這(zhe)幅畫(hua)暴露了古(gu)典(dian)主義繪畫(hua)形式美(mei)的(de)程式化(hua)，理性(xing)(xing)的(de)構思沖淡了藝術美(mei)的(de)真實激性(xing)(xing)。達維特（雅克(ke)-路易·大衛）在(zai)失望與消沉的(de)情緒下，借畫(hua)這(zhe)幅畫(hua)來消磨時(shi)光，因而難免(mian)有"借酒澆愁”之感。此(ci)畫(hua)于1799年完(wan)成，當它被(bei)推(tui)出沙(sha)龍時(shi)，人們立即意(yi)識到畫(hua)家的(de)意(yi)志的(de)轉變(bian)。所以(yi)到了拿破侖鞏固其政權(quan)的(de)年代里(li)，他(ta)也很快成了宮廷畫(hua)家。這(zhe)種局限(xian)性(xing)(xing)在(zai)他(ta)以(yi)后的(de)創(chuang)作中(zhong)就(jiu)更(geng)加明顯(xian)了。
畫面(mian)中央(yang)，一(yi)個名叫愛爾(er)茜里的(de)(de)(de)(de)薩賓婦(fu)女(nv)正在用雙手(shou)擋(dang)開(kai)激戰正酣的(de)(de)(de)(de)兩個對手(shou)，她(ta)不顧(gu)懷中已經掉下的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子，奮不顧(gu)身地沖(chong)到前(qian)面(mian)，而(er)旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)幾個婦(fu)女(nv)要保護(hu)幼兒，也(ye)沖(chong)了(le)上來。在正前(qian)方(fang)的(de)(de)(de)(de)右側，羅馬(ma)王(wang)羅穆呂斯(si)欲投(tou)出(chu)槍殺敵，在他的(de)(de)(de)(de)前(qian)面(mian)，站著的(de)(de)(de)(de)是薩賓王(wang)都斯(si)，他們(men)構(gou)成勢(shi)均力敵的(de)(de)(de)(de)一(yi)對，而(er)他們(men)半身赤裸，展現(xian)出(chu)了(le)王(wang)者之風范。當然畫面(mian)中所有的(de)(de)(de)(de)人物(wu)都是以裸體或半裸體的(de)(de)(de)(de)形象展現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)，這是一(yi)種古典(dian)主義(yi)繪畫的(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)風格。
1794年7月27日(ri)(法(fa)國革命(ming)新歷為熱月9日(ri))，熱月黨(dang)人發動政(zheng)變(bian)，推翻了(le)(le)雅各(ge)賓(bin)黨(dang)專政(zheng)，繼而(er)又對敵手實行(xing)殘酷鎮壓。羅伯斯(si)庇爾被(bei)送上(shang)斷頭(tou)臺，參加雅各(ge)賓(bin)黨(dang)的(de)(de)畫(hua)(hua)家達(da)維特也被(bei)羅織(zhi)了(le)(le)17條罪狀而(er)被(bei)捕(bu)入(ru)獄，險遭殺(sha)身之(zhi)禍。出(chu)獄以后，他深居簡(jian)出(chu)，停止了(le)(le)所(suo)有政(zheng)治活動，除了(le)(le)與一些藝(yi)術(shu)界人士交往(wang)外(wai)，平(ping)時只在畫(hua)(hua)室里教(jiao)學。這時，達(da)維特的(de)(de)情緒很消(xiao)沉(chen)，遂將更(geng)多的(de)(de)精力用于以裸體(ti)為基礎的(de)(de)繪畫(hua)(hua)作業上(shang)。這一幅《薩賓(bin)婦女(nv)》的(de)(de)畫(hua)(hua)稿，在他的(de)(de)畫(hua)(hua)室里已(yi)閑置了(le)(le)整(zheng)個大革命(ming)時期，此時他拿出(chu)來重(zhong)新加工。改掉了(le)(le)于1789年著(zhu)手時的(de)(de)構圖(tu)，至1799年最終把它畫(hua)(hua)完了(le)(le)。
雅克(ke)·路(lu)易(yi)·大衛（Jacques-Louis David，1748年(nian)(nian)8月30日-1825年(nian)(nian)12月9日）是歐洲新古(gu)典主(zhu)義繪畫的先驅和代表(biao)(biao)性畫家，在(zai)法國大革命和拿破(po)侖時期雄(xiong)(xiong)踞法國畫壇。他的作(zuo)品大多表(biao)(biao)現歷史英雄(xiong)(xiong)人物，構(gou)圖嚴謹(jin)，技法精細，畫風簡樸莊重(zhong)。其代表(biao)(biao)性歷史畫有《荷拉斯兄弟之(zhi)(zhi)誓(shi)》、《馬拉之(zhi)(zhi)死》、《拿破(po)侖一(yi)世(shi)及皇(huang)后加冕(mian)典禮》，肖(xiao)像(xiang)畫有《雷卡米埃夫(fu)人像(xiang)》等。
大(da)衛(wei)出(chu)生于巴黎的(de)一個中產階級家庭，9歲時父親被(bei)殺，母親離家出(chu)走(zou)，他是被(bei)叔父撫養大(da)的(de)。16歲時考入皇家繪畫雕塑(su)院學習，因為連續(xu)三年(nian)(nian)(nian)在比賽中沒有取上名次，幾乎(hu)要自殺，直(zhi)到(dao)1774年(nian)(nian)(nian)獲羅(luo)馬獎，1775年(nian)(nian)(nian)前往意大(da)利研究藝術，受(shou)古(gu)羅(luo)馬和(he)意大(da)利文藝復(fu)興時期(qi)的(de)藝術影響，對古(gu)典主(zhu)義發生興趣，1780年(nian)(nian)(nian)回國，1784年(nian)(nian)(nian)成(cheng)為皇家藝術院院士(shi)，當年(nian)(nian)(nian)又去羅(luo)馬，創作(zuo)了《荷拉斯兄(xiong)弟之誓》，使他一舉(ju)成(cheng)名，這(zhe)幅(fu)作(zuo)品的(de)古(gu)典英雄(xiong)主(zhu)義主(zhu)題、莊(zhuang)重的(de)色彩和(he)嚴謹的(de)構(gou)圖使其成(cheng)為古(gu)典主(zhu)義畫派的(de)代表作(zuo)。
1789年大(da)衛創(chuang)作了(le)《處決自己兒(er)子(zi)的布魯(lu)特斯》以配(pei)合當(dang)時(shi)發生的法(fa)(fa)國(guo)大(da)革命(ming)，在公(gong)眾(zhong)中產(chan)生巨大(da)的反(fan)響。1792年他被選為(wei)(wei)國(guo)民公(gong)會(hui)的代表，成為(wei)(wei)公(gong)共教育(yu)委員會(hui)和藝(yi)術委員會(hui)的委員，他為(wei)(wei)大(da)革命(ming)時(shi)期(qi)法(fa)(fa)國(guo)博物館(guan)的建設和盧浮宮的保護(hu)與建設作出了(le)不小的貢獻，成為(wei)(wei)法(fa)(fa)國(guo)博物館(guan)事(shi)業的奠基(ji)人(ren)之一。
1793年他(ta)創作(zuo)了(le)名作(zuo)《馬(ma)拉之死》，如實描述(shu)馬(ma)拉在浴室被(bei)暗殺的(de)場(chang)景，他(ta)被(bei)指定為公安委員會的(de)委員，追隨羅(luo)伯斯庇爾(er)，因此(ci)在1794年熱月(yue)政變后，作(zuo)為雅各賓派(pai)的(de)負責人之一而(er)被(bei)捕。大衛的(de)妻子(zi)也(ye)因他(ta)過于熱衷革命而(er)與(yu)他(ta)離婚(hun)。在獄(yu)中，大衛透過窗口看風景，畫出(chu)了(le)《盧森堡花園景色（巴黎(li)盧森堡花園）》。由于他(ta)的(de)學(xue)生們奔走營救，到年底獲釋。經此(ci)事(shi)件后，大衛與(yu)妻子(zi)也(ye)破鏡(jing)重圓。
國家(jia)(jia)發生的(de)(de)變化令(ling)出獄后(hou)的(de)(de)大(da)衛觸目驚心。革命的(de)(de)理想破(po)滅了(le)，整個社會(hui)(hui)(hui)陷于黑暗(an)恐怖的(de)(de)深淵，這(zhe)使大(da)衛心灰意冷，又(you)(you)無能為(wei)力。從此在(zai)創(chuang)作(zuo)上(shang)他放棄了(le)現實的(de)(de)題材(cai)，又(you)(you)沉(chen)浸(jin)在(zai)對古代社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)向(xiang)往之(zhi)中，再也沒有畫過富有革命激情(qing)的(de)(de)作(zuo)品。他在(zai)那黑暗(an)的(de)(de)歲(sui)月里停(ting)止了(le)一(yi)切社會(hui)(hui)(hui)活動，情(qing)緒非常消沉(chen)，藝術生命也面臨枯竭。這(zhe)時(shi)的(de)(de)畫家(jia)(jia)期望和(he)平(ping)，在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)心境下(xia)，大(da)衛于1798年(nian)創(chuang)作(zuo)了(le)《薩賓婦(fu)女(nv)》，畫中蘊涵著對妻子的(de)(de)感激，同(tong)時(shi)也說明了(le)他對古代的(de)(de)憧(chong)憬(jing)。獲(huo)釋后(hou)他主要從事教(jiao)學(xue)和(he)肖像畫的(de)(de)創(chuang)作(zuo)，教(jiao)出許多(duo)歐洲后(hou)來著名的(de)(de)畫家(jia)(jia)，如安格(ge)爾、熱里科(ke)、格(ge)羅等。
經過(guo)五年的混亂，1797年拿(na)破(po)(po)侖掌權，重(zhong)新(xin)起用(yong)他(ta)，他(ta)成(cheng)為拿(na)破(po)(po)侖一世的首席(xi)宮廷畫師，為拿(na)破(po)(po)侖創(chuang)作(zuo)了(le)許多大型歌(ge)頌(song)作(zuo)品：《拿(na)破(po)(po)侖一世及皇后加冕典禮》、《授旗式》等。
1815年滑鐵(tie)盧戰役后，波旁(pang)王朝復辟，他(ta)(ta)逃亡到(dao)布(bu)(bu)魯(lu)(lu)(lu)塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)依附(fu)他(ta)(ta)的學生，在(zai)(zai)布(bu)(bu)魯(lu)(lu)(lu)塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)以(yi)創作肖像(xiang)畫和(he)風景(jing)畫為生，他(ta)(ta)在(zai)(zai)布(bu)(bu)魯(lu)(lu)(lu)塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)時創作興趣又回(hui)到(dao)古(gu)希(xi)臘和(he)羅馬的題材上(shang)，1825年在(zai)(zai)布(bu)(bu)魯(lu)(lu)(lu)塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)去(qu)世，安葬(zang)在(zai)(zai)布(bu)(bu)魯(lu)(lu)(lu)塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)艾弗爾(er)(er)(er)公(gong)(gong)墓，他(ta)(ta)的心臟單獨運回(hui)巴黎，埋葬(zang)在(zai)(zai)拉雪茲神(shen)父公(gong)(gong)墓。
繪畫(hua)(hua)史上，也許沒有哪(na)一個畫(hua)(hua)家像大(da)衛(wei)(wei)那樣深深地介入政治(zhi)同(tong)時又執著于藝術。他創作的(de)反(fan)映法國大(da)革(ge)命(ming)及拿破侖活動的(de)油(you)畫(hua)(hua)，雖然成為那一時期的(de)宣(xuan)傳手段(duan)，但是，由于出自大(da)衛(wei)(wei)之手，絲毫不失水準。那些(xie)大(da)氣磅礴，煥發(fa)著英(ying)雄主義(yi)激情的(de)作品，已成為繪畫(hua)(hua)史上的(de)經典之作。
大衛的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫，融(rong)合了各種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)——從年(nian)輕時嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)新古(gu)典主義(yi)，到拿破侖時代轉(zhuan)而(er)采用威(wei)尼(ni)斯(si)畫派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩及(ji)光線(xian)，然而(er)在他(ta)當時以及(ji)稍后古(gu)典主題的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中(zhong)，所表現出來那(nei)種(zhong)對素描及(ji)刻板的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)物(wu)研究的(de)(de)(de)(de)(de)重視，與威(wei)尼(ni)斯(si)畫派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，是(shi)截然不同的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)畫的(de)(de)(de)(de)(de)肖像畫，構圖極佳，而(er)且非常寫實。他(ta)是(shi)一位偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)畫師，帶出幾位杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)(de)弟子(zi)：如(ru)安格(ge)爾（讓·奧(ao)古(gu)斯(si)特·多(duo)米尼(ni)克(ke)·安格(ge)爾）、弗朗(lang)索瓦(wa)·熱拉爾（Franois Gérard）、葛羅〈Gros〉、吉洛地〈Girodet〉（安·路易·吉羅代·特里奧(ao)松）等人都是(shi)。
《劫奪(duo)薩(sa)賓(bin)(bin)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)》的(de)(de)(de)題(ti)材源自羅(luo)馬神話傳(chuan)說。羅(luo)馬人(ren)(ren)在(zai)邀(yao)請鄰(lin)邦薩(sa)賓(bin)(bin)人(ren)(ren)參(can)加自己(ji)的(de)(de)(de)宴會同(tong)時，悄悄地打入薩(sa)賓(bin)(bin)城(cheng)(cheng)，搶(qiang)去了(le)那(nei)里許多年輕(qing)美(mei)貌的(de)(de)(de)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)。薩(sa)賓(bin)(bin)人(ren)(ren)是居住在(zai)阿比(bi)奈(nai)斯(si)山脈(mo)中央的(de)(de)(de)一(yi)支古意大利民族。而羅(luo)馬帝(di)國的(de)(de)(de)締造者、一(yi)位部落(luo)領袖羅(luo)穆(mu)呂斯(si)早就覬(ji)覦薩(sa)賓(bin)(bin)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)。在(zai)薩(sa)賓(bin)(bin)城(cheng)(cheng)正在(zai)歡(huan)慶的(de)(de)(de)節日里，他(ta)們(men)沖(chong)進城(cheng)(cheng)去，掠奪(duo)薩(sa)賓(bin)(bin)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)和她們(men)的(de)(de)(de)財產。從此，雙方展開了(le)長期的(de)(de)(de)戰斗。這種連綿不(bu)斷的(de)(de)(de)戰爭(zheng)引起薩(sa)賓(bin)(bin)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)恐懼，為了(le)不(bu)使自己(ji)的(de)(de)(de)父兄和已經與(yu)她們(men)成婚(hun)的(de)(de)(de)羅(luo)馬人(ren)(ren)繼續(xu)犧(xi)牲，薩(sa)賓(bin)(bin)婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)抱著幼兒奔到戰場上來阻止這場廝殺(sha)。
這是源于古(gu)(gu)(gu)羅馬(ma)神話題材的(de)(de)(de)作品。羅馬(ma)人邀請鄰(lin)邦薩賓(bin)人參加宴會，與此同時，悄(qiao)悄(qiao)攻入薩賓(bin)城(cheng)，劫奪了(le)許多年輕貌美的(de)(de)(de)婦(fu)女。從此，雙(shuang)方結下仇恨，戰爭連綿不斷。為(wei)了(le)不使自己(ji)的(de)(de)(de)親人們在(zai)戰爭中繼續犧牲(sheng)，薩賓(bin)婦(fu)女抱著幼(you)子走上戰場(chang)，阻止雙(shuang)方的(de)(de)(de)廝殺。畫(hua)上所有的(de)(de)(de)人都以裸(luo)體(ti)和(he)半裸(luo)體(ti)出現(xian)，顯示了(le)古(gu)(gu)(gu)典主義(yi)繪畫(hua)的(de)(de)(de)特點。雖然人物眾多，動勢較大，但都遵(zun)循平衡對稱原則，使構圖穩定；畫(hua)面中刀槍劍戟、殺氣騰騰，人物表情卻冷漠缺乏生氣，暴露了(le)新古(gu)(gu)(gu)典主義(yi)繪畫(hua)形(xing)式(shi)美的(de)(de)(de)程式(shi)化，理性的(de)(de)(de)構思沖淡了(le)藝術(shu)美的(de)(de)(de)真實激情。
《劫奪(duo)薩賓婦女》和他后來的(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)幅大(da)畫(hua)(hua)《拿破侖一(yi)(yi)(yi)世加冕大(da)典》一(yi)(yi)(yi)樣，追求的(de)(de)是對歷史事件的(de)(de)逼(bi)(bi)真(zhen)(zhen)感。在這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)類題(ti)材(cai)上他始終保持一(yi)(yi)(yi)種觀(guan)點：藝術之道(dao)在于模仿“地道(dao)的(de)(de)”古代(dai)生活，并“立意作考古式地真(zhen)(zhen)實(shi)再(zai)現”。他說：“我的(de)(de)意圖是要(yao)(yao)以一(yi)(yi)(yi)絲不茍的(de)(de)準確(que)性去描繪古代(dai)風(feng)(feng)尚，要(yao)(yao)讓那些希臘人、羅(luo)馬人看了(le)(le)我的(de)(de)畫(hua)(hua)后，不會感到(dao)我的(de)(de)畫(hua)(hua)同他們的(de)(de)風(feng)(feng)俗(su)習慣有格格不入之處(chu)”。可是這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)幅畫(hua)(hua)不僅表現了(le)(le)畫(hua)(hua)家的(de)(de)藝術理(li)想，即所謂“歷史事實(shi)的(de)(de)強烈逼(bi)(bi)真(zhen)(zhen)感”，還反映了(le)(le)畫(hua)(hua)家此時內心(xin)正在升騰(teng)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種“和解”愿望。重畫(hua)(hua)這(zhe)(zhe)幅作品的(de)(de)熱情，來源于畫(hua)(hua)家試圖以人體描寫的(de)(de)古典畫(hua)(hua)法(fa)來填補(bu)心(xin)靈的(de)(de)空(kong)虛，更主要(yao)(yao)的(de)(de)是這(zhe)(zhe)個題(ti)材(cai)正好符合他抒發某(mou)種妥協、容(rong)忍與和平的(de)(de)哀吟心(xin)聲。
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