《孫安動本(ben)》是柳子(zi)戲劇目,改編自柳子(zi)戲傳統劇目《徐龍打朝》。
該劇講述了曹(cao)州知(zhi)府(fu)孫安為除權(quan)奸,敢于(yu)日(ri)動三本,以死(si)諫君的故事。
劇中人 扮演者
孫安 黃遵憲
孫妻 李艷珍
張從 崔明雨
徐龍 何東明
沈理 何芳善
黃義德 張興成
劇(ju)中人 行(xing)當 角色介紹
孫(sun)安 正生 忠義之士(shi),不畏(wei)強(qiang)權,一心為老(lao)百(bai)姓做(zuo)主。
孫妻 青衣 性格內向,她談吐柔聲輕語,一(yi)再勸阻丈夫“凡事(shi)要三思要周全”。
張從 大花臉 奸臣,陰險惡毒,專(zhuan)橫跋扈。
黃義德 老生 孫安的岳(yue)父,飽經(jing)宦海風波,明哲保(bao)身,處處小心翼翼。
明朝皇(huang)帝萬歷登基,奸相(xiang)張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)獨霸朝綱(gang),吞沒(mei)賑(zhen)糧,草菅(jian)人命。曹州(zhou)知(zhi)府孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)曾參奏(zou)一本(ben),被張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)壓下,張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)假向孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)施恩,保舉他進(jin)京任職。孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)進(jin)京后,根據一路所(suo)聞所(suo)見,歷數(shu)張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)罪行,連(lian)奏(zou)三本(ben),皇(huang)帝聽信張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)讒言,將孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)打了(le)四(si)十(shi)御棍,永不許他入朝見君(jun),但孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)忠貞(zhen)不屈(qu),又在岳父(fu)黃(huang)義德家中,發現了(le)群臣參奏(zou)張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)的(de)本(ben)章(zhang),并(bing)得(de)(de)知(zhi)自己父(fu)親也是(shi)(shi)被張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)害(hai)死的(de)。更堅定了(le)他的(de)盡(jin)忠報國之志,于(yu)是(shi)(shi)綁妻縛子(zi),上(shang)殿以死諫來感動皇(huang)帝,但在張(zhang)(zhang)從(cong)(cong)的(de)操縱下,皇(huang)帝將孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)定為死罪。黃(huang)義德求三朝元老沈(shen)理保本(ben),結果沈(shen)理反被貶(bian)為民(min)。最后定國公徐(xu)龍,手使黑虎銅(tong)錘(chui)(chui),打上(shang)金殿,逼皇(huang)帝赦下孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)。孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)終被赦下,徐(xu)龍將銅(tong)錘(chui)(chui)交(jiao)給孫(sun)(sun)安(an)(an)(an),孫(sun)(sun)安(an)(an)(an)怒(nu)打張(zhang)(zhang)從(cong)(cong),他的(de)忠正之義終得(de)(de)大伸。
職位 人員
導演 尚之四
編劇 趙建秋、范季高、紀根垠、楊漢(han)卿、尚(shang)之四(si)、朱(zhu)劍
《孫(sun)安動本》情節(jie)動人,唱做(zuo)皆(jie)工。(政(zheng)論家鄧拓評(ping))
該劇塑造了孫安剛(gang)正不(bu)阿(a)、不(bu)畏權(quan)貴,舍親情而取國家大義的(de)藝術形象。(《齊(qi)魯晚報》評)
《孫安(an)動(dong)本》痛(tong)快淋漓(li)地表達了(le)勞(lao)動(dong)人(ren)民以忠(zhong)制奸,仲張(zhang)正義的(de)樸素愿(yuan)望。(京劇表演藝術家(jia)梅(mei)蘭(lan)芳評(ping))
《孫(sun)安動(dong)本》的(de)(de)表(biao)演、唱腔乃(nai)至(zhi)臉譜、化妝都有(you)它(ta)與眾不同的(de)(de)特色。特別是定國(guo)公(gong)徐龍的(de)(de)臉譜、身段,生動(dong)極了(le)。當他為營救(jiu)孫(sun)安,手使黑虎銅錘(chui)打上金(jin)殿之(zhi)后,搬把椅子放在龍書(shu)案前,和昏君面(mian)對面(mian)地進行“先有(you)臣后有(you)君”的(de)(de)辯理,勢如(ru)雷霆萬鈞。如(ru)此淋漓盡致,大快(kuai)人心(xin),是因為他說的(de)(de)有(you)理,體現了(le)人民的(de)(de)觀點(dian)。(文藝(yi)理論家(jia)馬少波評)
《孫(sun)安(an)(an)(an)(an)動本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)》改(gai)(gai)編自(zi)柳子戲傳統劇目《徐(xu)龍(long)打朝》,于1956年由山東省(sheng)(sheng)戲曲研(yan)究室(shi)挖(wa)掘記錄。又(you)(you)名(ming)《三上本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)》。主要(yao)表(biao)現(xian)(xian)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)為除權奸,為報父仇,敢于日動三本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),以死諫君的堅強執(zhi)著精(jing)神,定國公(gong)徐(xu)龍(long)忿怒打朝,支持了(le)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)的正(zheng)(zheng)義行為。1958年經濟寧地區(qu)戲研(yan)室(shi)初步整理(li)后(hou),由鄆城縣工農劇團(tuan)上演(yan)。1959年6月(yue),該團(tuan)調省(sheng)(sheng)成立(li)山東省(sheng)(sheng)柳子劇團(tuan)后(hou),在(zai)(zai)省(sheng)(sheng)委和各(ge)級(ji)領導的支持關懷下,又(you)(you)重(zhong)點(dian)組織力量修改(gai)(gai)劇本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),加工排練(lian)。1959年秋的修改(gai)(gai)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),從(cong)突(tu)出表(biao)現(xian)(xian)“孫(sun)安(an)(an)(an)(an)既要(yao)有勇(yong),又(you)(you)要(yao)有謀”入手(shou),加強了(le)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)為民(min)請命(ming)的思(si)想(xiang)發展(zhan)過程,增添了(le)途中遇見民(min)婦(fu)懷揣冤狀(zhuang)投河和金(jin)殿受刑(xing)后(hou)“問天”等重(zhong)要(yao)情節,在(zai)(zai)處理(li)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)夫妻關系、徐(xu)龍(long)的性格刻畫(hua)、以及場(chang)次結構、詞(ci)句潤飾方(fang)面,都作了(le)不(bu)少努力。原本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)中奸相(xiang)“張(zhang)(zhang)從(cong)”與“張(zhang)(zhang)居正(zheng)(zheng)”之(zhi)(zhi)名(ming)并用(yong),鑒于史籍中有張(zhang)(zhang)居正(zheng)(zheng)“為相(xiang)十(shi)年,海內稱(cheng)治”之(zhi)(zhi)說,為避免在(zai)(zai)歷史故事(shi)劇中引起史學界不(bu)必要(yao)的爭論,因(yin)而統一用(yong)“張(zhang)(zhang)從(cong)”之(zhi)(zhi)名(ming)。當年11月(yue)份進京演(yan)出本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),場(chang)次和情節又(you)(you)作了(le)些(xie)調整,主要(yao)是將(jiang)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)進京當晚(wan)就在(zai)(zai)岳父家中從(cong)過去的本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)章里發現(xian)(xian)張(zhang)(zhang)從(cong)的許多(duo)罪證這一情節移(yi)到(dao)“日動三本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)”之(zhi)(zhi)后(hou),更加突(tu)出了(le)孫(sun)安(an)(an)(an)(an)“為民(min)請命(ming)”的精(jing)神。
在(zai)(zai)《孫安動本(ben)》的(de)(de)(de)音樂(le)創(chuang)作中(zhong),導演(yan)尚之(zhi)四(si)的(de)(de)(de)原則是:“選最準確(que)的(de)(de)(de)音樂(le)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)為(wei)劇情服務”。因柳子戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)甚多而他(ta)(ta)對這些(xie)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)又(you)不(bu)熟悉(xi).因此(ci)(ci)他(ta)(ta)采用了(le)(le)一(yi)種獨特音樂(le)創(chuang)作方法:先不(bu)讓(rang)搞劇本(ben)創(chuang)作的(de)(de)(de)同志寫唱(chang)(chang)詞(ci),而是把這段唱(chang)(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)內容和情緒告訴劇團(tuan)的(de)(de)(de)老(lao)藝人,讓(rang)藝人們唱(chang)(chang)這種情緒的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai),一(yi)個(ge)不(bu)行再換一(yi)個(ge),直到情緒完全吻(wen)合為(wei)止,然后再讓(rang)搞劇本(ben)創(chuang)作的(de)(de)(de)根據這個(ge)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)填詞(ci)。柳子戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)缺(que)點是腔(qiang)多字少,拖沓重復(fu),幾句(ju)唱(chang)(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)能唱(chang)(chang)七(qi)、八分鐘。為(wei)此(ci)(ci),尚之(zhi)四(si)在(zai)(zai)選用的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)中(zhong).常(chang)常(chang)刪去(qu)一(yi)些(xie)繁瑣的(de)(de)(de)過門、間奏及(ji)重復(fu)的(de)(de)(de)拖腔(qiang),讓(rang)音樂(le)恰到火侯(hou)為(wei)止。在(zai)(zai)第(di)六場孫安準備(bei)綁子去(qu)金(jin)殿前,有(you)一(yi)聲凄婉沉痛的(de)(de)(de)“兒啊”,通(tong)常(chang)這個(ge)叫板(ban)是和音樂(le)同時起的(de)(de)(de),有(you)一(yi)次不(bu)知為(wei)什(shen)么樂(le)隊忘了(le)(le)伴奏。恰恰這一(yi)忘,形成了(le)(le)一(yi)種特殊的(de)(de)(de)效果。尚之(zhi)四(si)覺得這種無伴奏不(bu)僅(jin)新穎,而且更能體(ti)現人物此(ci)(ci)時此(ci)(ci)刻的(de)(de)(de)心情,便當(dang)即拍板(ban)取消伴奏。
柳子(zi)戲的(de)文場音(yin)樂(le)過去一(yi)(yi)直沿用的(de)是笛、笙(sheng)、三(san)弦三(san)大件。三(san)大件伴奏雖然(ran)優美(mei),但顯(xian)得單(dan)薄。在《孫(sun)安動(dong)本》一(yi)(yi)劇(ju)中,尚之四增(zeng)添了中笙(sheng)、阮和琵琶,這一(yi)(yi)來,音(yin)樂(le)的(de)厚度增(zeng)加(jia)了,同時又保留了原(yuan)劇(ju)種的(de)風格(ge)和音(yin)樂(le)特色。