)(de)《康(kang)(kang)乃(nai)馨圣(sheng)母》畫(hua)(hua)在木板(ban)上，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)幅《拈(nian)花圣(sheng)母》是畫(hua)(hua)在畫(hua)(hua)布(bu)上的(de)(de)，帆(fan)布(bu)本(ben)身(shen)可能也促成了新的(de)(de)明暗畫(hua)(hua)法來制造立體(ti)效果(guo)。以(yi)(yi)保(bao)存狀況而(er)言，這(zhe)(zhe)(zhe)幅畫(hua)(hua)有些部分被畫(hua)(hua)的(de)(de)太厚，有些地方色層已經剝落。