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歷史沿革

丹東(dong)(dong)(dong)極樂寺(si)(si)原名極樂庵(an)，位(wei)于丹東(dong)(dong)(dong)市區(qu)元寶(bao)山(shan)(shan)南(nan)麓，據《安東(dong)(dong)(dong)縣志》等史料考證，極樂庵(an)前(qian)身為清光緒年間(jian)(jian)所(suo)建(jian)之(zhi)火(huo)(huo)神(shen)廟(miao)，作(zuo)為天(tian)后(hou)宮建(jian)筑群之(zhi)一(yi)。1941年，天(tian)后(hou)宮改稱(cheng)“寶(bao)山(shan)(shan)寺(si)(si)”，火(huo)(huo)神(shen)廟(miao)也隨之(zhi)成為了佛(fo)教(jiao)尼眾寺(si)(si)院，取名“極樂庵(an)”，當(dang)時由(you)本良法(fa)師及(ji)其弟子(zi)覺安師父住持管理。“文革(ge)”期間(jian)(jian)寺(si)(si)院毀(hui)歿殆盡，后(hou)被用作(zuo)民宅。1985年落實宗教(jiao)政策后(hou)，由(you)丹東(dong)(dong)(dong)市佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)出(chu)面協(xie)商(shang)，寺(si)(si)院得以收回，1987年經丹東(dong)(dong)(dong)市宗教(jiao)科及(ji)佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長果徹(che)老(lao)和尚提議(yi)，推(tui)舉(ju)能濟(ji)法(fa)師擔(dan)任住持，恢復百廢待興的寺(si)(si)院，幾經風雨修(xiu)起殿堂三間(jian)(jian)，重現梵(fan)宇鐘聲。能濟(ji)法(fa)師往生(sheng)后(hou)，由(you)四眾弟子(zi)共(gong)同發心(xin)繼承老(lao)法(fa)師未盡的事宜，繼續興建(jian)、完善寺(si)(si)院，歷(li)經四年建(jian)起天(tian)王殿、山(shan)(shan)門及(ji)東(dong)(dong)(dong)西廂房，占地1000平米左右(you)。

現任(ren)住持妙池法(fa)師(shi)1992年由(you)五臺山來丹為(wei)已故的(de)能濟法(fa)師(shi)送行。1996年，在丹東市(shi)宗(zong)教(jiao)局以及區(qu)民委的(de)關懷和廣大信眾的(de)擁(yong)戴下，推選(xuan)妙池法(fa)師(shi)正式擔(dan)任(ren)住持。

修行特點

妙池法(fa)(fa)(fa)師秉承先輩的修(xiu)行(xing)宗(zong)旨，持戒念(nian)佛(fo)，刻(ke)苦勤修(xiu)，率先垂(chui)范，在法(fa)(fa)(fa)師的管理下，極(ji)樂庵(an)寺(si)容整潔，僧(seng)(seng)眾威儀(yi)，各堂口執事分工(gong)明確，制度(du)健全。全寺(si)僧(seng)(seng)眾在法(fa)(fa)(fa)師的帶領下和合(he)共(gong)住，學修(xiu)并進，布薩、安居等(deng)(deng)皆依律(lv)而行(xing)；廣開法(fa)(fa)(fa)筵，弘(hong)揚佛(fo)陀(tuo)教(jiao)育(yu)，常年禮請法(fa)(fa)(fa)師講(jiang)經；積極(ji)培養僧(seng)(seng)才(cai)，選派僧(seng)(seng)眾前往普(pu)壽寺(si)、靈石寺(si)等(deng)(deng)律(lv)學院(yuan)學習，進修(xiu)、深造；平日不做經懺(chan)法(fa)(fa)(fa)會，常年組(zu)織“佛(fo)七”共(gong)修(xiu)活動，傳(chuan)授八關齋戒，帶領信眾晝夜念(nian)佛(fo)，用功辦道。多年來(lai)，極(ji)樂寺(si)以(yi)其(qi)清凈(jing)的道風(feng)(feng)，得(de)到(dao)教(jiao)界(jie)內外的一(yi)致認可，多次被評為省(sheng)、市“文(wen)明和諧宗(zong)教(jiao)活動場所”。2009年春，乘著元寶山公(gong)園復建工(gong)程的因緣，極(ji)樂庵(an)拆建重(zhong)修(xiu)，歷經風(feng)(feng)雨八載(zai)建成(cheng)大(da)雄寶殿及東西廂房，2012年極(ji)樂庵(an)更名為“極(ji)樂寺(si)”。

自1986年(nian)極(ji)樂庵恢復以來(lai)，三十多年(nian)的(de)(de)(de)風雨歷(li)程，從當(dang)初的(de)(de)(de)篳路襤褸，滿目瘡痍，一路走來(lai)，今天(tian)的(de)(de)(de)極(ji)樂寺(si)凝聚并承載著幾代人無數的(de)(de)(de)心血(xue)與(yu)情懷，全寺(si)僧(seng)眾將以其不變的(de)(de)(de)道風，續佛明燈，住持正法。