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六祖禪寺怎么樣

涿州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)六祖文化(hua)景區(qu)項(xiang)目(mu)被涿州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)委(wei)(wei)、市(shi)(shi)政(zheng)府列為2011年、2012年大(da)事要(yao)(yao)事之一，是涿州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)文化(hua)產業項(xiang)目(mu)，得到了市(shi)(shi)委(wei)(wei)、市(shi)(shi)政(zheng)府的(de)(de)(de)高度重(zhong)視(shi)，項(xiang)目(mu)建成(cheng)后，將成(cheng)為涿州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)又一重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)文化(hua)標志。

六祖禪寺景區介紹

整體布局

六(liu)祖文(wen)化景(jing)區(qu)(qu)項目(mu)位于(yu)涿州市清(qing)涼寺(si)辦事(shi)處(chu)馬(ma)坊(fang)村東(dong)，規劃(hua)面積200畝(mu)，西鄰村莊，北至規劃(hua)的(de)(de)(de)長虹東(dong)路，東(dong)側為(wei)(wei)耕(geng)地，東(dong)邊界向(xiang)東(dong)約800米為(wei)(wei)京珠高速和(he)涿碼路，南至規劃(hua)的(de)(de)(de)永濟中(zhong)路。該項目(mu)由涿州市旅游(you)文(wen)物局主管建(jian)設，景(jing)區(qu)(qu)建(jian)筑為(wei)(wei)清(qing)式風格，規劃(hua)結構(gou)為(wei)(wei)“一心一軸四(si)片(pian)區(qu)(qu)”。“一心”：以原(yuan)興隆寺(si)(為(wei)(wei)房山云(yun)居寺(si)下院，始(shi)建(jian)于(yu)明代，清(qing)代乾隆年(nian)間重修。)為(wei)(wei)基礎，規劃(hua)新(xin)建(jian)的(de)(de)(de)六(liu)祖禪(chan)寺(si)核心區(qu)(qu)。“一軸”：六(liu)祖禪(chan)寺(si)主殿區(qu)(qu)中(zhong)軸線(xian)向(xiang)南延伸，形(xing)成的(de)(de)(de)區(qu)(qu)域(yu)主軸線(xian)。“四(si)片(pian)區(qu)(qu)”：以六(liu)祖禪(chan)院為(wei)(wei)中(zhong)心，環繞(rao)布置(zhi)文(wen)化展示區(qu)(qu)、旅游(you)服(fu)務區(qu)(qu)、禪(chan)文(wen)化感悟區(qu)(qu)、禪(chan)學體驗區(qu)(qu)等(deng)四(si)個特色(se)片(pian)區(qu)(qu)。

規模之大

據介紹，六祖禪寺文(wen)化景區(qu)一期工(gong)程總占(zhan)地面(mian)積50畝，總建(jian)筑面(mian)積11277.4平方(fang)米(mi)，總投(tou)資1.2億元，分西(xi)、東兩個院區(qu)建(jian)設。

一期工程西(xi)區(qu)是主(zhu)殿區(qu)，主(zhu)要建(jian)設包括：山(shan)門、鐘鼓樓、天王(wang)殿、觀音殿、大雄(xiong)寶殿、六(liu)祖殿、東(dong)西(xi)配殿六(liu)個、東(dong)西(xi)配房八個、法務流通處及公共衛(wei)生間(jian)，共計二(er)十三(san)組建(jian)筑(zhu)(zhu)，總(zong)建(jian)筑(zhu)(zhu)面積5799.91平方(fang)米(mi)，其(qi)中，大雄(xiong)寶殿是一座七(qi)開間(jian)重檐(yan)歇山(shan)式建(jian)筑(zhu)(zhu)，殿宇(yu)坐(zuo)落(luo)在(zai)2米(mi)高的雙層(ceng)臺(tai)基之(zhi)上(shang)，建(jian)筑(zhu)(zhu)總(zong)高度21.4米(mi)。為(wei)了讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更顯雄(xiong)偉莊(zhuang)嚴，建(jian)筑(zhu)(zhu)面寬采用明間(jian)、稍間(jian)、次間(jian)寬度依次遞減的處理手法。雙層(ceng)臺(tai)基周(zhou)邊施以青(qing)白石(shi)勾闌，更顯沉穩大氣。

建筑風貌

觀(guan)音殿(dian)是(shi)一座五開間(jian)硬山式建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，位于大雄寶殿(dian)之后，為原(yuan)興隆寺觀(guan)音殿(dian)，清代風格(ge)，是(shi)涿(zhuo)州市文物保護單位。該建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)原(yuan)地保留，對其(qi)設(she)立(li)了專項建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)保護方案，采(cai)(cai)取落架重(zhong)修的方式，六祖殿(dian)是(shi)中軸線上的最(zui)后一個建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，殿(dian)內主尊為六祖惠(hui)能大師塑像。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)采(cai)(cai)用(yong)了重(zhong)檐四角攢(zan)尖建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式，以突(tu)出六祖惠(hui)能對于禪寺的特(te)殊意(yi)義。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)七開間(jian)，總(zong)(zong)面闊25米(mi)，采(cai)(cai)用(yong)了明間(jian)、次間(jian)、稍間(jian)寬度逐步(bu)遞減的設(she)計手法，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)總(zong)(zong)高度約21.7米(mi)。

榮譽及其他

相關典故

據講(jiang)解員(yuan)介紹，六(liu)祖惠能大師(shi)，俗姓盧，祖籍范陽(今涿州市(shi))，唐代高僧，有(you)《六(liu)祖壇經》流傳于世，世稱“禪宗(zong)六(liu)祖”。惠能是中國歷史上(shang)有(you)重大影響的(de)高僧之一，在(zai)英(ying)國倫敦大不列顛國家圖書館廣場(chang)，矗立著世界十大思想家的(de)塑(su)像，其中就有(you)代表東方(fang)(fang)思想的(de)先哲孔子、老子和惠能，并列為“東方(fang)(fang)三(san)圣人(ren)”。

據資(zi)料介(jie)紹，惠(hui)(hui)能(neng)父親早亡，家(jia)境貧(pin)窮以(yi)賣柴為(wei)生(sheng)(sheng)。一次(ci)，惠(hui)(hui)能(neng)賣柴回(hui)家(jia)的(de)路(lu)上(shang)聽到有人讀誦《金剛經》，便(bian)蒙生(sheng)(sheng)學(xue)習佛(fo)(fo)法之念。他去黃梅(mei)山拜謁五祖弘(hong)(hong)忍(ren)，由此(ci)開始了學(xue)佛(fo)(fo)生(sheng)(sheng)涯。其時(shi)弘(hong)(hong)忍(ren)年事已(yi)高(gao)，急于傳付衣法，遂(sui)命弟子作偈以(yi)呈，以(yi)檢驗他們(men)的(de)修煉(lian)水平。

文化意義

神秀上座呈偈曰：“身是菩(pu)提樹，心如明(ming)鏡(jing)臺，時時勤(qin)拂拭，勿(wu)使惹塵埃。”弘忍以(yi)為(wei)未(wei)見本(ben)(ben)(ben)性(xing)，未(wei)傳(chuan)衣(yi)法。惠能聽后亦誦一偈，請人(ren)代(dai)勞題于壁上：“菩(pu)提本(ben)(ben)(ben)無(wu)樹，明(ming)鏡(jing)亦非臺，本(ben)(ben)(ben)來無(wu)一物，何(he)處惹塵埃。”弘忍見后，招惠能登堂入室(shi)為(wei)其宣講(jiang)《金(jin)剛經(jing)》，并傳(chuan)衣(yi)缽，定(ding)為(wei)傳(chuan)人(ren)。