《菩(pu)薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦》是晚唐五(wu)代時期詞人(ren)牛嶠創作的一首詞。此詞是寫(xie)男女(nv)歡(huan)會(hui)情(qing)(qing)事的艷詞。上片寫(xie)歡(huan)會(hui)私情(qing)(qing)。前兩句(ju)(ju)寫(xie)歡(huan)正濃，后兩句(ju)(ju)寫(xie)轆轤之聲驚破歡(huan)情(qing)(qing)。下片寫(xie)臨別情(qing)(qing)事。前兩句(ju)(ju)從靜的角度寫(xie)景(jing)寫(xie)人(ren)。此刻(ke)，景(jing)色迷茫，主人(ren)公低頭不語，若有(you)所思。末二句(ju)(ju)所寫(xie)，正是她沉思的結果。十個字(zi)，盡(jin)情(qing)(qing)傾(qing)泄情(qing)(qing)感(gan)，狎昵已極。
菩薩蠻
玉爐冰(bing)簟鴛(yuan)鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲(sheng)，斂眉含笑驚。
柳陰輕(qing)漠漠，低鬢蟬釵(chai)落。須作(zuo)一生拚，盡君今日歡。
菩薩蠻：原為(wei)唐教(jiao)(jiao)坊曲(qu)名，《宋史·樂志》、《尊前集(ji)(ji)》、《金奩集(ji)(ji)》并(bing)入“中呂宮”，《張子野(ye)詞(ci)》作“中呂調”。其(qi)調原出外來舞曲(qu)，輸入在唐宣宗大中元(yuan)年（847）以后。但開元(yuan)時(shi)人(ren)崔令欽所(suo)著《教(jiao)(jiao)坊記》中已(yi)有此曲(qu)名，為(wei)詞(ci)調中之最(zui)古者，屬小令，共四(si)十四(si)字(zi)，以五七言組成；通篇(pian)兩(liang)句一韻(yun)，凡四(si)易韻(yun)，前后片各兩(liang)仄(ze)韻(yun)，兩(liang)平韻(yun)，平仄(ze)遞轉。
⑵玉(yu)(yu)爐(lu)：香爐(lu)的美(mei)稱(cheng)，一(yi)作“玉(yu)(yu)樓”。冰簟：竹(zhu)涼席。鴛鴦錦：織有鴛鴦圖案的錦被。
⑶山(shan)(shan)枕：指兩(liang)端突起(qi)似山(shan)(shan)的凹(ao)形枕頭(tou)。
⑷轆轤：井(jing)上(shang)汲水(shui)所用滑車的(de)聲(sheng)音。
⑸漠漠：彌漫的樣子。
⑹蟬(chan)釵：蟬(chan)形(xing)的(de)金釵。
⑺一(yi)生(sheng)拚：舍(she)棄(qi)一(yi)生(sheng)。拚，舍(she)棄(qi)，不(bu)顧(gu)惜，一(yi)作“拌”。
華(hua)貴(gui)的(de)香(xiang)爐(lu)旁，清涼的(de)竹席上(shang)，鴛鴦錦(jin)被(bei)下蓋(gai)著一(yi)對(dui)情侶，像并枝的(de)連(lian)理同眠共枕(zhen)，脂粉和(he)著香(xiang)汗在枕(zhen)上(shang)流淌。窗外響起轆轤(lu)的(de)聲(sheng)音，驚醒了溫(wen)柔鄉里的(de)春夢一(yi)場，微整的(de)眉(mei)間(jian)有幾分驚怨，含笑的(de)相視里羞(xiu)見晨光。
濃濃的(de)(de)(de)柳蔭里(li)，淡淡的(de)(de)(de)晨霧迷迷茫茫，殘亂(luan)的(de)(de)(de)縷縷鬢發，好似青(qing)云(yun)飛掠過臉龐。蟬釵(chai)已(yi)簪(zan)不住飛亂(luan)的(de)(de)(de)流云(yun)，三(san)(san)三(san)(san)兩兩地散落在枕(zhen)上。她(ta)定是拼了(le)一生的(de)(de)(de)激情，才(cai)搏(bo)得郎君一宵歡暢。
牛(niu)嶠（850？—920？），唐(tang)(tang)末五(wu)代詞人。字松卿，一(yi)字延(yan)峰(feng)，祖籍(ji)安定鶉觚（今甘肅靈(ling)臺），后(hou)遷隴西(xi)。唐(tang)(tang)朝宰相牛(niu)僧孺之(zhi)孫，吏部尚書(shu)牛(niu)叢(cong)之(zhi)子(zi)，為(wei)(wei)“花(hua)間派”著名詞人。公元878年(nian)（唐(tang)(tang)僖宗乾符五(wu)年(nian)）中進士后(hou)，曾任(ren)拾遺、補闕(que)、校書(shu)郎(lang)等職(zhi)。后(hou)被(bei)前(qian)蜀(shu)王建任(ren)為(wei)(wei)判官、給事中。博學多(duo)才，一(yi)生有不少著作，以歌(ge)詩(shi)著名當時(shi)。《郡齋讀(du)書(shu)志》著錄《牛(niu)嶠歌(ge)詩(shi)》三卷，《全唐(tang)(tang)詩(shi)》收其詩(shi)33首。今存詞32首，收于《花(hua)間集》，王國維輯(ji)為(wei)(wei)《牛(niu)給事詞》。
此(ci)詞(ci)寫艷(yan)情。它以秾麗的語言(yan)描繪艷(yan)情，沒有絲毫的隱晦(hui)，冶雅俗于一(yi)爐可謂極(ji)小詞(ci)之能(neng)事。這一(yi)點(dian)，也可算是牛嶠自己(ji)的風格。
詞(ci)中(zhong)(zhong)以男女(nv)幽會(hui)為主要內容，側重寫(xie)幽歡過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)景和女(nv)主人公(gong)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)狀態，詞(ci)風大(da)膽潑辣，淋漓盡致。首(shou)句寫(xie)室內陳設的(de)(de)(de)華(hua)麗：玉爐，狀香爐之(zhi)華(hua)貴；冰簟，狀竹席之(zhi)晶瑩涼爽；鴛鴦錦，狀錦被之(zhi)華(hua)美。此(ci)詞(ci)通(tong)過(guo)首(shou)句景物(wu)的(de)(de)(de)描寫(xie)，為一(yi)對情(qing)(qing)(qing)(qing)人的(de)(de)(de)幽會(hui)安排了(le)特定的(de)(de)(de)環境，而(er)且第二句緊接著(zhu)寫(xie)幽會(hui)，詞(ci)意徑露，不避淺(qian)宿(su)，在(zai)《花(hua)間集》中(zhong)(zhong)也是罕見的(de)(de)(de)。然而(er)寫(xie)歡情(qing)(qing)(qing)(qing)也只是到此(ci)為止，詞(ci)人在(zai)筆下(xia)(xia)還是注意分寸(cun)的(de)(de)(de)。一(yi)下(xia)(xia)二句。他便宕開一(yi)筆寫(xie)外在(zai)因素的(de)(de)(de)侵擾和女(nv)主人公(gong)細(xi)微的(de)(de)(de)心(xin)理(li)變(bian)化(hua)。當他們歡情(qing)(qing)(qing)(qing)正恰(qia)時，簾(lian)外傳來一(yi)陣轆轤(lu)(lu)聲(sheng)，劃破了(le)長夜的(de)(de)(de)寧(ning)靜，報道了(le)拂(fu)曉的(de)(de)(de)來臨。這好像(xiang)一(yi)塊石頭投入(ru)平靜的(de)(de)(de)池塘里，立即引起強烈的(de)(de)(de)反應。“斂眉含笑驚”，就(jiu)是轆轤(lu)(lu)聲(sheng)在(zai)女(nv)主人在(zai)感情(qing)(qing)(qing)(qing)上激起的(de)(de)(de)波紋。“斂眉含笑”，正爾歡濃，早汲水(shui)聲(sheng)傳，頓驚曉色，所謂“歡娛嫌夜短”也。簡單五個字，概(gai)括(kuo)了(le)女(nv)主人公(gong)剎那間復雜的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)(qing)變(bian)化(hua)，用筆何其精煉而(er)準確。
換頭一(yi)句(ju)，從(cong)室(shi)內寫(xie)到室(shi)外，化濃艷為(wei)疏(shu)淡(dan)。細玩(wan)此篇(pian)詞意，“柳陰輕漠(mo)漠(mo)”一(yi)句(ju)并非(fei)寫(xie)一(yi)對戀人在柳蔭下(xia)相(xiang)會。蓋由夜至曉，初日斜(xie)照，窗(chuang)外的楊(yang)柳已投(tou)下(xia)一(yi)片陰影(ying)。柳陰非(fei)但表現了(le)時間(jian)的轉移，且與起(qi)句(ju)的“冰簟”相(xiang)呼應，說(shuo)明季節已屆夏(xia)天。何以得知并非(fei)寫(xie)柳蔭相(xiang)會，下(xia)面一(yi)句(ju)可以為(wei)證。“低鬢蟬釵(chai)落”，語本(ben)李商(shang)隱《偶(ou)題二首》之一(yi)：“水文簟上(shang)琥珀枕(zhen)，傍有墮釵(chai)雙(shuang)翠翹。”可見仍寫(xie)枕(zhen)邊情事。
由于(yu)下闋(que)仍寫室內(nei)，故結尾二句便有(you)了(le)著落。一(yi)般小(xiao)詞(ci)(ci)均以(yi)(yi)景(jing)語作結，給(gei)讀者留下想(xiang)象余地，此詞(ci)(ci)卻以(yi)(yi)情(qing)(qing)語取勝。其(qi)實(shi)(shi)如果從嚴(yan)要(yao)求的(de)(de)(de)(de)話，這兩句不免(mian)過于(yu)狎昵，作艷語者無(wu)以(yi)(yi)復加，卻能備受前人稱道(dao)，主(zhu)要(yao)是因為它大膽地描寫了(le)女(nv)子感情(qing)(qing)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)熱烈追求，直(zhi)抒胸臆，毫無(wu)掩飾，也毫無(wu)假借，更沒有(you)其(qi)他小(xiao)詞(ci)(ci)中(zhong)那種(zhong)欲(yu)吐還吝、扭(niu)捏(nie)作態樣子。用(yong)今天的(de)(de)(de)(de)話來講，它還打破了(le)幾千年來溫柔敦厚(hou)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)教，表現了(le)女(nv)主(zhu)人公愛好個性自由、反(fan)抗封建禮教的(de)(de)(de)(de)精神。一(yi)句話，它塑造(zao)一(yi)個生(sheng)活中(zhong)真(zhen)實(shi)(shi)、人性未被扭(niu)曲的(de)(de)(de)(de)人，一(yi)個有(you)血有(you)肉、有(you)性格特點(dian)的(de)(de)(de)(de)人。就詞(ci)(ci)風而言，則于(yu)婉約中(zhong)具豪放之筆，在(zai)唐五代詞(ci)(ci)中(zhong)極為少(shao)見。
王士禛(zhen)《花草蒙拾》：“牛(niu)給事‘須作一生(sheng)拚(pan)，盡君(jun)今日歡’，狎昵已(yi)極。南唐‘奴為出來(lai)難，教君(jun)態意憐’，本此(ci)。至(zhi)‘檀口微微，靠人緊把(ba)腰兒貼(tie)’，風斯(si)下矣。”
彭孫(sun)遹《金粟(su)詞話》：“牛嶠(jiao)‘須作一生拚，盡(jin)君今(jin)日歡’，是盡(jin)頭語。作艷(yan)詞者，無以(yi)復加。”
陳(chen)廷焯《白雨齋(zhai)詞話(hua)足本校注》：“閑情之(zhi)(zhi)作，雖屬(shu)詞中(zhong)下乘，然(ran)亦(yi)不易工(gong)。‘一面發嬌嗔，碎揉(rou)花打人’，惡劣之(zhi)(zhi)極，無足置喙。即‘須作一生拚，盡君今日歡’，‘奴為出來難(nan)，教郎態意(yi)憐(lian)’，亦(yi)失之(zhi)(zhi)流蕩忘返。”
況(kuang)周頤(yi)《餐櫻廡詞話(hua)》：“牛松卿(qing)的‘斂眉含笑驚’五(wu)字三層意(yi)，別一(yi)種密法(fa)。”
王國維《人間詞話刪稿》：“詞實多(duo)以景寓情。其專作(zuo)情語而絕妙者，如牛嶠(jiao)之‘甘作(zuo)一(yi)生拚，盡君今日歡(huan)’；顧敻之‘換我心，為你心，始知相憶深’；歐陽修之‘衣帶漸(jian)寬終不悔(hui)，為伊消得(de)人憔悴(cui)’；美成之‘許多(duo)煩惱，只為當時，一(yi)響留情’。此等詞求之古今人詞中，曾(ceng)不多(duo)見。”
劉永濟《唐(tang)五(wu)代兩宋詞簡析(xi)》：“此首寫(xie)男(nan)女歡(huan)會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私情。觀七、八兩句，有舍棄一(yi)(yi)切、拚卻一(yi)(yi)生(sheng)以求暫時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，可(ke)知此女必為封建制度(du)所束縛，以致情愛無(wu)從(cong)自由發抒。正如《西廂記(ji)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鶯(ying)鶯(ying)，一(yi)(yi)遇張(zhang)生(sheng)，便傾心相(xiang)許(xu)也(ye)。三(san)、四句，言歡(huan)情正洽，天已將(jiang)明，早晨汲井(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲，將(jiang)其驚起。而第四句五(wu)字之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，表達(da)三(san)種態(tai)度(du)，寫(xie)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙，非畫(hua)筆所能(neng)相(xiang)比。后半闋所寫(xie)乃臨別片(pian)時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情事。柳煙漠漠，正天方曉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景色(se)。‘低鬢’句，則(ze)臨別片(pian)時低頭(tou)沉(chen)思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)度(du)。‘須作一(yi)(yi)生(sheng)拚’，又情感傾瀉(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)語也(ye)。末兩句雖止(zhi)十(shi)字，可(ke)抵千言萬語。”
李(li)冰若《栩莊漫記》：“全詞情(qing)事，冶艷極矣。《疑(yi)雨》《疑(yi)云》諸集，蓋導源于是(shi)。宋人(ren)如(ru)柳、黃俳調，無(wu)此(ci)古拙之(zhi)筆也(ye)。”
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