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栗山(shan)禪寺(si)(si)早名靈(ling)玄廟，位于三楚第一山(shan)之東方山(shan)南麓，現建(jian)有天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、鐘鼓(gu)樓、毘廬殿(dian)、藏經樓、禪堂等高標(biao)古建(jian)，建(jian)筑面積萬余平米。入得山(shan)門，放(fang)生凈(jing)池(chi)，井涌靈(ling)泉，百萬魚龍聽梵音；佛殿(dian)重(zhong)重(zhong)，熠熠生輝；佛像威嚴，肅穆起敬(jing)；立于寺(si)(si)后的真果(guo)法(fa)師舍利(li)塔，雕欄玉(yu)砌，飛檐琉璃，直上云霄。

靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)，據《楚辭·劉向》記載“鞭風(feng)伯使(shi)先驅兮，囚靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)於(wu)虞淵。”王逸注(zhu)：靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)，玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)帝也。相傳(chuan)靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)結廬(lu)栗(li)山，隱居(ju)修煉，終得道(dao)而(er)去，信眾遂修廟(miao)禮拜。西(xi)漢(han)術士東方(fang)(fang)朔，為(wei)溯(su)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)學之源到此(ci)修煉，后隱居(ju)攬勝垴(nao)。東晉太元四年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元379年(nian)(nian)(nian)(nian)），道(dao)安(an)大(da)師(shi)為(wei)前秦苻堅所執，其(qi)徒眾星散，慧(hui)遠(yuan)(yuan)大(da)師(shi)率領弟子(zi)數(shu)十人(ren)，打算(suan)去羅浮(fu)山，沿江而(er)下，突遇暴(bao)風(feng)雨，避風(feng)暴(bao)于(yu)靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)，因(yin)受其(qi)師(shi)道(dao)安(an)影響(xiang)，據《高僧傳(chuan)·釋慧(hui)遠(yuan)(yuan)傳(chuan)》：慧(hui)遠(yuan)(yuan)聽道(dao)安(an)講了(le)《般若經》，“豁然而(er)悟”，嘆息說：“儒道(dao)九(jiu)流，皆糠秕(bi)耳(er)！”于(yu)是慧(hui)遠(yuan)(yuan)大(da)師(shi)就(jiu)依山為(wei)名將靈(ling)(ling)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)廟(miao)易名為(wei)栗(li)山寺(si)。據當地(di)地(di)方(fang)(fang)志記載，貞觀元年(nian)(nian)(nian)(nian)，即公(gong)(gong)元627年(nian)(nian)(nian)(nian)峨(e)眉山赤足和尚(shang)舍(she)金頂，來栗(li)山寺(si)駐錫(xi)重建(jian)，禪凈雙修。馬(ma)祖創叢林百丈立清(qing)規(gui)，宋(song)代(dai)天安(an)和尚(shang)普結法緣。元代(dai)覺華(hua)(hua)禪師(shi)廣度眾生。明(ming)代(dai)萬歷(li)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1584年(nian)(nian)(nian)(nian)）雪窗和尚(shang)重啟到場接納真明(ming)、真玉為(wei)弟子(zi)，傳(chuan)燈續香(xiang)。清(qing)順(shun)治十六年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1659年(nian)(nian)(nian)(nian)）丹山和尚(shang)云游四方(fang)(fang)，化緣廣募(mu)，修寺(si)繕舍(she)，后興衰(shuai)更替歷(li)經滄桑。公(gong)(gong)元1984年(nian)(nian)(nian)(nian)冬，九(jiu)華(hua)(hua)山真果法師(shi)應黃石(shi)信眾懇請，攜弟子(zi)果慧(hui)來寺(si)卓錫(xi)，廣結善緣，主持重建(jian)。

規模建制

在(zai)真果法師(shi)引(yin)領(ling)下(xia)，經僧眾數年努力，栗山寺(si)重(zhong)建進展順(shun)利(li)，初具(ju)規(gui)模(mo)。寺(si)院坐北朝(chao)南，寺(si)旁(pang)有從天井窩、水井窩匯流(liu)下(xia)來的小溪(xi)，流(liu)水清澈，長年不斷。寺(si)四(si)周皆山，正(zheng)面(mian)十分開(kai)闊。當時(shi)建成了天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、齋堂、寮房等。

1990年真(zhen)果法師(shi)圓寂后，果慧法師(shi)承其統(tong)、繼其業，使(shi)栗山寺擴大了規(gui)模。前面天王(wang)殿(dian)兩側建(jian)起了鐘鼓(gu)樓；大雄寶殿(dian)后，建(jian)了真(zhen)果法師(shi)的三層舍利(li)寶塔。沿(yan)著(zhu)108級麻石臺階北上可抵塔下。塔呈六方形，3層18米高，頗為雄偉。塔頂(ding)塔檐蓋(gai)黃色流璃瓦，十分(fen)耀目。

文物景致

天(tian)王(wang)殿和山門為一體。山門有聯，邑人詹志圣撰書：香火炳千(qian)秋人天(tian)共樂，乾坤呈萬象佛法(fa)圓融。

殿(dian)內(nei)供彌勒佛，四大天王兩旁(pang)肅立(li)，佛后(hou)供韋馱。殿(dian)頂懸“正法久住”大匾(bian)。大殿(dian)兩旁(pang)，各有一套間。

天(tian)王殿后是大(da)雄(xiong)寶殿，寬二(er)十(shi)米(mi)，深十(shi)六米(mi)，山墻高十(shi)一米(mi)，建于1992年(nian)。殿門懸掛(gua)“大(da)雄(xiong)寶殿”大(da)匾，墨底金字。殿中供(gong)五米(mi)高的金身(shen)釋迦牟尼佛(fo)，左為(wei)藥師(shi)佛(fo)，右為(wei)阿(a)彌陀佛(fo)。左右兩壁，塑有(you)十(shi)八羅漢像。三尊大(da)佛(fo)前，左側有(you)鑄鐘，右側有(you)大(da)鼓。

舍利寶塔后，建有(you)大理石碑墻，上刻真果(guo)法師傳略和建塔記。寺(si)右側客房前另有(you)一碑刻建廟記。

大雄寶殿后廊(lang)嵌有兩塊大理(li)石碑。一塊刻(ke)：湖南省長(chang)沙(sha)市李慶玲(ling)女士捐資拾柒(qi)萬壹仟(qian)元。塵世淡名利(li)，天涯(ya)共(gong)一心。善根存佛(fo)性，愿獻庫中金。佛(fo)歷二(er)五四一年公元一九九八年立。

另一(yi)塊刻：中國佛(fo)教(jiao)協會(hui)副會(hui)長圣(sheng)輝法(fa)師贈大藏經一(yi)部，代贊佛(fo)像裝金(jin)萬(wan)元。圣(sheng)教(jiao)宗風化育(yu)人，輝光映照四(si)時春(chun)(chun)。法(fa)輪(lun)常轉渡緣覺，師是禪門一(yi)鳳麟。佛(fo)歷二五四(si)一(yi)年公元一(yi)九(jiu)九(jiu)八(ba)年季春(chun)(chun)立(li)。