芒果视频下载

基本介紹

《滕王閣序》是(shi)唐代(dai)文(wen)(wen)學家王勃創作(zuo)(zuo)的一篇駢文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章由洪都(dou)的地勢、人才寫到宴(yan)會，寫滕王閣的壯(zhuang)麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從(cong)宴(yan)會娛游寫到人生遇(yu)(yu)合(he)，抒發身世之感(gan)；接著寫作(zuo)(zuo)者(zhe)的遭遇(yu)(yu)并表白要自(zi)勵志節，最(zui)后以(yi)應命賦詩和(he)(he)自(zi)謙之辭作(zuo)(zuo)結。全文(wen)(wen)表露了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)的抱(bao)負和(he)(he)懷(huai)才不遇(yu)(yu)的憤懣心情。文(wen)(wen)章除少(shao)數虛詞以(yi)外，通篇對偶。句法(fa)以(yi)四字句、六字句為多(duo)，對得整齊；又幾乎是(shi)通篇用典(dian)，用得比較自(zi)然(ran)而(er)恰當，顯得典(dian)雅而(er)工巧(qiao)。

內容介紹

原文

豫章故郡，洪都新府。星(xing)分翼軫，地接衡廬(lu)。襟三江而(er)帶五湖，控蠻荊(jing)而(er)引甌(ou)越。物華天(tian)寶，龍光(guang)射牛斗之(zhi)墟(xu)；人杰(jie)地靈，徐孺(ru)下陳(chen)蕃之(zhi)榻(ta)。雄州霧列，俊采星(xing)馳。臺隍(huang)枕夷夏之(zhi)交，賓主盡(jin)東南(nan)之(zhi)美。都督閻公之(zhi)雅望，棨戟遙臨；宇文新州之(zhi)懿范，襜帷(wei)暫駐。十旬休(xiu)假，勝(sheng)友(you)如云；千里逢迎，高朋滿座(zuo)。騰蛟起鳳(feng)，孟學(xue)士(shi)之(zhi)詞(ci)宗；紫電青霜，王將軍之(zhi)武(wu)庫。家君作宰，路出名(ming)區；童子(zi)何知，躬逢勝(sheng)餞。

時維九(jiu)月，序屬(shu)三秋(qiu)。潦水盡而寒(han)潭清，煙光凝(ning)而暮山紫。儼驂騑于(yu)上(shang)路，訪風景(jing)于(yu)崇阿(a)；臨帝(di)子之長洲，得天人之舊館。層巒聳(song)翠(cui)，上(shang)出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮(qiong)島嶼之縈回(hui)；桂殿蘭宮(gong)，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍(meng)，山原(yuan)曠其盈視，川澤紆(yu)其駭(hai)矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎(ding)食之(zhi)家；舸艦彌津(jin)，青雀(que)黃龍之(zhi)舳。云銷(xiao)雨霽，彩徹區明。落(luo)霞與(yu)孤鶩齊飛，秋水共長天一色(se)。漁舟(zhou)唱(chang)晚，響窮彭(peng)蠡之(zhi)濱；雁陣驚寒，聲斷衡(heng)陽之(zhi)浦。

遙(yao)襟甫暢(chang)，逸興(xing)遄(chuan)飛。爽籟發而清風生，纖(xian)歌凝而白云遏。睢(sui)園綠竹，氣(qi)凌彭澤之(zhi)(zhi)(zhi)樽；鄴水朱(zhu)華，光照(zhao)臨(lin)川之(zhi)(zhi)(zhi)筆。四美具(ju)，二難并(bing)。窮(qiong)睇眄(mian)于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jue)宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)無窮(qiong)；興(xing)盡悲來(lai)，識盈虛之(zhi)(zhi)(zhi)有數。望長(chang)安于日下，目(mu)吳會于云間(jian)。地勢極而南(nan)溟深(shen)，天柱高而北辰(chen)遠。關山難越，誰悲失路之(zhi)(zhi)(zhi)人？萍水相逢，盡是他鄉(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)客(ke)。懷(huai)帝閽而不(bu)見，奉宣室以何年？

嗟乎(hu)！時運不齊，命(ming)途多(duo)舛。馮唐易老，李廣難封。屈(qu)賈(jia)誼于(yu)長沙，非無圣(sheng)主(zhu)；竄梁鴻于(yu)海曲，豈乏明時？所賴(lai)君(jun)子見機，達人知命(ming)。老當(dang)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云(yun)之志。酌貪(tan)泉而覺(jue)爽，處(chu)涸轍(che)以(yi)猶(you)歡。北海雖賒，扶(fu)搖(yao)可接；東隅已逝，桑榆(yu)非晚(wan)。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介(jie)書生(sheng)。無路(lu)請(qing)纓，等終軍之(zhi)弱冠；有懷投筆，慕宗愨之(zhi)長風(feng)。舍簪(zan)笏于百齡，奉晨(chen)昏于萬里(li)。非謝家之(zhi)寶樹，接孟氏之(zhi)芳鄰。他日(ri)趨庭，叨陪鯉(li)對；今(jin)茲捧袂，喜托龍(long)門。楊意不逢，撫(fu)凌云而自惜(xi)；鐘期(qi)既遇(yu)，奏流水以何慚(can)？

嗚(wu)乎！勝地不常，盛(sheng)筵(yan)難(nan)再；蘭(lan)亭已矣，梓澤(ze)丘墟。臨別(bie)贈言，幸(xing)承恩于偉餞(jian)；登高作(zuo)賦，是所望于群公。敢竭鄙懷(huai)，恭疏(shu)短(duan)引；一言均賦，四韻俱成(cheng)。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕(teng)王高(gao)閣臨(lin)江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞(wu)。

畫棟朝飛(fei)南浦(pu)云，珠簾暮卷西山雨。

閑云(yun)潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣(ge)中帝子今何在？檻外(wai)長(chang)江(jiang)空自流。

注釋

1.豫(yu)章：滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)在今(jin)江西省南(nan)昌市(shi)。南(nan)昌，為(wei)漢豫(yu)章郡(jun)治。唐代(dai)宗(zong)當(dang)政之后(hou)，為(wei)了避諱唐代(dai)宗(zong)的名（李豫(yu)），“豫(yu)章故郡(jun)”被(bei)替換(huan)為(wei)“南(nan)昌故郡(jun)”。所(suo)以現在滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)內(nei)的石碑(bei)以及蘇軾的手書都(dou)作(zuo)“南(nan)昌故郡(jun)”。

2.故：以前的。

3.洪都(dou)：漢豫章郡，唐改為洪州，設都(dou)督府。

4.星(xing)分(fen)翼軫(zhen)：古人習(xi)慣以(yi)天上(shang)星(xing)宿與地(di)上(shang)區域對應，稱為“某地(di)在某星(xing)之分(fen)野”。據《晉書?天文志》，豫章屬吳地(di)，吳越揚州(zhou)當牛斗二(er)星(xing)的分(fen)野，與翼軫(zhen)二(er)星(xing)相鄰。翼、軫(zhen)，星(xing)宿名，屬二(er)十八宿。

5.衡(heng)(heng)(heng)：衡(heng)(heng)(heng)山，此代指衡(heng)(heng)(heng)州（治(zhi)所在今湖(hu)南省衡(heng)(heng)(heng)陽市）。

6.廬：廬山，此代(dai)指江(jiang)州（治所在今江(jiang)西省九江(jiang)市）。

7.襟(jin)：以……為襟(jin)。因(yin)豫章在三江上(shang)游，如衣之襟(jin)，故稱。

8.三江：太(tai)湖的(de)支流松江、婁江、東江，泛指長江中(zhong)下(xia)游的(de)江河。

9.帶：以(yi)……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

10.五湖：一說指太湖、鄱陽(yang)(yang)湖、青草湖、丹陽(yang)(yang)湖、洞庭湖，又一說指菱(ling)湖、游湖、莫湖、貢(gong)湖、胥(xu)湖，皆在鄱陽(yang)(yang)湖周圍，與鄱陽(yang)(yang)湖相連。以此借(jie)為南方大湖的(de)總(zong)稱。

11.蠻荊：古楚地(di)，今湖(hu)北、湖(hu)南一帶。

12.引：連接。

13.甌(ou)越(yue)：古(gu)越(yue)地，即(ji)今(jin)浙江地區(qu)。古(gu)東越(yue)王(wang)建都于東甌(ou)（今(jin)浙江省永嘉縣），境內有甌(ou)江。

14.物華天寶：地上的寶物煥發為天上的寶氣。

15.龍(long)光(guang)(guang)射(she)牛(niu)斗之墟(xu)(xu)：龍(long)光(guang)(guang)，指寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)的光(guang)(guang)輝。牛(niu)、斗，星宿名。墟(xu)(xu)、域，所在(zai)之處(chu)。據《晉(jin)書?張華(hua)傳》，晉(jin)初(chu)，牛(niu)、斗二(er)星之間常有紫氣(qi)照射(she)。張華(hua)請教精(jing)通(tong)天象的雷煥，雷煥稱這(zhe)(zhe)是寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)之精(jing)，上徹于天。張華(hua)命雷煥為豐(feng)城令尋劍(jian)(jian)，果然在(zai)豐(feng)城（今江西省豐(feng)城市，古屬豫章郡）牢(lao)獄的地(di)下，掘(jue)地(di)四丈，得(de)一石匣，內有龍(long)泉(quan)、太阿二(er)劍(jian)(jian)。后(hou)這(zhe)(zhe)對寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)入(ru)水化為雙龍(long)。

16.杰(jie)：俊杰(jie)，豪杰(jie)。

17.靈：靈秀。

18.徐孺(ru)：徐孺(ru)子的省稱。徐孺(ru)子名稚(zhi)，東漢豫章南昌(chang)人，當時(shi)隱士。據《后漢書?徐稚(zhi)傳》，東漢名士陳蕃(fan)為豫章太(tai)守(shou)，不接賓客(ke)，惟徐稚(zhi)來訪時(shi)，才設(she)一睡榻，徐稚(zhi)去后又(you)懸置起來。

19.雄：雄偉。

20.州：大洲。

21.霧(wu)(wu)列(lie)：霧(wu)(wu)，像(xiang)霧(wu)(wu)一樣，名(ming)詞作狀語。喻濃密(mi)、繁盛，霧(wu)(wu)列(lie)形容繁華。“星”的用法同“霧(wu)(wu)”

22.采(cai)：“采(cai)”同“寀”，官員(yuan)，這里指人才。

23.枕：占據，地處(chu)。

24盡：都是。

25.東南(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)：泛(fan)指各地的英雄(xiong)才俊(jun)。《詩經-爾(er)雅(ya)-釋(shi)地》：“東南(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，有(you)會稽(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)竹(zhu)箭(jian)；西南(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，有(you)華山之(zhi)(zhi)(zhi)金石(shi)。”會稽(ji)就是今(jin)天的紹興，后(hou)用“東箭(jian)南(nan)(nan)金”泛(fan)指各地的英雄(xiong)才俊(jun)。

26.都督(du)：掌管督(du)察諸州(zhou)軍事的官員(yuan)，唐(tang)代分上、中、下三(san)等(deng)。

27.閻(yan)公：閻(yan)伯(bo)嶼，時任洪州都(dou)督。

28.雅望：崇高聲望。

29.棨(qi)戟(ji)：外(wai)有(you)赤黑(hei)色繒作(zuo)套的木(mu)戟(ji)，古代大官(guan)出行時用。這里(li)代指儀仗。

30.遙臨(lin)：遠道來臨(lin)。

31.宇文新州：復姓宇文的新州（在今(jin)廣東境內）刺史，名(ming)未(wei)詳。

32.懿范(fan)：好榜(bang)樣(yang)。

33.襜帷(wei)：車(che)(che)上的帷(wei)幕(mu)，這里代指車(che)(che)馬。

34.暫駐(zhu)：暫時(shi)停留。

35.十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

36.勝(sheng)友：才(cai)華出眾的(de)友人(ren)

37.騰蛟(jiao)起鳳(feng)(feng)(feng)：宛(wan)如蛟(jiao)龍騰躍、鳳(feng)(feng)(feng)凰起舞，形(xing)容人(ren)很有文采。《西京雜記》：“董(dong)仲舒夢蛟(jiao)龍入懷，乃作(zuo)《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄(xuan)經》，夢吐鳳(feng)(feng)(feng)凰集《玄(xuan)》之上，頃而滅。”

38.孟學士：名未(wei)詳。學士是(shi)朝廷掌管文學撰著的官員。

39.詞(ci)宗(zong)：文(wen)壇宗(zong)主。也可能是指南朝文(wen)學家、史學家沈約。

40.紫(zi)電青霜：《古今注(zhu)》：“吳大皇帝（孫權）有寶(bao)劍(jian)六，二曰紫(zi)電。”《西京雜(za)記》：“高祖（劉邦(bang)）斬白蛇劍(jian)，刃(ren)上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦(yi)記其事。

41.王將(jiang)軍(jun)：王姓的將(jiang)軍(jun)，名未詳。

42.武庫：武器庫。也可能是指西晉軍事(shi)家杜(du)預，即(ji)杜(du)武庫。

43.家君作宰：王(wang)勃之父(fu)擔任交趾縣(xian)的縣(xian)令。

44.路出名(ming)(ming)區：（自己因(yin)探望父(fu)親）路過(guo)這個有(you)名(ming)(ming)的地(di)方（指(zhi)洪(hong)州）。出：過(guo)。

45.童子何知(zhi)，躬逢勝餞：年(nian)幼無(wu)知(zhi)，（卻(que)有幸(xing)）參加這場(chang)盛大的宴會。

46.維：在。又(you)有一說此(ci)字為語氣(qi)詞(ci)，不(bu)譯。

47.序(xu)：時(shi)序(xu)（春夏秋冬(dong)）

48.三秋(qiu)(qiu)：古(gu)人稱七、八、九月為孟秋(qiu)(qiu)、仲秋(qiu)(qiu)、季(ji)秋(qiu)(qiu)，三秋(qiu)(qiu)即季(ji)秋(qiu)(qiu)，九月。

49.此句(ju)被前(qian)人譽為“寫盡九月之景”。

50.潦水(shui)：雨后(hou)的積(ji)水(shui)。

51.盡：沒有

52.儼：整齊的樣(yang)子。

53.驂騑：駕車(che)的馬匹(pi)。

54.上路：高高的道(dao)路。

55.訪：看

56.崇阿：高大的(de)山陵(ling)。

57.臨、得：到。

58.帝子、天人：都指滕王李元(yuan)嬰。有(you)版(ban)本為“得仙人之舊館”。

59.長洲(zhou)：滕王閣前贛(gan)江中的沙洲(zhou)。

60.舊(jiu)館：指(zhi)滕王閣(ge)。

61.層：重疊。

62上：上達。

63.飛(fei)(fei)閣流丹(dan)：飛(fei)(fei)檐涂飾紅漆(qi)(qi)。有版本為“飛(fei)(fei)閣翔丹(dan)”。（新課改上對“流丹(dan)”給出的(de)注解是：朱紅的(de)漆(qi)(qi)彩(cai)鮮艷欲滴(di)(di)）飛(fei)(fei)閣：架空(kong)建筑的(de)閣道。流：形容彩(cai)畫鮮艷欲滴(di)(di)。丹(dan)：丹(dan)漆(qi)(qi)，泛指(zhi)彩(cai)繪

64.臨：從(cong)高處往下探(tan)望。

65.鶴汀鳧(fu)渚：鶴所(suo)棲息的(de)水邊平地(di)，野鴨聚處的(de)小洲。

66.汀：水(shui)邊平地(di)。

67.鳧：野鴨。

68.渚：水中小洲。

69.縈回：曲折。

70.即岡巒之體勢(shi)：依(yi)著山(shan)崗(gang)的形式（而高低(di)起(qi)伏）。

71.桂(gui)，蘭：兩(liang)種(zhong)名(ming)貴的樹，形容宮殿的華麗，講究(jiu)。

72.披：開

73.繡(xiu)闥：繪(hui)飾(shi)華美(mei)的(de)門(men)。

74.雕甍(meng)：雕飾(shi)華美(mei)的(de)屋脊。

75.曠：遼闊

76.盈視：極目遠望(wang)，滿眼(yan)都是。

77.紆：迂回曲折(zhe)。

78.駭矚：對所見(jian)的景物感(gan)到驚駭。

79.閭(lv)閻：里門，這里代指(zhi)房屋。

80.撲：滿。

81.鐘鳴(ming)鼎食(shi)：古(gu)代貴族(zu)鳴(ming)鐘列鼎而食(shi)，所以用鐘鳴(ming)鼎食(shi)指代名門望族(zu)。

82.舸：船《方言》：“南楚江(jiang)、湘(xiang)，凡船大者(zhe)謂之舸。”

83.彌：滿。

84.青(qing)雀黃龍：船(chuan)的裝飾形狀，船(chuan)頭(tou)作鳥頭(tou)型，龍頭(tou)型。

85.舳(zhu)：船(chuan)尾把舵處，這(zhe)里代(dai)指船(chuan)只。

86.銷：“銷”通(tong)“消”，消散(san)。

87.霽：雨過天晴。

88.彩：日光。

89.區：天空。

90.徹：通貫。

91.化(hua)用庾信《馬(ma)射賦》：“落花(hua)與芝蓋同飛(fei)，楊柳共春(chun)旗一色。”

92.一(yi)(yi)說，“霞”為一(yi)(yi)種小飛(fei)蛾，"落“的意思(si)為孤單(dan)，孤單(dan)的飛(fei)蛾與(yu)孤獨的野鴨一(yi)(yi)起飛(fei)翔，自有一(yi)(yi)種孤寂之情。

93.(宋代吳曾《能改齋(zhai)漫錄.變霞鶩》）

94.窮(qiong)：窮(qiong)盡(jin)，引申為“直到”。

95.彭蠡：古代大澤(ze)，即今鄱(po)陽湖(hu)。

96.衡陽：今屬湖南(nan)省，境內(nei)有回雁(yan)(yan)峰，相傳秋雁(yan)(yan)到此(ci)就不再南(nan)飛，待(dai)春而返。

97.斷：止。

98.浦：水邊、岸邊。

99.登高望遠，胸懷頓(dun)時舒暢，超逸的興致(zhi)迅速升起。

100.遙：遠望。

101.襟：胸襟。

102.甫：頓時。

103.暢：舒暢。

104.興：興致。

105.遄：迅速。

106.爽籟：清脆的排簫(xiao)音樂(le)。籟，管子參差(cha)不(bu)齊的排簫(xiao)。

107.遏：阻(zu)止，引申為“停(ting)止”。

108.白(bai)云遏：形容音響優美(mei)，能駐行(xing)云。《列子?湯(tang)問》：“薛(xue)譚(tan)學謳于秦(qin)青，未(wei)窮青之技，自謂盡之，遂辭歸(gui)。秦(qin)青弗止(zhi)，餞于郊(jiao)衢。撫節悲歌，聲振林(lin)木，響遏行(xing)云。”

109.睢園綠竹(zhu)：睢園，即漢(han)梁孝王(wang)菟園，梁孝王(wang)曾在(zai)園中(zhong)聚集(ji)文人飲酒(jiu)賦詩。《水經注》：“睢水又東南流，歷(li)于竹(zhu)圃……世人言(yan)梁王(wang)竹(zhu)園也。”

110.凌：超過。

111.彭(peng)澤：縣(xian)名，在今江西湖口縣(xian)東(dong)，此代(dai)指陶(tao)(tao)潛。陶(tao)(tao)潛，即(ji)陶(tao)(tao)淵明，曾官彭(peng)澤縣(xian)令，世稱陶(tao)(tao)彭(peng)澤。

112.樽：酒器(qi)。陶淵明(ming)《歸(gui)去(qu)來(lai)兮辭》有“有酒盈樽”之句。

113.睢園綠竹，氣凌彭(peng)澤之樽：今日盛宴好(hao)比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。

114.鄴水(shui)：在鄴下(xia)（今河北省臨漳縣）。鄴下(xia)是曹(cao)魏興(xing)起的地方，三曹(cao)常在此(ci)(ci)雅集作詩(shi)。曹(cao)植在此(ci)(ci)作《公宴詩(shi)》。

115.朱華(hua)：荷花。曹(cao)植《公宴詩》：“秋(qiu)蘭被長(chang)坂，朱華(hua)冒綠(lv)池。”

116.光照臨川之筆：臨川，郡(jun)名，治所在今江西省撫州(zhou)市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，《宋書》本(ben)傳稱(cheng)他“文(wen)章之美，江左莫逮”。

117.四(si)美(mei)(mei)：指良辰(chen)、美(mei)(mei)景、賞心(xin)、樂事。另一說，四(si)美(mei)(mei)：音樂、飲食、文(wen)章(zhang)、言(yan)(yan)(yan)語之美(mei)(mei)。劉琨《答盧諶詩(shi)》：“音以(yi)賞奏(zou)，味以(yi)殊珍，文(wen)以(yi)明(ming)言(yan)(yan)(yan)，言(yan)(yan)(yan)以(yi)暢神(shen)。之子之往(wang)，四(si)美(mei)(mei)不臻。”

118.二難(nan)(nan)：指賢主、嘉賓難(nan)(nan)得。謝靈運(yun)《擬魏太(tai)子鄴中集詩序》：“天下良(liang)辰(chen)、美景、賞心、樂(le)事，四者(zhe)難(nan)(nan)并(bing)。”王勃(bo)說“二難(nan)(nan)并(bing)”活(huo)用謝文(wen)，良(liang)辰(chen)、美景為(wei)(wei)時地方面的條件，歸為(wei)(wei)一(yi)類；賞心、悅目為(wei)(wei)人(ren)事方面的條件，歸為(wei)(wei)一(yi)類。

119.睇眄：看。

120.中天：長(chang)天。

121.窮睇眄于中天(tian)：極目(mu)遠望天(tian)空。

122.宇宙：喻指天地。《淮(huai)南子?原道訓》高(gao)誘注(zhu)：“四方上下曰(yue)‘宇’，古往來今曰(yue)‘宙’。”

123.迥：大。

124.盈虛：消長，指變化(hua)。

125.數(shu)(shu)：定數(shu)(shu)，命運。

126.識盈虛之有(you)數：知道萬事萬物的消長(chang)興衰是(shi)有(you)定(ding)數的。

127.吳(wu)會(kuài)：古代紹興的別稱，紹興古稱吳(wu)會、會稽，是三吳(wu)之(zhi)首（吳(wu)會、吳(wu)郡(jun)、吳(wu)興），唐代紹興是國際大(da)都市，與長安齊名。同時期的詩(shi)人宋之(zhi)問也有意思相近的一首詩(shi)：”薄游(you)京(jing)都日，遙(yao)羨稽山名“。

128.《世說新語(yu)(yu)?排調(diao)》：荀(xun)(xun)鳴(ming)鶴、陸士(shi)龍(long)二(er)人未(wei)相識，俱會張茂(mao)先坐。張令共語(yu)(yu)。以其并有大才，可勿(wu)作常語(yu)(yu)。陸舉手曰：“云(yun)間陸士(shi)龍(long)。”荀(xun)(xun)答(da)曰：“日下荀(xun)(xun)鳴(ming)鶴。”

129.《古代漢語》解釋:“陸(lu)(lu)云,字士龍,三(san)國吳承相陸(lu)(lu)遜孫。陸(lu)(lu)遜封(feng)華(hua)(hua)亭(ting)侯,陸(lu)(lu)氏(shi)世居華(hua)(hua)亭(ting)。華(hua)(hua)亭(ting)古稱‘云間’。荀隱,穎(ying)川(chuan)人。穎(ying)川(chuan),地近京城(cheng)。后以(yi)‘日(ri)下’喻‘京都(dou)’。”

130.字面意思(si)是：遠望長安在(zai)夕(xi)陽下,遙看(kan)吳(wu)越在(zai)云海間。

131.南溟(ming)：南方的大(da)海。事見《莊子?逍遙游(you)》。

132.天(tian)柱：傳說(shuo)中昆侖(lun)山(shan)高(gao)聳入(ru)(ru)天(tian)的銅柱。《神異(yi)經》：“昆侖(lun)之山(shan)，有銅柱焉。其高(gao)入(ru)(ru)天(tian)，所謂天(tian)柱也(ye)。”

133.北(bei)辰(chen)：北(bei)極星，比(bi)喻國君。《論語(yu)?為政(zheng)》：“為政(zheng)以德，譬如北(bei)辰(chen)，居其所而眾星共（拱）之。”

134.關山：險關和高山。

135.悲：同情,可(ke)憐。

136.失路：仕途不遇。

137.萍水(shui)相逢：浮萍隨(sui)水(shui)漂泊，聚散不定(ding)。比喻向(xiang)來不認識的人(ren)偶然相遇。

138.帝(di)(di)閽：天(tian)帝(di)(di)的(de)守門人。屈原(yuan)《離(li)騷》：“吾(wu)令帝(di)(di)閽開(kai)關兮，倚閶闔而望予。”此(ci)處(chu)借指皇帝(di)(di)的(de)宮門。

139.奉宣室，代指入朝做官。賈(jia)誼遷(qian)謫(zhe)長沙四年后，漢(han)文帝復(fu)召他回長安，于(yu)宣室中問鬼神之事。宣室，漢(han)未(wei)央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。

140.命途：命運。

141.齊（qí）：整齊，平坦，與……一致。

142.不(bu)齊(qi)：就(jiu)是(shi)坎(kan)坷(ke)，坑(keng)坑(keng)洼洼。王(wang)勃是(shi)指(zhi)自(zi)己的仕途之(zhi)路(lu)不(bu)是(shi)很順(shun)利，懷才不(bu)遇(yu)。后(hou)(hou)有“時(shi)運不(bu)濟”一詞乃出(chu)自(zi)于(yu)此，實(shi)乃后(hou)(hou)人誤以為是(shi)通假字而杜(du)撰之(zhi)，以訛(e)傳訛(e)，何可勝道！《禮記?學(xue)記》便有“大時(shi)不(bu)齊(qi)”一詞！

143.馮(feng)唐(tang)易老：馮(feng)唐(tang)在(zai)漢文帝(di)(di)、漢景(jing)帝(di)(di)時不被重用，漢武(wu)帝(di)(di)時被舉薦，已是九十多歲。《史記(ji)?馮(feng)唐(tang)列傳》：“（馮(feng)）唐(tang)以孝著，為(wei)(wei)中郎署長，事文帝(di)(di)。……拜唐(tang)為(wei)(wei)車騎(qi)都(dou)尉(wei)，主(zhu)中尉(wei)及郡國車士(shi)。七(qi)年(nian)，景(jing)帝(di)(di)立，以唐(tang)為(wei)(wei)楚相，免。武(wu)帝(di)(di)立，求賢良，舉馮(feng)唐(tang)。唐(tang)時年(nian)九十余，不能復為(wei)(wei)官(guan)。”

144.李廣(guang)難封：李廣(guang)，漢武帝(di)時名(ming)將(jiang)，多次(ci)與匈奴(nu)作戰，軍(jun)功卓著，卻(que)始終未(wei)獲封爵。

145.屈賈誼于長沙(sha)：賈誼在漢(han)文帝時被(bei)貶(bian)為長沙(sha)王太傅。

146.圣(sheng)主(zhu)：指(zhi)(zhi)漢文(wen)帝(di)，泛指(zhi)(zhi)圣(sheng)明的君主(zhu)。

147.梁鴻：東漢人，作《五(wu)噫歌》諷刺朝廷(ting)，因此(ci)得罪漢章帝，避(bi)居齊魯、吳(wu)中(zhong)。

148.明(ming)時(shi)：指(zhi)漢章(zhang)帝時(shi)代，泛指(zhi)圣(sheng)明(ming)的時(shi)代。

149.機：“機”通“幾”，預兆，細微的征(zheng)兆。《易?系辭(ci)下》：“君(jun)子見幾（機）而作。”

150.達(da)人知(zhi)命(ming)：通達(da)事理(li)的人。《易?系(xi)辭(ci)上》：“樂天知(zhi)命(ming)故不憂。”

151.老當益壯：年(nian)紀雖大，但志(zhi)(zhi)氣更(geng)旺(wang)盛，干(gan)勁更(geng)足(zu)。《后漢書?馬援(yuan)傳》：“丈夫(fu)為志(zhi)(zhi)，窮當益堅，老當益壯。”

152.墜(zhui)：墜(zhui)落，引(yin)申為“放棄”。

153.青云(yun)之志(zhi)：《續逸民傳(chuan)》：“嵇(ji)康早有青云(yun)之志(zhi)。”

154.酌貪泉而(er)覺爽：貪泉，在廣(guang)州附近的石(shi)門，傳說飲(yin)此(ci)水(shui)(shui)會貪得無厭，吳隱之(zhi)喝下此(ci)水(shui)(shui)操守(shou)反而(er)更加堅定。據《晉(jin)書?吳隱之(zhi)傳》，廉官(guan)吳隱之(zhi)赴廣(guang)州刺(ci)史任，飲(yin)貪泉之(zhi)水(shui)(shui)，并作詩說：“古人云此(ci)水(shui)(shui)，一歃懷千(qian)金。試(shi)使（伯）夷（叔）齊飲(yin)，終當不易心。”

155.處涸轍(che)：干涸的車轍(che)，比喻困厄的處境。《莊子?外物》有鮒魚處涸轍(che)的故事。

156.北(bei)海雖(sui)賒，扶搖可(ke)接：語(yu)意本《莊子(zi)?逍遙游》。

157.東(dong)隅(yu)已逝，桑(sang)榆(yu)非晚(wan)：東(dong)隅(yu)，日(ri)出(chu)處(chu)，表示早晨，引(yin)申(shen)為“早年(nian)”。桑(sang)榆(yu)，日(ri)落(luo)處(chu)，表示傍晚(wan)，引(yin)申(shen)為“晚(wan)年(nian)”。早年(nian)的時光消逝，如果珍(zhen)惜時光，發憤圖強，晚(wan)年(nian)并不(bu)晚(wan)。《后漢書?馮(feng)異傳(chuan)》：“失之東(dong)隅(yu)，收之桑(sang)榆(yu)。”

158.孟(meng)(meng)嘗(chang)(chang)：據《后漢(han)書?孟(meng)(meng)嘗(chang)(chang)傳》，孟(meng)(meng)嘗(chang)(chang)字伯周，東漢(han)會稽上虞人。曾(ceng)任合浦太守，以廉潔奉公著稱(cheng)，后因病隱居(ju)。桓帝時(shi)，雖有人屢次薦舉，終(zhong)不見(jian)用。

159.阮籍(ji)：字(zi)嗣宗，晉代(dai)名士，不滿世事(shi)，佯裝狂放(fang)，常駕車(che)(che)出游(you)，路不通時(shi)就痛哭(ku)而(er)返。《晉書(shu)?阮籍(ji)傳》：籍(ji)“時(shi)率意獨駕，不由徑路。車(che)(che)跡(ji)所窮，輒慟哭(ku)而(er)反。”

160.三尺：衣帶下垂的(de)(de)長(chang)度(du)，指幼小。古(gu)時服飾制度(du)規定(ding)束(shu)在腰間的(de)(de)紳的(de)(de)長(chang)度(du)，因地位不(bu)同而有所區(qu)別，士規定(ding)為三尺。古(gu)人(ren)稱(cheng)成人(ren)為“七尺之軀”，稱(cheng)不(bu)大懂事的(de)(de)小孩兒為“三尺童兒”。

161.微(wei)命：即“一(yi)命”，周朝官階制度是從一(yi)命到九命，一(yi)命是最低級的官職。

162.一(yi)介(jie)：一(yi)個。

163.終軍：據《漢書?終軍傳》，終軍字(zi)子(zi)云，漢代濟南(nan)(nan)人(ren)。武帝時出使南(nan)(nan)越，自(zi)請“愿(yuan)受長纓，必羈南(nan)(nan)越王(wang)而致之(zhi)闕下(xia)”，時僅二十余(yu)歲。

164.等：相同，用作動詞(ci)。

165.弱冠，古人(ren)二(er)十歲行冠禮，表示成年，稱(cheng)“弱冠”。

166.投筆：事見《后漢書?班超傳》，用(yong)漢班超投筆從戎的(de)故事。

167.宗(zong)愨：據《宋(song)書(shu)?宗(zong)愨傳》，宗(zong)愨字(zi)元(yuan)干，南朝(chao)宋(song)南陽(yang)人，年少時向(xiang)叔父自述志向(xiang)，云“愿乘(cheng)長風破萬(wan)里浪(lang)”。后因戰功受封。

168.簪(zan)笏：冠簪(zan)、手版。官(guan)吏(li)用物，這里代指(zhi)官(guan)職地(di)位。

169.百齡：百年(nian)，猶“一生”。

170.奉(feng)晨(chen)昏：侍奉(feng)父(fu)母(mu)。《禮記?曲禮上》：“凡為人子之(zhi)禮……昏定而晨(chen)省。”

171.非謝(xie)家之寶樹(shu)(shu)：指謝(xie)玄，比喻好子(zi)(zi)弟。《世說新語?言語》：“謝(xie)太傅（安(an)）問諸子(zi)(zi)侄‘子(zi)(zi)弟亦何預人(ren)事，而(er)正(zheng)欲使(shi)其佳？’諸人(ren)莫有言者。車騎（謝(xie)玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shu)(shu)，欲使(shi)其生于庭階耳。’”

172.接(jie)孟(meng)(meng)氏之芳鄰：“接(jie)”通“結”，結交(jiao)。見劉向《列女傳?母儀(yi)篇(pian)》。據(ju)說孟(meng)(meng)軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后(hou)定居于學宮附近。

173.他日(ri)趨(qu)(qu)庭(ting)，叨(tao)陪鯉(li)(li)對：鯉(li)(li)，孔(kong)鯉(li)(li)，孔(kong)子(zi)(zi)之(zhi)子(zi)(zi)。趨(qu)(qu)庭(ting)，受父親教誨。《論語?季氏》：“（孔(kong)子(zi)(zi)）嘗獨立(li)，（孔(kong)）鯉(li)(li)趨(qu)(qu)而過庭(ting)。（子(zi)(zi)）曰(yue)：‘學(xue)(xue)(xue)詩乎(hu)？’對曰(yue)：‘未也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)詩，無以言。’鯉(li)(li)退而學(xue)(xue)(xue)詩。他日(ri)，又獨立(li)，鯉(li)(li)趨(qu)(qu)而過庭(ting)。（子(zi)(zi)）曰(yue)：‘學(xue)(xue)(xue)禮(li)乎(hu)？’對曰(yue)：‘未也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)禮(li)，無以立(li)。’鯉(li)(li)退而學(xue)(xue)(xue)禮(li)。聞斯二者(zhe)”

174.捧袂：舉(ju)起雙袖，表示(shi)恭敬的(de)姿勢。

175.喜托龍(long)門：《后漢書?李膺傳》：“膺以聲名自高，士(shi)有被其容接者，名為登龍(long)門。”

176.楊(yang)意(yi)不逢，撫凌(ling)(ling)(ling)云(yun)而(er)自(zi)惜：楊(yang)意(yi)，楊(yang)得(de)意(yi)的省稱。凌(ling)(ling)(ling)云(yun)，指司馬(ma)(ma)(ma)相如作《大(da)人(ren)賦》。據《史(shi)記?司馬(ma)(ma)(ma)相如列傳》，司馬(ma)(ma)(ma)相如經蜀人(ren)楊(yang)得(de)意(yi)引薦，方能入朝(chao)見(jian)漢武(wu)帝。又云(yun)：“相如既(ji)奏《大(da)人(ren)》之(zhi)頌，天(tian)子大(da)悅(yue)，飄(piao)飄(piao)有凌(ling)(ling)(ling)云(yun)之(zhi)氣。”

177.鐘(zhong)期即遇，奏(zou)流(liu)水以(yi)何慚：鐘(zhong)期，鐘(zhong)子(zi)期的省稱(cheng)。《列子(zi)?湯問》：“伯牙善鼓(gu)琴，鐘(zhong)子(zi)期善聽。伯牙鼓(gu)琴……志在流(liu)水，鐘(zhong)子(zi)期曰：‘善哉！洋洋兮(xi)若江河(he)。’”

178.勝：名勝。

179不：不能。

180常：長存。

181難：難以。

182再：再次遇到。

183.蘭亭：位(wei)于中國紹(shao)興。晉(jin)穆帝永和九年（353）三月三日(ri)上巳節，王羲(xi)之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

184.梓澤：即晉(jin)?石(shi)崇(chong)的金(jin)谷園(yuan)，故址在今河南省(sheng)洛(luo)陽(yang)市西北。

185.臨(lin)(lin)別(bie)贈言：臨(lin)(lin)別(bie)時贈送正言以互(hu)相(xiang)勉勵，在(zai)此指本文。

186.恭疏短引：恭敬地(di)寫下一篇小序(xu)，在此(ci)指本文(wen)。

187.一言(yan)均賦(fu)：每人都寫一首詩。

188.四(si)(si)(si)韻俱成(cheng)：（我(wo)的）四(si)(si)(si)韻一起寫好了。四(si)(si)(si)韻，八句(ju)四(si)(si)(si)韻詩(shi)，指王勃此時寫下的《滕王閣詩(shi)》：“滕王高閣臨江(jiang)渚，佩玉鳴鸞(luan)罷歌舞(wu)。畫棟(dong)朝(chao)飛南浦云(yun)(yun)，珠(zhu)簾暮卷西山雨。閑云(yun)(yun)潭影日悠悠，物換星移(yi)幾度(du)秋。閣中(zhong)帝子今何(he)在？檻外長江(jiang)空自(zi)流。”

189.請灑(sa)潘(pan)江(jiang)，各傾陸(lu)海云爾(er)：鐘(zhong)嶸(rong)《詩品(pin)》：“陸(lu)（機）才如海，潘(pan)（岳）才如江(jiang)。”這里形容各賓客的文(wen)采。

譯文

這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章(zhang)郡城(cheng)(cheng)，如(ru)今是洪(hong)州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都督府，天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位(wei)(wei)(wei)屬(shu)于(yu)翼，軫兩星宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分野(ye)，地(di)(di)(di)(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)置連結著衡山(shan)(shan)(shan)和廬山(shan)(shan)(shan)。以三江(jiang)為(wei)衣(yi)襟，以五湖(hu)為(wei)衣(yi)帶、控制著楚(chu)地(di)(di)(di)(di)(di)，連接著閩(min)越(yue)。物類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，是上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)寶，寶劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)直(zhi)沖(chong)上(shang)牛、斗(dou)二星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)有(you)(you)(you)英(ying)杰，因大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)(di)有(you)(you)(you)靈(ling)氣(qi)，陳蕃專為(wei)徐(xu)(xu)(xu)孺設下(xia)幾榻(ta)。雄(xiong)偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪(hong)州城(cheng)(cheng)，房屋像霧(wu)一(yi)(yi)般羅列，英(ying)俊(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，像繁(fan)星一(yi)(yi)樣(yang)地(di)(di)(di)(di)(di)活(huo)躍。城(cheng)(cheng)池座(zuo)落在(zai)(zai)夷(yi)夏交(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di)，主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)賓(bin)客(ke)，集(ji)中(zhong)了(le)(le)東(dong)南地(di)(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)俊(jun)之(zhi)才(cai)(cai)。都督閻公(gong)，享有(you)(you)(you)崇(chong)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)望(wang)，遠(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)洪(hong)州坐鎮，宇文州牧(mu)，是美(mei)(mei)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模，赴任途中(zhong)在(zai)(zai)此暫(zan)留(liu)。正(zheng)逢(feng)十日(ri)(ri)(ri)休假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子(zi)，杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)云(yun)(yun)(yun)集(ji)；高(gao)(gao)(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)客(ke)，也都不(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)千里(li)(li)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)聚(ju)會。文壇領袖孟學士，其文采像騰起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟(jiao)龍、飛舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩鳳，王(wang)(wang)(wang)將(jiang)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫里(li)(li)，藏有(you)(you)(you)像紫電(dian)、青(qing)霜一(yi)(yi)樣(yang)鋒利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍。由(you)于(yu)父(fu)親(qin)在(zai)(zai)交(jiao)趾做(zuo)縣(xian)令(ling)，我(wo)(wo)在(zai)(zai)探(tan)親(qin)途中(zhong)經(jing)過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)方(fang)。我(wo)(wo)年幼無知(zhi)，竟有(you)(you)(you)幸親(qin)身(shen)參加了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)次盛大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會。時(shi)(shi)當九月(yue)，秋(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣(qi)爽。積水(shui)(shui)消盡(jin)(jin)，潭(tan)水(shui)(shui)清澈，天(tian)空凝(ning)結著淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)煙，暮靄中(zhong)山(shan)(shan)(shan)巒呈現一(yi)(yi)片紫色(se)。在(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)路上(shang)駕(jia)著馬車，在(zai)(zai)崇(chong)山(shan)(shan)(shan)峻嶺中(zhong)訪求風景。來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)昔日(ri)(ri)(ri)帝子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲，發現了(le)(le)滕王(wang)(wang)(wang)所修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)山(shan)(shan)(shan)巒重疊，青(qing)翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰聳入云(yun)(yun)(yun)霄(xiao)。凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)，紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)道(dao)(dao)(dao)(dao)猶如(ru)飛翔在(zai)(zai)天(tian)空，從閣(ge)上(shang)看不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)(di)面(mian)。白(bai)鶴，野(ye)鴨停(ting)(ting)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲，極盡(jin)(jin)島嶼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆曲回環之(zhi)勢，雅浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿，跟(gen)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒配合有(you)(you)(you)致。推開雕花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門(men)(men)，俯(fu)視(shi)彩飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，山(shan)(shan)(shan)峰平(ping)原盡(jin)(jin)收眼(yan)底，湖(hu)川(chuan)(chuan)曲折令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚(jing)(jing)訝。遍地(di)(di)(di)(di)(di)是里(li)(li)巷宅舍，許多鐘(zhong)鳴(ming)鼎食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)。舸(ge)艦(jian)塞滿了(le)(le)渡(du)口，盡(jin)(jin)是雕上(shang)了(le)(le)青(qing)雀黃龍花紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)船。正(zheng)值雨(yu)過(guo)(guo)天(tian)晴，虹消云(yun)(yun)(yun)散，陽光(guang)朗(lang)煦，落霞與(yu)孤(gu)雁一(yi)(yi)起飛翔，秋(qiu)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水(shui)(shui)和遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空連成一(yi)(yi)片，渾然一(yi)(yi)色(se)。傍(bang)晚(wan)漁舟中(zhong)傳出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲(sheng)，響徹彭蠡湖(hu)濱(bin)，雁群感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)寒意(yi)而(er)(er)發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)(jing)叫，鳴(ming)聲(sheng)到(dao)(dao)(dao)(dao)衡陽之(zhi)浦為(wei)止放(fang)眼(yan)遠(yuan)(yuan)望(wang)，胸(xiong)襟剛感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)舒暢，超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興致立即(ji)(ji)興起，排簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響引來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)(xu)徐(xu)(xu)(xu)清風，柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲(sheng)吸(xi)引住飄動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)云(yun)(yun)(yun)。像睢園竹林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)會，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)善飲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，酒量超過(guo)(guo)彭澤縣(xian)令(ling)陶(tao)淵明(ming)，像鄴水(shui)(shui)贊詠(yong)蓮花，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文采，勝過(guo)(guo)臨(lin)川(chuan)(chuan)內(nei)史謝靈(ling)運。（音樂與(yu)飲食(shi)，文章(zhang)和言(yan)語(yu)）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)四種(zhong)美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物都已經(jing)齊(qi)(qi)備，（賢(xian)主、嘉(jia)賓(bin)）這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)難得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)也湊合在(zai)(zai)一(yi)(yi)起了(le)(le)，向(xiang)(xiang)(xiang)天(tian)空中(zhong)極目(mu)遠(yuan)(yuan)眺，在(zai)(zai)假日(ri)(ri)(ri)里(li)(li)盡(jin)(jin)情歡娛。蒼天(tian)高(gao)(gao)(gao)遠(yuan)(yuan)，大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)(di)寥廓，令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮(qiong)無盡(jin)(jin)。歡樂逝去(qu)，悲哀(ai)襲來(lai)，我(wo)(wo)知(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰成敗是有(you)(you)(you)定數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望(wang)長(chang)安(an)，東(dong)指吳(wu)會，南方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)(di)(di)(di)已到(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，大(da)(da)(da)海(hai)深不(bu)(bu)可測，北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北斗(dou)星多么(me)遙遠(yuan)(yuan)，天(tian)柱高(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)可攀。關山(shan)(shan)(shan)重重難以越(yue)過(guo)(guo)，有(you)(you)(you)誰同(tong)情不(bu)(bu)得志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？萍水(shui)(shui)偶爾相逢(feng)，大(da)(da)(da)家(jia)都是異(yi)鄉之(zhi)客(ke)．懷念著君(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門(men)(men)，但(dan)卻不(bu)(bu)被召見，什(shen)么(me)時(shi)(shi)候(hou)才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)去(qu)侍奉(feng)君(jun)(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)呢？呵！各(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)機(ji)不(bu)(bu)同(tong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運多有(you)(you)(you)不(bu)(bu)順。馮唐容易衰老，李廣(guang)難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于(yu)長(chang)沙，并不(bu)(bu)是沒有(you)(you)(you)圣明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)(jun)主，使梁鴻逃匿到(dao)(dao)(dao)(dao)齊(qi)(qi)魯海(hai)濱(bin)，難道(dao)(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)是政治昌明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代？只不(bu)(bu)過(guo)(guo)由(you)于(yu)君(jun)(jun)(jun)子(zi)能(neng)(neng)了(le)(le)解時(shi)(shi)機(ji)，通(tong)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運罷了(le)(le)。年紀雖(sui)然老了(le)(le)，但(dan)志氣(qi)應(ying)當更加旺盛，怎能(neng)(neng)在(zai)(zai)白(bai)頭時(shi)(shi)改(gai)變心(xin)情？境(jing)遇雖(sui)然困(kun)苦，但(dan)節操(cao)應(ying)當更加堅定，決不(bu)(bu)能(neng)(neng)拋(pao)棄自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌云(yun)(yun)(yun)壯志。即(ji)(ji)使喝了(le)(le)貪(tan)泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)，仍覺著神清氣(qi)爽，即(ji)(ji)使身(shen)處于(yu)干涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主轍中(zhong)，也是歡樂無比。北海(hai)雖(sui)然十分遙遠(yuan)(yuan)，雅浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿可以聯通(tong)；早晨(chen)雖(sui)然已經(jing)過(guo)(guo)去(qu)，而(er)(er)珍(zhen)惜黃昏卻為(wei)時(shi)(shi)不(bu)(bu)晚(wan)。孟嘗(chang)君(jun)(jun)(jun)心(xin)地(di)(di)(di)(di)(di)高(gao)(gao)(gao)潔，但(dan)白(bai)白(bai)地(di)(di)(di)(di)(di)懷抱著報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情；阮籍為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)放(fang)縱不(bu)(bu)羈(ji)，我(wo)(wo)們怎能(neng)(neng)學他那(nei)種(zhong)窮(qiong)途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭泣！我(wo)(wo)王(wang)(wang)(wang)勃(bo)，地(di)(di)(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)卑微(wei)，只是一(yi)(yi)個(ge)書生。卻無處去(qu)請纓殺(sha)敵。雖(sui)然和終軍一(yi)(yi)樣(yang)年已二十一(yi)(yi)，也有(you)(you)(you)投筆從戎(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向(xiang)(xiang)(xiang)。我(wo)(wo)羨慕宗愨那(nei)種(zhong)“乘(cheng)長(chang)風破萬里(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)氣(qi)概，如(ru)今我(wo)(wo)拋(pao)棄了(le)(le)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)名(ming)，到(dao)(dao)(dao)(dao)萬里(li)(li)之(zhi)外朝(chao)夕侍奉(feng)父(fu)親(qin)。雖(sui)然稱不(bu)(bu)上(shang)謝家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹”，但(dan)是能(neng)(neng)和賢(xian)德(de)之(zhi)士相交(jiao)往(wang)。不(bu)(bu)久我(wo)(wo)將(jiang)見到(dao)(dao)(dao)(dao)父(fu)親(qin)，聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨(hui)；今天(tian)我(wo)(wo)僥幸地(di)(di)(di)(di)(di)奉(feng)陪各(ge)(ge)位(wei)(wei)(wei)長(chang)者(zhe)，高(gao)(gao)(gao)興地(di)(di)(di)(di)(di)登上(shang)龍門(men)(men)。假如(ru)碰(peng)不(bu)(bu)上(shang)楊得意(yi)那(nei)樣(yang)引薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，就(jiu)只有(you)(you)(you)撫(fu)拍著自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文章(zhang)而(er)(er)自我(wo)(wo)嘆(tan)惜。既然已經(jing)遇到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)鐘(zhong)子(zi)期，就(jiu)彈(dan)奏一(yi)(yi)曲《流水(shui)(shui)》又(you)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)羞(xiu)愧呢？呵！名(ming)勝之(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)能(neng)(neng)常存，盛大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會難以再逢(feng)，蘭亭宴集(ji)已為(wei)陳跡，石(shi)崇(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓澤也變成了(le)(le)廢墟。讓我(wo)(wo)臨(lin)別時(shi)(shi)作了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)篇(pian)序文，承蒙這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)宴會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜，至于(yu)登高(gao)(gao)(gao)作賦(fu)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)只有(you)(you)(you)指望(wang)在(zai)(zai)座(zuo)諸公(gong)了(le)(le)。我(wo)(wo)只是冒昧地(di)(di)(di)(di)(di)盡(jin)(jin)我(wo)(wo)微(wei)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意(yi)，作了(le)(le)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言(yan)。在(zai)(zai)座(zuo)諸位(wei)(wei)(wei)都按各(ge)(ge)自分到(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)字賦(fu)詩(shi)，我(wo)(wo)已寫(xie)成了(le)(le)四韻(yun)八句。在(zai)(zai)座(zuo)諸位(wei)(wei)(wei)施(shi)展潘(pan)岳(yue)，施(shi)展陸機(ji)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)筆，各(ge)(ge)自譜寫(xie)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)吧：巍峨高(gao)(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)俯(fu)臨(lin)著江(jiang)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴(ming)響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)華歌舞已經(jing)停(ting)(ting)止了(le)(le)。早晨(chen)，畫(hua)棟(dong)飛上(shang)了(le)(le)南浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)，黃昏，珠簾卷入了(le)(le)西山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)。悠(you)閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩云(yun)(yun)(yun)影子(zi)倒(dao)映在(zai)(zai)江(jiang)水(shui)(shui)中(zhong)，整天(tian)悠(you)悠(you)然地(di)(di)(di)(di)(di)漂浮著，時(shi)(shi)光(guang)易逝，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事變遷，不(bu)(bu)知(zhi)已經(jing)度過(guo)(guo)幾個(ge)春秋(qiu)。昔日(ri)(ri)(ri)游賞于(yu)高(gao)(gao)(gao)閣(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)(wang)如(ru)今已不(bu)(bu)知(zhi)哪里(li)(li)去(qu)了(le)(le)？只有(you)(you)(you)那(nei)欄桿外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔滔江(jiang)水(shui)(shui)空自向(xiang)(xiang)(xiang)遠(yuan)(yuan)方(fang)奔流。

背景介紹

關于(yu)《滕王閣序(xu)》寫作(zuo)時間，主(zhu)要有(you)四種說法：

“十三歲”說

《太平(ping)廣記》記載王(wang)勃“年(nian)十三省(sheng)其父至江西”。《古今事(shi)文類聚前集》記載：“唐王(wang)勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年(nian)十三，侍父宦游江左，舟次馬當，寓目山半(ban)古祠，危(wei)欄跨水，飛閣(ge)懸。”

“十四歲”說

五(wu)代(dai)王(wang)定保記載(zai)：“王(wang)勃(bo)著《滕王(wang)閣序》，時年十四。都督閻(yan)公(gong)不之信。勃(bo)雖在座，而閻(yan)公(gong)意(yi)屬子婿孟學士(shi)者為之，已(yi)宿構矣。及(ji)以筆(bi)紙巡讓(rang)語(yu)賓客，物(wu)不辭。公(gong)大怒，拂衣(yi)而起，專令(ling)人(ren)其下筆(bi)。第(di)一報云：‘南昌故(gu)郡(jun)，洪都新府。’公(gong)曰(yue)：‘是亦老生(sheng)常談。’又報云：‘星(xing)分翼軫(zhen)，地接衡廬(lu)。’公(gong)聞之沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊(qi)飛，秋水(shui)共長天(tian)(tian)一色(se)。’公(gong)矍然而起，曰(yue)：此真天(tian)(tian)才，當垂(chui)不朽矣！’遂(sui)請宴所，極歡(huan)而縣。”

“二十二歲”說

清初吳楚材等注(zhu)《古文(wen)觀(guan)止(zhi)》認為作于(yu)“咸(xian)亨二(er)(er)年(nian)”（671年(nian)），王勃(bo)時(shi)(shi)年(nian)二(er)(er)十二(er)(er)歲。其(qi)(qi)注(zhu)云：“咸(xian)亨二(er)(er)年(nian)，閻(yan)(yan)伯(bo)嶼為洪州牧，重修(xiu)。九月九日(ri)，宴賓(bin)僚于(yu)閣(ge)。欲夸其(qi)(qi)婿(xu)吳子(zi)(zi)章才，令宿構序。時(shi)(shi)王勃(bo)省(sheng)父，次馬(ma)當，去南(nan)昌七百里。夢水(shui)神告曰(yue)，助風一帆(fan)。達旦，遂抵南(nan)昌與(yu)宴，閻(yan)(yan)請眾賓(bin)序，王勃(bo)不(bu)辭(ci)，閻(yan)(yan)恚(hui)甚，密令吏，得句即報。至落霞(xia)二(er)(er)句，嘆(tan)曰(yue)，此天(tian)才也。想其(qi)(qi)當日(ri)對客揮(hui)毫，珍詞繡句，層(ceng)見疊出，海是奇(qi)才。”清人蔣清翊在《子(zi)(zi)安集(ji)注(zhu)》中亦主張作于(yu)“省(sheng)父”六合縣之時(shi)(shi)。

“二十九歲”說

元代辛文(wen)房(fang)《唐才子傳》認(ren)為《滕王(wang)閣序》是王(wang)福峙謫交(jiao)趾（今(jin)越南北部）之(zhi)后。王(wang)勃前(qian)往(wang)省親(qin)，過南昌(chang)而(er)作。父福時坐是左遷(qian)交(jiao)趾令。勃往(wang)省覲途過南昌(chang)，時都督(du)閻(yan)公新修滕王(wang)閣成，九(jiu)月九(jiu)日(ri)，大會(hui)賓客，將令其婿作記(ji)，以夸盛事。勃至入謁(ye)，帥知其オ，因請為之(zhi)。物欣然對(dui)客操觚，頃刻(ke)而(er)就，文(wen)不加點，滿座大驚。酒曲辭別，帥贈(zeng)百，即舉帆(fan)去，至炎方，舟入洋(yang)海溺(ni)死，時年(nian)二(er)(er)十九(jiu)。”這(zhe)里所說的“二(er)(er)十九(jiu)”是虛歲。

總之，這首(shou)《滕王閣(ge)序》是(shi)詩人為滕王閣(ge)而寫的一首(shou)并序詩歌。

作者介紹

王(wang)勃(bo)（650—676年(nian)(nian)），字子(zi)安，絳州龍門(men)（今山西(xi)河津）人(ren)。隋末學(xue)者(zhe)文中(zhong)(zhong)子(zi)王(wang)通(tong)之(zhi)孫，唐代詩(shi)人(ren)。年(nian)(nian)十四，舉幽素科(ke)，授朝散郎。因(yin)(yin)作文得罪唐高宗(zong)而被放(fang)逐，漫游(you)于蜀(shu)中(zhong)(zhong)。后補虢(guo)州參軍，犯死罪，遇(yu)赦，革職。年(nian)(nian)二(er)十七，因(yin)(yin)渡南海探望(wang)父親(qin)，溺水受驚而死。工詩(shi)能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王(wang)齊(qi)名，并稱“初(chu)唐四杰”。王(wang)勃(bo)在(zai)詩(shi)歌體裁上擅長五律和五絕，代表(biao)(biao)作品有(you)(you)《送杜少(shao)府之(zhi)任蜀(shu)州》等(deng)；主要文學(xue)成就是(shi)駢文，代表(biao)(biao)作品有(you)(you)《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

《滕(teng)王閣序》全(quan)文行思(si)縝密，緊扣題目，不拘一格(ge)，全(quan)文可分為四(si)部分。

第一(yi)自然(ran)段為(wei)第一(yi)部分，寫(xie)洪府(fu)地(di)(di)勢(shi)雄偉、“物(wu)華(hua)天寶(bao)”“人杰(jie)地(di)(di)靈(ling)”“主人賢德”“高(gao)朋滿(man)座(zuo)“。“豫章故郡(jun)，洪都新府(fu)”點明(ming)滕(teng)王(wang)(wang)閣所(suo)在(zai)地(di)(di)點，再詳寫(xie)其方位(wei)在(zai)翼(yi)、軫(zhen)星(xing)宿的(de)分野，從地(di)(di)理(li)位(wei)置上看(kan)連接(jie)著湖南衡山和江(jiang)(jiang)西廬山，由上及下，再一(yi)筆(bi)蕩開，寫(xie)南昌(chang)地(di)(di)勢(shi)：三江(jiang)(jiang)為(wei)襟，五湖為(wei)帶(dai)，胸懷楚國而(er)指引吳越。本為(wei)滕(teng)王(wang)(wang)閣作序(xu)，開篇卻(que)避開宴會(hui)和閣樓，不落俗套(tao)，氣勢(shi)高(gao)卓(zhuo)。“物(wu)華(hua)天寶(bao)”一(yi)句到(dao)“王(wang)(wang)將軍之武庫(ku)”一(yi)句，寫(xie)南昌(chang)物(wu)產豐富，人才(cai)濟濟，稱贊宴會(hui)賓(bin)主“盡(jin)東(dong)南之美”“高(gao)朋滿(man)座(zuo)”“勝友(you)如云”。最后一(yi)句，簡述自己來(lai)(lai)到(dao)這里參加宴會(hui)的(de)緣(yuan)由。宴會(hui)盛況寥寥數筆(bi)帶(dai)過(guo)，接(jie)下來(lai)(lai)是(shi)文章最重要的(de)部分。

第二(er)、三自然(ran)(ran)段為第二(er)部(bu)分。作者由近(jin)及遠，從壯麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)(ge)到秀(xiu)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川，濃(nong)墨重(zhong)彩地描(miao)寫(xie)(xie)(xie)了(le)滕(teng)王閣(ge)(ge)秋景，展開(kai)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅流光溢(yi)彩、錯(cuo)落有(you)致、上(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)渾(hun)然(ran)(ran)天(tian)成(cheng)(cheng)、虛(xu)實相映成(cheng)(cheng)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王閣(ge)(ge)三秋圖。“潦水(shui)(shui)(shui)盡而(er)(er)寒(han)潭(tan)清，煙光凝而(er)(er)暮(mu)山(shan)(shan)紫(zi)。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)在(zai)(zai)靜止中(zhong)表(biao)現(xian)了(le)光影色(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，將湖光山(shan)(shan)色(se)(se)(se)寫(xie)(xie)(xie)得(de)極(ji)富生(sheng)(sheng)命力(li)。積水(shui)(shui)(shui)消盡后寒(han)潭(tan)顯出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片清澈(che)，傍(bang)晚時分，淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙凝聚著重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)靄(ai)，水(shui)(shui)(shui)天(tian)之間(jian)呈現(xian)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片盈(ying)盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)光。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)在(zai)(zai)色(se)(se)(se)彩濃(nong)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中(zhong)描(miao)繪秋意正(zheng)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“寒(han)”字寫(xie)(xie)(xie)出(chu)秋高氣(qi)爽(shuang)，“寒(han)潭(tan)”與“暮(mu)山(shan)(shan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)近(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)遠構成(cheng)(cheng)了(le)錯(cuo)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)被譽為“寫(xie)(xie)(xie)盡九月之景”。接(jie)下(xia)(xia)(xia)來是(shi)虛(xu)寫(xie)(xie)(xie)，作者帶著讀(du)者駕著馬車在(zai)(zai)高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路(lu)上(shang)(shang)，在(zai)(zai)崇山(shan)(shan)峻(jun)嶺里遍(bian)訪秋日風景，來到昔日帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲(zhou)，找到仙(xian)人(ren)休(xiu)養過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)。接(jie)著從眾(zhong)多(duo)名勝中(zhong)將滕(teng)王閣(ge)(ge)烘托(tuo)而(er)(er)出(chu)——“層(ceng)巒(luan)聳(song)翠，上(shang)(shang)出(chu)重(zhong)霄；飛閣(ge)(ge)流丹(dan)，下(xia)(xia)(xia)臨無地”。山(shan)(shan)巒(luan)重(zhong)疊，山(shan)(shan)峰(feng)聳(song)入(ru)云(yun)霄；凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛檐丹(dan)輝(hui)欲流，仿佛直插大地。作者在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)之間(jian)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)用了(le)十六個(ge)字就把樓閣(ge)(ge)高聳(song)入(ru)云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)蔚為壯觀，把樓閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風貌(mao)寫(xie)(xie)(xie)得(de)栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)借著俯(fu)仰視角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變，使上(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)渾(hun)然(ran)(ran)天(tian)成(cheng)(cheng)。“鶴汀鳧(fu)渚，窮島嶼之縈(ying)回(hui)(hui)；桂(gui)殿(dian)(dian)蘭宮，即岡巒(luan)之體(ti)勢(shi)(shi)。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)滕(teng)王閣(ge)(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)物和(he)植物，白鶴野鴨(ya)在(zai)(zai)縈(ying)回(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)島上(shang)(shang)暢游，灑滿蘭桂(gui)花香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)掩(yan)映在(zai)(zai)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒(luan)之中(zhong)，使滕(teng)王閣(ge)(ge)猶如(ru)眾(zhong)星捧月一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)，顯出(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)。作者寫(xie)(xie)(xie)到在(zai)(zai)滕(teng)王閣(ge)(ge)上(shang)(shang)登高遠望(wang)極(ji)目之景：打開(kai)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門來俯(fu)視雕梁畫(hua)棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji)，遠闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川平(ping)原(yuan)盡收眼底(di)，近(jin)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河之水(shui)(shui)(shui)蜿蜒曲(qu)折令人(ren)驚奇。樓宇巷陌(mo)中(zhong)盡是(shi)富貴人(ren)家(jia)；舸艦(jian)泊滿渡口，都是(shi)裝飾精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫龍舟(zhou)(zhou)。秀(xiu)美(mei)山(shan)(shan)川、繁華市(shi)井、眾(zhong)多(duo)舟(zhou)(zhou)楫上(shang)(shang)承(cheng)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)寶，人(ren)杰地靈”，又(you)與下(xia)(xia)(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)舟(zhou)(zhou)唱晚”“雁陣驚寒(han)”共(gong)同構成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅情景交融、動(dong)(dong)靜結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段中(zhong)屬“落霞與孤鶩(mu)齊飛，秋水(shui)(shui)(shui)共(gong)長(chang)天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)色(se)(se)(se)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)最(zui)為人(ren)稱(cheng)道。這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)話(hua)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)視覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴，整幅畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)是(shi)紅(hong)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽余(yu)暉(hui)和(he)藍(lan)綠色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)光接(jie)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣，白色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野鷺穿插其間(jian)。色(se)(se)(se)彩美(mei)，動(dong)(dong)態(tai)美(mei)，虛(xu)實美(mei)，空間(jian)立體(ti)美(mei)，帶給讀(du)者無暇(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第(di)(di)四(si)、五(wu)(wu)自(zi)然段(duan)為(wei)(wei)第(di)(di)三部分，寫(xie)眾人(ren)(ren)宴(yan)會(hui)(hui)上登(deng)臨逸興，進而興盡(jin)悲(bei)(bei)來(lai)，懷古議論，引出對人(ren)(ren)生(sheng)際(ji)遇(yu)的(de)(de)(de)(de)感慨(kai)。作(zuo)者(zhe)(zhe)以起伏跌宕的(de)(de)(de)(de)筆勢，從“逸興遄飛(fei)”寫(xie)到(dao)了(le)“興盡(jin)悲(bei)(bei)來(lai)”。第(di)(di)四(si)段(duan)頭兩句(ju)“遙(yao)(yao)襟甫暢(chang)，逸興遄飛(fei)。爽籟發(fa)而清風(feng)生(sheng)，纖歌凝而白云遏”，寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)宴(yan)會(hui)(hui)時絲竹管弦、輕歌曼舞的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)場(chang)景。接著將(jiang)在(zai)(zai)(zai)座賓客杯中(zhong)豪(hao)情(qing)和筆下才(cai)(cai)華堪比陶淵明、謝靈(ling)運(yun)。良辰美(mei)景與共，賞(shang)心(xin)(xin)(xin)樂(le)事(shi)具備(bei)，賓主難(nan)得相聚，極目遠(yuan)望(wang)，盡(jin)情(qing)地歡娛。到(dao)這(zhe)里寫(xie)的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)登(deng)臨逸興的(de)(de)(de)(de)樂(le)。下面(mian)一句(ju)“天高地迥(jiong)，覺(jue)宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)無窮(qiong)；興盡(jin)悲(bei)(bei)來(lai)，識(shi)盈(ying)虛之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)數”。從宇宙無窮(qiong)想到(dao)興衰有(you)盡(jin)：回望(wang)長安(an)(an)猶在(zai)(zai)(zai)夕陽下，吳會(hui)(hui)卻如(ru)在(zai)(zai)(zai)云海(hai)間。大地有(you)窮(qiong)盡(jin)，而南海(hai)深不可測，擎天之(zhi)(zhi)(zhi)柱不可攀，北斗星(xing)辰遙(yao)(yao)遠(yuan)：關山難(nan)越，誰來(lai)為(wei)(wei)失意人(ren)(ren)悲(bei)(bei)痛(tong)？萍水相逢，都是(shi)(shi)異鄉漂(piao)泊之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。滿懷抱負，王宮何(he)時能見？皇帝的(de)(de)(de)(de)召見，又(you)要等(deng)到(dao)何(he)年？作(zuo)者(zhe)(zhe)以“失路(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)”自(zi)指，嘆(tan)(tan)息(xi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)。作(zuo)者(zhe)(zhe)雖滿腔(qiang)熱血，才(cai)(cai)華橫溢卻因恃才(cai)(cai)傲物、放蕩不羈而被當(dang)時社會(hui)(hui)所(suo)不容。壯志難(nan)酬，所(suo)以在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里作(zuo)者(zhe)(zhe)由宇宙的(de)(de)(de)(de)無限而想到(dao)人(ren)(ren)生(sheng)有(you)限、短暫，表露出對時光流(liu)逝卻功(gong)業難(nan)成的(de)(de)(de)(de)感慨(kai)；他(ta)悲(bei)(bei)嘆(tan)(tan)盈(ying)虛有(you)數，透出無法扭轉命運(yun)的(de)(de)(de)(de)無奈，為(wei)(wei)自(zi)己(ji)(ji)只能流(liu)落南海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)濱，無力(li)躋身(shen)帝都長安(an)(an)為(wei)(wei)國效力(li)而感到(dao)悲(bei)(bei)傷。在(zai)(zai)(zai)第(di)(di)五(wu)(wu)段(duan)中(zhong)，作(zuo)者(zhe)(zhe)用(yong)典故把自(zi)己(ji)(ji)比做(zuo)賈誼、梁鴻、馮唐(tang)、李廣，來(lai)描述自(zi)己(ji)(ji)現在(zai)(zai)(zai)遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)困境，但(dan)作(zuo)者(zhe)(zhe)沒(mei)有(you)在(zai)(zai)(zai)悲(bei)(bei)傷中(zhong)停留太久，轉而用(yong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)樂(le)觀(guan)精(jing)神給這(zhe)一段(duan)詠嘆(tan)(tan)做(zuo)了(le)更好的(de)(de)(de)(de)注解(jie)。作(zuo)者(zhe)(zhe)表示自(zi)己(ji)(ji)仍是(shi)(shi)達(da)人(ren)(ren)知命，“老(lao)當(dang)益壯，寧移白首之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)；窮(qiong)且益堅(jian)，不墜青云之(zhi)(zhi)(zhi)志。”身(shen)處逆境仍舊(jiu)心(xin)(xin)(xin)胸開(kai)朗，立志報國。這(zhe)一段(duan)所(suo)用(yong)典故較多(duo)，但(dan)卻合理恰當(dang)毫無堆砌(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)感，王勃寫(xie)自(zi)己(ji)(ji)懷才(cai)(cai)不遇(yu)、深陷困境的(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)(xin)理，卻又(you)用(yong)一種處世的(de)(de)(de)(de)樂(le)觀(guan)精(jing)神加以化解(jie)，這(zhe)種高尚的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷，千百(bai)年來(lai)引起了(le)眾多(duo)文人(ren)(ren)雅士的(de)(de)(de)(de)共鳴。

第(di)六、七段為第(di)四(si)部分(fen)，簡述(shu)自己(ji)的旅(lv)程和志向，對賓(bin)主的知遇表示感(gan)謝，對參加宴會(hui)并(bing)餞別作序表示榮幸，這一段內容與開頭遙相(xiang)呼應，再(zai)一次緊扣主題(ti)。

在藝術(shu)上，《滕王(wang)閣序》有以下寫(xie)作特色(se)：

（1）句式(shi)錯落，節奏分(fen)明(ming)

全文以四六(liu)句(ju)為主，雜以六(liu)四句(ju)。七(qi)字(zi)句(ju)，六(liu)字(zi)句(ju)，四字(zi)句(ju)，三(san)(san)字(zi)句(ju)，二(er)字(zi)句(ju)，乃至一(yi)字(zi)句(ju)，這些(xie)句(ju)式，根據表意(yi)的需要而交錯運用，使節(jie)奏分(fen)明，內容(rong)起承轉合(he)。一(yi)般來(lai)說，二(er)字(zi)句(ju)用于抒(shu)情(qing)（文中(zhong)有兩處(chu)：“嗟乎”“嗚呼”）。三(san)(san)字(zi)句(ju)、四字(zi)句(ju)用于一(yi)個(ge)話(hua)題(ti)的開始或(huo)轉折。六(liu)字(zi)句(ju)或(huo)七(qi)字(zi)句(ju)連用，為平(ping)實(shi)的敘述(shu)。四六(liu)句(ju)或(huo)六(liu)四句(ju)連用，為敘述(shu)或(huo)抒(shu)情(qing)的展(zhan)開部分(fen)。僅有一(yi)個(ge)一(yi)字(zi)句(ju)“勃”，是(shi)自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然(ran)流轉。

（2）駢(pian)儷藻飾，辭(ci)采(cai)華(hua)美

全篇(pian)采用對(dui)(dui)偶(ou)句(ju)(ju)，不但字(zi)面相對(dui)(dui)，而且音(yin)韻大體相對(dui)(dui)。如(ru)(ru)“天高地迥，覺宇(yu)宙之(zhi)(zhi)無窮；興盡悲來，識盈虛之(zhi)(zhi)有數。”“屈賈誼于長(chang)沙，非(fei)無圣主；竄(cuan)梁鴻于海曲，豈乏明時？”“落霞與孤鶩(mu)齊飛，秋水共(gong)長(chang)天一(yi)色”等，一(yi)句(ju)(ju)中平仄交(jiao)替(ti)，上下(xia)句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)間又(you)平仄相對(dui)(dui)。如(ru)(ru)此(ci)講(jiang)(jiang)求(qiu)音(yin)律，又(you)不影響(xiang)意(yi)義(yi)表達，寫出來的句(ju)(ju)子(zi)抑揚(yang)頓挫(cuo)，富于樂感，富于詩(shi)意(yi)。這篇(pian)序文，如(ru)(ru)“物華(hua)天寶”“俊(jun)采星(xing)馳”“紫電青(qing)霜”“鐘鳴鼎食”“青(qing)雀黃龍”“睢園綠(lv)竹”“鄴水朱華(hua)”等，都是講(jiang)(jiang)求(qiu)辭(ci)采的典(dian)型(xing)例子(zi)。這樣，文章辭(ci)采華(hua)美，賞心悅目。

（3）運用典故，簡練含蓄

這篇(pian)序(xu)文用(yong)了大(da)量典(dian)(dian)故來敘事(shi)抒(shu)情，有(you)的(de)是(shi)歷史故事(shi)，有(you)的(de)是(shi)前人文句，而(er)運用(yong)的(de)手法(fa)又有(you)所(suo)不同，有(you)的(de)是(shi)明用(yong)，如(ru)“馮(feng)唐易老，李(li)廣難(nan)封”；有(you)的(de)是(shi)暗用(yong)，如(ru)“酌貪泉(quan)而(er)覺爽，處涸(he)轍(che)以猶歡”；有(you)的(de)是(shi)正用(yong)，如(ru)“孟嘗(chang)高潔，空余報國之情”；有(you)的(de)是(shi)反用(yong)，如(ru)“阮籍(ji)猖狂，豈效(xiao)窮途(tu)之哭”。典(dian)(dian)故的(de)運用(yong)，加(jia)強了文章(zhang)的(de)表達效(xiao)果(guo)。

名家點評

唐代

韓愈《新修滕王閣(ge)記》：愈少(shao)時則(ze)聞江南多臨觀之(zhi)關，而(er)滕王閣(ge)獨為第一(yi)，有瑰(gui)偉絕特之(zhi)稱(cheng)。及得三王所為序、賦(fu)、記等，壯(zhuang)其文辭(ci)，益欲往一(yi)觀而(er)讀之(zhi)，以忘吾(wu)憂。

宋代

洪邁《容齋續筆》：唐人詩文，或于一(yi)(yi)句(ju)中自成對(dui)偶，謂之(zhi)當句(ju)對(dui)。蓋起于《楚辭(ci)》“蕙(hui)疊、蘭藉”，“桂酒(jiu)、椒漿”，“斫(zhuo)冰、積雪”。自齊、梁以來，江文通(tong)、庾子山(shan)亦(yi)如此。如王勃《宴滕(teng)王閣(ge)序(xu)》一(yi)(yi)篇皆然(ran)。謂若：“襟三江、帶五湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍(long)光、牛斗”，“徐(xu)孺、陳蕃”，“騰蛟起鳳、紫電青霜(shuang)”，“鶴汀鳧渚(zhu)、桂殿蘭宮”，“鐘(zhong)鳴鼎食之(zhi)家、青雀黃龍(long)之(zhi)舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水(shui)、長天”，“天高地迥、興(xing)盡(jin)悲來”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之(zhi)辭(ci)是(shi)也(ye)。

計有(you)功《唐詩紀事·王(wang)勃》：勃為文先(xian)磨(mo)墨數(shu)升，引(yin)被覆面而臥，忽起書之(zhi)，初不加點，時謂(wei)腹(fu)稿，《滕王(wang)閣序》“落霞孤(gu)鶩”之(zhi)語，至今(jin)稱之(zhi)。其(qi)詩甚多，如“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷(juan)西山雨。”

明代

胡應麟《詩藪》：神俊無(wu)前，六代體(ti)裁，幾(ji)于一變。即“畫棟”“珠簾”四韻，亦唐(tang)人短歌之(zhi)絕。

清代

唐德宜《古(gu)文翼》卷八引曹德培語：此序一起極有(you)力(li)量，而于洪波洶涌(yong)中，隨結隨卻，尤為超(chao)特。前(qian)半(ban)(ban)曲(qu)描(miao)婉寫(xie)，璧綴珠聯，奇麗極矣。后(hou)(hou)半(ban)(ban)獨能(neng)別開生路，以(yi)(yi)悠(you)揚(yang)懷抱，寫(xie)出磊(lei)落(luo)事情，撫今思古(gu)，吊往追來。蓋前(qian)半(ban)(ban)以(yi)(yi)景(jing)(jing)勝，后(hou)(hou)半(ban)(ban)以(yi)(yi)情勝。非情無以(yi)(yi)顯景(jing)(jing)，非景(jing)(jing)無以(yi)(yi)寓(yu)情。而前(qian)半(ban)(ban)寫(xie)景(jing)(jing)，景(jing)(jing)中有(you)情；后(hou)(hou)半(ban)(ban)寫(xie)情。情中有(you)景(jing)(jing)。

林云銘《古文(wen)(wen)析義》：余(yu)細讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，見(jian)起初以(yi)南昌名勝(sheng)，從天引起地，從地引起人(ren)，又從人(ren)分出(chu)賓主。此(ci)(ci)(ci)起手鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。因就賓主句落(luo)下間公，兼(jian)點字文(wen)(wen)，并許多佳(jia)客與己(ji)為(wei)會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，及所會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)(ci)(ci)入(ru)題鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。到(dao)閣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，先寫閣居山(shan)水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，增山(shan)水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)，開(kai)閣而眺(tiao)。再(zai)寫閣外所見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實(shi)景，及當秋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇景。此(ci)(ci)(ci)形(xing)容鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。逸興既發(fa)，或(huo)聞風聲，或(huo)聆歌聲，或(huo)德星飲(yin)酒(jiu)，或(huo)見(jian)文(wen)(wen)土(tu)臨池(chi)。凡(fan)游(you)(you)宴中(zhong)(zhong)所當有而不(bu)(bu)(bu)能備有者(zhe)(zhe)，皆無不(bu)(bu)(bu)有，誠(cheng)可(ke)(ke)為(wei)樂。此(ci)(ci)(ci)序(xu)事(shi)鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。游(you)(you)樂已極(ji)，由(you)壯生悲，人(ren)情皆然，窮旅尤甚。以(yi)為(wei)在會(hui)(hui)諸客中(zhong)(zhong)，必有不(bu)(bu)(bu)能忘(wang)情于不(bu)(bu)(bu)遇，與己(ji)相(xiang)等者(zhe)(zhe)。此(ci)(ci)(ci)感(gan)(gan)慨鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。末以(yi)時命自(zi)安，藏器待時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，為(wei)在會(hui)(hui)不(bu)(bu)(bu)得志(zhi)諸君子慰藉。再(zai)自(zi)敘(xu)(xu)(xu)同此(ci)(ci)(ci)淪落(luo)，而壯志(zhi)不(bu)(bu)(bu)衰(shuai)。今因省父途中(zhong)(zhong)，得遇佳(jia)會(hui)(hui)，雖平日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞章，見(jian)詘于君上(shang)，而得伸于知己(ji)，亦(yi)為(wei)可(ke)(ke)幸。此(ci)(ci)(ci)收東鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。復把(ba)盛(sheng)衰(shuai)不(bu)(bu)(bu)常(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理，以(yi)感(gan)(gan)慨發(fa)作余(yu)波，并系以(yi)詩，寓吊古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，此(ci)(ci)(ci)結(jie)尾鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)。其中(zhong)(zhong)布置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧(qiao)，步(bu)(bu)步(bu)(bu)銜(xian)接，步(bu)(bu)步(bu)(bu)脫(tuo)卻，皆有開(kai)合相(xiang)因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王夫(fu)之《姜齋(zhai)詩(shi)話》卷(juan)三：滕王閣(ge)連甍市廛(chan)，名不稱實；徒以王勃一序，膾炙(zhi)今古。求所(suo)謂“飛閣(ge)流丹、飛云卷(juan)雨(yu)”者，何有也(ye)？吳下管元心（正傳），令永新(xin)，作一絕書(shu)版懸閣(ge)上，末(mo)句云：“爭傳畫棟珠簾句，江上藏風笑殺人。”

李(li)扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十(shi)八：自來手八叉、才七(qi)步如溫(wen)庭筠、曹子建輩(bei)，類皆不(bu)(bu)免枚(mei)皋速(su)而(er)(er)不(bu)(bu)工之(zhi)(zhi)(zhi)弊。至求(qiu)其可以(yi)(yi)三(san)(san)《二京》而(er)(er)四《三(san)(san)都》者，則又非相如之(zhi)(zhi)(zhi)工而(er)(er)不(bu)(bu)速(su)不(bu)(bu)可。古今所(suo)(suo)傳，惟禰(ni)正平《鸚鵡》一(yi)篇，庶幾(ji)兼之(zhi)(zhi)(zhi)。然年非弱冠(guan)，而(er)(er)又有黃祖娛(yu)賓(bin)之(zhi)(zhi)(zhi)迫，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)順從以(yi)(yi)遠害(hai)，盡辭以(yi)(yi)效(xiao)愚。若夫子安路出洪(hong)州，躬逢勝餞，既無避禍之(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku)，又叨末座之(zhi)(zhi)(zhi)賓(bin)，出紙慨然，此(ci)閻(yan)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)以(yi)(yi)見恚也(ye)。而(er)(er)序珠(zhu)來玉舉筆有神，初不(bu)(bu)讓八叉七(qi)步之(zhi)(zhi)(zhi)捷(jie)，竟致陳思銅雀能(neng)傾魏武之(zhi)(zhi)(zhi)心，以(yi)(yi)視(shi)孟堅之(zhi)(zhi)(zhi)折西賓(bin)，太沖之(zhi)(zhi)(zhi)訪岷事。其工拙又如何也(ye)？然非遺墨一(yi)夢，安見十(shi)三(san)(san)楮子不(bu)(bu)減洛神，能(neng)令閻(yan)公(gong)嘆(tan)為天才而(er)(er)矍然起敬哉！

現代

古(gu)典文(wen)學專家袁行霈《中國文(wen)學史》：唐代駢文(wen)也(ye)出現了一(yi)些新的(de)(de)變化，自初唐四杰始，不(bu)少作(zuo)品已于工整(zheng)的(de)(de)對偶、華麗的(de)(de)辭(ci)藻(zao)之外，展示(shi)出流走活潑的(de)(de)生氣和注重骨(gu)力的(de)(de)剛健(jian)風格，如王勃的(de)(de)《滕王閣序》。

其他信息

后世影響

一、地位

從內容(rong)上看(kan)，《滕王閣(ge)(ge)序(xu)》拓展了駢文的(de)藝術境界。在藝術形式(shi)(shi)上，《滕王閣(ge)(ge)序(xu)》接受了六朝抒情小賦的(de)傳統，又在駢文的(de)形式(shi)(shi)上加(jia)以散文化(hua)，達到了內容(rong)美(mei)與形式(shi)(shi)美(mei)的(de)統一(yi)。《滕王閣(ge)(ge)序(xu)》既是(shi)六朝駢文之新變，也是(shi)唐朝駢文通俗化(hua)格律化(hua)之先聲。

二、成語

人杰地靈(ling)：來源于(yu)“物華天(tian)寶(bao)，龍光(guang)射牛斗(dou)之墟(xu)；人杰地靈(ling)，徐孺下(xia)陳(chen)蕃之榻(ta)。”

萍(ping)水(shui)相逢(feng)：來源(yuan)于“關山難(nan)越，誰悲失路之人？萍(ping)水(shui)相逢(feng)，盡是他鄉之客。”

三、教材收錄

《滕王閣序》被(bei)入選高(gao)中語文必修五人教版教材(cai)中。