《埃斯(si)泰克的(de)海(hai)灣》是法國后(hou)期印象畫派(pai)的(de)代表(biao)人物保(bao)羅·塞尚的(de)一幅油畫作品。
前景的(de)(de)(de)建筑物和房(fang)前屋(wu)后的(de)(de)(de)樹木是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)赭色(se)、黃(huang)色(se)、桔紅(hong)色(se)和綠色(se)構(gou)成的(de)(de)(de),當(dang)它(ta)(ta)們從眼前變得(de)愈(yu)來愈(yu)小時(shi),可(ke)(ke)在(zai)(zai)清晰(xi)度上(shang)(shang)(shang)簡直沒(mei)有差別。雖然前景的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)、屋(wu)頂、煙(yan)囪和樹木等要素,都可(ke)(ke)以(yi)(yi)辨別得(de)一清二楚,但卻(que)難以(yi)(yi)想(xiang)象(xiang)它(ta)(ta)們是(shi)(shi)(shi)存在(zai)(zai)于自然空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)物體(ti)(ti)。假如(ru)我(wo)們想(xiang)找一下圍繞著房(fang)子(zi)和煙(yan)囪等實(shi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)和空(kong)氣,我(wo)們就會發現(xian),空(kong)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)是(shi)(shi)(shi)根本不(bu)(bu)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)。前景房(fang)子(zi)右邊的(de)(de)(de)那些樹,在(zai)(zai)深(shen)度上(shang)(shang)(shang)應當(dang)離房(fang)子(zi)稍遠些,而(er)實(shi)際(ji)上(shang)(shang)(shang),樹就在(zai)(zai)房(fang)子(zi)旁邊,樹是(shi)(shi)(shi)用斑(ban)駁(bo)的(de)(de)(de)色(se)彩形狀來表現(xian)的(de)(de)(de)。塞尚(shang)希望(wang)用色(se)彩重新(xin)創(chuang)造(zao)自然,他認為,素描是(shi)(shi)(shi)正(zheng)確使用色(se)彩的(de)(de)(de)結果(guo)。在(zai)(zai)《埃斯(si)泰克的(de)(de)(de)海灣》中(zhong),輪(lun)廓(kuo)線就是(shi)(shi)(shi)兩個色(se)塊(kuai)的(de)(de)(de)匯合(he)處。既然這(zhe)些色(se)彩在(zai)(zai)明度或者色(se)相對比(bi)上(shang)(shang)(shang)實(shi)際(ji)發生了(le)(le)變化,所以(yi)(yi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)邊緣也就完全限定了(le)(le)。然而(er),這(zhe)種(zhong)限定的(de)(de)(de)特點,傾向于把色(se)塊(kuai)統(tong)一和連(lian)接成一體(ti)(ti),而(er)不(bu)(bu)象(xiang)傳統(tong)的(de)(de)(de)素描手法中(zhong),將色(se)塊(kuai)分開。在(zai)(zai)此畫(hua)的(de)(de)(de)構(gou)圖中(zhong),塞尚(shang)的(de)(de)(de)知覺(jue)(jue)概(gai)念的(de)(de)(de)直覺(jue)(jue)感(gan)覺(jue)(jue)是(shi)(shi)(shi)明顯的(de)(de)(de),修拉曾在(zai)(zai)科學的(de)(de)(de)教科書里(li)勤(qin)奮地(di)研究過這(zhe)些概(gai)念。對塞尚(shang)來說,重要的(de)(de)(de)一點就是(shi)(shi)(shi),他發現(xian)眼睛是(shi)(shi)(shi)連(lian)續而(er)同時(shi)地(di)觀看一個景色(se),這(zhe)就給予繪畫(hua)的(de)(de)(de)結構(gou)構(gou)成以(yi)(yi)深(shen)刻的(de)(de)(de)含意。
塞(sai)尚(1839—1906)法國(guo)畫家,后印象主(zhu)義(yi)代表(biao)人物。他在(zai)吸收印象主(zhu)義(yi)外光與色彩(cai)的(de)(de)成就基礎上(shang),更專注于物質的(de)(de)具體性(xing)(xing)、穩(wen)定性(xing)(xing)和內在(zai)結(jie)構的(de)(de)表(biao)現。他認為(wei)自然中的(de)(de)每件東西都與球體、圓錐體、圓柱體極(ji)為(wei)相似,因此他采(cai)用(yong)(yong)色的(de)(de)團(tuan)塊表(biao)現法描繪物象的(de)(de)體積和深(shen)度,用(yong)(yong)色彩(cai)的(de)(de)冷暖關系(xi)造型。塞(sai)尚的(de)(de)藝術探索(suo)對(dui)立體主(zhu)義(yi)和抽象主(zhu)義(yi)影響深(shen)遠。代表(biao)作有《坐在(zai)紅扶(fu)手椅里的(de)(de)塞(sai)尚夫人》《四(si)季》《埃(ai)斯泰克(ke)的(de)(de)海灣》等。
《埃斯泰克的海灣》這幅畫(hua)的空間,沒有象(xiang)文藝復興或巴洛克的風格那樣,退縮(suo)進(jin)一(yi)種無限(xian)深遠的透視(shi)中(zhong)去。前景中(zhong)的建(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)聚攏(long)在(zai)一(yi)起,緊(jin)緊(jin)靠近(jin)觀者(zhe)。建(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)簡(jian)化成立方體,側立面的色彩(cai)提得很亮。堅持凡是與(yu)畫(hua)面平行的、呈正(zheng)面化的色彩(cai)形(xing)(xing)狀(zhuang)都具有同一(yi)性,凡與(yu)畫(hua)面垂直(zhi)的色彩(cai)形(xing)(xing)狀(zhuang)則不然,因(yin)而使建(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)突出了(le)。
塞尚(shang)是二十世紀野獸主義與立體主義和(he)抽(chou)象(xiang)繪(hui)(hui)畫之父。但是,即使在他(ta)生(sheng)命之末(mo),也(ye)從(cong)(cong)未有(you)過任何(he)(he)想完全脫離現實的(de)(de)愿(yuan)望。當(dang)他(ta)說起“錐體、圓柱體和(he)球體”的(de)(de)時(shi)候,也(ye)沒有(you)把這(zhe)些幾何(he)(he)形狀(zhuang)當(dang)做最(zui)(zui)終結果,也(ye)不(bu)想把風(feng)景(jing)(jing)或靜物最(zui)(zui)后(hou)加以抽(chou)象(xiang)。抽(chou)象(xiang)對于他(ta)是一(yi)個(ge)方法、一(yi)個(ge)中(zhong)間站(zhan),在這(zhe)里(li),他(ta)剝去了他(ta)所(suo)看到的(de)(de)無關緊要(yao)的(de)(de)枝(zhi)節問題,旨在重建作為獨(du)立繪(hui)(hui)畫的(de)(de)自然景(jing)(jing)致。所(suo)以,最(zui)(zui)終的(de)(de)結果,就(jiu)很容易地從(cong)(cong)原始的(de)(de)母題中(zhong)辨認出來,對于這(zhe)些景(jing)(jing)致所(suo)進行的(de)(de)大量拍照(zhao)可以得到證明。但是也(ye)有(you)著本質上的(de)(de)不(bu)同,繪(hui)(hui)畫除了各(ge)個(ge)部(bu)分具有(you)獨(du)到的(de)(de)真實以外,它是一(yi)種類(lei)似。
《埃斯泰克的(de)(de)(de)(de)(de)海灣(wan)(wan)》的(de)(de)(de)(de)(de)中景部分是(shi)海灣(wan)(wan),這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)片強烈濃重的(de)(de)(de)(de)(de)色塊,各種各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)藍色,從畫(hua)布的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)端延展到(dao)另一(yi)(yi)端,建立起經(jing)過細致融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸。海灣(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)后面(mian),是(shi)一(yi)(yi)排蜿蜒起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)小山,山的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)空是(shi)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)、柔(rou)和的(de)(de)(de)(de)(de)藍天,里面(mian)只加了(le)(le)一(yi)(yi)些極淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰紅(hong)筆觸,象是(shi)落日的(de)(de)(de)(de)(de)余輝。藝術家在(zai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)邊緣切斷了(le)(le)空間(jian),這(zhe)種切斷空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)手法具有否(fou)定(ding)在(zai)深(shen)度中消退幻覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。我們必(bi)須(xu)把它(ta)(ta)當(dang)做深(shen)度中的(de)(de)(de)(de)(de)全景畫(hua)來(lai)理解(jie),同時(shi)又把它(ta)(ta)當(dang)做在(zai)畫(hua)表(biao)面(mian)上(shang)搞(gao)色形(xing)排列(lie)組(zu)合(he)來(lai)理解(jie)。