歷史沿革
中會寺的歷史悠久，根據(ju)重修記載，該(gai)寺在唐代(dai)就已經存在，幾經水火，多次(ci)重修，現在的建(jian)筑(zhu)大多具有(you)明代(dai)的風格.中會寺分上下兩殿(dian)，前殿(dian)臨(lin)澗(jian)，后殿(dian)依山,布(bu)局巧(qiao)妙。
主(zhu)要建筑除(chu)前殿(dian)、后殿(dian)外，還有天(tian)地樓、韋(wei)馱樓、鐘鼓(gu)樓、禪堂等。殿(dian)內有精美的雕塑和彩(cai)繪。 中會(hui)寺的景(jing)點(dian)除(chu)凈(jing)瓶峰外，還有滴(di)水(shui)蜃樓、西湖(hu)井(jing)、寶泉玲瓏洞、寶珠天(tian)井(jing)、犀牛望月(yue)、石堆(dui)鐵羅漢、觀音(yin)倒背、海螺峰等，被統稱這中會(hui)十二(er)景(jing)。
中(zhong)會寺位于(yu)千山(shan)中(zhong)溝，是千山(shan)五大禪林之一，系(xi)市(shi)級重點文物保護單位。
地理位置
再(zai)前行一里便可到達中(zhong)會寺(si)。中(zhong)會寺(si)的歷史悠久(jiu)，根據重修記載，該寺(si)在(zai)唐代就已經存在(zai)，幾經水(shui)火，多次(ci)重修，現在(zai)的建筑大多具有(you)明代的風格(ge).中(zhong)會寺(si)分(fen)上下兩殿，前殿臨澗，后(hou)殿依山,布局巧妙。
中(zhong)會寺山門(men)(men)修建于民國23年(1934年)，此山門(men)(men)是(shi)千山為數不多的(de)(de)排樓式的(de)(de)建筑，而(er)在(zai)山門(men)(men)上(shang)有一副對(dui)聯寫(xie)道“為滌塵襟尋寶剎，愿新廟貌煥靈光”，在(zai)橫(heng)額上(shang)寫(xie)道“中(zhong)會古剎”四(si)個字，這也(ye)是(shi)中(zhong)會一景，這副對(dui)聯意思是(shi)說人們遠離塵世的(de)(de)喧嘩與煩惱，來(lai)到了僻靜(jing)的(de)(de)古寺，希望嶄新的(de)(de)廟宇能煥發出神靈的(de)(de)光茫，庇佑著虔誠的(de)(de)人們。
兩側山門上(shang)有(you)“林部(bu)”“哩(li)汔”“祗垣”和“覺場”等，這(zhe)些都是佛教用語，是指(zhi)中會寺(si)是僧人(ren)們(men)練(lian)功和休息(xi)的精(jing)室美舍(she)。“尚(shang)禮松”如一位(wei)忠誠的哨兵守衛(wei)在(zai)山門前，又有(you)如彬彬有(you)禮的門童在(zai)歡(huan)迎諸位(wei)的到來，它已經在(zai)這(zhe)里有(you)400年的日日夜(ye)夜(ye)。
人文景觀
中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)是千山(shan)(shan)(shan)(shan)五(wu)大禪林之一(yi)，位(wei)于千山(shan)(shan)(shan)(shan)仙人臺景區(qu)的(de)五(wu)老峰山(shan)(shan)(shan)(shan)坡上，因為北有龍泉、祖越寺(si)南有大安(an)寺(si)香(xiang)(xiang)巖寺(si)，而安(an)居于中(zhong)心位(wei)置。是千山(shan)(shan)(shan)(shan)諸高(gao)僧開會(hui)(hui)、議事講經說法的(de)道場，故名中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)。其四周(zhou)的(de)壑谷(gu)中(zhong)梨樹很多，五(wu)月(yue)漫山(shan)(shan)(shan)(shan)遍(bian)谷(gu)，一(yi)片雪白，香(xiang)(xiang)氣四溢，又叫香(xiang)(xiang)雪寺(si)。中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)始建(jian)(jian)于漢(han)，后經唐、宋、元、明各代修建(jian)(jian)，現占地面(mian)積(ji)為527平方米，殿宇依山(shan)(shan)(shan)(shan)臨洞，高(gao)低錯(cuo)落，與(yu)四周(zhou)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰渾然一(yi)體，不僅(jin)布局十(shi)分精(jing)巧，而且建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)工藝亦十(shi)分優美。中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)集(ji)明代歇山(shan)(shan)(shan)(shan)式和清代硬(ying)山(shan)(shan)(shan)(shan)式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格于一(yi)身，許多建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)別具一(yi)格，堪稱山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)一(yi)絕，倍受游人鐘愛(ai)。
中(zhong)會寺的建筑，明顯的有新舊之分，新的建筑為(wei)(wei)毗(pi)盧(lu)寶殿，是中(zhong)會寺最宏偉的建筑，大殿占(zhan)地(di)面積400平(ping)方米(mi)(mi)(mi)，為(wei)(wei)仿宋建筑，高16米(mi)(mi)(mi)，屬(shu)三層飛檐斗拱雕建筑風格，里面供奉著亞洲第(di)一千佛，其頭(tou)高2米(mi)(mi)(mi)，身高3米(mi)(mi)(mi)，蓮花座7米(mi)(mi)(mi)，總高度12米(mi)(mi)(mi)，重(zhong)13，6噸(dun)，內(nei)為(wei)(wei)銅塑，外(wai)部18K金鉑包裹。大殿兩側壁畫按逆時針方向依次(ci)為(wei)(wei)佛祖釋迦牟(mou)尼從出生(sheng)涅盤的過(guo)程。
轉過大(da)殿，可以看見比較古老的(de)建筑。首先，看到的(de)是(shi)(shi)天地樓，它是(shi)(shi)千(qian)山(shan)唯一一座蕪殿式廟宇建筑，磚木(mu)結構，面積達2l平方米，東西各有(you)小門(men)樓一座，頗(po)具(ju)小巧(qiao)美之特點(dian)，居高臨(lin)遠，美不勝收。天地樓對面是(shi)(shi)一棵(ke)三百年的(de)古柏，此樹有(you)淡淡的(de)香(xiang)氣，也被稱為香(xiang)柏樹，在樹后是(shi)(shi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)殿，殿門(men)前上(shang)有(you)一幅楹聯“大(da)慈大(da)悲(bei)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)愿，救(jiu)苦救(jiu)難菩薩心”，是(shi)(shi)說觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)是(shi)(shi)世(shi)間最具(ju)同情心的(de)大(da)慈大(da)悲(bei)救(jiu)難菩薩。殿內(nei)供奉的(de)是(shi)(shi)千(qian)手千(qian)眼(yan)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)。它是(shi)(shi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)三十(shi)三法(fa)身之一，相傳她(ta)有(you)二十(shi)五(wu)只手和(he)二十(shi)五(wu)只眼(yan)睛，每只手和(he)每只眼(yan)睛都有(you)40種法(fa)力(li)，故稱為千(qian)手千(qian)眼(yan)。兩側為文殊(shu)和(he)普(pu)賢(xian)菩薩。他們(men)分別(bie)騎著(zhu)獅子和(he)大(da)象，代(dai)表著(zhu)智慧和(he)真(zhen)理(li)。殿兩側還有(you)十(shi)八羅漢，整個(ge)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)殿內(nei)也都是(shi)(shi)銅佛為主。
繞過觀(guan)(guan)音殿(dian)(dian)為(wei)(wei)中(zhong)會寺正殿(dian)(dian)祗(zhi)圓法界，這(zhe)里是(shi)高(gao)(gao)僧講(jiang)經的(de)精室美(mei)舍(she)，中(zhong)國供(gong)(gong)奉著佛主釋(shi)迦(jia)如(ru)(ru)來，整(zheng)個殿(dian)(dian)廟(miao)重建于明(ming)萬歷八年，面(mian)積100平方米，殿(dian)(dian)內(nei)供(gong)(gong)的(de)橫三世(shi)佛，中(zhong)為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)如(ru)(ru)來，右為(wei)(wei)消(xiao)災廷(ting)壽藥師(shi)佛，右為(wei)(wei)阿彌陀佛，東西(xi)為(wei)(wei)韋(wei)陀，西(xi)面(mian)為(wei)(wei)伽藍菩薩。位于五老(lao)峰南坡上有(you)一白色磚塔，高(gao)(gao)2米，四棱形(xing)(xing)呈白色，遠看(kan)如(ru)(ru)瓶，故名為(wei)(wei)凈瓶峰，塔基甚小，僅能容(rong)五六人并肩而立，足(zu)下百丈深(shen)崖，令人毛骨悚然。從(cong)西(xi)向東望去，大殿(dian)(dian)斜(xie)脊呈八字形(xing)(xing)，兩邊跑獸(shou)排列有(you)序，大尾直豎，形(xing)(xing)成尖狀，遠處(chu)凈瓶峰上白色的(de)寶塔與大殿(dian)(dian)斜(xie)脊前后(hou)相(xiang)疊，高(gao)(gao)低錯落(luo)，構成一幅美(mei)麗的(de)圖畫，又(you)稱(cheng)斜(xie)脊寶塔。中(zhong)會寺自然風(feng)光也十分美(mei)麗，寺內(nei)有(you)犀(xi)牛望月，寺西(xi)有(you)“觀(guan)(guan)音倒(dao)坐”“海螺峰”“寶劍刺(ci)魚”，被譽為(wei)(wei)中(zhong)會十二景(jing)，它(ta)們各(ge)具特色，維(wei)妙維(wei)銷，千(qian)姿百態(tai)，變幻無窮，惹人流連忘返。
寺內介紹
中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺(si)(si)(si)系千山(shan)"五(wu)大(da)禪林(lin)"之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。因居五(wu)寺(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，且(qie)昔年(nian)五(wu)寺(si)(si)(si)僧侶多(duo)集會(hui)(hui)(hui)于此(ci)，故(gu)名"中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)"。寺(si)(si)(si)周曲徑幽深(shen)，大(da)殿(dian)樓閣掩映在濃(nong)蔭疏影之(zhi)(zhi)間。毗盧遮那銅佛就坐落在廟內，銅佛高13米，重(zhong)30噸，為(wei)(wei)(wei)(wei)鞍山(shan)"三(san)佛"之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，是游(you)覽絕佳(jia)的勝(sheng)地(di)。關于中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺(si)(si)(si)的名稱(cheng)，有三(san)種說(shuo)法：第一(yi)(yi)種認為(wei)(wei)(wei)(wei)，中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺(si)(si)(si)地(di)處千山(shan)五(wu)大(da)禪林(lin)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)間故(gu)而得名；第二種認為(wei)(wei)(wei)(wei)，龍泉、祖越、大(da)安(an)、香巖、中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)五(wu)寺(si)(si)(si)眾僧，議(yi)會(hui)(hui)(hui)多(duo)集于此(ci)，所以(yi)稱(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺(si)(si)(si)；第三(san)種說(shuo)法認為(wei)(wei)(wei)(wei)，佛法不偏不倚乃(nai)稱(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)。據寺(si)(si)(si)內碑文(wen)記載(zai)，中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺(si)(si)(si)在明代(dai)隆慶三(san)年(nian)（1569年(nian)）“偶遭劫火(huo)，大(da)殿(dian)蕩然(ran)一(yi)(yi)空”。明代(dai)萬歷八(ba)年(nian)（1580年(nian)）重(zhong)修。以(yi)后歷經清(qing)代(dai)乾隆十四年(nian)（1749年(nian)），嘉慶四年(nian)（1799年(nian)）、道(dao)光二年(nian)（1822年(nian)）、道(dao)光七年(nian)（1827年(nian)）、道(dao)光二十六(liu)年(nian)（1846年(nian)）、咸豐三(san)年(nian)（1853年(nian)），以(yi)民國、日偽時期重(zhong)修、擴建，逐步形成現在的規模(mo)。
牌(pai)坊是去中會(hui)寺必(bi)經之路(lu)，民國29年（1940年）重(zhong)修擴建(jian)。磚(zhuan)砌三拱(gong)門，中間(jian)(jian)(jian)為重(zhong)檐(yan)，上橫書“中會(hui)古(gu)剎(cha)”四個字。兩旁刻：“為滌塵(chen)襟尋(xun)古(gu)剎(cha)，愿新廟(miao)貌換靈光”。天地樓建(jian)在念佛(fo)堂前崖下，與牌(pai)坊相對，歇山(shan)式，磚(zhuan)木結(jie)構，面(mian)闊三間(jian)(jian)(jian)，正脊兩端(duan)有(you)吻，斜脊磚(zhuan)雕(diao)跑(pao)獸。檐(yan)下有(you)柱頭(tou)，補(bu)間(jian)(jian)(jian)五(wu)(wu)鋪(pu)作(zuo)斗拱(gong)，施(shi)彩繪。底部是一個券門，門楣上磚(zhuan)雕(diao)二龍戲(xi)珠。券門外(wai)橫書“山(shan)門鎮靜”四個字。樓兩側各(ge)有(you)一個角門。念佛(fo)堂是依而(er)建(jian)，硬山(shan)式、磚(zhuan)木結(jie)構。面(mian)闊五(wu)(wu)間(jian)(jian)(jian)，前有(you)回廊。另修配房五(wu)(wu)間(jian)(jian)(jian)。韋(wei)馱(tuo)殿(dian)為歇山(shan)式建(jian)筑、單檐(yan)，磚(zhuan)木結(jie)構，面(mian)闊三，檐(yan)下有(you)柱頭(tou)，補(bu)間(jian)(jian)(jian)五(wu)(wu)鋪(pu)作(zuo)斗拱(gong)，施(shi)彩繪。正門上懸掛“韋(wei)馱(tuo)殿(dian)”。殿(dian)內(nei)奉泥塑(su)彌勒(le)和韋(wei)馱(tuo)。
韋(wei)馱殿(dian)兩側修(xiu)鐘、鼓(gu)二樓(lou)，樓(lou)為四坡檐小平方(fang)頂，斜(xie)脊磚(zhuan)(zhuan)雕跑獸，檐下補間(jian)五鋪作斗拱，內(nei)為四垂蓮柱，底為拱門。大殿(dian)與韋(wei)馱殿(dian)相(xiang)對(dui)，硬山式(shi)建筑(zhu)，磚(zhuan)(zhuan)木結構，面(mian)闊五間(jian)，進深三間(jian)，大脊透雕二龍(long)戲珠，兩端有大吻。
斜脊磚雕跑(pao)獸，檐下(xia)有柱頭，補間(jian)五鋪作(zuo)斗拱(gong)，施彩繪。殿(dian)內奉泥塑釋迦(jia)牟尼，阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)，藥(yao)師佛(fo)(fo)，殿(dian)外兩旁各修配房三間(jian)。中會寺四周的景點較(jiao)多，如(ru)犀牛望月、觀音(yin)側(ce)背、海螺峰、凈瓶峰等。
自然景觀
中會寺歷史悠久，根(gen)據重修記載(zai)，該寺在(zai)唐代就(jiu)已經存在(zai)，幾經水火，多次重修，現在(zai)的建筑大多具有(you)(you)明代的風格。中會寺分上(shang)下兩(liang)殿(dian)(dian)(dian)，前(qian)(qian)殿(dian)(dian)(dian)臨澗，後殿(dian)(dian)(dian)依(yi)山，布局巧妙。主(zhu)要建筑除前(qian)(qian)殿(dian)(dian)(dian)、後殿(dian)(dian)(dian)外，還(huan)有(you)(you)天地樓、韋馱(tuo)樓、鐘鼓樓、禪堂(tang)等。殿(dian)(dian)(dian)內有(you)(you)精美的雕(diao)塑(su)和彩(cai)繪。
中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)點除凈(jing)瓶峰(feng)外(wai)，還(huan)有(you)(you)滴水蜃(shen)樓(lou)、西湖井(jing)(jing)、寶泉(quan)玲瓏洞、寶珠天(tian)(tian)井(jing)(jing)、犀牛(niu)望月、石堆(dui)鐵羅漢、觀音倒背、海螺峰(feng)等(deng)，被統稱中(zhong)(zhong)會(hui)十二(er)景(jing)(jing)。山中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)屬于(yu)千(qian)山“五大禪(chan)林”之一(yi)居五寺(si)(si)之中(zhong)(zhong)五寺(si)(si)僧侶經(jing)常集會(hui)于(yu)此寺(si)(si)內銅佛高13米重30噸(dun)為鞍山"三佛"之一(yi)，是(shi)(shi)游覽絕佳的(de)(de)(de)勝地(di)對(dui)面(mian)的(de)(de)(de)凈(jing)瓶峰(feng)，有(you)(you)一(yi)2米高的(de)(de)(de)白色(se)磚塔，塔基甚小(xiao)僅容五六(liu)個(ge)人而(er)坐請(qing)看有(you)(you)一(yi)點煙(yan)霧繚繞的(de)(de)(de)感覺很(hen)神奇(qi)吧。天(tian)(tian)地(di)樓(lou)對(dui)面(mian)，有(you)(you)一(yi)五百年(nian)的(de)(de)(de)香柏樹(shu)，發出淡淡的(de)(de)(de)香氣，古(gu)樹(shu)廟宇藏經(jing)樓(lou)，構成了(le)古(gu)寺(si)(si)獨特(te)的(de)(de)(de)風景(jing)(jing)，置身其中(zhong)(zhong)心情淡然(ran)了(le)許多，這是(shi)(shi)毗盧寶殿是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)最雄偉的(de)(de)(de)建(jian)筑，里面(mian)供奉(feng)著亞(ya)洲第一(yi)千(qian)佛，來到這里都會(hui)拜一(yi)拜，又很(hen)虔誠地(di)轉上三圈，祈求平安就好(hao)，中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)山門有(you)(you)一(yi)副對(dui)聯
“為滌塵襟尋寶剎”“愿新廟(miao)貌換靈(ling)(ling)光(guang)”指(zhi)人們遠離塵世的喧(xuan)嘩與煩惱來到(dao)了僻靜的古(gu)寺，希(xi)望嶄(zhan)新的廟(miao)宇能(neng)煥發出(chu)神靈(ling)(ling)的光(guang)芒，庇佑著虔誠的人們。
注意事項
滿族(zu)(zu)主要(yao)禁忌(ji)滿族(zu)(zu)人對狗情有(you)獨鐘，不(bu)(bu)準打(da)狗，不(bu)(bu)殺狗，不(bu)(bu)吃狗肉，不(bu)(bu)戴(dai)狗皮帽(mao)子(zi)，不(bu)(bu)穿帶狗皮袖(xiu)頭的(de)(de)衣服，不(bu)(bu)要(yao)當著主人的(de)(de)面趕狗，更不(bu)(bu)能說(shuo)狗的(de)(de)壞話(hua)，否(fou)則主人會認為你是(shi)當面侮辱他，會不(bu)(bu)客氣(qi)地下(xia)逐(zhu)客令，這與(yu)他們重視狩獵(lie)活動有(you)關。滿族(zu)(zu)以“西(xi)”為上(shang)，特別(bie)忌(ji)諱(hui)(hui)(hui)一般人，尤(you)其是(shi)年輕人坐(zuo)西(xi)炕(kang)，更忌(ji)諱(hui)(hui)(hui)婦女在西(xi)炕(kang)上(shang)生(sheng)孩子(zi)。滿族(zu)(zu)人還忌(ji)諱(hui)(hui)(hui)打(da)喜鵲和烏鴉(ya)，忌(ji)在索羅桿上(shang)栓牲口。
給生活一把琴 
