大(da)同(tong)市(shi)法華(hua)寺(si)位于(yu)大(da)同(tong)城內(nei)和陽街北側,寺(si)院坐北朝南。法華(hua)塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)于(yu)元(yuan)末明(ming)初,是大(da)同(tong)市(shi)現(xian)存一座覆缽式(shi)琉璃(li)喇(la)嘛塔(ta)(ta)(ta),因塔(ta)(ta)(ta)內(nei)存有一部《法華(hua)經(jing)》而得名(ming)(ming)。整個(ge)寺(si)院建(jian)筑(zhu)高(gao)低錯(cuo)落,左(zuo)右對稱,塑像靈動豐(feng)潤(run),形象生動。壁畫色彩(cai)豐(feng)富,人(ren)物眾(zhong)多(duo)。多(duo)民族(zu)融合(he)與異(yi)域色彩(cai)結(jie)合(he)的(de)(de)特點(dian)濃厚。法華(hua)塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)于(yu)元(yuan)末明(ming)初,是我(wo)市(shi)現(xian)存一座覆缽式(shi)琉璃(li)喇(la)嘛塔(ta)(ta)(ta),因塔(ta)(ta)(ta)內(nei)存有一部《法華(hua)經(jing)》而得名(ming)(ming)。整個(ge)寺(si)院建(jian)筑(zhu)高(gao)低錯(cuo)落,左(zuo)右對稱,塑像靈動豐(feng)潤(run),形象生動。壁畫色彩(cai)豐(feng)富,人(ren)物眾(zhong)多(duo)。多(duo)民族(zu)融合(he)與異(yi)域色彩(cai)結(jie)合(he)的(de)(de)特點(dian)濃厚。 是我(wo)市(shi)一處規模宏大(da),佛教文化濃郁的(de)(de)靚麗景區。
天(tian)王(wang)殿內塑(su)有六(liu)尊(zun)佛像,分別(bie)為(wei)彌(mi)勒佛、韋(wei)陀以及(ji)風調雨順四大天(tian)王(wang)。壁畫(hua)以祥云(yun)、荷花、牡丹、青石等題(ti)材很好(hao)(hao)的(de)(de)烘托出(chu)了四大天(tian)王(wang)的(de)(de)神照場(chang)景。六(liu)尊(zun)塑(su)像,形象(xiang)生(sheng)動又富有創造力(li)(li)和想象(xiang)力(li)(li),將我們中(zhong)國傳統的(de)(de)儒家、道家文化(hua)與佛教文化(hua)很好(hao)(hao)的(de)(de)結(jie)合起來(lai),既富有生(sheng)活氣息(xi),又不失文化(hua)傳承的(de)(de)涵義,中(zhong)外文化(hua)相得益彰。
三士殿內供奉觀(guan)音、文殊、普賢三大士菩(pu)(pu)薩(sa)。塑像靈活生(sheng)動、面容祥和,東西壁繪(hui)有八大菩(pu)(pu)薩(sa)、十方佛,后壁繪(hui)有法華法會(hui)場景。
大雄寶(bao)殿供奉三身佛(fo)。佛(fo)像莊嚴而坐,面容(rong)慈眉善目,溫婉典雅,背(bei)光采用懸塑并繪(hui)有石綠(lv)、深(shen)藍等顏(yan)色(se),使得(de)立體感很(hen)強,烘托出佛(fo)的莊嚴,肅穆(mu)之感。山墻繪(hui)有水陸壁(bi)畫,又稱人神行進圖(tu)。人物眾多、形態各(ge)異,內容(rong)包(bao)括儒、釋(shi)、道(dao)各(ge)色(se)人等。
自駕車
1、大同市——興國寺(si)街——樓房巷(xiang)——環(huan)島——大東(dong)街——終點(dian)。
2、朔(shuo)州市——朔(shuo)州繞城(cheng)高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——大新高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——大運高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——御(yu)河西(xi)路(lu)/魏都大道——御(yu)河西(xi)路(lu)——終點。
3、忻州市——五臺山南路——G55方向(xiang)——和平西街——原太高速(su)公路——大(da)運高速(su)公路——御河西路/魏都(dou)大(da)道——御河西路——終(zhong)點。