皮格馬(ma)利翁效應(ying),又(you)稱羅森塔爾效應(ying)。一種社(she)會(hui)心理效應(ying),指(zhi)的是教師(shi)對學生的殷切希望能戲劇(ju)性地(di)收到預期效果(guo)的現象。
由美國(guo)著(zhu)名心理學家羅(luo)森塔(ta)爾和雅格布森在(zai)小學教學上(shang)予以驗(yan)證(zheng)提出。暗示在(zai)本(ben)質上(shang),人的(de)(de)情感和觀念(nian)會不(bu)同(tong)程度地(di)受到別人下意(yi)識的(de)(de)影響。人們會不(bu)自(zi)(zi)覺地(di)接受自(zi)(zi)己喜歡、欽(qin)佩(pei)、信任和崇拜(bai)的(de)(de)人的(de)(de)影響和暗示。評價(jia)(jia)主體低估被(bei)評價(jia)(jia)者(zhe)(zhe)能(neng)力,認定被(bei)評價(jia)(jia)者(zhe)(zhe)是不(bu)求上(shang)進的(de)(de)、行為差勁的(de)(de),以致被(bei)評價(jia)(jia)者(zhe)(zhe)將這(zhe)種觀念(nian)內化,促使被(bei)評價(jia)(jia)者(zhe)(zhe)表現不(bu)良行為。
你期(qi)望什么,你就(jiu)會(hui)得到什么,你得到的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是你想要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de),而(er)是你期(qi)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)要(yao)(yao)充滿自(zi)信的(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)待(dai),只(zhi)要(yao)(yao)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)信事(shi)情會(hui)順利進(jin)行(xing),事(shi)情一定會(hui)順利進(jin)行(xing),相(xiang)(xiang)反的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo),如果你相(xiang)(xiang)信事(shi)情不(bu)斷地受到阻(zu)力,這(zhe)些阻(zu)力就(jiu)會(hui)產生(sheng),成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)人都會(hui)培養出充滿自(zi)信的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du),相(xiang)(xiang)信好的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情會(hui)一定會(hui)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)就(jiu)是心理學(xue)上(shang)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)比馬龍效(xiao)應(ying)。
“皮格馬利翁效應”給我(wo)們(men)這樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)啟(qi)示:贊美、信(xin)任和期(qi)待具有一(yi)(yi)(yi)種能(neng)量(liang),它能(neng)改變(bian)人(ren)(ren)(ren)的(de)行為,當一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)獲(huo)(huo)得另一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)信(xin)任、贊美時(shi),他便感覺獲(huo)(huo)得了(le)社會支持,從而(er)增強(qiang)了(le)自(zi)(zi)我(wo)價值,變(bian)得自(zi)(zi)信(xin)、自(zi)(zi)尊,獲(huo)(huo)得一(yi)(yi)(yi)種積極向上的(de)動力,并盡力達(da)到對方(fang)的(de)期(qi)待,以避(bi)免對方(fang)失望,從而(er)維持這種社會支持的(de)連續(xu)性。
皮格(ge)馬(ma)利翁效應(ying)亦稱(cheng)“羅(luo)森塔爾效應(ying)”。一種期(qi)望效應(ying)。1968年(nian)由美(mei)國(guo)羅(luo)森塔爾(Robert Rosenthal,1933-)等在《課堂中(zhong)的(de)皮格(ge)馬(ma)利翁》一書中(zhong)提(ti)出。認為教(jiao)(jiao)師對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)期(qi)望,會在學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)學(xue)習成績(ji)等方面產生(sheng)(sheng)(sheng)效應(ying)。如教(jiao)(jiao)師寄予很(hen)大期(qi)望的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),經(jing)過一段時間后(hou)測試,他的(de)學(xue)習成績(ji)比(bi)其(qi)他學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有明顯提(ti)高。因此效應(ying)與希臘(la)神(shen)話中(zhong)皮格(ge)馬(ma)利翁的(de)故事相似,故名(ming)。
心(xin)理學家(jia)羅森(sen)塔爾于(yu)60年(nian)代(dai)末期通過實驗(yan)研究發(fa)現,如(ru)果教(jiao)師(shi)認(ren)(ren)為某(mou)些(xie)孩(hai)(hai)子聰明(ming),對他(ta)們(men)(men)有(you)積極期望(wang),認(ren)(ren)為他(ta)們(men)(men)以后智力(li)會發(fa)展(zhan)很快(kuai),那么(me)若干個月后,這些(xie)孩(hai)(hai)子的智力(li)果真得到了較(jiao)快(kuai)、較(jiao)好的發(fa)展(zhan)。相(xiang)比(bi)之下,沒有(you)得到教(jiao)師(shi)這種(zhong)(zhong)積極期望(wang)的孩(hai)(hai)子智力(li)的發(fa)展(zhan)并不(bu)明(ming)顯。而兩類孩(hai)(hai)子原來并沒有(you)什么(me)差(cha)別(bie)。兩類孩(hai)(hai)子幾(ji)乎是(shi)在完全相(xiang)同(tong)(tong)的教(jiao)育環境(jing)中成長(chang)。因而他(ta)們(men)(men)智力(li)發(fa)展(zhan)的差(cha)異只能由教(jiao)師(shi)期望(wang)的不(bu)同(tong)(tong)來解釋(shi)。羅森(sen)塔爾借于(yu)皮(pi)格(ge)馬利翁神話,稱這種(zhong)(zhong)現象為皮(pi)格(ge)馬利翁效(xiao)應。
美國(guo)心(xin)理學(xue)家羅森塔爾和雅克(ke)布(bu)森(Rosenthal,R.和Jacobson,L.)開始對(dui)這一(yi)(yi)現(xian)象進(jin)行了實(shi)驗(yan)研究,于1968年(nian)(nian)發表(biao)了研究成(cheng)果(guo)《課堂中(zhong)的(de)(de)(de)(de)皮格馬利翁》一(yi)(yi)書。他(ta)們在(zai)(zai)奧克(ke)學(xue)校(Oak School)所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)實(shi)驗(yan)中(zhong),先對(dui)小學(xue)1~6年(nian)(nian)級(ji)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行一(yi)(yi)次名為(wei)(wei)“預(yu)測(ce)未來發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)測(ce)驗(yan)”實(shi)為(wei)(wei)智力(li)測(ce)驗(yan)。然后,在(zai)(zai)這些班級(ji)中(zhong)隨機(ji)抽取(qu)約20%的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),并讓(rang)教師認識(shi)到(dao)“這些兒童的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)今后會得到(dao)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)”,使(shi)教師產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)這一(yi)(yi)發展(zhan)(zhan)可能(neng)性(xing)的(de)(de)(de)(de)期望(wang)。8個(ge)月后又進(jin)行了第二(er)次智力(li)測(ce)驗(yan)。結果(guo)發現(xian),被期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),特(te)別是一(yi)(yi)、二(er)年(nian)(nian)級(ji)被期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),比其他(ta)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)智商上有了明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)提高。這一(yi)(yi)傾(qing)向,在(zai)(zai)智商為(wei)(wei)中(zhong)等(deng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身(shen)上表(biao)現(xian)得較為(wei)(wei)顯(xian)著。而且,從(cong)教師所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)和性(xing)格的(de)(de)(de)(de)鑒定中(zhong)可知,被期望(wang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)表(biao)現(xian)出更(geng)有適應能(neng)力(li)、更(geng)有魅力(li)、求(qiu)知欲更(geng)強、智力(li)更(geng)活躍等(deng)傾(qing)向。
這一結(jie)果(guo)表明,教師的(de)期望會傳遞(di)給被期望的(de)學(xue)生并產(chan)生鼓勵效應(ying)(ying),使其朝(chao)著教師期望的(de)方向變(bian)化。羅(luo)森塔爾把這一現(xian)象稱做皮格馬(ma)利(li)翁(weng)效應(ying)(ying)。
皮格馬利翁(Pygmalion)是古希臘神(shen)(shen)話中的(de)一(yi)(yi)個主人(ren)公(gong)的(de)名(ming)字,相傳他(ta)(ta)是塞(sai)浦路斯國王,善雕(diao)刻(ke),是一(yi)(yi)位(wei)有名(ming)的(de)雕(diao)塑家。他(ta)(ta)精心地用象牙雕(diao)塑了(le)一(yi)(yi)位(wei)美麗可愛(ai)的(de)少女。他(ta)(ta)深深愛(ai)上了(le)這個“少女”,并(bing)給他(ta)(ta)取(qu)名(ming)叫蓋拉(la)蒂。他(ta)(ta)還給蓋拉(la)蒂穿上美麗的(de)長袍,并(bing)且擁抱(bao)它(ta)、親吻(wen)它(ta),他(ta)(ta)真誠地期(qi)望(wang)自己的(de)愛(ai)能(neng)被“少女”接受。但它(ta)依然是一(yi)(yi)尊雕(diao)像。皮格馬利翁感到(dao)很絕(jue)望(wang),他(ta)(ta)不愿意再受這種單相思的(de)煎(jian)熬(ao),于是,他(ta)(ta)就(jiu)帶著豐盛(sheng)的(de)祭品來(lai)到(dao)阿佛洛(luo)狄忒(te)的(de)神(shen)(shen)殿向她(ta)求助,他(ta)(ta)祈求女神(shen)(shen)能(neng)賜給他(ta)(ta)一(yi)(yi)位(wei)如(ru)蓋拉(la)蒂一(yi)(yi)樣優雅、美麗的(de)妻(qi)子。他(ta)(ta)的(de)真誠期(qi)望(wang)感動了(le)阿佛洛(luo)狄忒(te)女神(shen)(shen),女神(shen)(shen)決定幫(bang)他(ta)(ta)。
皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)回到家后,徑直走到雕像(xiang)(xiang)旁,凝視著它(ta)。這時,雕像(xiang)(xiang)發生(sheng)了(le)變化,它(ta)的(de)臉頰慢慢地呈現出(chu)血(xue)色,它(ta)的(de)眼睛開(kai)始(shi)釋放(fang)光(guang)芒,它(ta)的(de)嘴唇緩緩張開(kai),露出(chu)了(le)甜(tian)蜜(mi)的(de)微笑。蓋(gai)拉(la)蒂(di)向皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)走來,她用充(chong)滿愛(ai)意(yi)的(de)眼光(guang)看著他(ta),渾(hun)身散發出(chu)溫柔的(de)氣息。不(bu)久,蓋(gai)拉(la)蒂(di)開(kai)始(shi)說話了(le)。皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)驚呆了(le),一句話也說不(bu)出(chu)來。皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)的(de)雕塑成了(le)他(ta)的(de)妻子,皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)稱他(ta)的(de)妻子為(wei)伽拉(la)忒亞。人們從(cong)皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)的(de)故事中總結出(chu)了(le)“皮(pi)格(ge)(ge)馬(ma)利(li)(li)翁(weng)效應”:期(qi)望和贊美(mei)能產生(sheng)奇(qi)跡。
皮格馬利翁(weng)效(xiao)應有四(si)個(ge)理(li)論(lun)基礎(chu):
一是(shi)羅杰斯人本主義(yi)理(li)論(lun),該(gai)理(li)論(lun)強調學生積極看待自我的能力。學生是(shi)具有主動性的個(ge)體,可以通(tong)過外部力量尤其是(shi)教(jiao)育者的激勵變得更完善。
二是馬斯洛(luo)需(xu)要(yao)(yao)層(ceng)次理(li)論,馬斯洛(luo)認(ren)為人的(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)是多層(ceng)次的(de)(de),而需(xu)要(yao)(yao)與激勵(li)(li)內在統一,個體(ti)的(de)(de)內在需(xu)要(yao)(yao)和外部激勵(li)(li)相結(jie)合可以增強個體(ti)動機強度,達到激勵(li)(li)效(xiao)益。而期望與贊美(mei)是滿足(zu)需(xu)要(yao)(yao)、激勵(li)(li)人自我實現(xian)的(de)(de)有效(xiao)方式。
三是巴(ba)甫洛夫的(de)(de)陽(yang)性強化法(fa),該理論認(ren)為,人(ren)們會因(yin)獎勵(li)而(er)加強為他人(ren)所贊賞的(de)(de)行為;因(yin)懲罰而(er)減(jian)少(shao)不為人(ren)們所認(ren)同的(de)(de)行為。當“陽(yang)性強化法(fa)”被用于教學中,期待效(xiao)應就會顯現。
四是班杜拉的(de)(de)社(she)會學(xue)(xue)習(xi)理論(lun),該理論(lun)認為(wei)(wei),強化(hua)是使學(xue)(xue)習(xi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)表現的(de)(de)必要因(yin)素(su)。教師(shi)的(de)(de)激勵對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)形(xing)成外部強化(hua)。學(xue)(xue)習(xi)除了強化(hua)外,還(huan)可以(yi)通(tong)過觀察獲得(de),因(yin)此,教師(shi)作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)對(dui)象,要從激勵和自(zi)身(shen)榜(bang)樣兩方(fang)面關注(zhu)自(zi)身(shen)行(xing)(xing)為(wei)(wei)。
對(dui)于皮(pi)格馬利翁現(xian)(xian)象及其機制的(de)(de)了(le)解是(shi)(shi)有(you)(you)很現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)意義(yi)的(de)(de)。它提醒(xing)我(wo)們(men)(men)(men)(men),作為教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe),無(wu)論是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師、家長或其他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)員,對(dui)于受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)充(chong)滿信(xin)心,相信(xin)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)能(neng)發展得(de)更(geng)好(hao)是(shi)(shi)很重(zhong)要(yao)的(de)(de)。心理學研(yan)究證明,受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe),特別是(shi)(shi)孩子對(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)了(le)解往往首(shou)先是(shi)(shi)從教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)那里(li)得(de)到的(de)(de)。在他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)活中居重(zhong)要(yao)地位的(de)(de)人(ren)(ren)物對(dui)于他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)看法和態度,就(jiu)(jiu)(jiu)像鏡(jing)子一樣折射著他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)形象。如果他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)感到教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)有(you)(you)能(neng)力(li)(li),信(xin)任他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men),那他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)也(ye)認(ren)為自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)有(you)(you)能(neng)力(li)(li)的(de)(de),是(shi)(shi)值(zhi)得(de)信(xin)任的(de)(de),他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)建立起(qi)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun),使自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)有(you)(you)熱情(qing)為做得(de)更(geng)好(hao)而(er)努力(li)(li)。如果教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)能(neng)力(li)(li)低下(xia),不學好(hao),不可救藥,他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)也(ye)會從這面(mian)鏡(jing)子中看到自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)令(ling)人(ren)(ren)沮喪的(de)(de)形象,從而(er)也(ye)認(ren)為自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)能(neng)力(li)(li)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不如別人(ren)(ren),自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)很難改(gai)好(hao),自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)沒(mei)有(you)(you)出路,那么他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)不能(neng)確立應(ying)有(you)(you)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)信(xin)與(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun),就(jiu)(jiu)(jiu)不能(neng)有(you)(you)充(chong)分的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)價值(zhi)感。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)會感到絕望,放棄任何積(ji)極的(de)(de)努力(li)(li),走破罐破摔的(de)(de)道路。
加強(qiang)師生關系中皮格馬利翁效應的對(dui)策與建(jian)議如下(xia):
第一,教(jiao)師(shi)本身要(yao)增強專(zhuan)業(ye)(ye)素質,研究(jiu)學(xue)(xue)生,與學(xue)(xue)生有共同的(de)(de)時代感,做讓學(xue)(xue)生喜愛和信任的(de)(de)教(jiao)師(shi)。并提(ti)高自(zi)己的(de)(de)道德(de)修養水平(ping),嚴格遵守職業(ye)(ye)道德(de)規范,杜絕體罰和言語(yu)傷(shang)害,應注(zhu)意(yi)避(bi)免傷(shang)害學(xue)(xue)生心(xin)理的(de)(de)行為,無論是短期傷(shang)害還是長期傷(shang)害都應當避(bi)免。要(yao)多(duo)與學(xue)(xue)生做直接的(de)(de)、面對面的(de)(de)交流。
第(di)二,在師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)感(gan)關(guan)系的(de)建設上(shang),教師(shi)(shi)(shi)是主導,教師(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)舉一(yi)動都會影(ying)響學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)教師(shi)(shi)(shi)的(de)態度。要建立良好的(de)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)感(gan)聯系,教師(shi)(shi)(shi)應該(gai)公平(ping)地對(dui)待(dai)每一(yi)個學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),多(duo)鼓勵(li)(li),多(duo)關(guan)懷,相(xiang)信他們的(de)潛力,切實幫助他們。教師(shi)(shi)(shi)應當衡量與學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)關(guan)系對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)激(ji)勵(li)(li),注(zhu)重激(ji)勵(li)(li)的(de)方式和手段,提倡(chang)“因材施教”,注(zhu)重兩性差(cha)異(yi)。根據(ju)調(diao)查結果(guo),建議(yi)用一(yi)種直觀(guan)的(de),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能夠直接(jie)接(jie)受的(de)方式進行(xing)激(ji)勵(li)(li),比(bi)如(ru)口頭(tou)表揚、在作業評語上(shang)進行(xing)表揚等等。
第三,教師應使用客觀合理的(de)評價機(ji)制來評估學生的(de)能力水平,不帶有(you)色(se)眼鏡對(dui)待學生,不以分(fen)數(shu)論英雄,始終(zhong)以促進(jin)學生成長為目的(de)。
第四,強(qiang)調隱性課堂的(de)作用(yong),教師(shi)在(zai)隱形課堂里更能體(ti)現出(chu)以學生(sheng)(sheng)為本的(de)思想。教師(shi)只有真正(zheng)做到(dao)關心(xin)關愛(ai)學生(sheng)(sheng)才能夠隨時(shi)都在(zai)言行中流露出(chu)真誠(cheng)的(de)激勵,從而打(da)動學生(sheng)(sheng)。
第五,合(he)理利用家長對孩子(zi)的(de)影響,家校雙(shuang)方(fang)共同(tong)促進學(xue)生的(de)成長。