據史料《刻(ke)杜子美巴蜀詩(shi)序》記載
原文：自予謫(zhe)居黔(qian)州(zhou)，欲(yu)屬一(yi)奇土而(er)有力者，盡刻杜子美東西川及夔州(zhou)詩，使大雅(ya)之(zhi)音(yin)久湮沒(mei)而(er)復盈(ying)三(san)巴(ba)之(zhi)耳(er)。而(er)目前(qian)所見，碌(liu)碌(liu)不(bu)能(neng)辦事，以(yi)故未嘗發于口(kou)。丹棱楊素(su)(su)翁(weng)拏扁舟，蹴犍(jian)為，略陵云，下(xia)郁鄔，訪(fang)余于戎州(zhou)。聞(wen)之(zhi)，欣(xin)然請攻堅(jian)(jian)石，募善工，約以(yi)丹棱之(zhi)麥(mai)三(san)食新而(er)畢(bi)，作堂以(yi)宇之(zhi)。予因名其堂曰“大雅(ya)”，而(er)悉(xi)書遺之(zhi)。此西川之(zhi)盛事，亦使來世知素(su)(su)翁(weng)真磊落人也(ye)。黃庭堅(jian)(jian)序
譯文：自從我被貶到四川黔州以來，就想囑托一位非常有才學和辦事能力的人，全數鐫刻杜甫在東川、西川和夔州寫的詩歌，使久被埋沒的高雅歌聲重新響徹巴蜀大地。然而，前段時間所見到(dao)的人都是(shi)(shi)庸(yong)庸(yong)碌碌之(zhi)輩不能辦，這種愿望過了很久(jiu)都沒有說出(chu)口。丹棱縣(xian)人楊素(su)，駕駛一(yi)只小船，經過犍為、越(yue)過凌(ling)云大(da)(da)佛，走過郁鄔這個地(di)方，到(dao)戎州(zhou)來拜訪我(wo)(wo)。聽我(wo)(wo)說想托人銘刻(ke)(ke)杜(du)甫(fu)詩(shi)作，他高(gao)興(xing)地(di)請承辦鑿刻(ke)(ke)堅石之(zhi)事，打算招慕能工(gong)巧匠刻(ke)(ke)石，大(da)(da)約在丹棱縣(xian)麥子三(san)熟后就(jiu)能刻(ke)(ke)完，同時修建(jian)一(yi)座高(gao)大(da)(da)房(fang)屋存放，展出(chu)詩(shi)碑。我(wo)(wo)沿用古代(dai)我(wo)(wo)國一(yi)部詩(shi)歌(ge)總集《詩(shi)經》中的“大(da)(da)雅”名稱，給所建(jian)房(fang)屋取名“大(da)(da)雅堂”，并且盡書寫杜(du)甫(fu)兩川(chuan)、夔峽諸詩(shi)交給楊素(su)。此(ci)事是(shi)(shi)西川(chuan)一(yi)件大(da)(da)事，除再現杜(du)詩(shi)之(zhi)美外，也可(ke)使后輩人知道楊素(su)真不愧(kui)為光明(ming)磊落的偉人。
大雅堂(tang)建成后(hou)，黃(huang)庭(ting)堅為此堂(tang)取名“大雅堂(tang)”，親手(shou)書寫匾額，創作《大雅堂(tang)記》記載傳頌(song)，其文曰：
丹(dan)棱楊素(su)翁(weng)，英(ying)偉人(ren)(ren)也。其(qi)(qi)在州閭(lv)鄉黨有俠氣，不(bu)少假借人(ren)(ren)，然(ran)(ran)(ran)(ran)以(yi)禮義不(bu)以(yi)財(cai)力(li)稱長雄也。聞余(yu)(yu)欲盡書杜(du)子(zi)美兩(liang)川夔峽諸詩(shi)，刻石(shi)藏蜀中(zhong)好文喜事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家。素(su)翁(weng)粲(can)然(ran)(ran)(ran)(ran)向余(yu)(yu)請從事焉(yan)；又欲作高屋(wu)廣(guang)楹(ying)庇此石(shi)，因請名焉(yan)。余(yu)(yu)名之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰‘大雅(ya)堂(tang)(tang)’，而(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：由(you)杜(du)子(zi)美來四百余(yu)(yu)年，斯(si)文委(wei)地(di)，文章之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士隨世(shi)所能(neng)，杰出時輩(bei)，未有升(sheng)子(zi)美之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)堂(tang)(tang)者(zhe)，況(kuang)室家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好耶！余(yu)(yu)嘗(chang)欲隨欣然(ran)(ran)(ran)(ran)會意處，箋以(yi)數(shu)語；終以(yi)汩沒世(shi)俗，初不(bu)暇給。雖然(ran)(ran)(ran)(ran)子(zi)美詩(shi)妙處乃在無意于文，夫(fu)無意而(er)意已至(zhi)，非廣(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)《國風(feng)》、《雅(ya)》、《頌》，深之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)《離騷》、《九歌》，安能(neng)咀嚼其(qi)(qi)意味，闖然(ran)(ran)(ran)(ran)入(ru)其(qi)(qi)門耶！故使(shi)后生輩(bei)自求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深矣；使(shi)后之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)登大雅(ya)堂(tang)(tang)者(zhe)，能(neng)以(yi)余(yu)(yu)說而(er)求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則思過半矣。彼(bi)喜穿鑿者(zhe)，棄其(qi)(qi)大旨，取其(qi)(qi)發興，于所遇林泉(quan)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)、草木、魚蟲以(yi)為物(wu)(wu)；物(wu)(wu)皆有所托。如世(shi)間商(shang)度隱語者(zhe)，則子(zi)美之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)委(wei)地(di)矣。素(su)翁(weng)可并刻此于大雅(ya)堂(tang)(tang)中(zhong)。后生可畏，安知(zhi)無渙然(ran)(ran)(ran)(ran)冰釋于斯(si)文者(zhe)乎！元(yuan)符三年九月，涪翁(weng)書。
總總史(shi)料(liao)可證，四川省眉山市丹棱縣大(da)雅(ya)(ya)堂是中國歷史(shi)上較(jiao)早的大(da)雅(ya)(ya)堂。
大雅(ya)(ya)堂主(zhu)體建(jian)筑，陳(chen)列黃庭堅(jian)手書(shu)杜甫兩川(chuan)夔峽(xia)詩(shi)碑，塑杜甫、黃庭堅(jian)及楊素翁(weng)像；集賢堂，陳(chen)列丹棱歷代文(wen)化名人(ren)像、生平介(jie)紹、史料、詩(shi)碑等(deng)；茶肆、娛(yu)樂(le)休(xiu)閑(xian)廳、會議(yi)廳、住(zhu)宿部、飲食部等(deng)，供人(ren)們休(xiu)閑(xian)娛(yu)樂(le)、會議(yi)、觀光旅游(you)。培植以梅(mei)花為主(zhu)的古典園林，重(zhong)現古代大雅(ya)(ya)堂之風姿。
遺址在丹(dan)棱城東白鶴嶺(ling)，建于北宋元符三(san)年（公元1100年）。由丹(dan)棱名(ming)士(shi)楊素翁(weng)出資承(cheng)建。堂(tang)(tang)內珍藏由黃庭堅(jian)手書杜甫西川(chuan)夔峽詩(shi)碑三(san)百余方，黃庭堅(jian)為之題名(ming)“大雅(ya)堂(tang)(tang)”，并作《大雅(ya)堂(tang)(tang)記》。歷經宋、元、明(ming)、清、收藏眾多(duo)名(ming)家詠大雅(ya)堂(tang)(tang)的詩(shi)文、書畫。成語“不登大雅(ya)之堂(tang)(tang)”典出于此。
