《小(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)記(ji)(ji)》是唐朝詩人柳宗(zong)元的(de)(de)(de)作(zuo)品。全名(ming)《至(zhi)小(xiao)(xiao)丘(qiu)西小(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)記(ji)(ji)》。記(ji)(ji)敘了作(zuo)者游玩的(de)(de)(de)整個過程,以(yi)優美的(de)(de)(de)語言描寫了“小(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)”的(de)(de)(de)景(jing)色,含(han)蓄地抒發了作(zuo)者被貶后無法排遣的(de)(de)(de)憂傷凄(qi)苦(ku)的(de)(de)(de)感情(qing)。全文(wen)對小(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)整體感覺(jue)是:幽(you)深冷寂,孤凄(qi)悲(bei)涼(liang)。
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如(ru)鳴珮環(huan),心樂之。伐(fa)竹取道,下見小潭,水尤清(qing)冽。全石以為(wei)底,近岸,卷石底以出,為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖。青樹(shu)翠蔓,蒙(meng)絡搖綴,參差披拂(fu)。
潭中魚可百許(xu)頭,皆若空游(you)無(wu)所依,日(ri)光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游(you)者相樂。
潭西南而望(wang),斗折蛇(she)行,明滅可見。其(qi)岸(an)勢犬牙差互,不可知其(qi)源。
坐潭上,四面竹樹(shu)環合(he),寂寥無人,凄(qi)神(shen)寒骨,悄愴幽(you)邃。以(yi)其境過清,不可久居(ju),乃記(ji)之而去。
同游者:吳武(wu)陵,龔古,余弟宗玄(xuan)。隸而從者,崔氏二小生(sheng):曰恕己(ji),曰奉(feng)壹。
從:自,由。
小丘:小山丘(在小石(shi)潭東邊)。
西:向西,名詞作狀語。
行:走。
篁(huang)(huáng)竹:成林的(de)竹子(zi)。
如鳴珮(pei)環(huan):好像珮(pei)環(huan)碰(peng)撞的聲音。珮(pei)、環(huan)都是玉飾。
樂(le):以……為樂(le),對……感到快樂(le)(意動(dong)用(yong)法)。
伐:砍伐。
取:這里指開(kai)辟。
下見(jian)小(xiao)潭:向下看(kan)(kan)就看(kan)(kan)見(jian)一(yi)個小(xiao)潭。見(jian),看(kan)(kan)見(jian)。下,向下。
水(shui)尤清(qing)冽(lie):水(shui)格外(wai)(特別)清(qing)涼。尤,格外(wai),特別。冽(lie),涼。清(qing)冽(lie),清(qing)涼。
全(quan)石以(yi)為底(di):即以(yi)全(quan)石為底(di)(潭)把整塊石頭當作底(di)部。以(yi),把。為,當作。
近岸(an),卷(juan)石底以出(chu):靠(kao)近岸(an)的地方,石底有些(xie)部分翻卷(juan)過(guo)來露出(chu)水面。近,靠(kao)近。岸(an),岸(an)邊(bian)。卷(juan),彎(wan)曲(qu)。以,相當(dang)于“而”,表修(xiu)飾(shi),不譯。
為坻(chí),為嶼(yu),為嵁(kān),為巖:成為坻、嶼(yu)、嵁、巖各種不同(tong)的形(xing)狀。坻,水(shui)中高地。嶼(yu),小(xiao)島。嵁,不平(ping)的巖石(shi)。巖,懸崖。
翠蔓:翠綠的藤蔓。
蒙絡搖綴,參差(cha)披拂:覆蓋(gai)纏(chan)繞,搖動下垂,參差(cha)不齊,隨風飄動。
可(ke)百(bai)許頭:大(da)約(yue)(yue)有一(yi)百(bai)來(lai)條。文(wen)中(zhong)指小潭里(li)的魚大(da)約(yue)(yue)有一(yi)百(bai)來(lai)條。可(ke),大(da)約(yue)(yue)。許,用(yong)在數詞后表示約(yue)(yue)數,相(xiang)當于(yu)同樣(yang)用(yong)法的“來(lai)”。
皆(jie)(jie)若(ruo)空游無所依:都(dou)好像(xiang)在(zai)空中(zhong)游動(dong),什么依托也沒有。空:在(zai)空中(zhong),名詞作狀語。皆(jie)(jie):全,都(dou)。
日光(guang)下(xia)(xia)(xia)澈(che),影布石上:陽(yang)光(guang)向下(xia)(xia)(xia)直照到水(shui)底,魚的影子好像映在水(shui)底的石頭上。下(xia)(xia)(xia),向下(xia)(xia)(xia)照射(she)。布:照映,分(fen)布。澈(che),穿透(tou),一作“徹”。
佁然不(bu)動(dong):(魚影)呆呆地(di)一動(dong)不(bu)動(dong)。佁(yǐ)然,呆呆的樣子。
俶(chù)爾(er)遠(yuan)逝(shi):忽然(ran)(ran)間向遠(yuan)處游去了(le)。俶爾(er),忽然(ran)(ran)。
往(wang)來(lai)翕(xī)忽:來(lai)來(lai)往(wang)往(wang),輕(qing)快(kuai)敏(min)捷(jie)(jie)。翕忽:輕(qing)快(kuai)敏(min)捷(jie)(jie)的(de)樣(yang)子。翕:迅疾(ji)。
斗折蛇(she)行,明(ming)滅(mie)可見(jian):(溪(xi)水)曲曲折折,(望過(guo)去(qu))一(yi)段看得見(jian),一(yi)段又看不(bu)見(jian)。斗折,像北斗七星那(nei)樣(yang)曲折。蛇(she)行,像蛇(she)爬行那(nei)樣(yang)彎(wan)曲。明(ming)滅(mie)可見(jian),若(ruo)隱若(ruo)現。滅(mie),暗,看不(bu)見(jian)。
犬牙差(cī)互:像(xiang)狗的(de)牙齒那樣(yang)互相交錯。犬牙,像(xiang)狗的(de)牙齒一樣(yang)。差互,互相交錯。
凄(qi)神(shen)寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(sui)(suì):使(shi)人感(gan)到心神(shen)凄(qi)涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂(you)傷的(de)氣息。凄(qi)、寒,使(shi)動(dong)用法,使(shi)……感(gan)到凄(qi)涼,使(shi)……感(gan)到寒冷。悄愴,憂(you)傷的(de)樣子。邃(sui):深。
以其(qi)境過(guo)清(qing):因(yin)(yin)為(wei)那(nei)種環境太過(guo)凄清(qing)。以,因(yin)(yin)為(wei)。其(qi),那(nei)。清(qing),凄清(qing)。
不可久居,乃記(ji)之(zhi)而去(qu):不能長(chang)時間停留(liu),于(yu)是記(ji)下(xia)小石潭(tan)的情況就(jiu)離(li)開了。居,待(dai)、停留(liu)。乃,于(yu)是……就(jiu)。之(zhi),代游小石潭(tan)這件事。去(qu),離(li)開。
吳武陵:作者的朋友(you),也被貶(bian)在(zai)永(yong)州。
龔古:作(zuo)者的朋友。
宗玄(xuan):作(zuo)者的堂弟。
隸(li)(li)而(er)從(cong)者,崔氏二小生:跟著我(wo)一同去(qu)的,有姓崔的兩個年輕人。隸(li)(li)而(er)從(cong),跟著同去(qu)的。隸(li)(li),作(zuo)為隨從(cong),動詞。崔氏,指柳宗(zong)元姐夫崔簡。小生,年輕人。
從小丘向(xiang)西走一百二十多步,隔著竹林,可以(yi)聽到流水(shui)(shui)的(de)聲音,好像人身(shen)上佩帶的(de)玉佩、玉環相(xiang)互(hu)碰擊(ji)發出(chu)(chu)的(de)聲音,心里十分高(gao)興。砍伐竹子,開辟道路,向(xiang)下(xia)看(kan)見一個小潭,水(shui)(shui)格外清涼。小潭以(yi)整塊石(shi)頭為(wei)底(di),靠近岸邊的(de)地方,石(shi)底(di)有些部分翻(fan)卷出(chu)(chu)來,露(lu)出(chu)(chu)水(shui)(shui)面,成(cheng)為(wei)水(shui)(shui)中的(de)高(gao)地,像是(shi)水(shui)(shui)中的(de)小島,也有高(gao)低不平的(de)石(shi)頭和小巖石(shi)(露(lu)了出(chu)(chu)來)。青蔥的(de)樹木(mu),翠綠的(de)藤蔓,覆蓋纏繞,搖動(dong)連結,參差(cha)不齊,隨(sui)風飄拂。
潭中(zhong)的魚大約有百多(duo)條,都好(hao)像在空中(zhong)游(you)(you)動(dong)(dong),什么依靠也沒有。陽光直照(zhao)到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒(er)呆呆地一動(dong)(dong)不動(dong)(dong),忽然向遠(yuan)處游(you)(you)去,來(lai)來(lai)往往,輕快敏捷,好(hao)像在和游(you)(you)玩(wan)的人(ren)逗玩(wan)。
向小石潭的西南(nan)方望去(qu),溪(xi)(xi)岸(an)像(xiang)北斗七星一樣(yang)(yang)曲(qu)折,像(xiang)蛇爬(pa)行一樣(yang)(yang)彎曲(qu),望過去(qu)一段看得見(jian),一段看不(bu)見(jian)。溪(xi)(xi)岸(an)的形狀(zhuang)像(xiang)狗的牙齒(chi)那(nei)樣(yang)(yang)參差不(bu)齊,不(bu)能知道溪(xi)(xi)水的源頭(tou)在哪里。
我坐(zuo)在潭邊,四(si)下里(li)竹(zhu)林和(he)樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心(xin)神凄(qi)涼,寒氣透骨(gu),幽靜深遠(yuan),彌漫著憂傷的氣息。因為那(nei)種(zhong)環境太(tai)過凄(qi)清,不能長時間停留,于是記錄下了此地就(jiu)離(li)開。
一同去游覽的(de)(de)人有(you)吳武(wu)陵、龔古、我(wo)的(de)(de)弟弟宗玄。我(wo)帶著(zhu)一同去的(de)(de),有(you)姓(xing)崔(cui)的(de)(de)兩個年(nian)輕人。一個名叫恕己,一個名叫奉壹。
柳宗(zong)(zong)元(yuan)于(yu)(yu)唐順宗(zong)(zong)永(yong)貞元(yuan)年(805年)因擁(yong)護王叔文的(de)改革,被(bei)貶(bian)為永(yong)州(zhou)司(si)馬,王叔文被(bei)害(hai)。政治(zhi)上的(de)失意,使他(ta)寄情(qing)于(yu)(yu)山水,柳宗(zong)(zong)元(yuan)貶(bian)官之后,為排解內心(xin)的(de)憤(fen)懣之情(qing),常常不避幽遠(yuan),伐竹取道(dao),探山訪(fang)水,并通過對景物(wu)的(de)具體(ti)描(miao)寫(xie),抒發自己的(de)不幸遭(zao)遇,此間共寫(xie)了(le)八篇山水游記,后稱《永(yong)州(zhou)八記》。在(zai)第一篇《始得西山宴(yan)游記》中作者這樣記述(shu)當時(shi)的(de)心(xin)情(qing):“自余為僇(lu)人,居(ju)是州(zhou),恒惴栗。”文章即在(zai)此背景下寫(xie)成。
柳(liu)(liu)宗元(yuan)(773年—819年),字子厚,唐代著名文(wen)學(xue)家、思(si)(si)想(xiang)家。祖(zu)籍河東(今山西省芮(rui)城、運城一帶),柳(liu)(liu)出身于官宦家庭,少有(you)才名,早有(you)大(da)志。早年為考進士,文(wen)以(yi)辭采華麗為工。唐宋八大(da)家之一,與韓(han)愈共同倡導唐代古(gu)文(wen)運動,并(bing)稱(cheng)“韓(han)柳(liu)(liu)”。劉禹錫與之并(bing)稱(cheng)“劉柳(liu)(liu)”。王維、孟浩然、韋應物(wu)與之并(bing)稱(cheng)“王孟韋柳(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)宗元(yuan)一生留下(xia)600多篇(pian)詩文(wen)作(zuo)品(pin),其哲(zhe)學(xue)思(si)(si)想(xiang)中具有(you)樸素(su)的唯物(wu)論成分,政(zheng)治思(si)(si)想(xiang)主要表現為重“勢”的社(she)會歷史觀和儒家的民本思(si)(si)想(xiang),文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)語言樸素(su)自然、風格淡(dan)雅而(er)意味(wei)深長,代表作(zuo)有(you)《黔之驢》、《捕蛇者說(shuo)》、《永州八記》及(ji)絕句《江雪》等。
柳宗元的《小石潭記(ji)》是一篇文(wen)質(zhi)精美、情(qing)景交(jiao)融的山水游記(ji)。全(quan)文(wen)193字,用移步換景、特寫、變焦(jiao)等(deng)手法,有形、有聲、有色地刻畫(hua)出(chu)小石潭的動態美,寫出(chu)了小石潭環境景物的幽(you)美和(he)靜(jing)穆,抒發了作(zuo)者貶(bian)官(guan)失意后的孤凄之情(qing)。
《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)(yi)段(duan)共四句話,寫作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)如何發(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)采用“移步換景(jing)(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法,寫發(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)物(wu)特(te)征,在(zai)移動變換中引(yin)導(dao)我們(men)(men)(men)去領略各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)致,很像(xiang)一(yi)(yi)部山水風光影片,具(ju)有極(ji)(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態畫面(mian)感(gan)。第一(yi)(yi)二句著(zhu)重描(miao)述(shu)了(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)行發(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過。文(wen)章一(yi)(yi)開(kai)頭,便引(yin)導(dao)我們(men)(men)(men)向小(xiao)(xiao)(xiao)丘(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)(yi)百(bai)二十步。來(lai)到(dao)一(yi)(yi)處(chu)竹(zhu)林,隔著(zhu)竹(zhu)林,能聽到(dao)水流動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。未見其形(xing),先聞其聲(sheng),如鳴珮環,心樂之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)(xian),雖稱不(bu)(bu)上千呼萬喚(huan),也堪稱猶抱琵琶半遮面(mian)。再由水聲(sheng)尋到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan),既是(shi)講(jiang)述(shu)了(le)(le)發(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過,同時也充滿了(le)(le)懸(xuan)念和探奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣,逐(zhu)漸地(di)在(zai)人們(men)(men)(men)眼(yan)前展(zhan)開(kai)一(yi)(yi)幅美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待到(dao)伐竹(zhu)取(qu)道,才見到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真乃(nai)是(shi)曲徑通幽,景(jing)(jing)(jing)象確(que)實不(bu)(bu)凡。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)完(wan)全(quan)是(shi)由各(ge)種(zhong)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭圍出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以,作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)它起名曰小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan),而且潭(tan)(tan)(tan)中露出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭又都是(shi)那么(me)姿態奇特(te),為(wei)坻,為(wei)嶼(yu),為(wei)嵁,為(wei)巖(yan)。而“青(qing)樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差(cha)披拂。”就是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于池潭(tan)(tan)(tan)上景(jing)(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)了(le)(le)。青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓纏繞在(zai)一(yi)(yi)起,組成一(yi)(yi)個綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網,點綴在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周,參差(cha)不(bu)(bu)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝條,隨風擺(bai)動。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)僅(jin)12個字,便將小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)(ji)幽極(ji)(ji)佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)致展(zhan)現(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)我們(men)(men)(men)面(mian)前,令我們(men)(men)(men)愈加覺出(chu)(chu)(chu)(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙(miao)所在(zai),使(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景(jing)(jing)(jing)富有清靜感(gan),仿佛(fo)不(bu)(bu)是(shi)人間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)天地(di),而是(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊(kuai)凈土(tu)。
第(di)二(er)段采用“定點特寫(xie)”的(de)(de)(de)方法,直接把鏡頭對準潭中(zhong)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu),描寫(xie)其動靜狀態,間(jian)接凸顯(xian)潭水(shui)的(de)(de)(de)清(qing)澈透明,著(zhu)重(zhong)表現一(yi)種游賞(shang)的(de)(de)(de)樂(le)趣。以靜襯動,寫(xie)潭中(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)是(shi)本文(wen)的(de)(de)(de)最精彩之(zhi)筆。這(zhe)(zhe)潭中(zhong)魚(yu)(yu)(yu)很怪誕:一(yi)是(shi)魚(yu)(yu)(yu)居(ju)然(ran)可(ke)數,約有(you)“百許頭”;二(er)是(shi)“影(ying)布石(shi)上”,神態自(zi)若地(di)“怡(yi)然(ran)不(bu)動”。這(zhe)(zhe)是(shi)繼續寫(xie)靜,既烘托出小(xiao)石(shi)潭的(de)(de)(de)幽寂,也勾(gou)勒出小(xiao)石(shi)潭水(shui)的(de)(de)(de)清(qing)澈。由此(ci)轉為寫(xie)動。其實(shi)在寫(xie)靜時已作(zuo)伏筆,水(shui)中(zhong)之(zhi)魚(yu)(yu)(yu)不(bu)能(neng)不(bu)動。魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)靜止,正像電影(ying)中(zhong)的(de)(de)(de)定格只是(shi)某個(ge)(ge)剎(cha)那的(de)(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)定格過后,便見(jian)潭中(zhong)之(zhi)魚(yu)(yu)(yu)“俶爾遠(yuan)逝,往來翕忽,似(si)與游者(zhe)相樂(le)”。魚(yu)(yu)(yu)觸動了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)懷。在此(ci),這(zhe)(zhe)一(yi)“樂(le)”字(zi)值得注(zhu)意。作(zuo)者(zhe)由于(yu)(yu)改(gai)革受挫,被貶(bian)遠(yuan)方,精神負擔很重(zhong)。遠(yuan)離官場(chang)這(zhe)(zhe)一(yi)非斗之(zhi)地(di),在這(zhe)(zhe)里(li)找到(dao)了(le)這(zhe)(zhe)樣一(yi)塊(kuai)清(qing)靜之(zhi)地(di),看到(dao)游魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)怡(yi)然(ran)自(zi)得,靈魂得到(dao)了(le)凈化和復歸。水(shui)之(zhi)清(qing),魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)樂(le),終于(yu)(yu)給作(zuo)者(zhe)帶來了(le)片刻(ke)的(de)(de)(de)歡樂(le)。清(qing)靜神樂(le)是(shi)這(zhe)(zhe)篇散(san)文(wen)前半(ban)部分的(de)(de)(de)主旋律(lv)。
第三(san)段用變焦的(de)(de)手法,把(ba)鏡(jing)頭推(tui)向(xiang)遠方,探究小石潭的(de)(de)水源及(ji)潭上的(de)(de)景物。寫潭源溪(xi)流的(de)(de)斗折(zhe)蛇(she)行,明滅(mie)可見,犬牙(ya)差(cha)互(hu),不(bu)可知(zhi)其源。向(xiang)西南望過去,一(yi)條小溪(xi)逶迤而(er)來,形(xing)(xing)狀像(xiang)(xiang)是北(bei)斗七星那樣曲(qu)(qu)折(zhe),又像(xiang)(xiang)是一(yi)條蛇(she)在游動,有的(de)(de)地(di)(di)方亮,有的(de)(de)地(di)(di)方暗。小溪(xi)兩岸(an)高(gao)高(gao)低低,凹凸不(bu)平,犬牙(ya)相錯。作者(zhe)嫻(xian)熟地(di)(di)使用比(bi)喻手法,用北(bei)斗七星的(de)(de)曲(qu)(qu)折(zhe)和蛇(she)的(de)(de)爬行來形(xing)(xing)容小溪(xi)的(de)(de)形(xing)(xing)狀,用狗的(de)(de)牙(ya)齒(chi)來形(xing)(xing)容小溪(xi)的(de)(de)兩岸(an),使人有身(shen)臨(lin)其境之感。
第四段(duan)寫作者對(dui)(dui)(dui)小石潭總的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)和感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou)。先寫外景環境(jing),后(hou)寫內(nei)心(xin)(xin)感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou),寫得情(qing)(qing)景交融,構成一(yi)種特異的(de)(de)(de)境(jing)界。對(dui)(dui)(dui)小石潭總的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)和感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou),作者突出了(le)(le)一(yi)個“靜”字(zi),把(ba)環境(jing)中的(de)(de)(de)靜深入到心(xin)(xin)神中去,情(qing)(qing)景相融,寫出了(le)(le)一(yi)種凄(qi)(qi)(qi)苦(ku)孤寂的(de)(de)(de)心(xin)(xin)境(jing),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無疑是作者被(bei)貶后(hou)心(xin)(xin)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)曲折反映,面對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種原始的(de)(de)(de)悄(qiao)愴之(zhi)景,或許更感(gan)(gan)(gan)到難受(shou)(shou),或許更激起作者凄(qi)(qi)(qi)涼的(de)(de)(de)聯(lian)想,因(yin)此(ci)(ci)形(xing)成了(le)(le)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)從“樂(le)”到“凄(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)滑(hua)坡的(de)(de)(de)表現也是“立者相樂(le)”。但好景不長,很快便感(gan)(gan)(gan)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些“凄(qi)(qi)(qi)神寒骨”了(le)(le),心(xin)(xin)里(li)覺得“其境(jing)過清(qing)”,就匆匆離開了(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)樂(le)一(yi)憂,耐人尋味。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是由(you)于柳(liu)宗元參與(yu)改(gai)革,失敗被(bei)貶,心(xin)(xin)中憤(fen)懣難平,因(yin)此(ci)(ci)凄(qi)(qi)(qi)苦(ku)是他(ta)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)基(ji)調,寄(ji)情(qing)(qing)山水正(zheng)是為了(le)(le)擺(bai)脫這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種抑(yi)郁的(de)(de)(de)心(xin)(xin)。
第五段記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記(ji)》保持了《永州八(ba)記(ji)》一貫的行文(wen)(wen)風格,察其微,狀其貌(mao),傳其神。是一篇(pian)充滿(man)了詩情畫意(yi)、情景交融的山(shan)水游記(ji)散(san)文(wen)(wen)。
構思新(xin)巧,結構嚴謹。作者以(yi)游蹤(zong)為序,采用移步換形(xing)、依(yi)序寫(xie)(xie)(xie)(xie)景的(de)手法組織材料。寫(xie)(xie)(xie)(xie)小(xiao)石(shi)潭,先(xian)(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“聲”(水聲),后(hou)(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“形(xing)”(潭中(zhong)(zhong)景物),寫(xie)(xie)(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)景物又先(xian)(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“近觀”(水、石(shi)、樹、魚(yu)),后(hou)(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“遠(yuan)望”(水源),最(zui)后(hou)(hou)概寫(xie)(xie)(xie)(xie)環境,引發(fa)感觸。這種構思既新(xin)穎,又自(zi)然,真是匠心獨具。文(wen)章(zhang)按游覽(lan)順(shun)序,先(xian)(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)發(fa)現小(xiao)石(shi)潭,然后(hou)(hou)描寫(xie)(xie)(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)景物(水、石(shi)、樹、魚(yu)),再寫(xie)(xie)(xie)(xie)小(xiao)潭源流(溪身、溪岸)及潭中(zhong)(zhong)氣氛,最(zui)后(hou)(hou)記錄(lu)了同游者,使全篇游記結構完整(zheng)。
寓情于景(jing),情景(jing)交融。作(zuo)(zuo)者(zhe)把(ba)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)心情和小石(shi)潭的(de)(de)(de)(de)環境結合起來,寓情于景(jing),情景(jing)交融。在對景(jing)物(wu)描繪中結合著(zhu)作(zuo)(zuo)者(zhe)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)遭際,滲(shen)透著(zhu)作(zuo)(zuo)者(zhe)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)感受和情懷。這遠離塵(chen)世(shi)的(de)(de)(de)(de)小石(shi)潭雖充滿(man)了生機(ji)──“聞水(shui)聲(sheng),如鳴珮環”,但卻無人賞識,四周被竹圍抱(bao),其幽(you)清無聞與(yu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)遭遇相同,觸景(jing)傷情。作(zuo)(zuo)者(zhe)離開國都長安來到(dao)荒僻的(de)(de)(de)(de)南方州郡,政治上受挫折,生活上不習慣。因此(ci),他寄(ji)情山(shan)水(shui),也(ye)是為了擺脫抑(yi)郁(yu)心情。此(ci)刻過于清冷的(de)(de)(de)(de)環境更容易激(ji)起他“凄神寒骨,悄愴幽(you)邃(sui)”的(de)(de)(de)(de)情感。小石(shi)潭景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)幽(you)清美與(yu)作(zuo)(zuo)者(zhe)心境的(de)(de)(de)(de)凄清美形成了強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)比襯,有(you)力反襯出作(zuo)(zuo)者(zhe)那種無法擺脫的(de)(de)(de)(de)壓抑(yi)心情,也(ye)含(han)蓄地(di)表(biao)露(lu)了作(zuo)(zuo)者(zhe)對冷酷現實(shi)的(de)(de)(de)(de)不滿(man)。
抓(zhua)住(zhu)特(te)(te)(te)征(zheng),細(xi)致描(miao)繪。這篇游(you)記描(miao)繪景物(wu)抓(zhua)住(zhu)特(te)(te)(te)征(zheng),既(ji)肖(xiao)其(qi)貌(mao),又(you)傳其(qi)神,給讀者以(yi)鮮明的印象,如臨其(qi)境。例如寫潭西(xi)南邊的小溪,作(zuo)者連用(yong)了“斗折”“蛇(she)行”“犬牙差互”三個比喻,把小溪的特(te)(te)(te)征(zheng)形(xing)象地再現出(chu)來,非常(chang)真切。
此文的(de)(de)(de)語言(yan)極(ji)為精美。如“皆若(ruo)空游(you)無所(suo)依”,既正面寫(xie)出游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)自(zi)由自(zi)在(zai),又側面表現(xian)了(le)潭水的(de)(de)(de)清澈透明,語言(yan)極(ji)為精練。“青(qing)樹(shu)翠蔓,蒙絡(luo)(luo)搖綴,參差(cha)披(pi)拂”,“青(qing)”、“翠”寫(xie)顏色,“蒙絡(luo)(luo)搖綴”寫(xie)形(xing)貌,“參差(cha)披(pi)拂”寫(xie)動態,寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)數(shu)語,寫(xie)得宛如圖畫。用(yong)(yong)“如鳴珮環”的(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻(yu)形(xing)容(rong)水聲悅(yue)耳,用(yong)(yong)“心樂之”的(de)(de)(de)主觀感受啟動讀(du)(du)者的(de)(de)(de)興趣,然(ran)后寫(xie)“伐竹取道,下見(jian)小(xiao)潭”,就(jiu)十分令人(ren)神往(wang)。用(yong)(yong)比(bi)(bi)喻(yu)“為坻,為嶼,為嵁,為巖”,寫(xie)石底卷出水面的(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang),給(gei)讀(du)(du)者的(de)(de)(de)印象(xiang)非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個(ge)字,卻用(yong)(yong)了(le)兩個(ge)比(bi)(bi)喻(yu),寫(xie)出了(le)靜(jing)(jing)態和動態,含(han)義豐(feng)富(fu)(fu)而并(bing)不(bu)深奧。“明滅可見(jian)”,用(yong)(yong)光線的(de)(de)(de)明暗來(lai)(lai)說明視線和溪身的(de)(de)(de)交錯(cuo),說明水面的(de)(de)(de)光亮。“佁然(ran)不(bu)動,俶爾遠(yuan)逝,往(wang)來(lai)(lai)翕忽,似與(yu)游(you)者相(xiang)樂”,作(zuo)者巧(qiao)妙地把“佁然(ran)不(bu)動”和“俶爾遠(yuan)逝,往(wang)來(lai)(lai)翕忽”兩種情態加以(yi)對(dui)比(bi)(bi),動靜(jing)(jing)結合,尤能(neng)顯出魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)活(huo)潑。“似與(yu)游(you)人(ren)相(xiang)樂”,采用(yong)(yong)了(le)擬人(ren)的(de)(de)(de)修辭,更把游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)那種閑(xian)適、輕快、靈敏、活(huo)潑的(de)(de)(de)神態寫(xie)得惟(wei)妙惟(wei)肖,語言(yan)簡潔而又豐(feng)富(fu)(fu),細致而又生動,用(yong)(yong)短句產(chan)生節奏感,讀(du)(du)起來(lai)(lai)悅(yue)耳動聽,字里行間還蘊含(han)著作(zuo)者豐(feng)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)情感。
沈德潛:記潭中(zhong)魚數語,動定(ding)俱妙。后全在不盡,故(gu)意境彌深。(《唐宋八大家文讀本》)
陳(chen)衍:《小(xiao)石潭(tan)(tan)記(ji)》極(ji)短篇(pian),不(bu)過百(bai)許字,亦無特別風景可以出色,始終寫(xie)(xie)水竹凄清之景而已。而前言“心樂(le)”,中言潭(tan)(tan)中魚與(yu)游(you)者相樂(le),后“凄神寒(han)骨”,理似相反,然樂(le)而生悲,游(you)者常情。大而汾水,小(xiao)而蘭亭,此(ci)物此(ci)志也。其寫(xie)(xie)魚云(yun):“潭(tan)(tan)中魚可百(bai)許頭,皆若空游(you)無所依。日(ri)光下(xia)澈,影布石上,佁(ai)然不(bu)動,俶爾遠逝,往(wang)來(lai)翕(xi)忽。”工于(yu)寫(xie)(xie)魚,工于(yu)寫(xie)(xie)水之情也。(《石遺室論文》)
孫(sun)琮:古人游(you)記,寫(xie)(xie)盡(jin)妙(miao)(miao)景,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin)為更(geng)佳;游(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)游(you)盡(jin)為更(geng)高。蓋寫(xie)(xie)盡(jin)游(you)盡(jin),早已境味索然;不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin),不(bu)(bu)游(you)盡(jin),便見(jian)余興無窮。篇中(zhong)遙望潭(tan)西南一(yi)段,便是不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin)妙(miao)(miao)景;潭(tan)中(zhong)不(bu)(bu)久坐一(yi)段,便是不(bu)(bu)游(you)盡(jin)妙(miao)(miao)境。筆墨(mo)悠長,情興無極。(《山(shan)曉閣選唐(tang)大家柳柳州全集》)