芒果视频下载

基本介紹

圣壽禪(chan)寺，原稱仙(xian)巖寺，在(zai)瑞安市仙(xian)巖鎮仙(xian)南村(cun)仙(xian)巖積(ji)(ji)翠(cui)峰下。據《康(kang)熙·仙(xian)巖寺志》載，寺創建(jian)袁晨(chen)于(yu)唐(tang)中(zhong)期，開(kai)山祖(zu)師(shi)為慧(hui)通歸一。初(chu)創時(shi)，寺字規模不大(da)，至北宋初(chu)，經高僧楞嚴遇安拓(tuo)建(jian)梵(fan)宇(yu)，開(kai)法宣教，始顯名(ming)于(yu)世(shi)。大(da)中(zhong)祥符二(er)年（1009），吏部姚揆奏請真宗敕賜“圣壽禪(chan)寺”額，寺遂(sui)改稱今(jin)名(ming)。熙寧間，神宗又敕贈“昭德(de)積(ji)(ji)慶禪(chan)院”額。

北宋大(da)(da)中祥符(fu)年(nian)(nian)(nian)間(jian)（1008年(nian)(nian)(nian)），里人陳敏九請(qing)楞嚴遇安(an)禪(chan)(chan)師駐錫中興(xing)。當時吏部姚(yao)揆奏請(qing)真宗皇帝，敕賜“圣壽禪(chan)(chan)寺”。熙寧（1068年(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)間(jian)神宗皇帝又(you)賜“昭德積慶(qing)禪(chan)(chan)院”。宣和年(nian)(nian)(nian)間(jian)（1119年(nian)(nian)(nian)）毀(hui)于兵亂，大(da)(da)師高世則（樂清(qing)人）重修(xiu)(xiu)。明洪武年(nian)(nian)(nian)間(jian)，仲(zhong)溫(wen)禪(chan)(chan)師駐錫仙巖，大(da)(da)殿佛像(xiang)眉間(jian)寶珠夜深發(fa)光徹大(da)(da)殿。由是大(da)(da)參蔡(cai)仲(zhong)禮捐(juan)資重興(xing)修(xiu)(xiu)造。未幾仲(zhong)溫(wen)禪(chan)(chan)師圓寂，復請(qing)庵禪(chan)(chan)師主(zhu)持修(xiu)(xiu)復落成(cheng)，明永樂十三(san)年(nian)(nian)(nian)（1416年(nian)(nian)(nian)）鑒空和尚(shang)奉旨進(jin)京，預修(xiu)(xiu)《永樂大(da)(da)典(dian)》。欽(qin)賜紫衣(yi)還山(shan)，大(da)(da)興(xing)梵剎，明嘉(jia)靖(jing)甲寅（1554年(nian)(nian)(nian)）道(dao)(dao)憙、道(dao)(dao)蒿禪(chan)(chan)師捐(juan)資募化(hua)，由瑞安(an)縣令(ling)劉畿(ji)與永強(qiang)名士王叔杲負責增(zeng)修(xiu)(xiu)。現存的寺宇共有五進(jin)，主(zhu)體建(jian)筑系清(qing)順治年(nian)(nian)(nian)間(jian)重建(jian)。大(da)(da)雄(xiong)寶殿楹(ying)聯為清(qing)太仆寺卿(qing)孫衣(yi)言等名流撰書。

該寺始建于唐貞觀年(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)（627－649），北宋(song)大中(zhong)祥符二(er)年(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)）敕(chi)賜“圣壽禪寺”額，故名，一(yi)時成為(wei)東(dong)甌主要道場。現存建筑為(wei)清順治(zhi)十七年(nian)(nian)（1660年(nian)(nian)）和乾隆以后(hou)所(suo)建。占(zhan)地(di)面(mian)積約2萬(wan)平(ping)方(fang)米，坐北朝南。中(zhong)軸線自南向北依(yi)次為(wei)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、方(fang)丈樓(lou)、千佛殿(dian)(dian)。山門設在寺院(yuan)前左側(ce)，上懸朱熹書(shu)題“開天(tian)氣象”匾額，庭院(yuan)開闊(kuo)(kuo)，中(zhong)鑿佛陀池，廣袤三畝，圍以青(qing)石(shi)欄桿(gan)。天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)面(mian)闊(kuo)(kuo)7間(jian)(jian)(jian)(jian)，盡間(jian)(jian)(jian)(jian)各有一(yi)樓(lou)一(yi)底，懸置鐘(zhong)鼓。大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)面(mian)闊(kuo)(kuo)7間(jian)(jian)(jian)(jian)，達(da)17米，進深4間(jian)(jian)(jian)(jian)，達(da)14米。重檐歇山頂(ding)，八角藻井，龍吻，花脊。寺內還藏有宋(song)、元、明、清及民國碑刻(ke)。

今從寺(si)(si)前慧光(guang)塔出(chu)土(tu)北(bei)來(lai)經(jing)卷題記(ji)得知，景佑、慶歷、熙寧之(zhi)際，該寺(si)(si)為東甌名剎，僧侶多達數(shu)百名。此后，屢經(jing)興廢，但香火持續(xu)不(bu)斷(duan)。今寺(si)(si)為清順治十(shi)(shi)七年(nian)（1660）以來(lai)，平南將軍梅勒、章京陳典(dian)謨等(deng)陸續(xu)重建，總占(zhan)地面(mian)積近二萬(wan)平方(fang)米，共有殿(dian)、堂、樓、 閣(ge)、軒、廳與(yu)僧房等(deng)共一(yi)(yi)百二十(shi)(shi)多間。中軸線上原有五進(jin)，現存天(tian)王(wang)殿(dian)、大雄寶殿(dian)、法堂與(yu)干佛(fo)閣(ge)四進(jin)，依山起勢(shi)，一(yi)(yi)殿(dian)高 于(yu)一(yi)(yi)殿(dian)，氣象崔塑。

山(shan)門在寺院(yuan)前左(zuo)側(ce)、門楣(mei)上懸南宋朱熹書題“開天氣象”匾額(e)。其(qi)內庭院(yuan)開闊，中鑿“佛(fo)陀池(chi)(chi)”廣袤三、四(si)畝(mu)，他水清澈(che)，四(si)垣(yuan)設置青石欄桿，供人坐憩。池(chi)(chi)水上方，面(mian)對天王殿，有(you)如(ru)來七佛(fo)塔和經幢一(yi)(yi)座。天王殿清乾隆(long)年間重(zhong)建，七開間。中五間單層，盡(jin)間一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底(di)為(wei)鐘鼓樓(lou)。

大(da)雄(xiong)寶(bao)殿建于清順治十七年（1660），單層重檐歇山頂(ding)，面闊七間，高(gao)18．4米，彩繪梁、枋斗拱，配(pei)以雙龍(long)搶珠的脊獸， 117雄(xiong)偉壯麗。門楣上(shang)掛“大(da)雄(xiong)寶(bao)殿”匾額，系當代(dai)高(gao)僧園澈法師所書、殿內名家楹聯薈萃，以孫(sun)衣言撰(zhuan)書：“震旦一花開(kai)，卻看龍(long)象高(gao)居(ju)，指顧仙巖成佛國；曾撰(zhuan)勺水在，未許馬駒蹋破，莊嚴福(fu)地(di)接羅(luo)天。”最為膾炙人(ren)口。殿內主像釋迎(ying)牟尼，侍(shi)立兩側(ce) 的阿難、葉迦(jia)弟子都(dou)全身(shen)貼金(jin)。兩廂十八羅(luo)漢，造(zao)形生動，是(shi)不久前逝世的工藝美術大(da)師葉潤周先生所作(zuo)。

大雄寶殿東側，有池，因有泡珠從(cong)池底頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)泛起，故(gu)名“珠泉”。此外，寺內(nei)尚存明代(dai)石雕十八(ba)羅漢及(ji)來(lai)、元、明碑刻(ke)等文(wen)物。現為浙江省文(wen)物保護單位(wei)。

建筑布局

山(shan)門(men)開(kai)在(zai)天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿前左側。山(shan)門(men)門(men)楣(mei)上(shang)懸(xuan)“開(kai)天(tian)(tian)(tian)氣象”匾額，系(xi)宋理學(xue)(xue)家朱熹書題(ti)(ti)。朱熹在(zai)乾(qian)道(dao)年(nian)間(jian)，曾到仙巖山(shan)訪問永嘉(jia)學(xue)(xue)派的(de)陳傅良，切磋學(xue)(xue)術，遂為(wei)圣壽禪(chan)寺(si)(si)題(ti)(ti)書了(le)這方(fang)門(men)匾。進入山(shan)門(men)，是一片開(kai)闊的(de)庭(ting)院(yuan)，中(zhong)鑿(zao)“佛(fo)(fo)陀池”一口，廣袤三四(si)畝，池水瑩澈(che)鑒人。池上(shang)方(fang)，面對天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿，有(you)如來七佛(fo)(fo)塔和一座經幢(chuang)(chuang)。經幢(chuang)(chuang)為(wei)唐大中(zhong)十四(si)年(nian)遺物，彌(mi)足珍貴(gui)。惜幢(chuang)(chuang)身(shen)上(shang)的(de)經文(wen)，在(zai)清光緒(xu)年(nian)間(jian)被無(wu)知寺(si)(si)僧磨(mo)平重新書刻，已(yi)非(fei)完璧。 天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿系(xi)清乾(qian)隆時重建，七開(kai)間(jian)，中(zhong)五間(jian)單層，兩(liang)邊盡間(jian)一樓一底，為(wei)鐘鼓樓。這在(zai)佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院(yuan)建筑中(zhong)是頗特殊的(de)布(bu)局形式。中(zhong)間(jian)檐下高(gao)懸(xuan)“圣壽禪(chan)寺(si)(si)”匾額。殿正中(zhong)為(wei)彌(mi)勒佛(fo)(fo)；后壁站著神態莊嚴(yan)、手執降魔杵(chu)的(de)韋馱(tuo)菩薩(sa)。兩(liang)廂端坐著四(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)。彌(mi)勒佛(fo)(fo)像和韋馱(tuo)像，用(yong)香(xiang)樟木雕成，氣韻生(sheng)動；佛(fo)(fo)龕造型繁華、精雕細(xi)琢。雖都出于民間(jian)藝人之(zhi)手，卻頗有(you)藝術功(gong)力(li)。

大雄寶殿為清順治十七年（1660年）的建(jian)筑，已有三百多年歷史。雖經幾度重修，但未(wei)改(gai)變原建(jian)格(ge)局(ju)。

它是(shi)一(yi)座單層、重檐(yan)、歇(xie)山(shan)式建筑，面闊七開間，高十八(ba)點(dian)四(si)米(mi)。檐(yan)下高懸“大雄(xiong)寶殿”匾額，乃當代(dai)中國佛(fo)教協會秘書(shu)長圓澈(che)法(fa)師所書(shu)。另有“起敬”匾額，據(ju)記載，原出于(yu)唐代(dai)書(shu)法(fa)家顏真卿手筆；今為溫州書(shu)法(fa)名家曾耕(geng)西先生耄耋年(nian)時所書(shu)。

殿內釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)，慈祥、莊嚴；阿(a)難、迦葉侍立(li)兩(liang)側，形(xing)意自然。兩(liang)廂十八羅漢，姿態各(ge)異。十八羅漢像(xiang)，是榮膺“中國工藝美(mei)術(shu)大師”稱(cheng)號的浙江黃楊(yang)木雕(diao)刻家(jia)葉潤周先(xian)生于1982年(nian)設計雕(diao)塑的。

大雄寶殿(dian)后壁，有“大悲神(shen)”壁塑一座，講善(shan)財童子求道的故(gu)事，為現代(dai)民(min)間(jian)藝(yi)人(ren)作品。壁塑共塑了佛(fo)像(xiang)神(shen)像(xiang)87尊，情態各異。觀音大士(shi)意志瀟(xiao)灑，善(shan)財、龍(long)女神(shen)采奕(yi)奕(yi)。

大龍寶殿里各家楹聯(lian)薈萃(cui)，但時代早(zao)的(de)(de)(de)都已無存(cun)，現(xian)存(cun)的(de)(de)(de)均(jun)為晚清之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作。其中膾炙人口的(de)(de)(de)有：“震日一花開，卻看龍象(xiang)高居，指顧仙(xian)巖成佛國；曹(cao)溪勺水在(zai)，未(wei)許馬駒蹋破，莊嚴福地(di)接羅天。”為鄉(xiang)宦太仆(pu)寺(si)卿孫(sun)衣言撰書。他(ta)治(zhi)“永嘉”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)，有“晚清特立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儒”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)，是(shi)光緒十四(si)年(nian)重(zhong)(zhong)修(xiu)圣壽禪(chan)寺(si)的(de)(de)(de)發起(qi)者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一。“三千(qian)(qian)界象(xiang)教門中，愿證(zheng)菩提真種(zhong)子；五百年(nian)龍華會(hui)上，誰當香(xiang)火(huo)(huo)大因緣。”為邑(yi)書法(fa)家薛遇辰撰書，他(ta)精研柳體(ti)，造詣很高，也是(shi)光緒十四(si)年(nian)重(zhong)(zhong)修(xiu)圣壽禪(chan)寺(si)的(de)(de)(de)發起(qi)者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一。妙法(fa)堂、藏(zang)經(jing)樓、千(qian)(qian)佛殿均(jun)晚清建筑。千(qian)(qian)佛殿原供有涂(tu)金木雕千(qian)(qian)尊(zun)佛像，惜(xi)在(zai)解放(fang)初(chu)不慎失火(huo)(huo)燒毀，現(xian)在(zai)已經(jing)重(zhong)(zhong)建。

榮譽及其他

初創的(de)圣壽禪寺(si)(si)(si)，規模(mo)不大(da)。北宋(song)初，經(jing)高(gao)僧楞嚴遇安茹(ru)辛(xin)經(jing)營，拓建梵宇(yu)，弘法(fa)宣(xuan)教，方始顯名于(yu)世，逐漸鼎盛(sheng)(sheng)，僧侶曾多達三(san)百余人。大(da)中(zhong)祥符(fu)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)(nian)），吏部(bu)姚揆奏請(qing)真宗敕賜(si)“對壽禪寺(si)(si)(si)”額(e)，寺(si)(si)(si)遂改(gai)稱今名。熙(xi)寧間(jian)，神宗又敕贈(zeng)“昭德積慶禪院”額(e)。寺(si)(si)(si)前(qian)慧光塔(ta)于(yu)1966年(nian)(nian)(nian)(nian)被毀(hui)(hui)時(shi)，發現(xian)大(da)批(pi)經(jing)卷(juan)和(he)文物，經(jing)卷(juan)末(mo)的(de)題(ti)記均在景佑、關歷(li)、熙(xi)寧之際。宣(xuan)和(he)末(mo)毀(hui)(hui)于(yu)兵火。南(nan)(nan)宋(song)紹興間(jian)，國(guo)戚高(gao)世則鼎新(xin)。元延佑五年(nian)(nian)(nian)(nian)，主持(chi)致蘊重修(xiu)。元末(mo)復又毀(hui)(hui)于(yu)戰(zhan)亂。明洪武(wu)漢，鄉宦蔡(cai)仲(zhong)禮重修(xiu)。永(yong)樂八年(nian)(nian)(nian)(nian)，主持(chi)和(he)尚鑒空，受(shou)命(ming)中(zhong)入京預修(xiu)《永(yong)樂大(da)典(dian)(dian)》，十三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，紫衣(yi)山，奉詔大(da)興土木，古剎(cha)重淦時(shi)香火鼎盛(sheng)(sheng)甌郡。嘉靖間(jian)，鄉宦王叔(shu)杲、王叔(shu)果兄弟增(zeng)建殿(dian)堂(tang)，擴展梵宇(yu)，更使(shi)古剎(cha)增(zeng)光。 現(xian)存寺(si)(si)(si)宇(yu)基(ji)本上(shang)(shang)為清代順治十七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1660年(nian)(nian)(nian)(nian)）以(yi)來，平南(nan)(nan)將軍梅勒，章(zhang)京陳典(dian)(dian)謨(mo)等(deng)等(deng)檀(tan)越陸(lu)續重建。光緒十四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1888年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)，共(gong)有(you)殿(dian)、堂(tang)、樓(lou)、閣、軒、廳與客舍、僧房等(deng)120多間(jian)，占(zhan)地面(mian)積達2萬平方米，是目前(qian)浙南(nan)(nan)建筑規模(mo)較(jiao)大(da)的(de)一(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)(si)院，中(zhong)軸線上(shang)(shang)原有(you)天王殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、妙法(fa)堂(tang)、藏經(jing)樓(lou)、千佛殿(dian)等(deng)五進(jin)主殿(dian)，依(yi)山起(qi)勢，一(yi)(yi)殿(dian)高(gao)于(yu)一(yi)(yi)殿(dian)，氣象崔(cui)巍。然(ran)而因沒有(you)妥善管理(li)，至(zhi)上(shang)(shang)個世紀70年(nian)(nian)(nian)(nian)代，寺(si)(si)(si)宇(yu)已面(mian)目皆非(fei)。黨的(de)十一(yi)(yi)屆三(san)中(zhong)全(quan)會后，由群眾(zhong)集(ji)資及政(zheng)府補(bu)助，進(jin)行了(le)全(quan)面(mian)修(xiu)葺，重塑佛像，使(shi)梵剎(cha)煥(huan)然(ran)一(yi)(yi)新(xin)。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)被列為瑞安市文物保護單位。