芒果视频下载

基本介紹

雪(xue)竇(dou)(dou)寺，全稱雪(xue)竇(dou)(dou)資圣(sheng)禪(chan)寺，坐(zuo)落(luo)于(yu)“秀甲四明”的(de)雪(xue)竇(dou)(dou)山山心(xin)。它肇創于(yu)晉代(dai)，興起于(yu)大唐，鼎(ding)盛于(yu)兩宋，雪(xue)竇(dou)(dou)寺素由(you)禪(chan)宗執幟(zhi)，代(dai)有創獲(huo)殊榮，南宋被敕為“五(wu)山十剎”之(zhi)一，明代(dai)列入“天下禪(chan)宗十剎五(wu)院”之(zhi)一，民國一度躋身“五(wu)大佛教名山”之(zhi)一。

雪竇寺(si)，全(quan)稱雪竇資(zi)圣禪(chan)(chan)寺(si)（位于(yu)浙江(jiang)省奉化(hua)市(shi)溪口鎮西北），在溪口鎮雪竇山上(shang)。晉(jin)時建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)千(qian)丈巖(yan)瀑布(bu)口，稱瀑布(bu)院。唐會昌(chang)元年移建(jian)(jian)(jian)(jian)今址。景福(fu)元年擴建(jian)(jian)(jian)(jian)，建(jian)(jian)(jian)(jian)筑規模宏大，佛殿齋堂，經(jing)閣鐘樓，禪(chan)(chan)房藏(zang)室 ，丹(dan)數百楹，計6000多平(ping)方(fang)米，藏(zang)經(jing)閣藏(zang)經(jing)萬(wan)卷。南(nan)宋(song)時與杭(hang)州靈隱、天臺國(guo)清、寧波天童諸寺(si)齊(qi)名。明(ming)時被列為(wei)“天下禪(chan)(chan)宗(zong)十(shi)剎”之(zhi)一。民國(guo)后(hou)香(xiang)火(huo)日衰。1968年因蟻害而拆除。現建(jian)(jian)(jian)(jian)筑為(wei)20世紀80年代(dai)新建(jian)(jian)(jian)(jian)。寺(si)前(qian)有古銀杏2棵，寺(si)后(hou)有張學良將軍在被囚(qiu)中植楠木2株，至今尤茂(mao)。

景點景觀

彌勒道場

雪(xue)(xue)竇(dou)(dou)(dou)山(shan)位于(yu)浙(zhe)江省奉(feng)化市(shi)溪口(kou)鎮著名(ming)的國(guo)家級(ji)風景旅(lv)游(you)區，早在漢代(dai)就有(you)“陸上天(tian)臺、海上蓬(peng)萊”之美(mei)譽。五(wu)代(dai)時布袋和尚(shang)于(yu)此應化，此乃為大慈彌勒菩薩道場。雪(xue)(xue)竇(dou)(dou)(dou)寺志記載，宋(song)代(dai)仁宗(zong)皇帝夢游(you)雪(xue)(xue)竇(dou)(dou)(dou)山(shan)，理宗(zong)皇帝題(ti)字“應夢名(ming)山(shan)”，雪(xue)(xue)竇(dou)(dou)(dou)寺住持廣(guang)聞禪(chan)師刻石筑亭(ting)于(yu)寺南(nan)，名(ming)“御書亭(ting)”。雪(xue)(xue)竇(dou)(dou)(dou)寺被稱為佛教名(ming)剎已有(you)悠久歷史，該寺晉代(dai)開山(shan)，唐朝(chao)成為“十方禪(chan)院(yuan)”，南(nan)宋(song)寧宗(zong)時評定寺院(yuan)等級(ji)，列為最高(gao)級(ji)別“五(wu)山(shan)十剎”之一(yi)，明代(dai)被稱為“天(tian)下(xia)禪(chan)宗(zong)十剎之一(yi)”。

民(min)國(guo)名(ming)人蔣(jiang)介石(shi)一(yi)家與雪(xue)竇寺(si)有(you)很深的(de)佛緣，對雪(xue)竇山和雪(xue)竇寺(si)的(de)建設極為關心，蔣(jiang)介石(shi)還為山門題寫了(le)“四(si)明第一(yi)山”。來雪(xue)竇寺(si)朝(chao)拜彌勒的(de)臺灣(wan)同胞稱該(gai)寺(si)為“ 蔣(jiang)氏家廟”。張學良將軍手植楠林四(si)株于大殿之后今(jin)尚(shang)存其二。

寧波奉(feng)(feng)化有雪(xue)竇(dou)(dou)寺，民國時(shi)(shi)期的蔣介石稱雪(xue)竇(dou)(dou)山(shan)為(wei)(wei)“四明第一山(shan)”，歷代文人形容(rong)雪(xue)竇(dou)(dou)山(shan)“秀(xiu)甲(jia)四明”。二是(shi)雪(xue)竇(dou)(dou)寺為(wei)(wei)佛教禪宗(zong)名(ming)剎(cha)。宋寧宗(zong)時(shi)(shi)評定寺院等級，雪(xue)竇(dou)(dou)寺位(wei)居(ju)“五山(shan)十剎(cha)”之(zhi)一，明時(shi)(shi)又獲“天下禪宗(zong)十大(da)名(ming)剎(cha)”之(zhi)一稱號。三是(shi)雪(xue)竇(dou)(dou)寺與彌(mi)勒(le)(le)有緣。彌(mi)勒(le)(le)化身布袋和尚是(shi)奉(feng)(feng)化長汀村(cun)人，出(chu)家(jia)、圓寂(ji)于奉(feng)(feng)化市(shi)區岳(yue)林(lin)禪寺，常去雪(xue)竇(dou)(dou)寺做(zuo)佛事，因此岳(yue)林(lin)寺、雪(xue)竇(dou)(dou)寺均為(wei)(wei)“彌(mi)勒(le)(le)應跡圣地”。

歷史沿革

雪竇資圣(sheng)禪(chan)寺，位于國家級風景區浙江奉化溪口雪竇山(shan)中(zhong)心。九峰(feng)環抱(bao)，瀑布齊鳴，景色秀麗(li)，有“海上蓬萊，陸上天(tian)臺”之譽。

寺院創于晉、興于唐(tang)、盛于宋，至今已有一千七百余年，在(zai)佛(fo)教(jiao)史(shi)上(shang)居于重要地(di)位。南宋時被(bei)定(ding)為(wei)(wei)“五山十(shi)(shi)剎”之一，明時被(bei)列入“天下禪宗十(shi)(shi)剎五院”，今稱(cheng)佛(fo)教(jiao)第(di)五大(da)名山彌(mi)(mi)勒道(dao)場。清末民初(chu)，丁(ding)福葆著佛(fo)學大(da)辭(ci)典曰：近有人主張加(jia)奉化雪(xue)(xue)竇(dou)山為(wei)(wei)五大(da)名山。1987年中國佛(fo)協趙(zhao)樸初(chu)會長(chang)視(shi)察雪(xue)(xue)竇(dou)寺曾(ceng)寄語：“雪(xue)(xue)竇(dou)乃彌(mi)(mi)勒應化之地(di)，殿(dian)內建(jian)筑應有別于他寺，獨建(jian)彌(mi)(mi)勒殿(dian)，”并稱(cheng)雪(xue)(xue)竇(dou)為(wei)(wei)五大(da)名山。現在(zai)該寺已建(jian)彌(mi)(mi)勒殿(dian)。僧人早殿(dian)，繞念彌(mi)(mi)勒尊佛(fo)圣號，故(gu)稱(cheng)為(wei)(wei)彌(mi)(mi)勒道(dao)場。

雪竇(dou)寺規模宏大(da)(da)，梵宮深邃，占地面積為85847.4平方米(mi)，現有建筑(zhu)面積19873.4平方米(mi)。依中軸(zhou)線自外而(er)(er)進，依次為山(shan)門(men)、放生池、照壁(bi)、天王殿(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、乳(ru)峰泉、法堂，依山(shan)而(er)(er)筑(zhu)，層層遞高。其中彌勒寶殿(dian)(dian)為佛(fo)門(men)獨創(chuang)，寶殿(dian)(dian)建筑(zhu)面積為1218平方米(mi)，重檐歇山(shan)頂(ding)，覆蓋黃色(se)琉璃瓦(wa)。殿(dian)(dian)正中，供布袋和尚像，高五米(mi)，端坐于青田(tian)石雕九龍圖(tu)案(an)之須彌座上(shang)。坦腹屈膝，笑(xiao)容可掬。殿(dian)(dian)壁(bi)兩側彩塑(su)姿態各異之千(qian)尊彌勒小像，以(yi)中國五大(da)(da)名山(shan)為背景，別開生面，令觀(guan)者耳目一新。

雪竇寺歷史(shi)既(ji)久，宗風遠(yuan)播。歷代皇(huang)帝(di)，屢(lv)頒寵(chong)典(dian)，所賜(si)(si)文(wen)物，亦復(fu)不少(shao)。今尚(shang)存文(wen)物計有：御賜(si)(si)玉印、御賜(si)(si)玉佛(fo)、大清龍(long)藏、御賜(si)(si)龍(long)缽、龍(long)袍和袈裟等等。

千年(nian)來(lai)，雪(xue)竇(dou)寺(si)五(wu)次被毀(hui)，數度重(zhong)興，幾經(jing)變遷。近(jin)現(xian)代以來(lai)，蔣(jiang)(jiang)介(jie)石家庭(ting)也(ye)與雪(xue)竇(dou)寺(si)結下(xia)因(yin)緣，蔣(jiang)(jiang)之祖(zu)父蔣(jiang)(jiang)玉表（斯千）虔誠信佛。蔣(jiang)(jiang)母王彩(cai)玉在其前夫去世后，發(fa)愿(yuan)出家三年(nian)。她(ta)禮雪(xue)竇(dou)寺(si)果如禪師為(wei)師，住金竹庵。三年(nian)后還(huan)俗(su)嫁蔣(jiang)(jiang)家，并生(sheng)下(xia)介(jie)石。蔣(jiang)(jiang)氏曾請太虛法師為(wei)其元配夫人(ren)毛福梅講(jiang)解《心經(jing)》。

1968年寺(si)院(yuan)第五次被(bei)毀，至1985年奉化市政(zheng)府(fu)及(ji)寧(ning)波市佛教協會成立“修復(fu)雪竇寺(si)籌(chou)委(wei)會”，第一期工程(cheng)于1987年8月落(luo)成。

雪(xue)竇(dou)名勝古(gu)跡景觀主要有(you)(you)：“興(xing)夢名山(shan)(shan)”御書亭；“飛瀑如雪(xue)”千丈巖(yan)；“避暑勝地”妙高(gao)臺；“第二廬山(shan)(shan)”商量崗(gang)；著名抗(kang)日將領張(zhang)學良手(shou)植將軍樹等(deng)。此外，尚(shang)有(you)(you)乳峰泉(quan)、隱潭、徐(xu)鳧巖(yan)等(deng)勝境(jing)，加(jia)之(zhi)以(yi)人文歷史(shi)，馳名海(hai)內外。國興(xing)佛事興(xing)，展望未來(lai)，雪(xue)竇(dou)寺佛光普照，前程似錦(jin)。

榮譽及其他

文化特色

唐滅后(hou)，雪(xue)(xue)竇依憑東(dong)達普陀(tuo)，南(nan)連天臺的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)利地(di)域環境，多位飲譽海(hai)內(nei)外叢林的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)師，紛紛登臨雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)主持寺(si)事。禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)法眼宗(zong)(zong)第三祖、凈土宗(zong)(zong)第六祖知覺(jue)延壽禪(chan)(chan)(chan)師，還有(you)(you)云門(men)宗(zong)(zong)四世法孫、“支門(men)中(zhong)興之祖”明覺(jue)重顯(xian)禪(chan)(chan)(chan)師，這兩位法中(zhong)大龍先后(hou)主持雪(xue)(xue)竇寺(si)，使得雪(xue)(xue)竇寺(si)如日中(zhong)天，走向(xiang)盛極。于此同時(shi)，北宋(song)(song)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)公元1006年，雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)下、剡溪(xi)之湄，溪(xi)口(kou)開始大規模建村。溪(xi)口(kou)“倚山(shan)(shan)而興”、“緣佛而盛”，到南(nan)宋(song)(song)人口(kou)已近8000之眾。雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)源遠流長的(de)(de)(de)(de)佛教文化(hua)，對(dui)山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)(de)溪(xi)口(kou)產生了深遠的(de)(de)(de)(de)影響，佛教文化(hua)成為古(gu)代溪(xi)口(kou)地(di)域文化(hua)的(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)；一(yi)代又一(yi)代溪(xi)口(kou)信(xin)眾，被富有(you)(you)活力的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)思(si)想所浸潤，并影響了他們的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向(xiang)。清末(mo)，蔣介(jie)石出生于佛山(shan)(shan)圣境的(de)(de)(de)(de)溪(xi)口(kou)古(gu)鎮，命運似乎注定他要成長在充滿佛教因子(zi)的(de)(de)(de)(de)土地(di)上。

雪(xue)竇山佛教文化(hua)歷經元明兩朝的式微，入清(qing)后，振衰起(qi)疲，規模有(you)所擴張。清(qing)道光年間，雪(xue)竇寺(si)慧智禪師在朝廷資助(zhu)下(xia)，重修了殿宇、山門、亭舍、池沼。清(qing)光緒年間，光緒帝(di)對雪(xue)竇寺(si)寵幸有(you)加，御賜玉印、玉佛、龍袍、龍缽和為數甚(shen)眾的經籍。