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基本介紹

《登(deng)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)記》是清代(dai)姚鼐在乾隆年間創作(zuo)的泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)題材著名散(san)文(wen)。文(wen)章描(miao)述了作(zuo)者冒雪登(deng)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)觀賞(shang)日出的經過，描(miao)寫了泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)的雄奇形勢，并考察糾正了泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)記載(zai)的錯誤，文(wen)字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文(wen)的名篇。學者王克煜(yu)將這篇散(san)文(wen)和楊朔的《泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)極(ji)頂》、李(li)健吾的《雨(yu)中登(deng)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)》、馮驥才(cai)的《挑(tiao)山(shan)(shan)(shan)工》并稱(cheng)為現代(dai)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)四(si)大(da)著名散(san)文(wen)。

內容介紹

作品原文

泰山之陽，汶水(shui)西流(liu)；其(qi)陰，濟水(shui)東(dong)流(liu)。陽谷(gu)皆入汶，陰谷(gu)皆入濟。當其(qi)南(nan)北(bei)分者，古(gu)長(chang)城也(ye)。最高日觀峰(feng)，在長(chang)城南(nan)十五里。

余以乾隆(long)三十(shi)(shi)九年十(shi)(shi)二月(yue)，自京師乘(cheng)風雪，歷(li)齊河、長(chang)清，穿泰山西北谷(gu)，越長(chang)城之限，至于泰安。是(shi)月(yue)丁(ding)未，與(yu)知府朱(zhu)孝純子潁由南麓登。四(si)十(shi)(shi)五里，道(dao)皆砌(qi)石為磴(deng)，其級(ji)七千(qian)有余。

泰(tai)山(shan)正南面(mian)有三(san)谷(gu)(gu)。中谷(gu)(gu)繞泰(tai)安(an)城下，酈(li)道(dao)元所(suo)謂環水(shui)(shui)也。余始循(xun)(xun)以入，道(dao)少半(ban)，越中嶺，復(fu)循(xun)(xun)西(xi)谷(gu)(gu)，遂至其(qi)巔(dian)。古時登山(shan)，循(xun)(xun)東谷(gu)(gu)入，道(dao)有天(tian)門(men)。東谷(gu)(gu)者，古謂之天(tian)門(men)溪水(shui)(shui)，余所(suo)不至也。今所(suo)經中嶺及山(shan)巔(dian)崖限當道(dao)者，世皆謂之天(tian)門(men)云。道(dao)中迷霧冰(bing)滑，磴幾不可登。及既上，蒼山(shan)負雪(xue)，明燭天(tian)南；望晚(wan)日(ri)照城郭，汶水(shui)(shui)、徂徠如(ru)畫(hua)，而(er)半(ban)山(shan)居霧若帶然。

戊申(shen)晦(hui)，五鼓(gu)，與子(zi)潁坐日(ri)觀亭(ting)，待(dai)日(ri)出。大風揚積雪擊面(mian)。亭(ting)東自足下皆云(yun)(yun)漫。稍見(jian)云(yun)(yun)中白若樗(chu)蒱(pu)數十立者，山也(ye)。極天云(yun)(yun)一線異色，須臾成五采。日(ri)上，正赤如(ru)丹，下有(you)紅光，動搖承(cheng)之。或曰，此東海也(ye)。回視日(ri)觀以西峰，或得日(ri)，或否，絳皓(hao)駁色，而皆若僂。

亭(ting)西有(you)(you)岱(dai)祠(ci)，又有(you)(you)碧(bi)霞元君(jun)祠(ci)；皇帝行宮在(zai)碧(bi)霞元君(jun)祠(ci)東(dong)。是日，觀道中(zhong)石刻，自(zi)唐(tang)顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆(jie)不及往。

山多(duo)石，少(shao)土(tu)；石蒼黑(hei)色，多(duo)平方，少(shao)圜。少(shao)雜樹，多(duo)松，生石罅，皆平頂。冰雪(xue)，無(wu)瀑水，無(wu)鳥獸(shou)音跡。至日觀(guan)數里內無(wu)樹，而(er)雪(xue)與人膝齊。

桐城姚鼐記。

注釋譯文

詞句注釋

陽：山的南面。

汶（Wèn）水：也叫汶河。發(fa)源于山東萊蕪東北原(yuan)山，向西南流經泰安東。

濟水：發源于河南(nan)濟源縣西王屋山，東(dong)流到山入海(hai)東(dong)。后來下游(you)被黃河沖沒。

陽(yang)谷：指山(shan)南面谷中的水(shui)。谷，兩山(shan)之(zhi)間的流水(shui)道，現通(tong)稱山(shan)澗。

當其南(nan)北分者：在那（陽(yang)谷(gu)和陰谷(gu)）南(nan)北分界(jie)處(chu)的。

古長城：指春秋時(shi)期齊(qi)國(guo)所筑長城的遺址，古時(shi)齊(qi)魯(lu)兩國(guo)以此為界。

日觀峰：在(zai)山頂東(dong)巖，是泰山觀日出的(de)地方。

以：在。

乾隆三十(shi)九年：即1774年。乾隆，清高宗愛新覺羅(luo)·弘歷的年號。

乘：趁(chen)，這(zhe)里有“冒著”的(de)意思(si)。

齊河、長清(qing)：地(di)名，都在山(shan)東省。

限：門(men)檻，這(zhe)里(li)指像一道(dao)門(men)檻的城墻。

泰(tai)安：即今(jin)山東泰(tai)安，在泰(tai)山南面，清朝為泰(tai)安府(fu)治所。

丁未：丁未日（十二月二十八(ba)日）。

朱(zhu)(zhu)孝純子(zi)潁：朱(zhu)(zhu)孝純，字子(zi)潁。當時(shi)是泰安府的知府。

蹬(deng)（dèng）：石級。

級：石級。

環水：即中溪，俗稱(cheng)梳洗河(he)，流出泰山，傍(bang)泰安(an)城東(dong)面(mian)南流。

循以入：順著（中谷）進去。

道少半：路不到一半。

中(zhong)嶺：即黃峴嶺，又(you)名中(zhong)溪山，中(zhong)溪發(fa)源于(yu)此。

天門(men)(men)：泰(tai)山(shan)峰名。《山(shan)東通志》：“泰(tai)山(shan)周回一百六十(shi)里，屈曲盤道百余，經(jing)南(nan)天門(men)(men)，東西三天門(men)(men)，至絕頂，高四十(shi)余里。”

崖限當道者：擋(dang)在路(lu)上的像門檻一樣的山崖。

云：語氣助詞。

幾：幾乎。

蒼山(shan)負(fu)雪(xue)，明燭天(tian)南(nan)：青山(shan)上(shang)覆蓋著白雪(xue)，（雪(xue)）光(guang)照(zhao)亮了(le)南(nan)面的(de)天(tian)空(kong)。負(fu)，背。燭，動詞，照(zhao)。

徂徠（cú lái）：山名(ming)，在泰安東南。

居：停留。

戊(wu)申晦(hui)：戊(wu)申這一(yi)天是月(yue)底。晦(hui)：農歷每月(yue)最(zui)后(hou)一(yi)天。

五鼓：五更。

日(ri)觀亭(ting)：亭(ting)名，在(zai)日(ri)觀峰上。

漫：迷漫。

摴蒱（chū pú）：又作(zuo)“樗蒲”，古代的一種(zhong)賭博(bo)游戲(xi)，這(zhe)里(li)指博(bo)戲(xi)用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣(guang)平，立起來很像山峰。

極天：天邊。

采：通“彩”。

丹：朱砂。

東(dong)海(hai)(hai)：泛指東(dong)面的海(hai)(hai)。這里是想(xiang)象，實際上在泰山頂上看不見東(dong)海(hai)(hai)。

或得日(ri)，或否：有的被日(ri)光照著(zhu)，有的沒有照著(zhu)。

絳皓(hao)駁色：或(huo)(huo)紅或(huo)(huo)白(bai)，顏色錯(cuo)雜(za)。絳，大紅。皓(hao)：白(bai)色。駁：雜(za)。

若僂：像脊背彎(wan)曲(qu)的(de)樣(yang)(yang)子。引(yin)申(shen)為鞠躬(gong)、致敬的(de)樣(yang)(yang)子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低，所以這樣(yang)(yang)說(shuo)。僂，駝(tuo)背。

岱祠：東岳大帝廟。

碧霞元君：傳說是(shi)東岳大帝的女兒(er)。

行宮：皇帝出外巡行時居(ju)住的住所(suo)。這(zhe)里指(zhi)乾隆登泰山時住過(guo)的宮室。

顯慶：唐(tang)高宗的年號(hao)。

漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。

僻(pi)不(bu)(bu)當道者：偏僻(pi)，不(bu)(bu)在道路(lu)附近的(de)。

圜：通“圓”。

石罅：石縫。

瀑水：瀑布。

白話譯文

泰(tai)山的南(nan)面(mian)(mian)，汶(wen)河(he)向(xiang)(xiang)西(xi)流(liu)去(qu)；泰(tai)山的北(bei)面(mian)(mian)，濟(ji)水(shui)向(xiang)(xiang)東流(liu)去(qu)。南(nan)面(mian)(mian)山谷(gu)(gu)的水(shui)都(dou)流(liu)入(ru)(ru)汶(wen)水(shui)，北(bei)面(mian)(mian)山谷(gu)(gu)的水(shui)都(dou)流(liu)入(ru)(ru)濟(ji)水(shui)。處在那陽谷(gu)(gu)和陰谷(gu)(gu)南(nan)北(bei)分界處的，是古(gu)代春秋(qiu)時期齊國所(suo)筑長(chang)城的遺址(zhi)。最高的日觀峰，在古(gu)長(chang)城以南(nan)十五里。

我(wo)(wo)在(zai)乾隆三十九年十二月從(cong)京城(cheng)里(li)出發，冒著(zhu)風雪(xue)(xue)啟程(cheng)，經(jing)過(guo)齊河縣、長清(qing)縣，穿過(guo)泰(tai)山(shan)(shan)西(xi)北面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)谷(gu)(gu)，跨過(guo)長城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻，到達(da)泰(tai)安(an)。這(zhe)月28日，我(wo)(wo)和(he)泰(tai)安(an)知(zhi)府朱孝純從(cong)南(nan)邊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)腳登(deng)(deng)(deng)山(shan)(shan)。攀(pan)行四十五(wu)里(li)遠，道(dao)(dao)路(lu)都是(shi)(shi)石(shi)板砌(qi)成的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)級，那些臺階(jie)共(gong)有七(qi)千(qian)多級。泰(tai)山(shan)(shan)正(zheng)南(nan)面(mian)有三條水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)，其中(zhong)中(zhong)谷(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)環(huan)繞泰(tai)安(an)城(cheng)，這(zhe)就是(shi)(shi)酈道(dao)(dao)元書(shu)中(zhong)所說的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)水(shui)(shui)(shui)。我(wo)(wo)起初順著(zhu)中(zhong)谷(gu)(gu)進去(qu)。沿(yan)著(zhu)小(xiao)路(lu)走了(le)不(bu)到一(yi)半，翻過(guo)中(zhong)嶺(ling)，再沿(yan)著(zhu)西(xi)邊的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)走，就到了(le)泰(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)巔頂(ding)。古時(shi)候登(deng)(deng)(deng)泰(tai)山(shan)(shan)，沿(yan)著(zhu)東邊的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)進入，道(dao)(dao)路(lu)中(zhong)有座天(tian)門(men)。這(zhe)東邊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)谷(gu)(gu)，古時(shi)候稱(cheng)它為“天(tian)門(men)溪水(shui)(shui)(shui)”，是(shi)(shi)我(wo)(wo)沒有到過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)。現在(zai)我(wo)(wo)經(jing)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)嶺(ling)和(he)山(shan)(shan)頂(ding)，擋在(zai)路(lu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)門(men)檻一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)崖，世上(shang)(shang)人都稱(cheng)它為“天(tian)門(men)”。一(yi)路(lu)上(shang)(shang)大霧彌漫、冰(bing)凍溜滑，石(shi)階(jie)幾乎無(wu)法攀(pan)登(deng)(deng)(deng)。等(deng)到已經(jing)登(deng)(deng)(deng)上(shang)(shang)山(shan)(shan)頂(ding)，只見青山(shan)(shan)上(shang)(shang)覆蓋(gai)著(zhu)白雪(xue)(xue)，雪(xue)(xue)光照亮(liang)了(le)南(nan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空。遠望夕陽(yang)映照著(zhu)泰(tai)安(an)城(cheng)，汶水(shui)(shui)(shui)、徂徠山(shan)(shan)就像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)幅(fu)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)，停留在(zai)半山(shan)(shan)腰(yao)處的(de)(de)(de)(de)(de)云霧，又(you)像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)條舞動的(de)(de)(de)(de)(de)飄帶似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)。

戊申這一(yi)天(tian)是月(yue)底(di)(di)，五更的(de)(de)時候(hou)，我和(he)子穎坐在日(ri)(ri)(ri)觀(guan)亭(ting)里(li)，等待日(ri)(ri)(ri)出。這時大風揚起的(de)(de)積雪(xue)撲面(mian)打來。日(ri)(ri)(ri)觀(guan)亭(ting)東面(mian)從腳底(di)(di)往下一(yi)片云霧彌漫(man)，依(yi)稀(xi)可見(jian)云中幾十個白(bai)色(se)的(de)(de)像骰(tou)子似的(de)(de)東西，那是山峰。天(tian)邊的(de)(de)云彩形成一(yi)條(tiao)線(xian)呈現出奇異的(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)，一(yi)會兒又變成五顏(yan)(yan)六色(se)的(de)(de)。太(tai)陽升上來了，紅的(de)(de)像朱砂(sha)一(yi)樣，下面(mian)有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭(tou)看日(ri)(ri)(ri)觀(guan)峰以西的(de)(de)山峰，有的(de)(de)被日(ri)(ri)(ri)光照(zhao)到(dao)，有的(de)(de)沒照(zhao)到(dao)，或紅或白(bai)，顏(yan)(yan)色(se)錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的(de)(de)樣子。

日(ri)觀(guan)亭西(xi)面有(you)一座東岳大帝(di)廟，又有(you)一座碧霞元君(jun)廟。皇帝(di)出外巡行時居(ju)住的(de)(de)(de)(de)處所就在碧霞元君(jun)廟的(de)(de)(de)(de)東面。這一天，還觀(guan)看(kan)了(le)路(lu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)石刻，都是從唐(tang)朝顯慶年間以(yi)來的(de)(de)(de)(de)，那些更(geng)古老的(de)(de)(de)(de)石碑都已經模糊或(huo)缺(que)失了(le)。那些偏(pian)僻不(bu)對(dui)著道路(lu)的(de)(de)(de)(de)石刻，都趕不(bu)上(shang)去看(kan)了(le)。

山上石(shi)頭(tou)多(duo)，泥土少。山石(shi)都(dou)呈青黑色，大多(duo)是(shi)平(ping)的(de)、方形(xing)的(de)，很少有圓形(xing)的(de)。雜(za)樹很少，多(duo)是(shi)松(song)樹，松(song)樹都(dou)生長在石(shi)頭(tou)的(de)縫隙里，樹頂(ding)是(shi)平(ping)的(de)。冰天雪地，沒(mei)有瀑布，沒(mei)有飛鳥走獸的(de)聲音和(he)蹤(zong)跡。日觀峰附近幾里以(yi)內沒(mei)有樹木，積雪厚(hou)得(de)同人的(de)膝蓋(gai)一樣平(ping)齊。

桐城姚鼐記述。

背景介紹

姚鼐(nai)參加纂修的(de)《四(si)庫(ku)全書》于乾隆(long)三(san)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)告成，以御史記(ji)(ji)名(ming)。乾隆(long)三(san)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)（1774年(nian)(nian)(nian)）以養親為名(ming)，告歸田(tian)里，道經泰(tai)安與摯(zhi)友(you)泰(tai)安知府朱(zhu)孝純(chun)（字子穎）于此年(nian)(nian)(nian)十(shi)二(er)月(yue)二(er)十(shi)八日傍晚同上泰(tai)山山頂(ding)，第二(er)天即除夕(xi)（當年(nian)(nian)(nian)十(shi)二(er)月(yue)小）五更時分至日觀(guan)(guan)峰的(de)日觀(guan)(guan)亭后，觀(guan)(guan)賞日出，寫下了這篇游記(ji)(ji)。

作者介紹

姚鼐（1731～1815年(nian)），字姬傳，一(yi)字夢谷，室名惜(xi)抱軒(xuan)，清代(dai)詩人(ren)，桐城人(ren)。人(ren)稱(cheng)惜(xi)抱先生(sheng)，清乾隆二十(shi)八年(nian)進士，官至(zhi)刑部郎中、記名御(yu)史。歷主江(jiang)寧、揚(yang)州等地(di)書(shu)院，凡(fan)四十(shi)年(nian)，并(bing)(bing)曾參與編修《四庫全書(shu)》。伯父姚范授以經文(wen)，又(you)從(cong)劉大櫆(kui)學(xue)習古(gu)(gu)文(wen)，為(wei)(wei)“桐城派”主要作家。主張文(wen)章(zhang)必須以“考據”、“詞章(zhang)”為(wei)(wei)手段，以闡(chan)揚(yang)儒(ru)家的“義理(li)”，并(bing)(bing)以陽剛(gang)、陰(yin)柔(rou)區別文(wen)章(zhang)的風格。又(you)發(fa)展(zhan)劉大櫆(kui)擬(ni)古(gu)(gu)主張，提(ti)倡(chang)從(cong)模擬(ni)古(gu)(gu)文(wen)的“格律聲色”入手，進而模擬(ni)其“神理(li)氣味”。所作多(duo)為(wei)(wei)書(shu)序、碑傳之屬，大抵以程朱理(li)學(xue)為(wei)(wei)依歸。他的散文(wen)簡潔(jie)精(jing)練，溫潤(run)清新，有文(wen)采，形象性強。所著有《惜(xi)抱軒(xuan)全集》，并(bing)(bing)選有《古(gu)(gu)文(wen)辭類纂》、《五七(qi)言今(jin)體詩鈔》。

鑒賞評價

文學賞析

文(wen)章緊緊圍繞作者(zhe)的(de)(de)(de)游蹤進(jin)行，同時穿插(cha)對(dui)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)特點(dian)的(de)(de)(de)記述和對(dui)所見景(jing)觀的(de)(de)(de)描繪(hui)。正文(wen)共五段。第(di)一(yi)段先從(cong)地理環境落筆(bi)：山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)有(you)汶水(shui)(shui)西流(liu)，山(shan)(shan)(shan)(shan)北濟(ji)水(shui)(shui)東(dong)去，名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)傍水(shui)(shui)，分外(wai)壯觀。“陽(yang)谷(gu)(gu)皆入汶，陰谷(gu)(gu)皆入濟(ji)”的(de)(de)(de)兩個“皆”字，頓挫有(you)力，把泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)景(jing)由兩條河鋪(pu)開成(cheng)面(mian)寫去，點(dian)出了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)北眾多支流(liu)縱橫(heng)交(jiao)叉(cha)、終歸一(yi)河的(de)(de)(de)景(jing)色。橫(heng)亙在(zai)陽(yang)谷(gu)(gu)與陰谷(gu)(gu)分界處(chu)的(de)(de)(de)古長(chang)城給泰山(shan)(shan)(shan)(shan)增添了(le)(le)雄奇(qi)的(de)(de)(de)色彩。接(jie)著點(dian)出泰山(shan)(shan)(shan)(shan)最高(gao)點(dian)日觀峰，為后文(wen)埋下伏筆(bi)。這一(yi)段文(wen)字，是在(zai)作者(zhe)登泰山(shan)(shan)(shan)(shan)之前，用粗(cu)筆(bi)寫出了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)(shui)、古長(chang)城、日觀峰等幾樣景(jing)色，勾畫了(le)(le)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)層次、有(you)色彩、動(dong)靜交(jiao)織(zhi)的(de)(de)(de)總貌。簡(jian)略的(de)(de)(de)輪廓(kuo)勾勒(le)，線條清楚。

第二(er)段(duan)，寫他(ta)于乾隆三十(shi)九年十(shi)二(er)月(yue)離京(jing)師，乘風雪，歷(li)經(jing)數縣，抵達泰安的(de)(de)(de)(de)經(jing)過，以及(ji)(ji)在(zai)這個月(yue)的(de)(de)(de)(de)丁未(wei)日（即二(er)十(shi)八日），與朱(zhu)子穎(ying)登泰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)初程、日期和(he)天氣(qi)狀況是(shi)(shi)全文的(de)(de)(de)(de)點睛之(zhi)(zhi)筆。他(ta)們從南(nan)面山(shan)(shan)麓(lu)登山(shan)(shan)。山(shan)(shan)道(dao)“四十(shi)五里，道(dao)皆砌石為磴(deng)，其(qi)級七千有(you)(you)余”。作(zuo)者(zhe)選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)路線是(shi)(shi)循中谷入，“道(dao)少(shao)半(ban)，越中嶺(ling)，復(fu)循西谷，遂至其(qi)巔(dian)”。看似輕描(miao)淡寫，但讀至下(xia)文“所(suo)經(jing)中嶺(ling)及(ji)(ji)山(shan)(shan)巔(dian)，崖限(xian)當道(dao)者(zhe)”，“道(dao)中迷霧冰(bing)滑，磴(deng)幾不可登”，頓有(you)(you)“成如容易卻艱(jian)辛”之(zhi)(zhi)感。作(zuo)者(zhe)一登上山(shan)(shan)巔(dian)，望座(zuo)座(zuo)青峰披著皚(ai)皚(ai)白雪，照亮南(nan)天。俯瞰泰安城，漢水(shui)和(he)徂徠山(shan)(shan)、沐浴(yu)在(zai)夕照中，宛如圖(tu)畫(hua)；環繞(rao)山(shan)(shan)間的(de)(de)(de)(de)云霧，就像輕柔的(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)。作(zuo)者(zhe)用(yong)很少(shao)的(de)(de)(de)(de)筆墨描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)泰山(shan)(shan)夕照圖(tu)，景(jing)色逼真，意境開闊，有(you)(you)風雪初霽的(de)(de)(de)(de)光輝，有(you)(you)晚日照城郭山(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)美景(jing)，尤其(qi)是(shi)(shi)“半(ban)山(shan)(shan)居霧若帶(dai)然”，這是(shi)(shi)神(shen)來之(zhi)(zhi)筆，它使這幅雪山(shan)(shan)晚晴圖(tu)神(shen)采頓現，寫出(chu)了泰山(shan)(shan)安詳、明媚，肅(su)穆中有(you)(you)溫柔飄逸(yi)美的(de)(de)(de)(de)特殊風韻，這一筆給整個畫(hua)面以無限(xian)的(de)(de)(de)(de)生機和(he)情趣(qu)。這一切令作(zuo)者(zhe)心曠神(shen)怡，而(er)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)興奮和(he)喜悅之(zhi)(zhi)情，也溢(yi)于言表(biao)。

第(di)三段是(shi)(shi)全文的(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)。作者于二十八日(ri)(ri)傍晚(wan)登上(shang)山(shan)頂(ding)，第(di)二天(tian)即(ji)除夕(xi)日(ri)(ri)（當年(nian)十二月小）五(wu)更時分夕(xi)即(ji)與朱(zhu)子穎(ying)到日(ri)(ri)觀(guan)峰上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)觀(guan)亭，坐候日(ri)(ri)出(chu)(chu)。日(ri)(ri)出(chu)(chu)前，“大風揚積雪擊面”，風雪交加(jia)，一與泰(tai)山(shan)道上(shang)“迷霧冰滑”照應(ying)(ying)，一派(pai)寒冬景(jing)象。自日(ri)(ri)觀(guan)亭向東望(wang)去，山(shan)谷中云(yun)霧彌漫，即(ji)所謂(wei)“云(yun)海(hai)(hai)”。太(tai)陽(yang)(yang)出(chu)(chu)來(lai)(lai)前是(shi)(shi)，“稍(shao)見云(yun)中白(bai)(bai)若摴蒱數十立者，山(shan)也(ye)。”作者從山(shan)巔向下俯(fu)視，眾(zhong)山(shan)如(ru)骰子，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)從對面落筆寫(xie)出(chu)(chu)日(ri)(ri)觀(guan)亭位于最高處。“白(bai)(bai)”字寫(xie)出(chu)(chu)了白(bai)(bai)雪覆蓋群山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)概貌。“稍(shao)見”呼應(ying)(ying)了“五(wu)鼓”，說明(ming)天(tian)色(se)(se)尚暗，一切景(jing)象還不(bu)(bu)清晰，只是(shi)(shi)朦朧(long)可(ke)辨。這(zhe)(zhe)太(tai)陽(yang)(yang)未出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)昏暗景(jing)象對日(ri)(ri)出(chu)(chu)奇景(jing)起了烘托作用(yong)。太(tai)陽(yang)(yang)將出(chu)(chu)時的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)是(shi)(shi)“極天(tian)云(yun)一線異色(se)(se)，須臾成五(wu)采”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)說，在(zai)(zai)天(tian)地(di)相(xiang)接的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，有(you)(you)一線云(yun)層，顯現出(chu)(chu)奇異的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)．霎時間成為五(wu)彩(cai)繽紛。這(zhe)(zhe)時夜色(se)(se)已退，晨(chen)曦(xi)初現，太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)形體未現，光芒已可(ke)見。很快這(zhe)(zhe)一線異色(se)(se)不(bu)(bu)斷擴張、變幻，成五(wu)彩(cai)紛呈。這(zhe)(zhe)霞光的(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)為欲出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)蓄了勢(shi)。太(tai)陽(yang)(yang)出(chu)(chu)來(lai)(lai)時是(shi)(shi)“日(ri)(ri)上(shang)，正赤如(ru)丹(dan)，下有(you)(you)紅(hong)(hong)光動搖(yao)承之。或曰(yue)：‘此東海(hai)(hai)也(ye)。’”這(zhe)(zhe)幾句描寫(xie)了太(tai)陽(yang)(yang)正出(chu)(chu)來(lai)(lai)，顏(yan)色(se)(se)赤紅(hong)(hong)，有(you)(you)紅(hong)(hong)光托著。作者沒有(you)(you)寫(xie)紅(hong)(hong)云(yun)幻成半圓形，以(yi)極快速度(du)躍出(chu)(chu)海(hai)(hai)面的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，只用(yong)如(ru)丹(dan)砂一般紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)，寫(xie)出(chu)(chu)朝陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)生氣(qi)和力量。旭(xu)日(ri)(ri)如(ru)丹(dan)，倒映(ying)在(zai)(zai)海(hai)(hai)面上(shang)，上(shang)下輝映(ying)，一片紅(hong)(hong)艷艷，海(hai)(hai)浪翻滾，紅(hong)(hong)波搖(yao)動，猶如(ru)承托著太(tai)陽(yang)(yang)一般。這(zhe)(zhe)富有(you)(you)想象力的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，把(ba)太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)形象表(biao)現得氣(qi)勢(shi)磅礴。寫(xie)日(ri)(ri)出(chu)(chu)還不(bu)(bu)就(jiu)此為止。作者回頭西(xi)望(wang)，日(ri)(ri)觀(guan)峰以(yi)西(xi)諸山(shan)，陽(yang)(yang)光照射到的(de)(de)(de)(de)(de)，呈紅(hong)(hong)色(se)(se)；照不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)，依然白(bai)(bai)色(se)(se)。晨(chen)曦(xi)中紅(hong)(hong)白(bai)(bai)錯(cuo)雜(za)相(xiang)間的(de)(de)(de)(de)(de)群山(shan)，都似彎(wan)腰俯(fu)首，顯得矮(ai)小，有(you)(you)如(ru)杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)名句：“會當凌絕頂(ding)，一覽眾(zhong)山(shan)小”的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。

作者寫(xie)(xie)觀日(ri)出(chu)之(zhi)后，就寫(xie)(xie)了(le)(le)名(ming)勝古(gu)(gu)跡(ji)，泰山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)勝古(gu)(gu)跡(ji)很(hen)多(duo)，而作者只選(xuan)了(le)(le)日(ri)觀亭(ting)(ting)附(fu)近的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些古(gu)(gu)跡(ji)，加以簡(jian)(jian)要記敘(xu)。寫(xie)(xie)時，以日(ri)觀亭(ting)(ting)為中(zhong)心(xin)，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的(de)(de)(de)(de)方位記敘(xu)得清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)，構成了(le)(le)以日(ri)觀峰(feng)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組風(feng)景(jing)(jing)圖。這些古(gu)(gu)跡(ji)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)介，突(tu)出(chu)了(le)(le)日(ri)觀峰(feng)自古(gu)(gu)以來就是(shi)泰山(shan)的(de)(de)(de)(de)重要游覽勝地(di)，游人(ren)(ren)甚眾，周圍的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)跡(ji)也(ye)隨之(zhi)而起。第五段，綜述泰山(shan)的(de)(de)(de)(de)特點：“山(shan)多(duo)石(shi)，少(shao)土；石(shi)蒼(cang)黑色(se)，多(duo)平(ping)方，少(shao)圜。雜樹(shu)，多(duo)松，生石(shi)罐，皆平(ping)頂(ding)。”在三(san)多(duo)三(san)少(shao)的(de)(de)(de)(de)排列中(zhong)，著(zhu)重寫(xie)(xie)了(le)(le)山(shan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)黑顏色(se)和平(ping)方形狀，著(zhu)重寫(xie)(xie)了(le)(le)松樹(shu)生于石(shi)縫之(zhi)中(zhong)和平(ping)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)狀貌(mao)。這樣，用短(duan)句(ju)寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)鮮明形象，突(tu)出(chu)泰山(shan)蒼(cang)勁峻(jun)峭的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)。又描繪了(le)(le)泰山(shan)嚴(yan)冬的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀：“冰(bing)雪(xue)，無(wu)(wu)瀑(pu)水，無(wu)(wu)鳥(niao)獸音跡(ji)。至日(ri)觀，數里(li)內(nei)無(wu)(wu)樹(shu)，而雪(xue)與(yu)人(ren)(ren)膝齊。”多(duo)用兩(liang)三(san)字(zi)短(duan)句(ju)，簡(jian)(jian)練峭勁。寫(xie)(xie)冰(bing)雪(xue)處，與(yu)前文(wen)“大風(feng)揚(yang)積雪(xue)擊(ji)面(mian)”相回應，并以此結束正文(wen)。最后一(yi)(yi)段“桐城姚鼐記”，交(jiao)代作者，這是(shi)游記常見的(de)(de)(de)(de)格(ge)式。

《登(deng)(deng)泰山(shan)記(ji)》敘述作(zuo)者(zhe)偕友人冬日登(deng)(deng)泰山(shan)觀日出的(de)經過，生動地表現了雪(xue)后(hou)初晴的(de)瑰麗景色(se)和(he)日出時(shi)的(de)雄渾(hun)景象，抒發了作(zuo)者(zhe)贊美祖國(guo)河(he)山(shan)的(de)情懷。文章的(de)基調積極、樂觀、豪邁，是清代散文的(de)佳作(zuo)。

藝術特點

緊扣(kou)題目(mu)，結(jie)構(gou)嚴謹(jin)。作者從始至終緊扣(kou)“登”這個“目(mu)”，本(ben)文(wen)(wen)開始介紹泰山的(de)(de)山水形(xing)勢，為“登”字作鋪墊(dian)，寥(liao)寥(liao)幾十字收(shou)筆。作為散文(wen)(wen)，“形(xing)散而(er)神(shen)不散”是(shi)其(qi)共同特點(dian)。但用這個標準(zhun)來衡量本(ben)文(wen)(wen)卻發現，本(ben)文(wen)(wen)的(de)(de)“形(xing)散”是(shi)有(you)限度的(de)(de)，無非在取材上較(jiao)為自由罷了。而(er)本(ben)文(wen)(wen)所取材料(liao)一沒有(you)離開泰山，二沒有(you)離開“登”山，故取材上的(de)(de)散是(shi)有(you)限度的(de)(de)。

語言(yan)精(jing)簡(jian)，用(yong)詞生(sheng)動(dong)。這篇文章(zhang)全文只有八九百字(zi)，卻(que)充分表現出(chu)(chu)雪(xue)后(hou)登(deng)(deng)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)特(te)殊情趣(qu)。比如從京(jing)師到(dao)泰(tai)(tai)安，只用(yong)“自京(jing)師乘風雪(xue)，歷(li)齊河、長清，穿泰(tai)(tai)山(shan)(shan)西北谷，越長城之限，至于泰(tai)(tai)安”，幾個動(dong)詞用(yong)得很好——“乘風雪(xue)”的(de)(de)(de)(de)“乘”字(zi)，從人身(shen)不由己(ji)，只能(neng)隨風雪(xue)而行的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)里，渲染了(le)(le)(le)(le)風狂雪(xue)緊(jin)的(de)(de)(de)(de)隆(long)冬(dong)景(jing)象和風雪(xue)的(de)(de)(de)(de)巨(ju)大威力(li)。“自”、“歷(li)”、“穿”、“越”、“至”幾個動(dong)詞蟬聯(lian)而下，既吻合(he)描寫(xie)對象，又充分表現了(le)(le)(le)(le)旅途的(de)(de)(de)(de)艱苦，活畫出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)者風塵仆仆的(de)(de)(de)(de)神態，寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)他急(ji)于登(deng)(deng)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)濃厚(hou)游興(xing)，一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)圖，字(zi)精(jing)意工，并照應了(le)(le)(le)(le)第(di)一(yi)(yi)段的(de)(de)(de)(de)古長城。又如寫(xie)登(deng)(deng)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)情形，用(yong)“道中(zhong)迷霧冰滑，磴幾不可登(deng)(deng)”，不僅簡(jian)潔，而且生(sheng)動(dong)形象。最后(hou)一(yi)(yi)段介紹(shao)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)自然景(jing)觀最能(neng)體現這個特(te)點，七句話就(jiu)描繪(hui)了(le)(le)(le)(le)七個畫面，就(jiu)把它(ta)的(de)(de)(de)(de)多石、多松、冰雪(xue)覆蓋(gai)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色描寫(xie)出(chu)(chu)來了(le)(le)(le)(le)。

修辭巧妙，手法(fa)得當。這(zhe)篇文章有(you)多(duo)處使(shi)用(yong)比(bi)喻(yu)和擬人手法(fa)，各(ge)具特點(dian)(dian)。比(bi)如(ru)“蒼山(shan)(shan)負雪(xue)，明燭天(tian)南。”這(zhe)是初(chu)登山(shan)(shan)頂(ding)時剎那(nei)間的(de)感(gan)受。作者不(bu)言冰雪(xue)覆蓋青山(shan)(shan)，卻(que)說青山(shan)(shan)背負著雪(xue)，賦予(yu)靜態(tai)(tai)的(de)青山(shan)(shan)以(yi)人的(de)動(dong)態(tai)(tai)，用(yong)語新(xin)穎、傳神(shen)。進而(er)說蒼山(shan)(shan)上(shang)的(de)雪(xue)像蠟燭一樣照著天(tian)南，形象、生動(dong)地繪出了積(ji)雪(xue)的(de)光彩(cai)。又如(ru)“望晚(wan)日(ri)照城郭，汶水、徂徠如(ru)畫(hua)，而(er)半山(shan)(shan)居霧(wu)若帶然(ran)(ran)。”這(zhe)是在山(shan)(shan)頂(ding)上(shang)遠望和俯視所得的(de)畫(hua)面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰(tai)安城，汶水、徂徠好像自然(ran)(ran)天(tian)成的(de)山(shan)(shan)水畫(hua)，而(er)山(shan)(shan)腰間停留著的(de)云霧(wu)好像飄帶一般。“半山(shan)(shan)居霧(wu)”，不(bu)僅把動(dong)態(tai)(tai)的(de)物寫(xie)成靜態(tai)(tai)，設喻(yu)新(xin)奇。再如(ru)“回視日(ri)觀(guan)(guan)以(yi)西(xi)峰(feng)，或得日(ri)，或否，絳皓駁色(se)，而(er)皆若僂(lou)。”“或得日(ri)，或否”的(de)山(shan)(shan)峰(feng)，色(se)彩(cai)各(ge)有(you)不(bu)同(tong)，而(er)神(shen)態(tai)(tai)卻(que)是相同(tong)的(de)，所謂“皆若僂(lou)”。這(zhe)一比(bi)喻(yu)，寫(xie)出了西(xi)南諸峰(feng)的(de)特點(dian)(dian)，更顯出日(ri)觀(guan)(guan)峰(feng)的(de)雄峻(jun)，且(qie)賦予(yu)山(shan)(shan)峰(feng)以(yi)人的(de)感(gan)情，形象而(er)生動(dong)。

本(ben)文描(miao)寫(xie)(xie)景物多(duo)是直接描(miao)寫(xie)(xie)，但也有采用側面(mian)烘(hong)托的辦法。例如寫(xie)(xie)泰山的高峻，先用“其(qi)級七千有余”暗(an)(an)暗(an)(an)點出(chu)，然后借山頂(ding)俯視(shi)所見“半山居霧”和在(zai)日觀亭(ting)時“足下皆云漫”的圖(tu)景從側面(mian)加以(yi)烘(hong)托。又(you)如寫(xie)(xie)雪(xue)，除“冰(bing)雪(xue)”“雪(xue)與人膝齊”等正(zheng)面(mian)描(miao)寫(xie)(xie)外，又(you)以(yi)“明(ming)燭天南”“白若(ruo)”“絳(jiang)皓駁色”等作側面(mian)烘(hong)托，給人以(yi)想像(xiang)，又(you)生動有趣(qu)。

名家評價

王先謙《續古(gu)文(wen)辭(ci)類(lei)纂》：“典(dian)要(yao)凝括。”“讀此(ci)益服其(qi)狀物之妙。”“具此(ci)神力，方許作大文(wen)。世多(duo)有登岳，輒作，讀此(ci)當為擱筆。”