《解佩令(ling)·自題(ti)詞(ci)(ci)(ci)集》是清代詞(ci)(ci)(ci)人朱(zhu)彝尊(zun)為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)集題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)上片(pian)回顧自己(ji)早年結(jie)交同志、參加抗清復明斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li),感(gan)嘆(tan)家(jia)亡國(guo)破、身(shen)世(shi)飄零,因而(er)借填(tian)詞(ci)(ci)(ci)寄(ji)愁傳恨。下片(pian)闡(chan)述自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)學(xue)主張,應取法(fa)南宋末年張炎抒(shu)(shu)寫家(jia)國(guo)之(zhi)恨、寄(ji)托(tuo)興亡之(zhi)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)學(xue)方向(xiang)。這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)艷(yan)而(er)不(bu)浮,疏而(er)不(bu)流,既抒(shu)(shu)寫了(le)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世(shi)之(zhi)感(gan),也抒(shu)(shu)寫了(le)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)美好追(zhui)求。
解佩令(ling)·自(zi)題(ti)詞(ci)集
十(shi)年(nian)磨劍(jian),五陵結客,把平生、涕淚都飄(piao)盡。老去填(tian)詞,一半是、空中傳恨。幾曾(ceng)圍、燕釵(chai)蟬鬢。
不(bu)師秦七,不(bu)師黃九(jiu),倚(yi)新聲、玉(yu)田差(cha)近。落(luo)拓江湖,且分(fen)付、歌筵紅粉。料封侯、白頭(tou)無分(fen)。
解佩令:詞(ci)牌名。始見北(bei)宋(song)晏幾道《小山樂府(fu)》。雙(shuang)調六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)字(zi),上下(xia)片(pian)各五(wu)仄(ze)韻。亦有(you)少葉二(er)至三(san)韻者。
詞集(ji):指(zhi)朱(zhu)彝尊的詞集(ji)《江湖載酒集(ji)》,凡(fan)三卷,編成于康熙十一年(1672年)。
十年磨劍:比喻(yu)多(duo)年刻苦磨練(lian)。
五陵(ling)(ling)(ling):指西(xi)(xi)漢五個皇帝陵(ling)(ling)(ling)墓(mu),即(ji)高帝長陵(ling)(ling)(ling)、惠帝安(an)陵(ling)(ling)(ling)、景(jing)帝陽陵(ling)(ling)(ling)、武帝茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)、昭帝平陵(ling)(ling)(ling),均在今陜西(xi)(xi)咸陽市附近,渭水(shui)北岸。漢元帝以(yi)(yi)前,每(mei)立陵(ling)(ling)(ling)墓(mu),輒(zhe)遷徙(xi)四方(fang)豪富及外戚(qi)在此附近居住,令(ling)其供奉園陵(ling)(ling)(ling)。后(hou)因(yin)以(yi)(yi)五陵(ling)(ling)(ling)代指豪門大族。
結(jie)客:結(jie)交(jiao)賓客,多指(zhi)結(jie)交(jiao)豪(hao)俠之士(shi)。
空中(zhong)傳(chuan)恨:比喻虛(xu)浮的(de)言情(qing)之(zhi)作(zuo)。
燕(yan)釵蟬鬢(bin)(bìn):代指女子。燕(yan)釵:一種(zhong)燕(yan)形的(de)釵;蟬鬢(bin):古代婦女發(fa)式的(de)一種(zhong)。
秦七(qi):北(bei)宋詞人秦觀(guan),排行第七(qi)。
黃九:北宋詞人黃庭(ting)堅,排行(xing)第(di)九。
倚新(xin)聲:按新(xin)譜填詞。
玉(yu)田差(cha)近(jin):謂詞人所填詞接近(jin)張玉(yu)田。或謂自己博采眾長,達于新境,回視(shi)張炎,似與己差(cha)近(jin)。玉(yu)田:南宋詞人張炎的號。
落拓(tuo):放浪(lang)不(bu)羈。
江湖:泛指四方各(ge)地。
歌筵(yan)(yán):有歌伎唱曲(qu)勸酒(jiu)的(de)筵(yan)席(xi)。
紅粉:胭脂和鉛粉,女子化妝品。
十年磨礪寶(bao)劍,在(zai)豪(hao)杰聚集(ji)地(di)區結交賓(bin)客,把平生的眼(yan)淚(lei)都飄落干盡。年華老去填寫歌詞(ci),有一半是在(zai)虛(xu)空中傳遞(di)愁(chou)恨。身邊幾(ji)時曾經圍繞著頭(tou)戴玉燕釵、鬢式如(ru)蟬翼的美人?
不學習(xi)秦觀(guan)詞的婉約,不學習(xi)黃庭堅詞的奇崛,依照新的聲調填詞和(he)張炎所(suo)作風格大致相近(jin)。漫游江湖,放浪不羈,姑(gu)且(qie)吩咐(fu)筵席(xi)上紅粉歌女演唱遣興。料想自己直到頭發全白(bai),也沒有(you)封侯(hou)的緣(yuan)分。
詞(ci)人少壯時曾與(yu)愛國(guo)志(zhi)士結交,從事(shi)抗清復明(ming)斗爭,后來事(shi)敗出(chu)亡,飄零四方。于是詞(ci)人將這時期所作的(de)部分(fen)詞(ci)篇編成《江湖載酒集》,并題了這首(shou)詞(ci)。
朱彝尊(1629—1709年),清(qing)代詞人(ren)、學(xue)者(zhe)、藏書家。字錫(xi)鬯,號竹垞,又(you)號醧舫,晚號小長蘆釣魚師,又(you)號金(jin)風亭長。漢族,浙江秀水(今浙江嘉興(xing)市)人(ren)。博(bo)通(tong)經(jing)史(shi),詩與王(wang)士(shi)禎稱南北(bei)兩大宗(“南朱北(bei)王(wang)”);作詞風格清(qing)麗(li),為“浙西詞派”的創始人(ren),與陳(chen)維崧(song)并稱“朱陳(chen)”;精于金(jin)石文(wen)(wen)史(shi),購藏古籍圖(tu)書不遺余力。著有《日下(xia)舊聞》《經(jing)義考》《曝書亭詩文(wen)(wen)集》等。
上(shang)片抒發壯(zhuang)志難酬,拋卻(que)浮(fu)名、填詞傳(chuan)(chuan)恨(hen)(hen)的苦衷(zhong)。詞的開端:“十年磨劍,五陵結(jie)客,把平生、涕淚都飄盡。”這是(shi)(shi)說,詞人的性格,本來是(shi)(shi)豪(hao)爽剛毅的,與豪(hao)俠結(jie)友,佩劍自隨,想(xiang)建立一(yi)番(fan)事業,但事與愿違,處(chu)處(chu)碰壁,灑(sa)盡涕淚而(er)已(yi)。接著(zhu)寫“老去填詞,一(yi)半(ban)是(shi)(shi)空中(zhong)傳(chuan)(chuan)恨(hen)(hen)。幾曾(ceng)(ceng)圍、燕(yan)釵蟬鬢(bin)。”在(zai)其(qi)詞集(ji)中(zhong),雖有一(yi)些艷詞,不過是(shi)(shi)空中(zhong)傳(chuan)(chuan)恨(hen)(hen)而(er)已(yi),并不曾(ceng)(ceng)在(zai)青樓歌館,留連聲色(se)。但強調其(qi)空中(zhong)恨(hen)(hen)的詞只有“一(yi)半(ban)”,而(er)另“一(yi)半(ban)”也許并非空中(zhong)傳(chuan)(chuan)恨(hen)(hen),所以用詞甚(shen)妙。
下片(pian)揭示其詞(ci)(ci)學宗旨和落(luo)拓失(shi)(shi)意的(de)(de)情(qing)懷。換(huan)頭寫(xie)“不(bu)師(shi)秦七,不(bu)師(shi)黃(huang)九,倚新聲(sheng)、玉田差近。”詞(ci)(ci)人認為(wei)(wei)秦少游(you)之(zhi)詞(ci)(ci),偏(pian)(pian)于柔(rou)婉;黃(huang)山谷之(zhi)詞(ci)(ci),偏(pian)(pian)于奇崛。他對張(zhang)玉田崇(chong)尚清空,乃(nai)奉為(wei)(wei)圭臬,認為(wei)(wei)己詞(ci)(ci)之(zhi)風格,與(yu)玉田接近。接著(zhu)寫(xie)“落(luo)拓江(jiang)湖,且分付、歌(ge)筵(yan)紅(hong)粉(fen)。料封侯、白頭無(wu)分。”這幾句是(shi)照應開頭,壯志未酬,垂暮之(zhi)年,封侯無(wu)分,只好“老去填詞(ci)(ci)”,落(luo)拓江(jiang)湖而(er)已。這與(yu)辛棄疾“倩何人喚取,紅(hong)巾翠(cui)袖,捏英雄(xiong)(xiong)淚”之(zhi)句,用意相同。英雄(xiong)(xiong)失(shi)(shi)志的(de)(de)悲哀(ai)與(yu)無(wu)可奈(nai)何的(de)(de)愁緒,躍然(ran)紙上。這種結語,又與(yu)開端互相映照,顯(xian)得結構謹(jin)嚴。
這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)以(yi)自(zi)述式的(de)描寫(xie),活畫出一(yi)個(ge)失(shi)意(yi)丈夫形象,他(ta)因大志難酬而(er)調悵唏噓,只好(hao)舞弄文墨,借(jie)填詞(ci)(ci)(ci)來(lai)寫(xie)其悵恨,以(yi)聲色來(lai)消其心中塊(kuai)壘。詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)意(yi)興頹喪,且又筆致冷雋,使全(quan)詞(ci)(ci)(ci)籠罩著一(yi)片灰(hui)暗(an)凄(qi)切的(de)消極情調。然柔中有(you)骨,字(zi)行間仍使人(ren)(ren)感(gan)(gan)受(shou)到作為一(yi)個(ge)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)主人(ren)(ren)公不懈努力的(de)精神。壯志既不成,干脆憤而(er)填詞(ci)(ci)(ci),以(yi)遣情懷(huai),這正(zheng)是詞(ci)(ci)(ci)中所(suo)著力表(biao)現(xian)的(de)題旨。這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)盡管(guan)用典良多,卻給讀者以(yi)自(zi)然渾成感(gan)(gan),毫無瑣屑堆砌(qi)之病。
清·陳廷焯《詞壇叢話》:竹姹自(zi)題詞云:“不(bu)師秦(qin)七,不(bu)師黃九(jiu),倚(yi)新聲(sheng)、玉田差近。”此猶其謙詞也(ye)。其實取法玉田,不(bu)過借徑:至(zhi)其自(zi)得之妙,雖玉田亦當避一席。