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三清宮景區平均海(hai)(hai)拔約1500多米，范圍南至“九天應元(yuan)府(fu)”，北(bei)(bei)至“風門”，東至“東海(hai)(hai)岸”北(bei)(bei)接口，西至涵星池邊“西海(hai)(hai)岸”。三清山自晉朝葛(ge)洪開(kai)山以(yi)來歷時迄今1600多年，道教歷史(shi)源遠流長(chang)，共有宮、觀(guan)、殿、府(fu)、坊(fang)、泉 、池、橋、墓、臺(tai)、塔(ta)等三清山石刻古(gu)建(jian)筑(zhu)及(ji)石雕260多處。這些古(gu)建(jian)筑(zhu)及(ji)石刻依據“先(xian)天八卦圖(tu)(tu)式”和“后天八卦圖(tu)(tu)式”交相融(rong)合精巧布局，是研(yan)究我國(guo)道教古(gu)建(jian)筑(zhu)設(she)計布局的獨特典(dian)范。

相傳東晉(jin)年(nian)(nian)間(jian)（公元(yuan)326-334，或357-361）葛洪與李(li)尚(shang)書“結廬煉丹”修(xiu)道于三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)山。唐建(jian)(jian)(jian)老子(zi)宮觀(guan)，舊址在丹井北邊，坐北朝(chao)南，稱三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)福地；“宋乾道六年(nian)(nian)（1170）王(wang)霖(lin)捐(juan)資重(zhong)建(jian)(jian)(jian)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)觀(guan)殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)，供奉(feng)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)尊神，后因世亂，觀(guan)廢址毀”；元(yuan)建(jian)(jian)(jian)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)觀(guan)，有(you)石刻三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)石仙(xian)君(jun)、葛仙(xian)君(jun)、李(li)尚(shang)書、金童、玉(yu)女(nv)及潘元(yuan)帥像等；明景泰至天順年(nian)(nian)間(jian)（1450-1464）王(wang)祐、詹(zhan)碧云上(shang)山重(zhong)修(xiu)擴建(jian)(jian)(jian)后，改稱三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)宮；清(qing)嘉慶癸(gui)酉年(nian)(nian)（1813年(nian)(nian)）毀于大火，玉(yu)山、德興兩(liang)縣方(fang)士化緣重(zhong)建(jian)(jian)(jian)，但規(gui)模遠不及從前(qian)。現三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)宮為(wei)明代所建(jian)(jian)(jian)，坐南朝(chao)北，前(qian)殿(dian)(dian)(dian)后閣，左(zuo)右廂房，兩(liang)層兩(liang)進。前(qian)殿(dian)(dian)(dian)高(gao)5.38米(mi)，后閣比前(qian)殿(dian)(dian)(dian)地基高(gao)2.3米(mi)，殿(dian)(dian)(dian)寬10.4米(mi)，進深(shen)19.82米(mi)，兩(liang)殿(dian)(dian)(dian)總面(mian)積206平(ping)方(fang)米(mi)。包括附屬(shu)建(jian)(jian)(jian)筑，占(zhan)地總面(mian)積1750平(ping)方(fang)米(mi)。整個殿(dian)(dian)(dian)內梁、柱、墻、池、門以花崗巖琢磨鋪造為(wei)主，鑲(xiang)嵌得嚴絲密縫(feng)，是(shi)古代建(jian)(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)的精品之一。宮門上(shang)方(fang)懸掛清(qing)同治八年(nian)(nian)（1869）立“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)清(qing)福地”匾額一塊。

三(san)清(qing)宮因前殿(dian)供奉道(dao)(dao)教(jiao)三(san)位(wei)尊神——清(qing)微(wei)天(tian)玉清(qing)境元(yuan)始(shi)天(tian)尊（又稱天(tian)寶君(jun)，居(ju)中(zhong)位(wei)，手執混元(yuan)珠，象(xiang)征天(tian)地(di)未形、萬(wan)物未生混沌狀態(tai)(tai)時的(de)無極(ji)）；禹(yu)余(yu)天(tian)上清(qing)境靈(ling)寶天(tian)尊（又稱太(tai)上道(dao)(dao)君(jun)，居(ju)元(yuan)始(shi)天(tian)尊左側位(wei)，手執如意(yi)之(zhi)象(xiang)，或(huo)半黑(hei)半白的(de)“陰陽(yang)鏡(jing)”，象(xiang)征剛從無極(ji)狀態(tai)(tai)中(zhong)衍(yan)生出(chu)來的(de)“太(tai)極(ji)”）；大赤天(tian)太(tai)清(qing)境道(dao)(dao)德天(tian)尊（又稱太(tai)上老(lao)君(jun)、道(dao)(dao)祖(zu)，居(ju)元(yuan)始(shi)天(tian)尊右側位(wei)，手執羽扇，象(xiang)征由太(tai)極(ji)分化出(chu)的(de)天(tian)地(di)或(huo)陰陽(yang)“兩儀”），故名。

三清(qing)(qing)宮后閣為(wei)觀(guan)音堂，供奉佛教(jiao)十(shi)(shi)八羅漢等神像。前殿(dian)和后閣之間以十(shi)(shi)三級臺階(jie)相連(lian)接，象(xiang)征腳踏(ta)十(shi)(shi)三行省。俗有“腳踏(ta)十(shi)(shi)三階(jie)，吉(ji)(ji)吉(ji)(ji)福壽連(lian)”之說。閣內(nei)有聯(lian)云：“三清(qing)(qing)殿(dian)內(nei)大(da)(da)闡(chan)慈悲之教(jiao)，妙法(fa)堂中廣(guang)開普(pu)濟(ji)之門(men)。”原(yuan)左(zuo)右廂房已毀，殿(dian)頂已非舊制，殿(dian)內(nei)三清(qing)(qing)神像為(wei)20世(shi)紀90年代(dai)所塑。2006年5月1日重新修峻(jun)開放(fang)。前后大(da)(da)殿(dian)石(shi)(shi)柱為(wei)明代(dai)原(yuan)物遺留(liu)。三清(qing)(qing)尊神兩邊花(hua)崗巖大(da)(da)石(shi)(shi)柱上鐫刻楹聯(lian)云：“三天(tian)無極存(cun)道(dao)氣(qi)于玉清(qing)(qing)上清(qing)(qing)太清(qing)(qing)，一統(tong)大(da)(da)明祝皇祚于百世(shi)千世(shi)萬(wan)世(shi)。”宮殿(dian)正門(men)石(shi)(shi)刻楹聯(lian)：“殿(dian)開白晝風(feng)來掃，門(men)到黃昏云自封(feng)”，道(dao)出了仙境(jing)福地風(feng)拂云繞，虛幻縹緲的景(jing)象(xiang)。

三清宮殿(dian)(dian)前(qian)是(shi)一(yi)塊花(hua)崗(gang)巖鋪地(di)的平(ping)臺，平(ping)臺北側置石(shi)(shi)香(xiang)(xiang)爐和石(shi)(shi)香(xiang)(xiang)亭(ting)，香(xiang)(xiang)爐基座(zuo)(zuo)四腳石(shi)(shi)雕(diao)(diao)螭頭(tou)。殿(dian)(dian)前(qian)東側置惜字(zi)亭(ting)。殿(dian)(dian)開三門(men)，正中大(da)門(men)外設臺階五級，階下殿(dian)(dian)檐滴水(shui)處(chu)建長方形水(shui)池(chi)(chi)(chi)一(yi)方，阻(zu)礙于(yu)大(da)門(men)之前(qian)，古名“龍(long)泉(quan)池(chi)(chi)(chi)”。池(chi)(chi)(chi)橫長2.8米(mi)(mi)，寬1.3米(mi)(mi)，深0.25米(mi)(mi)。池(chi)(chi)(chi)內置石(shi)(shi)香(xiang)(xiang)盆(pen)一(yi)座(zuo)(zuo)，正面刻(ke)“清靜”二(er)字(zi)，西(xi)側刻(ke)“嘗”字(zi)，東側刻(ke)“矣”字(zi)。池(chi)(chi)(chi)西(xi)南(nan)角地(di)底(di)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)有(you)潛龍(long)頭(tou)一(yi)尊，龍(long)頭(tou)東前(qian)方石(shi)(shi)香(xiang)(xiang)盆(pen)基座(zuo)(zuo)上(shang)刻(ke)“火龍(long)珠”圖紋一(yi)幅(fu)，緊(jin)靠龍(long)頭(tou)南(nan)邊池(chi)(chi)(chi)底(di)是(shi)陰溝排水(shui)口，雨(yu)天(tian)有(you)水(shui)從(cong)中溢出將(jiang)龍(long)頭(tou)浸漫，今稱之為(wei)“階下囚(qiu)龍(long)池(chi)(chi)(chi)”。平(ping)臺北面正中為(wei)三清宮石(shi)(shi)牌(pai)坊(fang)，牌(pai)坊(fang)前(qian)是(shi)靈(ling)官殿(dian)(dian)、魁(kui)星殿(dian)(dian)。以上(shang)文物造型(xing)古樸，線(xian)條優美，雕(diao)(diao)工精(jing)湛。

三(san)清宮(gong)建筑(zhu)和布局充滿玄虛(xu)神奇(qi)色彩(cai)。正殿供(gong)奉道教(jiao)三(san)清三(san)位尊(zun)神，后殿供(gong)奉觀(guan)音及十八羅漢，道佛(fo)和諧相(xiang)處(chu)，共(gong)為同一(yi)殿堂，有別于其他道教(jiao)名山佛(fo)道不(bu)相(xiang)容的格局，體現了三(san)清山海(hai)納百川包容萬象的博大胸懷。

前(qian)殿(dian)內大(da)柱(zhu)石(shi)刻楹聯：“三(san)天無(wu)極存道氣於玉清上清太清，一統大(da)明(ming)祝皇祚於百世(shi)千世(shi)萬世(shi)。”相傳為明(ming)建(jian)文(wen)帝藏隱(yin)于三(san)清山任三(san)清宮(gong)住持時親筆題撰。從看(kan)似(si)矛盾的聯語中可以(yi)看(kan)出(chu)，建(jian)文(wen)帝雖(sui)遁入(ru)清靜(jing)空虛之(zhi)門，但仍然難(nan)以(yi)完全斷絕紅塵世(shi)俗之(zhi)念，寄希望于三(san)清尊神保佑大(da)明(ming)皇位(wei)傳承千秋萬世(shi)。而宮(gong)殿(dian)正門楹聯“殿(dian)開白晝風來掃(sao)，門到黃昏云自封”，與朱元(yuan)璋(zhang)龍(long)興之(zhi)地鳳陽龍(long)興寺(si)內的一副(fu)對聯：“廟內無(wu)僧風掃(sao)地，寺(si)中少燈月照明(ming)”有異聯同義，相承繼(ji)襲之(zhi)妙，為祖孫兩(liang)人(ren)一個前(qian)，一個后，同入(ru)佛、道空靈清靜(jing)之(zhi)門的無(wu)奈經歷留下了意味深長的注解和佐(zuo)證。

當代詩人陳運和(he)游畢此(ci)處，再留《三(san)清(qing)宮(gong)》佳句：“一座古建被(bei)請進(jin)三(san)清(qing)福地(di) 三(san)清(qing)福地(di)被(bei)請進(jin)道教玄機 天尊坐(zuo)落在龜(gui)背石上不走(zou) 從侍(shi)諸仙(xian)也沒法離開大殿歇息 后(hou)堂的觀音情愿長年沉默寡語 弄得十八羅漢兩側(ce)姿態(tai)各異 優美(mei)雅靜的環境養活過眾多楹聯 遙遠歲月(yue)已告別了這兒的深奧神(shen)祕”。

三(san)清(qing)(qing)(qing)山三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)大(da)門前(qian)方(fang)建有牌(pai)坊一座，名(ming)叫三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)牌(pai)坊。三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)牌(pai)坊位于三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)北(bei)前(qian)方(fang)15米(mi)(mi)、靈官殿(dian)與魁星殿(dian)甬道(dao)之南(nan)約2米(mi)(mi)處。因牌(pai)坊上(shang)部(bu)額(e)枋之間鑲(xiang)嵌的青(qing)石板橫匾兩面刻有明代景泰(tai)年間兵部(bu)尚書、浙江鎮(zhen)守孫原貞(1388-1474)書“三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)”三(san)個正(zheng)楷大(da)字，故名(ming)三(san)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)牌(pai)坊。

三清宮牌坊(fang)(fang)全(quan)部用(yong)花崗巖鑿制而成。牌坊(fang)(fang)頂蓋由兩塊整(zheng)石(shi)構成懸山頂形式，上面鑿有(you)(you)象征性(xing)的(de)瓦(wa)垅，無(wu)溝頭滴水，頂上正脊用(yong)刻(ke)花魚龍(long)大吻，正中(zhong)置(zhi)放了個寶葫(hu)蘆(lu)。整(zheng)個造型小(xiao)巧玲瓏，莊重華美，是道(dao)教(jiao)仿(fang)儒家(jia)孔(kong)府等建(jian)置(zhi)，在門前置(zhi)牌坊(fang)(fang)，以(yi)壯聲威的(de)建(jian)制。牌坊(fang)(fang)兩邊(bian)方形石(shi)柱(zhu)(zhu)的(de)底座寬(kuan)1．25米,石(shi)柱(zhu)(zhu)之間寬(kuan)2．74米,高4．04米。兩根方形石(shi)柱(zhu)(zhu)內側相對鐫刻(ke)：“天顏咫尺登(deng)壇皆俯(fu)首之恭，云路迢遙入門盡鞠躬之敬”對聯；石(shi)柱(zhu)(zhu)北(bei)側兩邊(bian)刻(ke)：“左右靈(ling)官監(jian)察正法無(wu)情(qing)，上下信士朝奉(feng)誠心有(you)(you)感”楹聯；石(shi)柱(zhu)(zhu)南(nan)側兩邊(bian)刻(ke)：“登(deng)殿步虛(xu)升(sheng)太虛(xu)上之無(wu)上，入門求道(dao)悟真道(dao)玄之又玄”楹聯。上方青石(shi)板橫匾兩頭分別(bie)刻(ke)有(you)(you)“資政(zheng)大夫兵(bing)部尚(shang)書(shu)(shu)孫原貞書(shu)(shu)”、“大明景(jing)(jing)泰七年(nian)龍(long)集(ji)丙子九(jiu)月(yue)吉(ji)日開山德(de)興延溪帽峰費隱(yin)永祦(wu)王祐玄正立”數行小(xiao)字。今據(ju)石(shi)刻(ke)，三清宮重建(jian)開工始于明景(jing)(jing)泰七年(nian)九(jiu)月(yue)即(ji)公元(yuan)1456年(nian)九(jiu)月(yue)；竣工于天順三年(nian)（1459）。