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黃梅老祖寺怎么樣

老(lao)祖(zu)寺(si)，古名(ming)紫云(yun)山(shan)(shan)寺(si)，坐落于黃梅縣境(jing)北(bei)端的紫云(yun)山(shan)(shan)蓮花峰(feng)下。據(ju)史料(liao)記載，老(lao)祖(zu)寺(si)乃東晉太和年間，由印度來華高僧(seng)千(qian)歲寶掌禪師開山(shan)(shan)創建。據(ju)傳寶掌禪師比禪宗初祖(zu)達摩來中國還(huan)早300余年，當其行化紫云(yun)之(zhi)時，恰值(zhi)禪宗四祖(zu)道信、五祖(zu)弘忍住持破額、馮(feng)茂二山(shan)(shan)，因其年高歲長，人皆稱之(zhi)老(lao)祖(zu)，尊(zun)其所創伽藍為(wei)老(lao)祖(zu)寺(si)。老(lao)祖(zu)寺(si)周圍群峰(feng)聳(song)立，危巖參(can)天，云(yun)霧繚繞，蒼(cang)松翠(cui)竹，風(feng)光秀麗，乃不可(ke)多得之(zhi)人間仙(xian)境(jing)、避暑勝(sheng)地，有"紫云(yun)佛國"之(zhi)美譽。

2013年(nian)4月，凈慧法(fa)師(shi)(shi)圓寂，現有崇(chong)延法(fa)師(shi)(shi)執(zhi)掌！

景點景觀

老(lao)(lao)祖(zu)寺，古名紫(zi)云(yun)山寺，坐落(luo)于黃(huang)梅縣境北端的紫(zi)云(yun)山蓮(lian)花峰(feng)下，因紫(zi)云(yun)峰(feng)巔由七(qi)座巒頭相對并列，狀若(ruo)蓮(lian)瓣相聚，故名蓮(lian)花峰(feng)。其下有(you)盤地，老(lao)(lao)祖(zu)寺在其間，恰如蓮(lian)心吐蕊，花瓣托心。寺院周(zhou)圍群(qun)峰(feng)聳立，危巖參天，云(yun)霧繚(liao)繞，蒼松(song)翠竹(zhu)，風光秀麗，氣候(hou)宜(yi)人，乃不可多得(de)之人間仙境、避暑勝地，有(you)"紫(zi)云(yun)佛國(guo)"之美譽(yu)。由于歷代(dai)兵亂(luan)所(suo)致，老(lao)(lao)祖(zu)寺幾度(du)廢毀，昔(xi)日梵剎(cha)僅存瓦(wa)房數間，一片荒涼(liang)。2005年，全國(guo)政(zheng)協委(wei)員、中(zhong)國(guo)佛協副(fu)會(hui)長、四祖(zu)寺現(xian)任方(fang)丈凈慧大和尚(shang)發愿再振(zhen)名藍(lan)，鄂東古剎(cha)得(de)以重(zhong)輝，成為避暑覽勝、禮佛參禪(chan)的現(xian)代(dai)旅游景區(qu)。2005年老(lao)(lao)祖(zu)寺開(kai)始重(zhong)建，2009年10月27日，黃(huang)梅縣舉行老(lao)(lao)祖(zu)寺重(zhong)建落(luo)成暨開(kai)光慶典，景區(qu)共有(you)蓮(lian)花橋、講經臺、菩薩洞、紫(zi)云(yun)霽雪、龍溪潭等28處景點。

地理環境

寺廟位置

湖北省(sheng)黃(huang)岡市(shi)黃(huang)梅縣老祖云峰山莊東(dong)630米。

歷史沿革

歷史

據史料記載(zai)，老祖(zu)寺乃東晉太和年(nian)(nian)間，由(you)印度來華高僧千歲寶(bao)掌禪師開山(shan)創(chuang)建。寶(bao)掌禪師自周威烈(lie)十二年(nian)(nian)（公元前414年(nian)(nian)）丁卯降世至唐高宗(zong)顯慶二年(nian)(nian)（公元657年(nian)(nian)）示寂，住(zhu)世1072歲，人稱"佛門第一壽星"。據傳寶(bao)掌禪師比禪宗(zong)初祖(zu)達(da)摩來中國還早300余(yu)年(nian)(nian)，當(dang)其行(xing)化紫云(yun)之時，恰值禪宗(zong)四祖(zu)道信(xin)、五祖(zu)弘忍(ren)住(zhu)持破(po)額(e)、馮茂二山(shan)，因其年(nian)(nian)高歲長，人皆稱之老祖(zu)，尊其所創(chuang)伽藍為老祖(zu)寺。

老祖(zu)寺自(zi)(zi)寶掌(zhang)禪師(shi)開山(shan)(shan)(shan)以來(lai)，歷代高僧輩出，盛時有600多僧人常住。相傳寶掌(zhang)和尚(shang)圓(yuan)寂(ji)百年(nian)后，六祖(zu)惠能的三(san)傳徒(tu)孫天(tian)王道悟卓錫(xi)登臨(lin)紫云，居寶掌(zhang)故址，擴(kuo)建寺院，緣(yuan)得烏沙(sha)潭龍王力(li)助(zhu)，糧(liang)、木俱全，因此(ci)老祖(zu)寺前至今尚(shang)有"出米(mi)池"、"出木池"等(deng)神傳遺址。宋、元、明期間有靜川(chuan)、道安、香(xiang)村等(deng)高僧大德繼(ji)席于(yu)老祖(zu)寺，清(qing)有順治皇帝賜封為圓(yuan)照國師(shi)的慧(hui)恩法師(shi)住山(shan)(shan)(shan)持(chi)戒(jie)。由于(yu)明朝兵(bing)部尚(shang)書汪可(ke)受(shou)在紫云山(shan)(shan)(shan)建挪步(bu)園(yuan)山(shan)(shan)(shan)莊，老祖(zu)寺也并入了(le)有"小廬山(shan)(shan)(shan)"之稱的挪步(bu)園(yuan)風景區(qu)。因此(ci)老祖(zu)寺雖地處山(shan)(shan)(shan)澤，而(er)聲(sheng)名遠播，自(zi)(zi)古就有許(xu)多僧儒名家前來(lai)觀(guan)光游賞(shang)，留(liu)下了(le)許(xu)多詩文題詠。

老祖寺的今天

老祖(zu)寺歷史更(geng)悠久，路(lu)途也更(geng)遠。翻過一(yi)個(ge)高(gao)高(gao)的(de)山(shan)(shan)頭，突現蓮花(hua)狀的(de)一(yi)圈青山(shan)(shan)。下行至山(shan)(shan)谷，跳出一(yi)方鏡湖，一(yi)片金碧輝煌的(de)寺院，就散落于湖邊山(shan)(shan)間。

寺院(yuan)落成(cheng)不久，茂林修竹便(bian)越墻探(tan)室，自然(ran)與(yu)人工和諧地融為一(yi)(yi)體。院(yuan)內靜悄(qiao)悄(qiao)的(de)，只(zhi)在(zai)“掛笠庵”見(jian)到一(yi)(yi)位女香客，她(ta)顯然(ran)是(shi)沖著這個“生活禪(chan)專修道場”而來。她(ta)指(zhi)指(zhi)那塊“男賓(bin)止步”的(de)牌(pai)子，我們便(bian)知(zhi)趣(qu)地退了出(chu)來。

禪房一面墻(qiang)上(shang)，題有(you)一首“生活(huo)禪曲”：“春有(you)百(bai)花秋有(you)月(yue)，夏有(you)涼風秋有(you)雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這首舊詩不僅與周(zhou)圍景象甚為契合，而且(qie)詮釋出(chu)生活(huo)禪的真(zhen)諦(di)。

記得頭天聽(ting)凈(jing)慧大(da)(da)師講過，老祖寺(si)(si)也是(shi)(shi)他受黃梅縣委、縣政(zheng)府之托，牽頭募資重(zhong)建的(de)(de)。寺(si)(si)內展有一些圖片，顯(xian)示(shi)修復前的(de)(de)老祖寺(si)(si)，僅剩(sheng)幾(ji)方舊墩殘塔，與今日形成鮮明對照(zhao)。“寺(si)(si)內新建掛笠(li)庵，意為勞作奔波辛苦(ku)了，在萬山叢中(zhong)這座小房(fang)子，掛上斗(dou)笠(li)，休(xiu)息(xi)幾(ji)天。是(shi)(shi)想讓善(shan)男信女有個(ge)(ge)修行的(de)(de)地(di)方，社會(hui)大(da)(da)眾也有一個(ge)(ge)休(xiu)閑的(de)(de)地(di)方。”凈(jing)慧大(da)(da)師的(de)(de)話(hua)語猶在耳邊。（摘(zhai)自《人(ren)民日報》）。