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基本介紹

《望(wang)(wang)闕臺(tai)》是(shi)明代著名抗(kang)倭(wo)(wo)(wo)英(ying)雄(xiong)戚繼光所做。該詩(shi)概括了詩(shi)人(ren)在(zai)蒼茫海域內東征西討的(de)戰斗生活，暗寓抗(kang)倭(wo)(wo)(wo)斗爭(zheng)的(de)艱(jian)難困苦。因有感于曾一起抗(kang)倭(wo)(wo)(wo)的(de)汪道昆被彈劾(he)罷官，來(lai)形容自(zi)己像(xiang)遠離京師孤立無援的(de)臣(chen)子，遠望(wang)(wang)皇帝(di)居住的(de)地方，作者(zhe)仍盼抗(kang)倭(wo)(wo)(wo)斗爭(zheng)能得到朝(chao)廷的(de)充分支持，既表達(da)了對(dui)祖國(guo)的(de)赤(chi)誠，自(zi)己有一片抗(kang)倭(wo)(wo)(wo)報國(guo)的(de)一腔(qiang)熱血(xue)，也蘊(yun)含了對(dui)朝(chao)廷的(de)忠貞。

內容介紹

作品原文

望闕臺①

十(shi)年驅馳海(hai)色(se)寒②，孤臣③于此望(wang)宸鑾④。

繁(fan)霜盡是心(xin)頭血(xue)，灑向千(qian)峰(feng)秋葉(xie)丹。

注釋譯文

詞句注釋

①望闕(que)（què）臺：在(zai)今福(fu)建(jian)省(sheng)福(fu)清縣，為戚繼光自(zi)己命(ming)名的(de)一(yi)個高臺。戚在(zai)《福(fu)建(jian)福(fu)清縣海(hai)口(kou)城西瑞巖寺新洞記(ji)》中(zhong)記(ji)道(dao)：“一(yi)山抱高處(chu)，可以望神京.名之日(ri)望闕(que)臺。”闕(que)，宮闈，指(zhi)皇(huang)帝居處(chu)。

②十(shi)年(nian)，指(zhi)作者調(diao)往浙(zhe)(zhe)江，再到福建抗倭這一(yi)段時間(jian)。從(cong)嘉靖(jing)三十(shi)四年(nian)調(diao)浙(zhe)(zhe)江任(ren)參將，到嘉靖(jing)四十(shi)二(er)年(nian)援福建，前后約(yue)十(shi)年(nian)左右。

③孤(gu)臣，遠離京師，孤(gu)立無援的臣子(zi)，此處是(shi)自指。

④宸（chén）鑾（luán）：皇帝的住處。

白話譯文

在大海的寒波(bo)中，我同倭寇周旋(xuan)已有十年(nian)之久(jiu)；我站在這里，遙望著(zhu)京城宮闕(que)。我的心血如同灑在千山萬嶺上的濃霜(shuang)，把滿山的秋葉都染紅(hong)了。

背景介紹

明嘉靖中(zhong)，戚繼光抗擊倭寇，打擊海盜(dao)．轉戰(zhan)于(yu)閩、浙、粵之間(jian)，十年(nian)間(jian)屢(lv)立(li)戰(zhan)功．基本掃清倭夷(yi)。先后調任(ren)浙江(jiang)參(can)軍，福建總督，這首詩就是作(zuo)者任(ren)福建總督時作(zuo)。

作者介紹

戚(qi)(qi)(qi)(qi)繼光(1528年11月(yue)(yue)12日(ri)－1588年1月(yue)(yue)5日(ri))字元敬(jing)，號南(nan)塘，晚號孟諸，漢族，山東登州人。明(ming)代著(zhu)(zhu)名(ming)抗倭將領(ling)、軍事家，與俞大猷齊名(ming)。其(qi)父戚(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)通任漕運官員（今山東省微山縣魯橋鎮(zhen)）戚(qi)(qi)(qi)(qi)繼光亦出生(sheng)于此(ci)地(di)。率(lv)軍之日(ri)于浙、閩、粵沿(yan)海諸地(di)抗擊來(lai)犯倭寇(kou)，歷(li)十余年，大小(xiao)八十余戰，終于掃(sao)平倭寇(kou)之患，被現代中國譽為民(min)族英雄，卒謚武毅。世人稱(cheng)其(qi)帶領(ling)的(de)軍隊(dui)為“戚(qi)(qi)(qi)(qi)家軍”。有多部軍事著(zhu)(zhu)作及詩作傳世，戚(qi)(qi)(qi)(qi)繼光紀念館現為福(fu)建省愛國教(jiao)育基地(di)。另有，電影(ying)電視劇《戚(qi)(qi)(qi)(qi)繼光》上映聯播。

鑒賞評價

文學賞析

此詩以十分形象(xiang)化(hua)的手法，抒發自己的丹(dan)心熱血(xue)。

首句(ju)(ju)“十年驅馳海(hai)色(se)寒(han)，孤(gu)臣(chen)于此(ci)(ci)望(wang)宸鑾。”此(ci)(ci)詩雖(sui)為(wei)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)之作(zuo)(zuo)(zuo)，卻不(bu)(bu)像(xiang)一般(ban)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)詩那樣開篇就寫(xie)景，而(er)是(shi)(shi)總括作(zuo)(zuo)(zuo)者在蒼茫海(hai)域內(nei)東征西討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)絕(jue)戰(zhan)斗(dou)生活。“寒(han)”，既指蒼茫清寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)色(se)，同時也暗示曠日持久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗倭斗(dou)爭(zheng)是(shi)(shi)多么(me)(me)艱(jian)(jian)難(nan)困苦，與“孤(gu)臣(chen)”有著(zhu)呼應關系。第二句(ju)(ju)寫(xie)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)，又不(bu)(bu)是(shi)(shi)寫(xie)一般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)。“望(wang)宸鑾”，交待出(chu)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)望(wang)闕(que)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機。“孤(gu)臣(chen)”，不(bu)(bu)是(shi)(shi)在寫(xie)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)，主(zhu)要是(shi)(shi)寫(xie)他(ta)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境和登(deng)(deng)(deng)闕(que)臺(tai)時復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。戰(zhan)斗(dou)艱(jian)(jian)苦卓(zhuo)絕(jue)，而(er)遠離(li)京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將士卻得不(bu)(bu)到(dao)來自(zi)朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足夠支持，作(zuo)(zuo)(zuo)者心中充(chong)滿矛盾(dun)。得不(bu)(bu)到(dao)朝廷(ting)支持，對此(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)者不(bu)(bu)無抱怨；可是(shi)(shi)他(ta)又離(li)不(bu)(bu)開朝廷(ting)這個靠山，對朝廷(ting)仍(reng)寄予厚望(wang)。所以(yi)，他(ta)渴(ke)望(wang)表白自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤誠，希望(wang)得到(dao)朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持。正是(shi)(shi)這矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)，促使作(zuo)(zuo)(zuo)者來到(dao)山前，于是(shi)(shi)望(wang)闕(que)臺(tai)上站起(qi)英雄佇(zhu)望(wang)京師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨身影。至此(ci)(ci)，我們才會看到(dao)，第一句(ju)(ju)詩不(bu)(bu)是(shi)(shi)徒然泛(fan)設。它(ta)其實為(wei)下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)起(qi)著(zhu)類似領起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。沒有多少年艱(jian)(jian)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)軍奮戰(zhan)作(zuo)(zuo)(zuo)前題(ti)，那么(me)(me)此(ci)(ci)次登(deng)(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)也就不(bu)(bu)會有什么(me)(me)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。

“繁霜(shuang)盡(jin)(jin)是心頭血，灑向(xiang)千峰秋葉(xie)丹(dan)。”這(zhe)一聯是借景抒情。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)登上(shang)望(wang)闕臺(tai)，赫然發現：千峰萬壑，秋葉(xie)流丹(dan)。這(zhe)一片如霞似火的(de)(de)(de)生命(ming)之(zhi)色，使(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)激情滿懷，鼓蕩起想像的(de)(de)(de)風帆(fan)。這(zhe)兩(liang)句詩(shi)形象地揭示出封(feng)建社會中的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)國(guo)(guo)將領忠君(jun)愛(ai)(ai)(ai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)典型精(jing)神(shen)境界。在(zai)長(chang)達(da)十來年的(de)(de)(de)抗(kang)倭(wo)戰(zhan)爭中，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)以(yi)能在(zai)艱苦條件下，不停懈地與倭(wo)寇展開殊死較量，正(zheng)是出于(yu)愛(ai)(ai)(ai)國(guo)(guo)和忠君(jun)的(de)(de)(de)赤誠。“繁霜(shuang)”二句，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)借“繁霜(shuang)”、”秋葉(xie)”向(xiang)皇(huang)帝表達(da)自己(ji)忠貞不渝的(de)(de)(de)報國(guo)(guo)之(zhi)心。雖然，王朝對自己(ji)海(hai)(hai)上(shang)抗(kang)戰(zhan)支持(chi)甚(shen)少.而(er)且甚(shen)有責(ze)難。但自己(ji)保家(jia)衛國(guo)(guo)的(de)(de)(de)一腔熱(re)血雖凝如繁霜(shuang)，也(ye)要把這(zhe)峰上(shang)的(de)(de)(de)秋葉(xie)染紅。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)輕視(shi)個人的(de)(de)(de)名(ming)利(li)得失，而(er)對國(guo)(guo)家(jia)、民族有著(zhu)強烈的(de)(de)(de)責(ze)任感和使(shi)命(ming)感.哪怕自己(ji)遭致不公之(zhi)遇，也(ye)仍(reng)然忠心耿耿地馳海(hai)(hai)御故。由(you)于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)有著(zhu)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)思想境界，高(gao)尚的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)國(guo)(guo)情懷，盡(jin)(jin)管是失意之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)，也(ye)使(shi)這(zhe)首詩(shi)具(ju)有高(gao)雅的(de)(de)(de)格調和感人至深的(de)(de)(de)藝術(shu)魅力。

這首詩(shi)用擬物法(fa)，以繁(fan)霜比喻自己的(de)鮮血，形象生動，在藝術表(biao)現上(shang)極(ji)富感染力，讀(du)其(qi)詩(shi)，如聞(wen)其(qi)聲(sheng)，如見其(qi)人，不愧(kui)為千古(gu)傳(chuan)頌的(de)名作。

名家點評

敖望：“報國之心，死而后已。”