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皮格馬(ma)利翁效應，又(you)稱羅森塔爾效應。一(yi)種(zhong)社會(hui)心理效應，指的是教師對學生的殷切希望能戲劇性(xing)地收到預期效果的現象。

由美國著(zhu)名心理學家羅森(sen)塔爾和雅格布森(sen)在小學教學上予以驗證(zheng)提出。暗示在本質(zhi)上，人(ren)的(de)情感和觀念會不(bu)同程度(du)地(di)受(shou)到別人(ren)下(xia)意識的(de)影響。人(ren)們會不(bu)自覺地(di)接受(shou)自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的(de)人(ren)的(de)影響和暗示。評價(jia)主體低估被(bei)(bei)(bei)評價(jia)者能力，認定(ding)被(bei)(bei)(bei)評價(jia)者是不(bu)求上進的(de)、行(xing)為差(cha)勁的(de)，以致被(bei)(bei)(bei)評價(jia)者將這種(zhong)觀念內化，促使被(bei)(bei)(bei)評價(jia)者表現不(bu)良行(xing)為。

你(ni)(ni)期(qi)望(wang)什么(me)，你(ni)(ni)就會(hui)(hui)得(de)到(dao)什么(me)，你(ni)(ni)得(de)到(dao)的(de)不是(shi)你(ni)(ni)想要的(de)，而是(shi)你(ni)(ni)期(qi)待的(de)。只要充滿自信的(de)期(qi)待，只要真(zhen)的(de)相(xiang)信事情(qing)(qing)(qing)會(hui)(hui)順利進行(xing)，事情(qing)(qing)(qing)一(yi)定會(hui)(hui)順利進行(xing)，相(xiang)反的(de)說，如果你(ni)(ni)相(xiang)信事情(qing)(qing)(qing)不斷(duan)地受到(dao)阻力(li)，這些阻力(li)就會(hui)(hui)產生，成功的(de)人都會(hui)(hui)培養出充滿自信的(de)態度(du)，相(xiang)信好(hao)的(de)事情(qing)(qing)(qing)會(hui)(hui)一(yi)定會(hui)(hui)發生的(de)。這就是(shi)心理學上所說的(de)比馬龍(long)效(xiao)應。

“皮格馬利翁效應”給我(wo)們這樣一個啟示：贊美、信任(ren)和期待具有一種(zhong)(zhong)能量，它能改變(bian)人的(de)(de)(de)行為，當(dang)一個人獲得另(ling)一個人的(de)(de)(de)信任(ren)、贊美時，他(ta)便(bian)感覺獲得了(le)社會(hui)(hui)支持(chi)，從而(er)增強了(le)自(zi)我(wo)價值，變(bian)得自(zi)信、自(zi)尊，獲得一種(zhong)(zhong)積極向(xiang)上的(de)(de)(de)動力(li)(li)，并(bing)盡(jin)力(li)(li)達到對方的(de)(de)(de)期待，以(yi)避免對方失望，從而(er)維持(chi)這種(zhong)(zhong)社會(hui)(hui)支持(chi)的(de)(de)(de)連(lian)續性。

定義

皮(pi)格馬(ma)利翁效應(ying)亦(yi)稱“羅(luo)森(sen)塔爾(er)效應(ying)”。一(yi)種期望(wang)效應(ying)。1968年由(you)美國羅(luo)森(sen)塔爾(er)（Robert Rosenthal，1933-）等在(zai)(zai)《課(ke)堂中(zhong)的皮(pi)格馬(ma)利翁》一(yi)書中(zhong)提出。認為教師對學(xue)生(sheng)的期望(wang)，會在(zai)(zai)學(xue)生(sheng)的學(xue)習成績(ji)等方(fang)面產生(sheng)效應(ying)。如教師寄予(yu)很大期望(wang)的學(xue)生(sheng)，經過一(yi)段時間后測試，他(ta)的學(xue)習成績(ji)比其他(ta)學(xue)生(sheng)有明顯(xian)提高。因(yin)此效應(ying)與(yu)希臘神(shen)話中(zhong)皮(pi)格馬(ma)利翁的故(gu)事相似(si)，故(gu)名。

心理(li)學(xue)家(jia)羅森(sen)塔爾于60年代(dai)末期通過實(shi)驗研究發(fa)(fa)現，如果教師認(ren)為某(mou)些孩子(zi)(zi)聰明，對他(ta)們有積(ji)極(ji)期望(wang)，認(ren)為他(ta)們以(yi)后智(zhi)(zhi)力(li)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)很快，那么若干個月后，這些孩子(zi)(zi)的(de)(de)智(zhi)(zhi)力(li)果真得(de)到了較(jiao)(jiao)快、較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)。相(xiang)比之下(xia)，沒有得(de)到教師這種(zhong)積(ji)極(ji)期望(wang)的(de)(de)孩子(zi)(zi)智(zhi)(zhi)力(li)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)并不明顯。而兩類孩子(zi)(zi)原來并沒有什么差(cha)別。兩類孩子(zi)(zi)幾乎是在完全相(xiang)同的(de)(de)教育環境中成長。因而他(ta)們智(zhi)(zhi)力(li)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)差(cha)異只(zhi)能由教師期望(wang)的(de)(de)不同來解釋(shi)。羅森(sen)塔爾借于皮(pi)格馬(ma)利翁神話，稱這種(zhong)現象(xiang)為皮(pi)格馬(ma)利翁效(xiao)應。

來源

智力測驗

美國(guo)心理(li)學(xue)(xue)(xue)家羅森(sen)塔(ta)爾和雅克布森(sen)（Rosenthal，R.和Jacobson，L.）開(kai)始對這(zhe)一(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)象(xiang)進行了實(shi)(shi)驗(yan)研(yan)究(jiu)，于1968年發(fa)(fa)表了研(yan)究(jiu)成果《課堂中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)格馬利翁》一(yi)(yi)書。他們(men)在奧克學(xue)(xue)(xue)校（Oak School）所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)實(shi)(shi)驗(yan)中(zhong)(zhong)，先對小學(xue)(xue)(xue)1～6年級的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行一(yi)(yi)次名為(wei)(wei)(wei)“預測(ce)未來發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)測(ce)驗(yan)”實(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)智(zhi)力(li)測(ce)驗(yan)。然后，在這(zhe)些班級中(zhong)(zhong)隨機抽取約20%的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，并(bing)讓(rang)教(jiao)(jiao)師(shi)認識到(dao)“這(zhe)些兒童的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)今后會(hui)得到(dao)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)”，使教(jiao)(jiao)師(shi)產生(sheng)(sheng)對這(zhe)一(yi)(yi)發(fa)(fa)展可能(neng)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)期望。8個(ge)月后又進行了第二次智(zhi)力(li)測(ce)驗(yan)。結(jie)果發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)，被(bei)期望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，特別是一(yi)(yi)、二年級被(bei)期望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，比其他學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在智(zhi)商上有(you)了明顯的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高。這(zhe)一(yi)(yi)傾(qing)向(xiang)，在智(zhi)商為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)等的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)身上表現(xian)(xian)(xian)(xian)得較為(wei)(wei)(wei)顯著(zhu)。而且，從教(jiao)(jiao)師(shi)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)和性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)鑒定中(zhong)(zhong)可知(zhi)(zhi)，被(bei)期望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)表現(xian)(xian)(xian)(xian)出更(geng)(geng)(geng)有(you)適應能(neng)力(li)、更(geng)(geng)(geng)有(you)魅(mei)力(li)、求知(zhi)(zhi)欲更(geng)(geng)(geng)強(qiang)、智(zhi)力(li)更(geng)(geng)(geng)活躍等傾(qing)向(xiang)。

這一結(jie)果表明(ming)，教(jiao)師的(de)期(qi)望(wang)(wang)會(hui)傳遞給(gei)被(bei)期(qi)望(wang)(wang)的(de)學生(sheng)并產(chan)生(sheng)鼓(gu)勵效(xiao)應，使其朝著教(jiao)師期(qi)望(wang)(wang)的(de)方向變化(hua)。羅森塔(ta)爾把這一現象(xiang)稱做皮格馬(ma)利翁效(xiao)應。

古希臘神話

皮(pi)格馬(ma)利(li)翁(weng)（Pygmalion）是(shi)(shi)(shi)古希臘神(shen)話(hua)中的(de)(de)(de)一(yi)個主人公的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，相(xiang)傳他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)塞(sai)浦路斯國王，善雕刻(ke)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)位(wei)有名(ming)的(de)(de)(de)雕塑(su)家。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)精心地用象(xiang)牙雕塑(su)了(le)一(yi)位(wei)美麗可(ke)愛(ai)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)女(nv)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深深愛(ai)上了(le)這(zhe)個“少(shao)(shao)女(nv)”，并給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)取名(ming)叫蓋(gai)(gai)拉蒂(di)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)給(gei)蓋(gai)(gai)拉蒂(di)穿(chuan)上美麗的(de)(de)(de)長(chang)袍(pao)，并且擁抱(bao)它、親吻它，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)真(zhen)(zhen)誠(cheng)地期望自(zi)己的(de)(de)(de)愛(ai)能被“少(shao)(shao)女(nv)”接受(shou)。但(dan)它依然是(shi)(shi)(shi)一(yi)尊雕像。皮(pi)格馬(ma)利(li)翁(weng)感到很絕(jue)望，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不愿意再受(shou)這(zhe)種單相(xiang)思(si)的(de)(de)(de)煎熬，于是(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就帶(dai)著豐盛的(de)(de)(de)祭品來到阿(a)佛洛狄(di)忒(te)(te)的(de)(de)(de)神(shen)殿向她求(qiu)助，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)祈求(qiu)女(nv)神(shen)能賜給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)位(wei)如蓋(gai)(gai)拉蒂(di)一(yi)樣優(you)雅、美麗的(de)(de)(de)妻子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)誠(cheng)期望感動(dong)了(le)阿(a)佛洛狄(di)忒(te)(te)女(nv)神(shen)，女(nv)神(shen)決定幫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。

皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)回到家(jia)后，徑直走(zou)到雕像旁，凝視著它。這時，雕像發(fa)生(sheng)了(le)變化，它的(de)(de)臉頰慢慢地(di)呈現(xian)出(chu)(chu)血色，它的(de)(de)眼睛開始釋放光芒，它的(de)(de)嘴唇緩緩張開，露出(chu)(chu)了(le)甜蜜的(de)(de)微笑。蓋拉(la)(la)(la)蒂向皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)走(zou)來，她(ta)用充滿愛意的(de)(de)眼光看著他(ta)(ta)，渾身散發(fa)出(chu)(chu)溫柔的(de)(de)氣(qi)息。不久，蓋拉(la)(la)(la)蒂開始說話(hua)了(le)。皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)驚呆了(le)，一句(ju)話(hua)也說不出(chu)(chu)來。皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)的(de)(de)雕塑成了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)妻(qi)子(zi)，皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)稱(cheng)他(ta)(ta)的(de)(de)妻(qi)子(zi)為伽拉(la)(la)(la)忒(te)亞。人們從皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)的(de)(de)故事中總結(jie)出(chu)(chu)了(le)“皮(pi)格(ge)(ge)(ge)馬(ma)利(li)翁(weng)效應”：期望和贊美能(neng)產生(sheng)奇跡。

理論基礎

皮(pi)格馬利翁效應有(you)四(si)個理論基(ji)礎：

一是(shi)羅(luo)杰(jie)斯人本主義理(li)論(lun)(lun)，該理(li)論(lun)(lun)強(qiang)調學生(sheng)積極看待(dai)自(zi)我的(de)能力。學生(sheng)是(shi)具有主動性的(de)個體，可以通過外(wai)部力量尤其(qi)是(shi)教育者(zhe)的(de)激勵變得更完善。

二是(shi)(shi)(shi)馬斯洛需要層次(ci)理論，馬斯洛認為人(ren)的(de)需要是(shi)(shi)(shi)多層次(ci)的(de)，而需要與(yu)(yu)激勵內(nei)(nei)在統一(yi)，個體(ti)的(de)內(nei)(nei)在需要和(he)外部激勵相結(jie)合(he)可以增強個體(ti)動機(ji)強度，達(da)到(dao)激勵效(xiao)益。而期望與(yu)(yu)贊美是(shi)(shi)(shi)滿(man)足(zu)需要、激勵人(ren)自我實(shi)現的(de)有效(xiao)方(fang)式。

三是巴甫(fu)洛夫(fu)的(de)陽(yang)性(xing)強(qiang)化法(fa)，該(gai)理論認為，人們會因獎勵而加強(qiang)為他人所(suo)贊賞的(de)行為；因懲罰而減少不為人們所(suo)認同(tong)的(de)行為。當“陽(yang)性(xing)強(qiang)化法(fa)”被用于教學中，期(qi)待效應(ying)就會顯現。

四(si)是(shi)(shi)班杜拉(la)的(de)(de)社會學(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)論(lun)，該理(li)(li)論(lun)認為(wei)(wei)，強化是(shi)(shi)使學(xue)(xue)習(xi)行為(wei)(wei)表(biao)現(xian)的(de)(de)必要(yao)因(yin)素。教師(shi)的(de)(de)激勵(li)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)行為(wei)(wei)形成外部強化。學(xue)(xue)習(xi)除了強化外，還(huan)可以(yi)通過觀察(cha)獲得，因(yin)此，教師(shi)作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)對(dui)(dui)象，要(yao)從激勵(li)和自身榜樣兩方面關注自身行為(wei)(wei)。

教育意義

對(dui)于(yu)皮格馬利翁現(xian)(xian)象(xiang)及其(qi)(qi)機制的(de)(de)了解(jie)是有很現(xian)(xian)實的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)意(yi)義的(de)(de)。它提醒我(wo)們(men)，作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)，無論是教(jiao)(jiao)(jiao)師、家長或(huo)其(qi)(qi)他(ta)(ta)人員，對(dui)于(yu)受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)充(chong)滿(man)信(xin)心，相信(xin)他(ta)(ta)們(men)能發(fa)展得(de)更(geng)好(hao)(hao)是很重要的(de)(de)。心理(li)學研究證明，受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)，特別(bie)是孩子對(dui)自己(ji)的(de)(de)了解(jie)往(wang)往(wang)首(shou)先是從教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)那里(li)得(de)到(dao)的(de)(de)。在他(ta)(ta)們(men)生活中居重要地位的(de)(de)人物對(dui)于(yu)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)看法(fa)和態度(du)，就像(xiang)鏡(jing)(jing)子一樣折射著(zhu)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)形象(xiang)。如(ru)果他(ta)(ta)們(men)感到(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)有能力(li)，信(xin)任他(ta)(ta)們(men)，那他(ta)(ta)們(men)也(ye)(ye)認(ren)為(wei)(wei)自己(ji)是有能力(li)的(de)(de)，是值得(de)信(xin)任的(de)(de)，他(ta)(ta)們(men)就能建(jian)立起應有的(de)(de)自尊(zun)，使自己(ji)有熱(re)情為(wei)(wei)做得(de)更(geng)好(hao)(hao)而努(nu)力(li)。如(ru)果教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)能力(li)低下，不(bu)學好(hao)(hao)，不(bu)可救藥(yao)，他(ta)(ta)們(men)也(ye)(ye)會從這面(mian)鏡(jing)(jing)子中看到(dao)自己(ji)令(ling)人沮喪的(de)(de)形象(xiang)，從而也(ye)(ye)認(ren)為(wei)(wei)自己(ji)能力(li)就是不(bu)如(ru)別(bie)人，自己(ji)很難(nan)改(gai)好(hao)(hao)，自己(ji)沒有出路，那么他(ta)(ta)們(men)就不(bu)能確立應有的(de)(de)自信(xin)與自尊(zun)，就不(bu)能有充(chong)分(fen)的(de)(de)自我(wo)價值感。他(ta)(ta)們(men)會感到(dao)絕望，放棄(qi)任何積極的(de)(de)努(nu)力(li)，走(zou)破(po)罐破(po)摔的(de)(de)道路。

對策與建議

加強(qiang)師(shi)生關系(xi)中皮格馬利翁(weng)效應的對策與(yu)建議如下：

第一，教師本身要(yao)增強專(zhuan)業(ye)素質(zhi)，研究學生(sheng)，與(yu)學生(sheng)有共同的時代感(gan)，做(zuo)讓(rang)學生(sheng)喜愛和信(xin)任的教師。并提高自己的道(dao)德修養水平(ping)，嚴(yan)格遵守(shou)職(zhi)業(ye)道(dao)德規范(fan)，杜絕體罰和言語(yu)傷(shang)害(hai)(hai)，應注意避免(mian)傷(shang)害(hai)(hai)學生(sheng)心理(li)的行為，無(wu)論是短期傷(shang)害(hai)(hai)還是長期傷(shang)害(hai)(hai)都(dou)應當避免(mian)。要(yao)多(duo)與(yu)學生(sheng)做(zuo)直(zhi)接的、面對(dui)面的交流(liu)。

第二，在師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)情感關系(xi)的建設上(shang)，教師(shi)(shi)(shi)是主導(dao)，教師(shi)(shi)(shi)的一舉一動都(dou)會影(ying)響學(xue)生(sheng)(sheng)對教師(shi)(shi)(shi)的態度。要建立(li)良好的師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)情感聯(lian)系(xi)，教師(shi)(shi)(shi)應該(gai)公平地(di)對待每一個學(xue)生(sheng)(sheng)，多(duo)鼓勵(li)(li)，多(duo)關懷，相信他(ta)們的潛力，切實幫(bang)助他(ta)們。教師(shi)(shi)(shi)應當(dang)衡(heng)量與學(xue)生(sheng)(sheng)的關系(xi)對學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)(xing)激勵(li)(li)，注重激勵(li)(li)的方式和手(shou)段，提倡“因(yin)材(cai)施教”，注重兩性(xing)差異。根據調查結果，建議用一種直(zhi)觀的，學(xue)生(sheng)(sheng)能夠直(zhi)接(jie)接(jie)受的方式進(jin)行(xing)(xing)激勵(li)(li)，比如口頭表揚(yang)、在作業評(ping)語上(shang)進(jin)行(xing)(xing)表揚(yang)等(deng)等(deng)。

第三，教(jiao)師應使用客觀合理(li)的評(ping)價機制來評(ping)估學生(sheng)(sheng)的能(neng)力(li)水平，不帶有色眼鏡對待(dai)學生(sheng)(sheng)，不以(yi)分數論英雄，始(shi)終以(yi)促進學生(sheng)(sheng)成長為目的。

第四，強(qiang)調隱性課堂的作(zuo)用，教(jiao)(jiao)師在(zai)隱形課堂里更能體現(xian)出以學生為本(ben)的思(si)想。教(jiao)(jiao)師只有真正做(zuo)到關(guan)心(xin)關(guan)愛學生才(cai)能夠隨時(shi)都在(zai)言行(xing)中流露出真誠(cheng)的激勵(li)，從(cong)而(er)打(da)動(dong)學生。

第五，合理利用家長(chang)對孩子的影響，家校雙方共同(tong)促進(jin)學生的成長(chang)。