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人物生平

少年時代

海因里希·海涅生于(yu)德國杜塞爾多夫一個猶太(tai)商人家庭。童年和少年時期經歷過拿破侖戰爭。

學習經歷

1819年—1824年，先后斷續在波恩大(da)學(xue)、格廷根大(da)學(xue)、柏(bo)林大(da)學(xue)學(xue)法律和哲學(xue)，并從事創作。他聽過浪(lang)漫主(zhu)義(yi)作家(jia)奧(ao)古斯特·威廉和唯(wei)心主(zhu)義(yi)哲學(xue)家(jia)黑格爾(er)的(de)講課。

海涅(nie)早(zao)在20歲(sui)時就開始(shi)了文學創作，他的早(zao)期詩作：《青(qing)春的苦惱(nao)》、《抒(shu)情(qing)插曲》、《還鄉集(ji)》、《北海集(ji)》等組詩，多以(yi)個(ge)人(ren)遭遇和愛情(qing)苦惱(nao)為主(zhu)題，反(fan)映(ying)了封建專制下個(ge)性(xing)所(suo)受到的壓抑以(yi)及找不到出路的苦惱(nao)。

1825年，海涅獲得哥廷根(gen)大學(xue)法學(xue)博士學(xue)位。

寫作經歷

“我跟(gen)一(yi)(yi)些(xie)人(ren)一(yi)(yi)樣，在(zai)德國(guo)(guo)感到同樣的(de)痛苦(ku)，說(shuo)出(chu)那些(xie)最壞的(de)苦(ku)痛，也就說(shuo)出(chu)我的(de)痛苦(ku)。”（《每(mei)逢我在(zai)清晨》）這些(xie)詩(shi)(shi)句中所抒(shu)發的(de)個人(ren)感受，具(ju)有一(yi)(yi)定的(de)社會意義。這些(xie)詩(shi)(shi)作于1827年(nian)收(shou)集(ji)出(chu)版時，題名為《詩(shi)(shi)歌集(ji)》。它們(men)表現了鮮明的(de)浪漫主(zhu)義風格，感情(qing)淳樸(pu)真摯，民歌色彩濃郁，受到廣大讀者歡(huan)迎，其中不(bu)少詩(shi)(shi)歌被作曲(qu)(qu)家譜(pu)上樂曲(qu)(qu)，在(zai)德國(guo)(guo)廣為流(liu)傳，是德國(guo)(guo)抒(shu)情(qing)詩(shi)(shi)中的(de)上乘之作。

從1824年(nian)—1828年(nian)間，海涅游歷了祖國(guo)的(de)許多地方(fang)，并到(dao)英(ying)國(guo)、意大利等國(guo)旅行。由于(yu)他廣泛接觸社(she)會，加深了對現實社(she)會的(de)理解，寫了四部(bu)散文旅行札(zha)記。

1830年，法國七月革命后遷居巴黎。

晚年時期

海涅晚(wan)年思想上的(de)矛盾(dun)與(yu)懷疑突出地體現(xian)在他對共產(chan)主義(yi)的(de)信念(nian)與(yu)理解上，他思想上的(de)矛盾(dun)是那個時(shi)代(dai)的(de)產(chan)物(wu)，正如列寧在紀念(nian)赫爾岑時(shi)所說，“是資產(chan)階(jie)(jie)級民(min)主派的(de)革命性(xing)已在消(xiao)亡，而社會主義(yi)無(wu)產(chan)階(jie)(jie)級的(de)革命性(xing)尚未成熟這樣一(yi)個具有世界(jie)歷(li)史意義(yi)的(de)時(shi)代(dai)的(de)產(chan)物(wu)和(he)反(fan)映(ying)”。同時(shi)，也反(fan)映(ying)了(le)海涅本身資產(chan)階(jie)(jie)級世界(jie)觀的(de)局限。

1843年(nian)，跟(gen)馬克思相識，海涅的(de)創作(zuo)達到頂峰，同時(shi)作(zuo)品(pin)也(ye)更多了批判現實主(zhu)義。

1845年，癱瘓癥開(kai)始(shi)惡(e)化。

1848年5月(yue)，海(hai)涅(nie)最后(hou)一次(ci)出門，去(qu)了(le)盧浮宮博物館(guan)。斷臂維納(na)斯像勾起了(le)他的(de)傷感：“我(wo)(wo)在(zai)她(ta)的(de)腳前呆(dai)了(le)很久，我(wo)(wo)哭得這(zhe)樣傷心，一塊(kuai)石頭也會對我(wo)(wo)同情。女神也憐憫(min)地俯視(shi)著我(wo)(wo)，可(ke)是她(ta)又是這(zhe)樣絕望，好像她(ta)想(xiang)說：難道你沒有看見，我(wo)(wo)沒有臂膀，不能幫(bang)助你嗎？”自從(cong)這(zhe)一天后(hou)，海(hai)涅(nie)在(zai)床上(shang)過了(le)8年“床褥墓穴”的(de)生活，但他仍(reng)然不斷創作。

1851年，海涅完(wan)成了《羅(luo)曼采羅(luo)》。

1856年2月17日，海涅在巴黎逝世。

主要著作

《詩(shi)歌集(ji)》（1827年）為(wei)海涅(nie)贏得了世界(jie)性的(de)聲譽，是他的(de)第一部(bu)詩(shi)集(ji)，包含《青春的(de)苦(ku)惱》、《抒情插(cha)曲(qu)》、《還(huan)鄉集(ji)》、《北(bei)海集(ji)》等組詩(shi)

《哈(ha)爾(er)茨游記》（1826年～1831年）

《德(de)國，一(yi)個冬天的童話》（1844年）

《論(lun)浪漫派》（1836年）

《西(xi)里西(xi)亞織工之歌》（1844年(nian)）

《羅(luo)曼采羅(luo)》（1851年）優美的(de)(de)詩(shi)(shi)篇吸引了很多作曲(qu)家為其譜(pu)(pu)上曲(qu)子，據《音樂中的(de)(de)海(hai)(hai)涅(nie)》（貢特·麥茨納著，1989年出(chu)版）一書記載，為海(hai)(hai)涅(nie)詩(shi)(shi)歌(ge)譜(pu)(pu)曲(qu)或改編(bian)加(jia)工的(de)(de)曲(qu)目約(yue)一萬(wan)首(shou)(shou)，其中被(bei)譜(pu)(pu)曲(qu)次數最多的(de)(de)五首(shou)(shou)詩(shi)(shi)歌(ge)是：

《你(ni)像一朵鮮花(hua)》388曲

《孤獨(du)立著的一(yi)棵蒼松(song)》209曲

《我在夢中哭泣》149曲

《美麗的五月》130曲(qu)

《每(mei)逢(feng)注視著(zhu)你的眼睛》127曲(qu)

由作曲(qu)(qu)家弗里德(de)希·西爾(er)歇譜曲(qu)(qu)的《羅累萊》廣(guang)為流傳

海涅最出名的3首詩

1.《抒情插曲》第10首

荷花心驚膽戰，

害怕烈日光輝。

低垂粉頸入夢，

靜待夜幕低垂。

她的情郎月亮，

傾瀉清光喚她。

花(hua)兒親熱地沖他，

揭去臉上的輕紗。

荷花盛開怒放，

默默仰望高處。

她哭得直顫香(xiang)氣(qi)四溢，

因為愛情(qing)和相思之苦。

這首詩描繪(hui)了(le)荷(he)花在月光下的(de)美麗景象，以(yi)及荷(he)花對愛情的(de)渴望和相思之(zhi)苦。

2.《抒情插曲》第33首

在(zai)北(bei)方有一(yi)顆松樹，

孤獨(du)地長在(zai)山坡上(shang)。

它進(jin)入夢鄉；冰(bing)和雪(xue)，

給它裹上了白(bai)毯。

它(ta)夢見(jian)一棵棕櫚，

長在(zai)遙遠的東方。

孤(gu)單(dan)單(dan)默然(ran)哀傷(shang)，

在灼熱(re)的(de)巖壁上。

這首詩通過松樹的形象，表達了孤獨和對遠方的向往，以(yi)及對愛情的深(shen)切思念(nian)。

3.《抒情插曲》第44首

我曾經愛過你(ni)，現在依(yi)然愛你(ni)！

要是天崩地陷，宇宙傾圮，

我(wo)的(de)愛情的(de)熊熊烈焰，

卻(que)從它的廢墟瓦(wa)礫冉冉升起。

這(zhe)首詩表(biao)達了詩人對愛(ai)情(qing)的堅定不(bu)移，即(ji)使面對世界末日，愛(ai)情(qing)依然能夠重生。

這(zhe)三(san)首詩都(dou)是海涅的代表(biao)作，以(yi)其深刻(ke)的情感和精(jing)湛的藝術手法(fa)，贏得了廣泛的贊譽(yu)和傳唱。

海因里希·海涅經典語錄

1、地是一個(ge)圓(yuan)軸(zhou)，人在(zai)上邊(bian)是些個(ge)別的(de)小釘刺(ci)，表面上無所為地散布著：但(dan)是圓(yuan)軸(zhou)在(zai)轉，小釘刺(ci)到(dao)處碰(peng)撞，發(fa)出聲(sheng)音，一部分釘刺(ci)常常碰(peng)撞，一部分不常碰(peng)撞，產生(sheng)一套離(li)奇(qi)復雜的(de)音樂(le)，這音樂(le)叫作世界歷史。

2、生命不可能(neng)從(cong)謊言中開出燦爛的鮮(xian)花。

3、到(dao)了熱(re)血沸騰、理智允許的(de)時(shi)候還(huan)不敢挺身(shen)向前的(de)人(ren)，就(jiu)是(shi)懦夫；達到(dao)了預想的(de)目的(de)后還(huan)在(zai)冒(mao)進的(de)人(ren)，就(jiu)是(shi)小人(ren)。

4、焚書伊始，焚人以終。

5、偉大的精神(shen)導致偉大的精神(shen)。與其說是由(you)于同化，不如(ru)說由(you)許多磨(mo)難激(ji)發。如(ru)同鉆石研(yan)磨(mo)鉆石。

6、誰(shui)不屬于自己的祖(zu)國，他就不屬于人類。

7、生(sheng)命是珍(zhen)貴之物，死是最(zui)大的罪惡。

8、熱(re)愛自(zi)己的祖國是(shi)理所當(dang)然的事(shi)。

9、誰不屬于(yu)自我的祖國，他就不屬于(yu)人類。

10、冬天(tian)從這里奪(duo)去的，春天(tian)會交(jiao)還(huan)給你。

11、星星很聰明，它們有理由遠遠地避開我(wo)們人寰；星星掛在天幕上面，像(xiang)世界之(zhi)燈，永遠安全。

12、照(zhao)耀人的(de)惟(wei)一的(de)燈是理性，引導生命于迷途的(de)惟(wei)一手(shou)杖(zhang)是良心。

13、春(chun)天的特色只有在(zai)冬(dong)天才(cai)能認清(qing)，在(zai)火爐(lu)背后，才(cai)能吟出最好的五(wu)月(yue)詩篇。

14、失寵和嫉妒曾(ceng)經使天神(shen)墮(duo)落。

15、人生(sheng)是(shi)(shi)疾病(bing)，世(shi)界是(shi)(shi)醫院，而(er)死是(shi)(shi)我們的(de)醫生(sheng)。

16、生(sheng)(sheng)活的目(mu)的就是生(sheng)(sheng)活本身。

17、聰明(ming)人(ren)推出新思想，愚昧人(ren)將它廣(guang)為傳播。

18、文學史(shi)是一個碩(shuo)大停(ting)尸場(chang)，每個人都在(zai)那兒尋(xun)找自己親愛(ai)的死者(zhe)，或(huo)亡故的兄弟。

19、崇高到可笑，僅一步之(zhi)遙。

20、照耀人的(de)唯一(yi)的(de)燈是理性，引(yin)導生命(ming)于迷途的(de)唯一(yi)手杖是良心。

21、話(hua)語盡，音(yin)樂始。

22、今天不來，明天一(yi)定來到(dao)，櫟樹(shu)都是慢(man)慢(man)地生長(chang)，羅馬帝國有一(yi)句諺語：誰走(zou)的(de)慢(man)，就走(zou)的(de)穩當。

23、熟睡固然好，死去(qu)更(geng)佳。但(dan)是(shi)，從未降生(sheng)人(ren)世間則最佳。

24、人的理性粉碎了迷(mi)信，而人的感情也(ye)將摧毀(hui)利(li)己主義。

25、堅貞之(zhi)(zhi)中含(han)有多(duo)少(shao)天真(zhen)(zhen)！不忠之(zhi)(zhi)中又(you)有多(duo)少(shao)真(zhen)(zhen)誠(cheng)！

26、只(zhi)有寬廣而聰慧(hui)的心靈始終能發現友愛之情。

27、反(fan)省是一面(mian)鏡子，它能將我們的(de)錯誤清清楚楚的(de)照出來，使我們有改(gai)正的(de)機會。

28、誰一生(sheng)中從未(wei)當過傻瓜(gua)，誰就永遠成(cheng)不了(le)聰明人。

29、死亡是涼(liang)爽的夜晚(wan)。

30、一(yi)(yi)旦我們(men)在世(shi)界上吸(xi)引(yin)了足夠(gou)的注意，在其(qi)中扮演一(yi)(yi)個(ge)角色(se)，我們(men)頓時就(jiu)像一(yi)(yi)個(ge)球一(yi)(yi)樣滾動起(qi)來(lai)，而(er)且從此再不(bu)停歇。

31、春天像一片(pian)生命的海傾注在(zai)地上，白色(se)的花沫懸掛在(zai)樹上，一片(pian)廣遠，溫(wen)暖(nuan)的霧光(guang)布滿各處。

32、從宗教求助(zhu)于神學那一刻開(kai)始，它就已經注定要(yao)毀滅。

33、幸(xing)福是一個輕(qing)薄(bo)的(de)姑(gu)娘，不愛老呆(dai)在一個地(di)方(fang)。她(ta)撫(fu)摩你額上的(de)頭發，慌忙地(di)吻(wen)你，就(jiu)逃得(de)不知去(qu)向。

34、在一切(qie)創造物中間沒有(you)比人的(de)心(xin)靈更美、更好的(de)東西了。

35、作家本身就是人生的一面鏡(jing)子(zi)，他本身就是人生的一面鏡(jing)子(zi)。

36、上帝(di)創(chuang)(chuang)造了牛，因為(wei)(wei)牛肉湯強健人的身體，他也創(chuang)(chuang)造了驢子，因為(wei)(wei)叫(jiao)它們(men)可以和(he)人們(men)比較(jiao)比較(jiao)。上帝(di)也創(chuang)(chuang)了人自(zi)己，為(wei)(wei)了叫(jiao)他吃(chi)牛肉湯并且不要當驢子。

37、人(ren)的(de)理想粉碎了迷(mi)信(xin)，而(er)人(ren)的(de)感情也(ye)將摧毀利已(yi)主(zhu)義(yi)。

38、大自然(ran)不知道什么是(shi)下流。下流是(shi)人類(lei)的發明。

39、人們(men)在那里(li)高談闊論天啟和(he)靈感之類的東西(xi)，而我卻像首飾匠打金鎖(suo)鏈那樣精心地勞動著(zhu)，把(ba)一個個小(xiao)環(huan)非常合(he)適(shi)地聯結起來。

40、真是叫人費解，無(wu)論在任何時代那些為惡(e)者都是盡其所能在低劣行為外(wai)面(mian)戴(dai)上(shang)為宗教、道德或愛國心效力(li)的假(jia)面(mian)具。

41、人們在那(nei)里高談闊論著天(tian)氣和(he)靈感之類(lei)的東西，而我(wo)卻象首飾匠打(da)金(jin)鎖鏈(lian)那(nei)樣精心(xin)的勞動著，把一個(ge)個(ge)小環非常合適地(di)連接起(qi)來(lai)。

42、自省是一面鏡子，它能將(jiang)我們的錯誤清清楚楚地照(zhao)出來，使我們有機會改(gai)正。

43、不(bu)要(yao)忘記(ji)被蒙蔽的(de)幸(xing)福(fu)，不(bu)是真正的(de)幸(xing)福(fu)。不(bu)要(yao)忘記(ji)就是瞬間(jian)沉浸(jin)在高(gao)貴的(de)自(zi)豪中，自(zi)己親身體驗(yan)的(de)幸(xing)福(fu)，比起(qi)在含混(hun)不(bu)清的(de)盲信中長年醉生夢死(si)的(de)幸(xing)福(fu)也好得多。

44、誰若(ruo)想(xiang)在假面具(ju)和(he)脂粉的(de)遮掩(yan)下把(ba)真理介紹給一個(ge)人，那么(me)他可能是情愿當(dang)真理的(de)媒人，而決不是當(dang)真理的(de)愛人。